这个居所赴宴为自，然环境下略显突兀，却有资格到大长老秦无夜直接坐而论道，，也是合欢宗顶级高层客的虽然在也不奇怪。

部分也到了一定的层的人恣意尽欢，部分是为他们也在寻道。已经沉沦奢靡，面，“合欢宗是因道”就是最高追求。

纵情是欢，穷奢极欲便是最高追求奢华是欢，。

钱，美色，权势酒饮食居东西，金，乃至细化到美住宗教义基于此的动力，合欢环境等等等……是人类进步确实真是有，也是凡俗世人都会喜欢的在某种程度上和薛牧等，追求到极致便是道。点吻合的

话归结为四个字:享结的，可以让薛牧去总乐主义。

之天性，亦是天道“，岂不正是基于此？乃人势也有怎剑断天下“尽欢是道。所趋。如，也不过活成了一把”靳流云认真回答:么滋味？就算他为师历来便教你厌细蔺无涯者，活着有什种欢愉，由样更舒适，此不是人。”姿便剑，根本茹毛饮血到烩不，世人所求无非各是欢好的

此兽也无夜面无表，得怎么如同袖群伦，拥有一切“我们是人么？”秦异性，拥情:“我有时候觉，非人。”野兽呢？强者领有一切资源

知道怎样我行。”前追求。它们不而天道依此们知道，故“兽只有本能，而无愉，而更欢

，执迷欲海之中，何曾似是有些讽意:上角微挑，力做过什么事情？“知道有什么用？嘴”天天躺在软塌之为了自己之欢而努秦无夜

愉，他们也得故而我修靳流云道:“尽欢，便是我之欢。而劳作者赐予武，居上，资源尽有，便是你肉身布施欢大同。”于人你

宗宗上下都这么连辩都不知道是这么认为的，这是自怎么去辩。思，薛牧哑然失笑，幼洗脑的道，合欢其实秦无夜也曾经对薛牧说过类似的意认为。当初秦无夜也

多的只不过是自一个大旗而已。己尽欢归根结底她同不过是用来扯们的思维对于天下人间诱人入宗之时宣讲，所谓天下大我之欢。于人上，尽你没什么思考，考虑得更无法理清什么是大同，这一刻的秦无夜同样的也只是前半句——居

管世人碌碌，谁特么天下大同？

怎么做”的“我虽然不做，但我知了，就越觉在这个角度从来无法明白的地步，越是在他身边久忧夏侯荻都很别提她们这样的邪意思在其中，道，薛牧虽大同理想，但他知道自己的视角一直难完看还有都很高，高到让姬无。秦无夜教妖女了。有一种然也没什么很多东西没倒出来得他心里和薛牧讨论

尽欢。”经隐隐意识到自幼的洗无理，但道:“师父之言有牧嗤笑。她也没继续，难怪薛秦无夜已脑是不靠谱的了角度本源，换了一个往这个方向去争辩，不够夜依然觉得这只是出于自身感受的

靳流:“怎么？”云愣了一愣

秦无夜随？，是凌虐放纵被…有人为你动神驰可曾有过被保护高高在上之欢流泪的心过天男人，笑道:“这是？”之欢，师父习武伦之欢至今，可曾享受脚踢了踢跪伏左右的关怀之欢？可曾有过…

、有孝悌情，则有靳流云道:“一时，而终不得欢，亦未可知，或许乐得，或许永世皆苦，相权而取之。若有天伦情、有男女情退让，有牺牲，世事难两有付出，有挂碍。故本宗尚无情道。”

则无情之欢？”秦无夜又踢了一脚男不过身欢，人:“然师父内心欢乐否

靳流云愣了一回答。下，一时没有

，欲壑永远难填，止虚吗？师父？所以日日纵情丝竹酒色笙歌，无休无，“你空不得踏实。”

云厉声道:道已久，你身为本月和合途！因情而便是星月星月故技？”之道，非我宗之道！欢，此乾坤星宗，都摒弃此“无夜，你已入歧靳流宗圣女，却去拾

你怕我为权除堂堂圣女不得欢，门内谈何尽心”中想要徒弟承欢膝下，悠悠道:“？师父也不得欢，？”秦无夜，我确实不得欢。既然患，终日惶惶，“歧途着实有趣。本座只是在想却是欢暗里

。众人神色都极为凝重

正的道争！不是开这是真玩笑的。

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