流马第二百六十六章木牛、

公元232年，九月，魏帝曹叡太和六年。

败大汉，大魏损兵折将阻，使汝南太好，又念j近年来连，幽州刺，共讨公孙渊。与东吴通守田豫督青州国土，有扩土辽骑东之念。遂不听散，连失诸军自海道史王雄自陆道常侍蒋济劝曹叡因辽东太守公孙渊

迎战，曹魏大军屡攻不师。，曹叡诏令罢军回得已之下克，不公孙渊率领大军

探得吴国出使辽东九月，魏将田豫将讥讽田豫异想天开风急田豫无动于衷畏漂浪，当至成山。众，以的周贺返程，以岁晚兵屯据成山。，白日做梦。，吴使必

担忧吴人势穷将会大，船只靠，遂不听诸将之言。然，吴将周贺因风海夺取东吴敌船，以为功绩。田豫人惨败之时，青州诸将贺等人，斩之。及至贼死战争当取功，并请求入临成山。田豫勒兵击周果不其

田豫以太守之职，统率之际，军队常与其多相违错。，青州刺史程喜心青州中不服，田豫谋划军事

功而禁令宽弛，所散皆不纳官。’曹得器仗珠金甚多，放青州刺史程喜知曹叡叡得知果然不封赏。宝爱明珠，上密疏奏悦，田豫之功不得言：‘豫虽有战战后，

郎中。喜过望，权奉表称臣遣校尉宿舒、下令款待宿舒、孙，并献貂、马。孙权大综二人令孙综向吴十月，公孙渊帝孙为寻外援，

将军曹、汉德乡侯陈式病故府谥恭侯。大汉镇北将军洪病故，中。十一月，曹魏骠骑

十二月，令曹叡担忧不已的陈王世，谥思，称‘陈思王’。曹植逝

正月，摩遂更年号为青龙元闻之，率陂中出现一年。条青龙，曹叡公元233年，众人前往摩陂观青龙，

禾二年。汉帝刘禅建兴十一时，年，魏帝曹叡青龙元年，吴帝孙权嘉

牁郡、兴古郡造招降反作乱的獠种，张嶷作一安定。中，军户全部送往汉马当先，将首领斩杀，又汉将张嶷征南中四郡就此讨牂两千余人，编为猛，战勇

二月，诸葛亮入宫请议北伐，特献木牛流马以转运粮草。

露台上，刘禅木牛看着中央奇思妙想。的不由佩服诸葛亮的，

件。流马为二物，分别为陆路运输木牛运输的流的木牛，走水路马。木牛并非普通之物，也非凭空而出的物

之粮良后的鹿车腹而是诸葛亮根据汉代已节省人力。崎岁可运一有的鹿车（独轮车，日可行二三十里，），结合称为木牛，一车弯酷似牛头，成。改岖的蜀道改良而真可是方，头

起到刹车作，就，让木条与车轮摩擦’作为手刹的‘牛舌拉紧木条，便可用。同时利用下垂使用者

马更简单些，虽然没有斗，重量合起来的小舟改至于流，每枚受米二斛三木牛大些。，左右有方囊两枚，为流马在水中保持平衡物，但实述依然可过以知道作用。流马是通通过诸葛亮的描话，容量比良而来的

。境更等地流马使用环相比于木在河加的特殊，牛而言，使用场景流

本是傍水行军船，船改小，好似世小艇模样。大汉二次北伐基，途径西汉水（后浅难行舟斜谷水但由于水嘉诸葛亮特将舟陵江），渭水，等等。

但由于是文科生用器械的刘禅实感羞愧，自己虽是后世之人，这等物并无了解，更不古代用木这让不知质形成的精巧器械。，天生对这些器械说

。改进的农具还是当社会，除了兴趣之业发展才知道。入物外，学校所学之事差初参加培训，了解古代农不多忘得一干二净了

称赞说思，朕勤过一盏茶，刘禅殷道：“相父妙地为诸葛亮端不胜钦佩。”

出力，亦是颇诸葛亮受宠若不敢当“臣蒲伯初（蒲元字）在其手里，自谦说道：物非亮一人独自所为，，捧在多，此中惊，接过茶盏。”

，说道：“伯初技，以示我大汉爱才之心。”禅挥了挥手，示意于诸将。朕以兵刃锐利，甲艺巧夺天为可将其封侯阵厮杀，但其功不下，与诸葛亮边走边聊工，所铸胄坚固。虽无上刘侍从将木牛推走

励大汉工匠进取刘禅对板说道：“启禀陛下，臣诸葛亮与商皆乃大汉基石，不宜偏私以为可行。士农工之心。”案而坐，其挺直腰，赏蒲元可

作为齐法家代代表的秦法家必然不同为思想’必然与数百年前人的诸葛亮，‘四民表。的管子一样，而以商鞅

国贫危’。商民善化，技艺之民者，国之石民也’；管子（管‘夫农者寡而游食者众，故其为‘士农工商四民而商鞅却认为‘学民恶法，仲）认不用’

特商食者，而使农者变多总而言之，齐却性而去治理。之中，除农民石，应当，都是一个国家的柱游食者，应当减少游外，士、工、。法家认为士根据四而秦法家种百姓的三民都是认为四民农工商不分高低

数千年如果重农抑商法使秦国强盛，一的思想成为中国炮来说，商鞅变以来的主流思想切都将不同。的。如果是齐法家成为中统天下，致使秦法家从马后，思想愈发的禁锢国的主流思想，或许一

家对执政者施政难度太高了。其实很简单。那将是秦法衰，处理，而齐法为什么秦法胜，而齐法对于执政者来说容易

，压着曹魏打。过战争使齐国地，数次举兵北伐亮可称霸；而诸葛以用经济管得各国苦不堪言，再通仲可以利用经济战整手段，以西北一隅之

死，蜀汉弱。仲死，齐国衰；诸葛任者的表现就知道，管再看看后面的继

：“既然如为亭侯，亦或者为关内侯。”刘禅沉吟半响，说道此，可封其

。”之是有以为可累功进封关内侯，大汉大功之人，如邓伯，建议说道：“臣难以比苗、马幼常、潘承初之功虽大，但实诸葛亮跪坐蒲团上国中得封亭侯者，皆明。伯

想获得亭侯这个爵位此，在大汉是亭侯。、李骞二人也还只督邓战多年的向煜还只是亭侯，征芝难之又难。江州都确实如

“可。便依相父之言！”刘禅说道。

《兴汉公问对》

国？”何以安中祖曰：“

其言，其事易。”民，勿使杂处，杂处则曰：“国有四亮

”中祖曰：“何以处士、工、商、农？

工，就官府；亮曰：“处令夫士，群萃而州处。；处农，就田野。，就市井处商”

？”曰：“何也中祖

心安焉，不见异则国安。”物而迁焉。故民安，亮曰：“少而习焉，其

，四民将不变矣！”中祖曰：“如此之为

之民不。”秀民能为恶，其有罪，当以律法论处其“非也亮曰：为士，勇者可为不以辟之，！野处。有司见此民而将

)(本章完