真个是：行人如鲫，在众多慕名而来宝林随着宝林寺的中兴分神秘的老年僧人。之；一睹六祖风采的有一人气行的有有几中，有一鼎沸，好派太平盛世，，声誉鹊起，四方禅慕名而来而来，这当中，学佛修寺的人之；留寺打杂的也有之……个奇怪而又香火鼎盛的景象。僧、香客等慕名
的烙印，再加上多年岁月他的脸上留着许多伤疤些变形。，显得有些扭曲，有
；他不念经，不听法，门前那一他整天沉默每天只是扛着大言，从不与人接触寡扫帚，打扫着宝林寺路。段长长的道
圣洁。上覆做了一7层瑞雪，也为禅门绿坡溪两侧，李花雪白，似年)春天，曹仪凤二年(6增添了几分高雅的在7
也异常迫切。全国各地的官吏、民众向佛之心佛教，故此，当时，大唐的皇帝笃信
韶州韦刺史也十始，春暖花开的亲自率领部属十余人前日，，请求六祖惠能到韶州一个阳光明媚的春往宝林寺大梵寺分，为众人开缘说法。信佛，在一元复
后生仔、后生女讲古在曹侯村枝繁叶茂的大村口，刘志略……榕树下与村中一班年轻与曹叔良正在村口一株
面跟着数十位随从官，从大路上走过。这时，韶州韦员刺史，坐着轿子，后
滔滔不绝讲古仔。”刘志略看了看正在的曹有达“又叔良说。官贵人来找六祖大师了
抬头一看官，特别体恤百姓。呀良，“哎曹叔是咱！这好们韶州刺史韦大人”的坐轿。韦大人可是个
刘志略说：“噢，是巴结这父母官呀！可是，请都不接受，更不会些权贵。”六祖大师连皇帝的奉
他们目送韦刺史一走去。行向宝林寺
母官。客堂。慧詹赶紧去拥下，来到宝林寺韦刺史在随从们的簇方丈请师父出面迎接父
不一会儿，法达、法海侍奉着六祖走了进来。
韦刺史起师。”身合十鞠躬：“大
祖还礼说：寺“韦大人光临敝，有失远迎。”六
来法驾”经通报，冒昧前。韦刺史说：“下官，所以未不敢惊动大师
。”看茶。慧詹，六祖示意说：“韦大人请坐
后人公务繁忙，怎么有入坐，六祖说：“韦大闲暇到曹溪来？”
梵寺开讲佛法。”去韶州城里萨，聆听法音；二来，“不瞒大师想请六祖下山，，弟子今日前来，一则参拜您这活菩的大
言说：“韦大人有所有碍法体不父年。”恐鞍马劳困，知，我师事已高，近日又多不适，法海插
师贵体欠安，婉拒皇“这……”韦刺史看上过诏请之大看六祖，接着又说，“……”事，下官也曾耳闻。不
出来，贫僧说：“韦大人共同佛，你不必为难，若是于六祖尽己所能，与大人法有不明之处，就请提探讨。”
来…韦刺史说：…算啦，大师法体要扰大师清修？“下姓托下官前是大梵寺僧众及韶州官若为自己一期百，怎敢打再……”紧。我等改人
寺僧众与韶州百姓怎？”六祖打断他的么了话：“韦大人，大梵
下官是受韶州众之托，城内外信俗一千。”师说法的。地僧大梵寺里，已聚集了各前来请大多人韦刺史说：“
一早……不，不怎，你替我准备一去韶州。”大人是明天，而是现在！走，马上六祖马上说：“韦达下行装，明天么不早说，法
早连夜赶路，太过劳累大师。韦刺史赶紧制止:“”晚不差这半天。
时吧！”相当一个人的三年呀！的一天一千名信众光，就于呼吸之间，我们还是抓住当下。再说，六祖说：“生命在别说了，走
六祖惠赶到韶州大梵寺的时候，是入夜时分。能当天已
。，挤得水泄不通大梵寺内，僧俗众多
位官员也来到这里，和僧俗信众一起肃穆坛前面。起了高高的讲经宝坛大殿前搭地站在宝。韦刺史等十多
的法师高慧下能大师！”请上声唱道：“恭鸣，大梵寺突然，钟鼓齐
一步步登上铺着厚厚绒毯六祖的惠能身披大红祖衣，神宝坛。采奕奕，
南无”掌，恭敬肃立，气氛庄轻坛下众人屏息合：“师！轻一敲引磬，领着众人礼拜下去严。唯见六祖坐定，六祖大
向裟，闪烁着五彩六祖惠能全场僧俗合光芒。十致意。他身上的袈
净本性自晨钟一样的声都有，只因为们大要能将这种悟，以致流转接成佛。这种清惠能那生死，不得解家全场回荡：“各位善知显发出来，就可以直识，人的本性本性原本是洁净无暇，你、无污无染的。只众人惊讶之时，六祖你们心里迷惑，不能音已经在脱。”
见性可以成佛，感到意力更加到自己都有佛性，明心新鲜又兴奋，注集台下听众听中。
，我为大家讲解摩诃般若波罗蜜佛六祖继续也就是大智慧到彼岸的法，佛法。”说道：“现在
心里，去无所谓取也就没有一切万够做到不拘泥不执著，的一切事物能的本性中，不必外求。们的，并且因人所谓舍，那就能都在人原本没有差别，关键上的一切善法，也吐妙语：“人世间的世间够明心见性，得道成佛及大小乘、三藏十二也无是佛。所以源于心灵，那不悟。如果自性么，我没有人心灵的智创造迷，便是众生；如慧，切文就既然万法的性呢？因此，世界字，以一果自性悟，众生来法。部经文，都是人本己为什么不自顿见说，只要你们的心，对在悟与诸位，佛和众生，了！”六祖惠能略微一顿，口从自己而设。如果
白白的佛法，各自心、明明众人从来未听过这种深入浅出会，既敬且惊。他拜谢。领神们欢喜顶礼，合十
菩萨；舍离贪的慈悲心，就是观音平正直，就是阿弥陀佛六祖接着说：“佛们各位是大势至菩萨；能自心，就是，并不神秘。可以这样释迦牟尼佛；公。”念，广行布施，就够净化说，你
听众听到这里，情绪更加振奋。
可以明心非了一下全场，觉悟禅要，在家也行，并不一定要出六祖扫又告诉大家，学习佛法，真心修行，照样。”我要郑重说道：“今天来听法的性，成就佛道家。身在家中。见视，大都是居士信众
师，我等在家里如何史韦刺。”修行，希望您详细指教合十礼拜后，问：“大
六修行，就像和佛天天么好处。剃度出家，也没什“我为大家说首《无照此修行，即使只要照此相偈》，祖说：ᐝ在一起一样；如果不诸位：且听我偈&#——;; ;;
春风化雨，滋六祖的声音如润着人们的心田：
戒，心平何劳持
直行何用修禅。
敬父母，恩则孝
义则上下相怜。
尊卑和睦，让则
忍则众恶无喧。
若能钻木取火，
淤泥定生红莲。
苦口的是良药，
必是忠言。逆耳
改过必生智慧，
护短心内非贤。
日用常行饶益，
成道非由施钱。
只向心觅，菩提
何劳向外求玄。
行，听说依此修
天堂只在目前。
六祖惠能说完这茵首偈问。”认识的人，总要根据行，认识明白自己的本，大家就先散这偈如果再有疑问，再来相尽地：“诸位有智慧有。佛法不能互相代替颂来修性，直接成就佛道会吧。我也要回曹溪语，意犹未了。大家
这时，地，也有佛祖出世啊！想不到岭南这加法会的善男信女，各偏僻之”自都明白开悟，韦刺史和众官员，参赞叹道:“