来一睹六祖风采的有之；兴，声誉鹊起，四方留寺打杂的也有之……禅僧、香客，香火鼎一派太平盛世，人气鼎沸，好，学佛有一个奇怪而又有几等慕名而来，这当中修行的有之；慕名随着宝林寺的中真个是：行人如鲫而景象。在众多慕盛的名而来宝林寺的人中，分神秘的老年僧人。

上多年岁月的烙印，显得有些扭曲，有留着许多伤疤，些变形。再加他的脸上

触；他不念经，不听法着宝是扛着大扫帚，打扫天沉路。他整每天只长的道林寺门前那一段长默寡言，从不与人接，

雅的仪层瑞雪，也为7年)春天，曹溪似在绿坡上覆做了一圣洁。二年(67禅门增添了几分高凤两侧，李花雪白，

笃信佛教，迫切。当时，大唐的皇帝吏、民众向佛国各地的官故此，全之心也异常

往宝林寺，请求六祖惠刺史也十分信佛，在一媚的春日，亲暖花开的一个阳光明能到韶州大梵寺，为众自率领部属十余人前韶州韦人开缘说法。元复始，春

与曹叔良正在村口一株枝、后在曹侯村村口，刘志略繁叶茂生女讲古……的大班年轻后生榕树下与村中一仔

韦刺史，坐着轿子，员，从大路上后面跟着数十位随从官这时，韶州走过。

刘志略看了看良说。大师了。”“又有达官贵人正在滔滔不绝讲古仔的曹叔来找六祖

史韦大人的坐轿呀！这是咱们韶州刺特别头一看，“哎曹叔良抬。韦大人可是个好官，体恤百姓。”

，是些权贵。”更不会巴结这刘志略说：“噢母官呀！可，六祖大师连皇帝的奉请都不接受，是父

向宝林寺走去。他们目送韦刺史一行

的簇拥下，来到宝林寺赶紧去方客堂。慧詹丈请师父出面迎接父韦刺史在随从们母官。

儿，法达、法海侍奉着六不一会祖走了进来。

韦刺史起身合十鞠躬：“大。”师

六祖还礼说：“远迎。”韦大人光临敝寺，有失

韦刺史说：“下通报所以未经官不敢惊动大师法驾，，冒昧前来。”

。慧詹，看茶大人六祖示意说：“韦请坐。”

入坐后，六么有闲祖说：“暇到曹溪来？”韦大人公务繁忙，怎

讲佛的子今日前来，一法。；则参拜您这活二来，想请六“不瞒大师，弟大梵寺开菩萨，聆听法音祖下山，去韶州城里”

法海插言说：“韦大人有困，有碍法体。”，我师父年事所不知日又多不适，恐鞍马劳已高，近

事，刺史看看六祖，下官也曾耳闻。不接着又说，欠安，婉拒皇上诏请之过……”“这……”韦“大师贵体

就请提出来，贫僧探讨。”尽己所能，与六祖说：“韦大人，你有不共同大人不必为明之处，难，若是于佛法

…”。我等改期再…要紧一人，怎敢打扰大……算啦，大师法体大梵寺僧众及韶州自己清修？是百姓托下官前来韦刺史说：“下官若为师

断他的话：“韦大人，百姓怎么六祖打僧众与韶州大梵寺了？”

内外信梵寺里，已聚集了各地众之托，前来请大师说法的。大韦刺史说：“下僧俗一千多人。”官是受韶州城

不是明天，而是现在法达，你替六…不，大人怎么不装，明天一早…！走，马上去韶州。”祖马早说，我准备一下行上说：“韦

韦刺史赶紧师。早晚不差太过劳累大制止:“连夜赶路，这半天。”

！”下。再说，“生命在于呼吸之相当一个人的三年是抓住当六祖说：吧时光，就一千名信众的一天间，我们还呀！别说了，走

六祖惠能当天赶梵寺的时候，已是入夜时分。到韶州大

僧俗众多，挤得水泄不通。大梵寺内，

坛肃穆地位官员也来到这里，和僧俗信众一起站在宝坛前面。大殿前搭起了。韦刺史等十多高高的讲经宝

鸣，大梵寺的法突然，钟鼓齐师高声唱道：“恭请上慧下能大师！”

一步步登上铺着厚厚祖衣，神采奕奕六祖惠能身披大红，绒毯的宝坛。

氛庄严。唯见六祖坐坛下众人屏息合敲引磬，领着众人礼拜下去：“南无六祖大师！”定，轻轻一掌，恭敬肃立，气

着五彩光芒。六祖惠能向全场僧俗合十致意。他身上的袈裟，闪烁

发出来，就可以直接成只要能将这种本性显清净本性，你们，六祖惠能那晨一样佛。这种全的声音已经在。钟、无众人惊讶之时污无染的心里迷惑，不能自悟，以致流转生死，不得的本性原本是洁净无暇解脱。”：“各位善知识，人大家都有，只因为你们场回荡

众听到自己都有佛性，注意力更加集中。鲜又兴奋台下听，明心见性可以成佛，感到新

蜜到彼岸的佛。”六祖继续说法波罗道：“现在，我为大家佛法，也就是大智慧讲解摩诃般若

语：“心灵，那一此的本性中，不必外求切性悟，众生就是佛。人而顿见本性呢？，以及大小乘、三。诸位，佛，口吐妙有人心如谓舍，那就能够明心见文字善法灵的智慧，也就没么。如果自性迷，便是，我们自己为什么不所以从自己的心里，去藏十二部经文果没泥不执著，事物能够做到不拘说，只要你无所谓取也无所设。人世间性，得道成佛了！”，世界上的一切差别，关键在悟与不悟，也都在人们的心，对有一切万法。世间的一切既然万法来源于的众生；如果自六祖惠能略微一顿因生，原本没有，都是人创造的和众，并且因

顶礼，各自心领神会，既过佛法，这种深入浅众人从来未听合十拜谢。出、明明白白的敬且惊。他们欢喜

可以这样说，你们各位的慈悲心公平正直，就是阿弥六祖接着说陀佛。”就是释迦牟尼佛；离贪念，广行布施，就是大势至：“佛，并不神秘。，就是观音菩萨；舍菩萨；能够净化自心，

听众听到这里，情绪更加振奋。

信众。我，法，觉定非要出并不祖扫视了大家，学习佛就佛道。”大都是居士一说道：悟禅照样可以明心见性，成六要郑重告要，在家也行，中真心修行诉“今天来听法的，一下全场，又家。身在家

后，问：“，希望您详细修行史合十礼拜韦刺指教。”大师，我等在家里如何

31;;——天天度听我么好行，就像和佛只要照此修处。诸位：且祖说：“我为大家说首《无相偈》，，即使剃偈;;&#出家，也没什不照此修行在一起一样；如果六

六祖的声田：人们的心音如春风化雨，滋润着

持戒，劳心平何

行直何用修禅。

，父母恩则孝敬

义则上下相怜。

，让则尊卑和睦

。忍则众恶无喧

若能钻木取火，

淤泥定生红莲。

口的是良药，苦

逆耳必是忠言。

生智慧，改过必

护短心内非贤。

，日用常行饶益

成道非由施钱。

菩提只向心觅，

何劳向外求玄。

修行，听说依此

天堂只在目前。

接成就佛道。佛法能互相代替，大不六吧。我也要回曹根据这溪了。大家如果再有疑犹未尽地：“问，再来相问。”有认识的人，总要这茵首偈语，意诸位有智慧明白自己的本性，直祖惠能说完家就先散会偈颂来修行，认识

也有佛祖出世啊！女，各自都明白众官员，参岭南这偏僻之地，开悟，赞加法会的”善男信这时，韦刺史和叹道:“想不到