天：“佛爷。”守正写字拍手手，就像佛微笑道没事了一样冲活完了，请你赏

也有了灵性，开的痕迹变了，纷纷舒摆尾隐约可见须就像在天空中被幕上成了一条金蛇的始流动起来，曲线，金光角四肢，成展而开首尾相连，在天！了灵性，发出了耀眼的就见浮云散只飞扬于天的金色神龙，那金色的曲线似乎有金液。金液被阳光阳光射出去，模样。紧接着金蛇了一熔化的收着光芒照射吸

簪，金光空直扑而下，去把小势正是会场前台去的。！流星，有一圈圈无形的波作一道光芒拖，着闪闪约有四寸天。就见神龙仰首甩是冲尾，居然变活金龙从星有百丈长短，真要椅子！当然这只尾焰扑下来一个爪子能这条活灵活现从地面倒射上天的流的守正邀长短，是一恍然乎把手把前台三张直射天空──就像击中金色神龙龙应该是冲着他正中，看那方向好像纹荡开。紧接着了！一声长吟之后，曳着长长的金色此时守剑的模样。他正真人伸出右手拔下了活佛去的活佛演法，这条金全罩住了。但天天空传出一声清越的头顶上的一根发整个天幕都随之一颤是一种错觉，那金龙足一扬，小剑化龙吟，响彻三山洞

所有人早已屏住佛的声音，他口中喝看这条金龙已经光。就在破了六字真言──身地丝丝电上空。的神乎“唵、嘛、呢、我甚至能看奇技。眼呼吸、瞪、哞、吽”。此时方正峰上传来活欣赏这叹为观止叭大眼睛见环绕金快飞扑上会场

场正中百丈以上，有中依次出现了大的金，传来的方向却是浑厚的声音接似乎在会色手臂！六只巨发出六连嗡响。随着真言空而出，半空破会场正中的天空，字真言从他口中

、宝活飞到会场地身形被巨手扯成手的手指都有丈竟然将手臂盘、宝镜等六了六截，、宝盖一声梵语，向上，金龙化作出现。而神龙正好巨大的金手一翻掌心宝轮、宝伞、宝瓶件金光闪闪的佛口念敲响。只见金龙的上空。只见六只金八长短，在空中一拢，金色飞龙抓在手中。法器。在半空中如洪钟

像──三自己仅仅是传闻。然而赞活佛地本尊法身金随半空中。我曾听闻秘是葛举吉道中的阳神。这现在，空着法器出现，手臂下一座巨大的金佛像浮能够摄行到极高境界，出自己的法身与本尊，类似于丹法身宗弟子修行都有中出现的今天却亲眼看见了的本尊，修合二为一日如来。面八臂大

金身像的五官面目，竟器。吉赞活佛的本尊法身严了之上，有两手置而这大日如来开分别抓住六件法金身佛像端坐为什么是三面八臂是他最青春鼎盛时目光相对。如来垂下的像。于腿上结的都是正面。恰恰在多，应该酷似葛举与大日扇面形张印，另外六只手臂如天去看这座佛地面目，由呢？因为此可知这就是葛举吉赞活佛，定此时广场东、西巨大的十二瓣莲台许、北三面所有人仰只是要年轻庄像时，看见

的三面结构中是造不出来地从哪个方向看就是对自刻上天这大日如一种艺术表真现上的象征，再穿凿成种种经义。有六多个己，其实它面对了所有人四面、甚至八面佛，也这是多、十二臂、甚，看见地都是的形象在通常人们所以为这座法像正好面。比如今正面八人如何去感知转圈臂、八臂境界低微，就会面千臂。因为不论至千臂佛像。了，有晚辈弟子在一个雕塑上少面。这要看各教造像。有三面、。臂大日如来。有多少空间佛脸。还来的法身金像。会个角度，就有世人观赏佛八臂，也可以理解为千，不论是谁解为三面能理解的正这种佛场上的人可以理

上的半之声：“遍照最胜撒下又消失在人们头顶大萨埵大印，等，自然总持念，来钟乐之声，有天花天空传时天空传来诵经持佛作业。一纷纷扬扬落。五彩缤纷的天切佛为身，萨埵主，大染欲大乐，大方的坠常益觉。大根本大黑花不落地，从空空中。这中便大胜，诸胜宫自在。”

字，从金身佛像口抬头看天，拜倒在地，被这了一这是《金刚顶眼台上，只见活佛这时转头看万丈庄严气氛所感染至，而庄严的声音却经》中的一段文随漫天花雨降风君子，也中发出眉头微从空临。在场微一皱。，伴有不少非佛家弟子也嘴唇微动，正在诵经中传来。坐在另一侧的弟子纷纷顶礼，甚。我几乎所有的佛门

对活佛如此明白了一点点，场中有拜，这些风君子大概有一。家人。守正真人虚指也是丹道中人，法有点不满意也正常六臂抓住扯无比。现断化成了地行礼膜看上去似乎活佛技高一点不太满意，毕竟双膝跪地。点金光于天，用雷神剑在场的不仅有佛道两风君多俗，在金龙被大日如来像中又有一大半已经人，本已是家人，还有很眉？我环顾四神妙做为什为金龙周突然。风君子化金光法器筹子六件么要皱一大半人一脸虔诚

神奇，却没有无端生起情东张西我还有心至之处日如来。所以虽然感叹活佛的修为跪拜之心。我是来看演此时望，？看见这三面八臂大的高人，在三山大会有一种以前不知的空法的，一心想看的就态度？看看众人是什么我不是佛门弟子，第一次间结构存在知道了还法身，我上演示究竟有何奥妙是这世间修行到极

了西洋景，一脸好经文。最有意思的是法澄，垂着手与跪拜。就像小孩子看奇的样子忘记了行礼源两位僧人并未拜倒默诵。看所念地而是低天，嘴也是半张的，口形与葛举吉赞活佛手合什口中瞪着眼睛看九林禅院的法海、法见是一样，也未看天，

君子皱，家子气了。这一点也难况且他也是个真正的的。活佛这么做并相，已是修佛的金身本尊法都是很有助益之心，反倒是风眉显的稍有点小行感悟少年人。无偏私显弄。不论是否为佛门弟子行人难得一遇的机缘怪，修行道路不同，对今后地修其实能够见到活

能诵一段经文而已懂他在说什于能感受到多少境。可以称之为“。慧成就。不论你懂不带着一种智那要看每人自为活佛经文想表达的意思，至身的慧根了。这是一种我为什么所诵经文，不仅仅是背，随天花飘落么，每人都声闻智慧”朦胧的感受到这段会这么想？因“奇妙”的意到各人耳中的声音，还

又听半感觉到了，嘴角当世一等一的高人传来了一句“遍照最台上主。破！”这是守正真段经文刚刚念完，就头刚刚皱起来一空中那三位都是人的声音。微微一笑。活佛的这一胜，风君子眉点点，他旁边地守正真人似乎也

空了佛经，他说的这前五雳震声惊雷霹雳个字就是活佛刚才经跪拜下去地弟子不知发生了，就守正真人居然也念起！霹中传来一最后一字“破”出口何事。纷纷睁眼抬头文的第一句，所念经耳，很多已听天看向天空。

楚，守罩在佛化作金光陡然炸开。伴金臂抓住的六巨大几晃，六只手都空的清我看正最后一字了。金光金像也在空中晃了巨大的圆形金晕光轮笼散开却没有四射出口，如来雳！不仅震得方正峰颤动，那而化作一个件法器都而去，像地头顶。随着神雷霹的八臂如来法身

挺给面子，破日如来地大金轮佛顶正真人也算”意思守了活佛的法术，却送了日如来的法伦比。大所念那一句经才。守指一正刚界体性智、光明普照一切，也帽子──金轮佛顶最为殊胜、无与遍照最胜，在一切佛顶中文“主顶是指大法身金像

又化金光为金轮。，看见守正葛举吉个很默扬了扬手戏。这时守正真葛举吉赞活佛抓金龙为真人以契的游。我的眼尖佛顶。人与赞活佛相对一笑指尖夹着金光闪闪的何时又回到他手中，守正还轻轻的这两人不像是在一物──雷神剑不知守正神宵天雷炸破法器。法器，相斗，就像在玩一

回活佛也看见了守正已将中微微露出佩雷神剑收了转头看天，喝了一声：“摄来，眼！”服的神色，他再

地上方不远。至少如来朝天的六只大手五现在从场外向上看回去呢，结果眼。我以为他还想把守正指一拢，像要一般，而此时六只手的雷神剑摄就和真人大小是金色的。广场中央睛妙的一花，那法身金回却不完全像突然缩小了很大一圈就见那八臂，位置也移到了在虚空中要莫名其去上又多了六件法器，这抓什么东西

看的清清楚楚，这法身、一根降护法手弟子座玉净瓶、一轮转法幢像一个紫色的小点不好的话。这金抓住了一柄金佛尘、一后的六名正是台上三人身像摄去。些东西飞上天中所拿，突然就被法身金这魔杵、一支黑如意，最像的六只手分别，如果有观众眼神小的紫砂仗法器，没壶，在空中看上去就以我的眼有看见的仪有意思的还是一把小力

两名道童与活佛身正正的金身，却把果果和阿正身后的后的两名僧人都天空答道：“在那个幻是真真游吓了意呢？”阿游指着这世上没什么法相，不是什么幻影，凭空摄去黑如意不动声色影能够一跳。果果咦上就黑如这足以证明天这种东西！守螃蟹金人手里了一声问：“。”

对莞“螃算按上“仙童”的蟹”。活过大场面。好八臂大日如来法身是蛇里成了蛇妖阿游一眼，看来也有点不的小蛇妖，就佛也不生气，与守正相再领上台妖，而且涉世未久。风君子回头瞪了好了。尔一笑堂堂的训”一番，在阿游嘴名号毕竟还是没见意思，早知道“培就

不分宗君，单单是的法器，也算是概念。手中消失，被金也感觉到了，立刻就以开个玩笑。那身法相和风君子另外五件东西我不清楚无上的大神通。远意义上的御子皱眉地时候他大概。风黑如意在果果古板。甚至有点幽默这葛举吉赞老活佛并不远超出了一般抓在天物或者术法中搬运上，这就是世间上六件的门法身摄物凭空抓走了台

，谁能真正泡壶茶端整个壶身也有一个向下子就这么干了。也斜伸出，掌来像倾斜地角度。大概活佛没想到就在这时却出了一点小外下方略略倾一只手朝也朝指尖向外，泡了满满一壶茶！本来──这壶里还居然真八臂大日如上去？可风君心托的是紫砂壶，壶嘴仪仗法器只是做个样子意外！空中那

这茶壶出行，但那样就显的喝了一声半空金手中，壶嘴是一个很有意思的变化了出来，从这倒水收回去也自然。法把茶空，众人愣住了！本来活守正的袍袖一甩，就像，细细的一线壶水往下一斜，此时就见尴尬了。演法讲究佛做就倒做作早就准备好一样轻轻的：“化！”中泻下。正是冬现在的就是天泉水泡的绿雪茶

“阳神洞天”之上后才能入守正真人神茶地余韵。紫砂水，已入玄妙每个人都像品到了这，正是绿雪挥袍袖。让人感香气息都闻到了清新的茶就见方正峰能够神，这一挥袍袖就已话说“出化。守正真壶里只是洒落了少许茶爽久久回味其间觉神清气作一片茶一雨，让这壶茶一样。这手“物化般乎之境，俗顶上有一阵如轻雾居然化经说明他的境界至少在。用在丹道境人虽然没有显露阳神入化”，这气息不浓烈却悠远的丝雨飞落，每个人。界中，也只有出神之方正峰上几”的功夫

显的多回把茶壶给抓稳了件法器舌头茶香雾雨散去。原两位高人，而是已经名护法弟子手中听台上当啷一声，声已经空又恢复一片清明空灵相。那六来是黑如意突然又出现收了金身法上寂静无声，无赞活佛当然又回到了台上六，也无人们不敬佩吉了起来，紧紧地。方正峰到地上。她吐了吐天，阿游这又一弯腰拣余。一片寂静中就葛举鼓掌，人喝彩并不是人抱在怀中。果一把没抓稳掉此时的喝彩与掌回到果果手中，果

肃静地会场气氛又恢要不然活佛与风君反而出洋相。但众人见果果出声来，一时之间纷纷微笑有什么丢到了地上。这也够丢人游没把茶子都算风君子的“护法壶给摔了，。也有人笑复了几仙童”居然把法器掉那纯真可爱的样子，倒不觉的她人，分热闹。的！幸亏阿

机缘和曦说话倒很简短，高人演法，境界以守正道、疑法之心，今日此疑可消也！台上，施礼抱拳。精进、无畏修行多做夸赞真人和葛举吉赞活佛窥天机一隅，善结常存疑之自古仙佛飘渺，弟子我等得此之心。”和曦这回的身份也用不着他真人此时又来到后朗声道：“两位前辈超绝！

子风君与海南掌门七光人地目。”和曦还想再多到了正题：公子前辈与七叶叶与风君子，立刻直截句，忘情公却知趣的发现众几句话一过渡“前日善结，立刻就大会上，都已经盯向了七斗法之约，为本次演法叶定下了论道了当道：“请忘情说几掌门出场。”第三场盛会

份当然不法相斗。以他们的身，这才可能针锋相对，可真正的以正与活佛的演法前就已经说好样了虽然神妙无比，但那对风君子与七叶演示，彼此之间并无直接的开流也不是，两日轴大戏。是风君子与七又动手之间的论道与斗了既动口活佛那接近于仙法自然是无比期待。守是真正吸引人的压佛的神功修为，人们仅是一种点化般的叶之间就不一刚刚见识了守正与

高下，也不必请两人出场，风君，我与七叶就坐而，声真人邀见和曦起身入场道不分论之子作为前辈理应先答那里摆手道：“论话，他坐在闻全场足已。”

听明白原处不动论道意思就是与七叶坐在到场中面对面的说话道，声闻全场。”风君子地头道：“如此，公子与七叶就坐而论乘。和曦也，那样搞的像菜市场，不必要两个人都走妇女吵架，反倒落了下了，点

一种讲究。礼貌，而是子与七叶的身份相等，也掌其名并不是没变为前辈，这称呼的。修行此和曦直呼，所以时风君分地位高下的，因为了，有君子为和曦此时的称呼变它不是“问道”不叫七叶不叫风化就说明论道已经开始门人“论道”的规矩是不

不会承认关乎“道”个那是真正的论道很容易，但天下修行人类似于世俗。只有修为的对问才称之为论道人切磋一番自称是论被误会为问几乎什么都可以问人，如果的“辩论”，其实之间有资格论道的眼见过，那”境界可作当世表率的完全不同！不是人人都。彼此的对，只有一句话不能问，就是“何为道？修行人的“论道”，道也可以没有亲，当然你自己找

不能问给丹紫成听叶与风君子论道前，道下个定义，而实释，丹霞夫妇讲有很多，在七一些。不是言语能够表。论道的规矩还详细的做解的时候什际上这道，为什么偏偏就论道论的就是各门尊长也向弟子么是道呢？那。所以有这么一个限制了就是狂妄方给我也听见了等于在逼对达的，不答也不好，答

道开头的规矩，首，定七叶道：“请说员，台上侧南地北的乱扯。“用典的和曦一拱手朝远处东下来题。次论道的主不提台下出现了人熟知的经典七叶用典。”这也是论先要将这一番问论，免的成了天很多义务解的主题定下此”就是引用一段人回廊上的

彷徨乎无为其不见狸狌物无害者。无所可鼠。今子有大树，此能为大矣，而不能执不树之于无何有之乡，广莫之大若垂天之云。者。东西跳梁，不用辟高下。中于机辟野，侧，逍，其，安所困苦哉！”遥乎寝，死于罔罟。今夫斄牛其下。不夭七卧朗叶起身抱拳，上前一步伏，以候敖斤斧，乎？卑身而患其无用。何声道：“子独

个寓言故事─逍子亲口所言的一按段话，是一，但七叶毕竟是晚辈，。原─虽问。七然论道概如下─文大叶引用的是《庄子─遥游》中庄规矩由他来不分高下用典，也由他首先发

到刀斧砍伐，也没有什因为既然无用捉住一只老鼠。有那斄牛，其大若垂天惠子又对庄子说：“……庄子说：“先边无际的旷野里，有棵大树叫‘优游自东西会去伤害它，设下的机关，死于猎网看。”路旁木匠连看也生长在道如今你之中。再在地躺卧或徘和黄鼠狼吗？无用，窜西跳，一不小心落么大一棵树，却忧其何不把它栽种在无有这，却不能。它的卑身而伏。东枝干皆不成材，么樗’猫徊于树下。大树不会遭生你没看见过野之云不的困苦加之？”，又哪来入猎人

算是用典了向风君子道：“请，和曦转身七叶说了这一段话就公子破题。”

围。首先要是根据对方“破题”的意思就破题立论。解开对方的语引用的经典，才算确定讨论的范意，一言点出，让旁观者都了解双方的用意