种后悔：上，有八这人世之
逢师不学去后悔；
；遇贤不交别后悔
事亲不孝丧后悔；
为过后悔；见义不
见危不救陷后悔；
悔；有财不舍失后
因果不信报后悔；
。佛道不修死后悔
张道诚说的“八种后悔”，可谓句句醒世恒言！
容易，能闻接着此身！若不修习佛道，向今生度，更向何生过机会！”闻今已闻，此身不万别错少飞说：“你可悔到佛法更不易，人不了脱生死早要及度之晚矣！你得今已得，佛法难的慧根这么好，可千要知道，人身难，投生一回把握因缘，等到无常来临可就，张道诚对张
坚定的第一步。以银，为张少禅寺求法学佛迈出了飞北上湖北黄梅东山张道诚晓之以理，赠之
这张道诚真慷慨，出手壮士，红粉挺大方的，取出：“有道是宝剑赠助你成就无上菩提幻空花般之钱送佳一锭银子，道财，”人，老夫今天愿舍却这梦道业！
银子为十两。在古代，一锭
十两纹银，可不是个小开个店，何况十要是做小本生意，四五两就能这数目，两！
佩服得五体张少飞的智慧、品行投地，古人对这说明张道诚对省。人才的支持与培植也发人深
！，当时，张少飞哪敢接受可是这么大的数目
张道诚当时是怎样对且的：听张少飞说
“后生仔，钱，生不带来，死不财业，我也能沾光获益！”带去，我用它助你修学佛陀伟乃身外之物
带上，你要怕老夫此钱是去修道，修成了，度众愚自己的私事，你何必分笨平庸，怕辨彼此？你要是瞧得起步道：“后生仔，你用老夫日后找你了你动心，进一。”老夫，就把这钱生，又不是为张少飞有点麻烦，那你就不收张道诚见
如果再推辞，那就是此意诚，把话都说到这个份上了，不恭了。张少飞一看张道诚如
可有愧。是，如果受之，又觉得
定会好好报，满怀感激地说：“张答您的。”有朝一日，要是修成张少飞左右为掌柜，如果，如果在下着张道诚深深一揖，佛了难地接过银两，向
生于沉沦，就是对我的张道诚向张去安排好家事，早日入飞，老夫布施，普度群迷，拔无相布施。老夫少飞微微一笑，爱惜你是个难得的人法！你若能求得大道，答了。”赠银两助你求法向道。人和今日之事了，才，才你又何必把此这叫体空阿倘若今日一过不希望你回报，佛法中敬你智慧过人，语重心长地说：“佛门求，老夫便记不得你这个事放在心上？你赶快回众最好报
恩不图报的长者，真是一位难得的正人君子、方各位大大，您们听听士。，这位施
般人认为的施舍、了。比如以财体空那可就难：叫做布施。可不是一般是要做到要布施并不难，可这布施，就是一舍己利人的行为都给予，其实一切人能做到的，首先说这无相布施物布施给别人
，不要认为自己肯把财这叫能够布施的不起，记在心上，要里面不看给别人就算了物施舍第一，我空。见能够布施的我
布施的布施人，不要认为自己肯把第二，要外边不看见受东西施舍给别人，别人受到了你的对象也空。的恩惠，这叫所
财物，这叫所布施的财第三，要中间不施的看见所布物也空。
都要看点痕迹。试想一下，这样的布施一般人点空，才叫体这三空，一心清净，不着一能做到吗？
这一点，那就无边的福！之罪，斗米也能种下无量消千劫如果能做到是一文钱也足以
，施果施人而心不忘就是黄金万两，也能称半善而已。只如，舍财物而心疼，恩而图报
张道诚能做到体空！的无相布施，确是难得
恶自己也没得好，而某某人作恶，行善没得报。有人抱怨，说
然为善而不明积善其实步的了解，不其实是造恶的行为。理，往往之事有多种分别，必须就会产生自认为是行做进一善，
一般来说，有益于人、骂，就是人如果是为了自己的私利。群，则打，也算恶尊敬别人、礼让别人人皆算是善，
利己之善为人处利人之善才是真善，则是假善。世，
诚、自然，记在心里，那么，虽然是小善，也能达成功果为；事后不善必须发乎真要牢
心实难行得。而心疼，那就是终财物若怀有企图行善，施恩图报，舍生行持也只半善而已。所以，真正的好
好？听了这段，你跟对号儿，你的心到底好不己善良，自己对有人说自己心好，说自
家对父母不外对友人好种人，在好，总是跟父母吵、对老乡好，可是回有这样一架。
试好，那是真的吗有目的！？他不好，对别人想想，对自己父母
人者亲《孝背做人的道德、，你不爱自，“不爱其亲，而爱他，谓之悖德”礼仪。经》上说己的人、不敬自己的父母，去尊敬别人，你违
离家出走。走到半路上她饿了，看到大忙，忘了带钱。馄饨亲吵架，赌气碗，可是走得匆道旁有一个面摊，面香味扑鼻，她想买一有一个女孩子跟她母那
摊的面送给她吃为难之处，就煮了。她站在那个面摊前徘徊，这个面一碗馄饨老板看到她的
门，我真是恨真好，这个女孩吃了一半了！”痛死她出家从这儿路过，您就她吵的母亲心却把我赶是，这样好心送我一碗。咱们素不相识，了一架，她就我只是可说：“老板，您这么狠，我只是跟，我自己哭流涕，
摇头就感激涕了一碗说：“孩子，你这种想几年来你的母亲给这面摊的老板听完，你煮了多少碗面，给零，可是十做了多少为什么不感激她，面，你法不对，你这叫忘煮还恨她？”你次饭，你恩负义。我只是给你摇
只来自己的母我从，从、千般呵护是我为什么说的是！一就感动得掉眼泪，可是十多送给自己一碗激年回报，发现。心想：面，我菜，是默默的付出，可来不要求得到我的。她对我百般爱惜个陌生人饭这面摊的老板亲为自己做了无数顿的不能感恩自己的母亲？来没感这个女孩子听后，良心过她，还恨她
这个女孩想至回家向母亲愧，她很想马上此，特别的羞说。声对不起
下面碗，痛哭流涕的朝她放家中跑去。
等她回来。的母亲焦家里，走到家门前那个巷子口张，就看到她急万分的东望可是还没到西
就凉了。”妈做好了饭子，你可回来了，妈她“孩母亲看到菜，你快进屋吃，要不然她，急忙说道：
痛哭流涕抱住她母亲，感恩的心便生起来了。这个女孩
运，那你要孝敬自例子，是想告诉读。己的父母者好运气、好命大大，您要是想之所举这个
一点点的恩惠，你就感激得不得了，可是多少年来自没有感恩过？己的父母对人给你自己的恩重如山，你有一个陌生
家给孝心。目父母洗脚，们这个感恩的心、这个提起人自己的员工回有许多老板都提倡的就是
感恩的心。，你看到父母那双当你给父母洗脚上布满了皱纹和脚的时候老茧，你会生起
走了自多少年来，却送己的青春。脚踏出了儿女的前程，父母用自己的双
神明，光于四海，贵、得到大福报的人非。无所不通”，一得祸《孝经》个人，他的孝心一起常多；因为不孝，敬自己的父母，上说“。从古到今，因为孝那是太不应该的。顺，得来荣华富别多百福俱来，哪有福报。“百善孝为先”孝悌之至，通于的人也特，善念一开，所以作为一个人，不孝
孝敬您的长辈。是想好运，您就千万好你要好的孝顺父母、
者的报答，而是一种的做好人，往往，往往会得到最一个天机秘这种回报答单说一定是受益详细交了他独生密，那就是做好人读者大大透漏会得，咱后文再作。但这种报答不到最大的回报。但儿子的命代。不过在此一少先向占便宜，因为真正不求慢的。真善，也正报是缓报答。真正不求回报终极的大的报答像张道诚这样无所求的的做好事是他这种真善，竟救善行才是
你做了报的人，那你得到是上天的秘密。果望。请相信十一少远远大于支出，如说的绝对的只是好事，想马上得到回一种失、做好人的收入会从长远看，做好事
会说，那张个富翁，没钱的人要想诚肯定是做点善事就不容易了道也许有人。
。很多，什么人都可以做其实行善积德的方法
能从各个方面去关心一个拥有爱心的人，别人，不一定非用钱边有解开他的迷惑。要时时提醒告诫他，以为名为利沉沦堕落的人，你财。比如你身
该像自己遇到心，也时劝人以救人。恩惠不在大，能难的时候，为贵，能体谅人心为灾难一样，本。口，百失败与不幸的遭遇，当你遇到别人有灾世劝人以书危急具无量之恩帮助，哪怕是应韩愈说“一会遇到”。人生在世，难免一种同情之尽力给予安慰、
事就说明了这一中山君与司马子期的故欢宴全城的士穿着锦衣来赴宴。吉服兴致勃勃马子期的士大夫，也身大夫们，有一个叫司点。有一次中山君想
宴席上，众士大夫们高论，各自显示谈阔自己的才华智慧。
。司马子期顾得上劝开的劝士大夫们品山君笑逐颜尝，唯独没席间厨师端来了热气腾腾的羊肉羹，中
人，觉这些彩，非常高兴。受到中山君劝酒进菜的得脸上有光
的许多弊端煸动楚王派兵讨伐。中山国，结束，可是司到楚国向楚王历数马子期却，没等宴席他就愤然觉得自己受到冷落中山君离去，跑
楚王果然听信了司马子队期的话，发出大的兵君仓皇马，由司马子期做向导，大军直抵中山国，一时间兵临城下，迫使中山逃窜。
，发现身后有两个大他在逃亡途中汉，手提钢刀，紧紧相随。
山君紧相随，到底干什站住，你们手提利可走，中紧子无路更岗，眼前半山路，他就跑到一处刃好壮着胆他只加的心慌意乱，慌不择么？”，回头大喝：“
特来保护君王。”前千叮咛万嘱咐，让我不惜性命前来保直感念您的恩德，他临终前我们兄弟俩要，是君兄俩遵照父亲的遗嘱，护君王。今天我们弟他活了过来。亲快要被饿死的时候叫到床。当年我们的父奉父命特给他老人家一碗饭，使把我们弟兄俩下：“君王莫个大汉急忙上前给他跪王您赏两多年来，我们的父亲一们一旦君王您有急难，来保护君王惊，我们是
碗饭得羹亡了国，却因为一重要的。我因为一杯羊肉到两位忠烈的勇士。”这个故事告给不可当众伤害暖；冷淡别人不在中山君听完，仰深浅，重要的是切予别人的东西不在多少，诉我们因小果大。天长叹：“看来，他的尊严为困苦的时候送上温是要在他极