书地说。。”“法达悔悟读十年听师一席话，胜“

张少飞一笑，递给法达真的渴了，一口气一只梨。法达像是吃了个精光。

茶。”请你以简洁的语言吃的是这一人只梨，而来，让别表达出张少飞问道：“法达，将你的感受准确无误地一听就知你不是早上喝的你已将梨吃了，

体味，不能言传。”这种细微的差别只日常喝茶不一样，但难，吭吭哧哧法达十分为能，吃的：“这、这……大师这一只梨的感受的确与

探求佛法的本意，而不教导我们开悟的工如果用这样的心是执着于经典。你经》，都是佛陀你若是仅仅研究手指的不可言说，如人饮具，一切妙手指，目的是也无法用文字来奥妙，自知。佛法的从你的口中生出来表达。一切经书张少飞哈哈学水，冷暖。它如同指向月亮的了让《法华、长短、颜色，我们顺利快法就会像莲花一样粗细态持诵《法华经》，包括！”月亮。所以，永远都找不到天空中的一笑，说，自然而然地为捷地找到月亮。而手之人要直接佛指本身，并非明月。：“禅，

一缕疑“谢大师开示，导，豁然有省，不不过……”惑，犹犹豫豫过，他心中仍然存有说道：法达听了张少飞的教

么疑惑，都说出来吧“你心中还有什。”

？”不着念诵经文了吗法达问：“果这样的话，只要领悟了佛如经的义理，就用

‘转经’；持诵？若是口中持诵经了另一种，又陷入经所转。”非此即彼’的机械理解念，那就是被错，岂能妨碍张少飞说：“若口里念着经文，典有什么过文，心你也能实践修行，就是你这种‘教条。经而心中另有所中

张少飞又了一首偈子：吟诵法达对

心悟转法华。诵无俱不计，长义作仇家。无念念御白牛车。有心迷法华转，经久不明，与即正，有念念成邪。

地恳求：“大师，前，真诚原谅。旁，还请大师恩允！交集，痛哭流涕地跪恍然大悟。他悲喜的本源。法达闻偈，在您身喻，代表着我们人类自性法达痴迷不悟，对》中的一个比白牛车，是《法华经但愿今生今世随侍倒在张少飞面”大师无礼，请您

法达说着不止。，以头“咚咚”触地

再说少飞说能无过？你想人非贤圣，孰张留在我身边，以后：“吧。”

谢谢师父…吗？”难道是由磕头虫变的磕头不止：“谢他的后脑勺，说：…”乐志丹拍拍“起来谢大师，弟。吧，师你法达仍

说什么？”：“乐志丹，你又胡法海说

让啦，一定让他给我当对不对呀乐法达：“说呢，我比他入门早个入门都比我晚，却反。这仗着过来都成了我师父偏心眼，一个师弟，师弟？”！你们的师兄：“我没怎么胡个法达，我可不会再礼，自然是师姐啦。”她转向志丹一脸委屈

：个师弟叫“你一口一当行吗？”众人哈哈大笑。法达笑着了半天，这师弟我不说

，在”下急速拍门，嘴里步奔到林中茅屋前，喊叫道：“师伯，师快荆州当阳山，两个禅僧同日夕阳西伯。

子，参见门开了。神秀见师伯。”两个是法如大师的弟生，便问：“两位是两个僧人很面禅僧跪地磕头……”两个禅僧齐声说：“我们。

说：“噢神秀一边还礼，一边，法如师弟现在可好？”你们是法如的门人。

和尚再次两个人家魂归西天了！”扑通跪地：“师父他老

禅僧让进室内。清泪缓位神秀一怔从屋里出来，将远道而来的两缓流下。志诚，两行

嘱咐我们两人，一定要的禅僧说道神秀和找到您，请您出他前，领导江北禅学。坐下，的门生”山，照顾：“师父圆寂两主志诚倒茶。年长个师侄分宾

法，你们”怎么不去找他？神秀道：“惠能师弟正在韶州宝林寺弘

他目不识丁，有什禅僧道：“他？另一个么本事？”

向他请教。你们这些根天成神秀正色是，南北两地路途遥道：“惠能师弟慧已高，不能前，放眼天下去不快快前去恭听教导！”年轻弟子，何远，我又年岁，谁能堪比？遗憾的

师伯隐居多恐怕是……师叔，成江北禅林，对惠能大师年，有所不知。非炸窝不可。”油锅中放盐，见很深。请他年长的和尚道：“来领导江北僧众，

江北禅林。您就看在我一个人适合领关照，除您之外，弟求：“师伯子们吧。另一个禅僧跪导到神秀面前央们的师父份上，出山没有”

经发誓，不立留徒，不传法，不著书神秀摇摇说，省得误导他人，所以……”头：“我在多年前就已

，危机四伏。师伯，年长的禅僧也跪了下可怜弟子们吧，师人管束您自从师父入灭之后伯！”来，哭诉道：“就可怜，我们无

满面动得泪流，也跪了下来：“师父悲为怀，答应师兄们吧！”您老人家慈，，不停地叩头。志诚感两个禅僧泪如雨下

泪盈眶，无奈地点头。点了神秀热

离群索居僧15年而大彻大那两个从默默无闻地隐逸下去悠然自得。若不是这突会一直隐居状态中请出当阳中岳嵩然的变故，那么，他将神秀大，直到终老山林。山来的禅，在玉泉山。本来，闭关苦修松荫，饮清风，师从悟的神秀，早已不打算，寺东边七里远的山上搭了一间茅草房，栖弘法。他

弟子——法如继年），年仅统，由另承岁的法如溘然ᓦ嵩山的众多弟了下来。然而，天有不为了弟子们有一个昌元年（公元689逝，不仅一位大山法门，也法为了延嗷待哺的孤儿。好临终遗嘱：当往五祖弘忍大师圆寂后，他的东山测立起东山法门大旗仅仅续东的归宿，法如子顿时成了嗷难以为继，而且他遗留在中岳使得传统的法脉，在中原竖神秀禅师门下咨禀。风云三年，唐永而逝。他的英年早荆州玉泉