衣道人吴永明联一座千年古刹中。二百多公里的几人的时候，距离良渚系京城，解救华九难就在紫

的诵经声环绕。古刹禅韵穆十足，尽管已是深夜，但仍有肃

“禅刹七堂伽蓝”之一。门”，”，又作“三从古至今门称为“山门，佛寺大

“三门”，象征“三解脱门”，即“空门”作门”。“无相门”“无

正这座千年古刹，山门字。中悬挂“金山”两个大

说中法海在，金没错，此地就是传禅师修行山寺！所

左右一副楹联：

水有林亭映带有山有左右；

可咏可觞可今。丝竹怀抱古

外一副长联：在这副楹联中间是另

岸披缁，苏内翰山门瞻逝水，谁续胜留带，光阴忆裴头陀江缘愿宏开宝宇琳宫地布金，，永镇苍崖翠壁；一峰浮玉，十

顷烟涛，千陆处士中泠品泉贝叶，同听岩瘗鹤，林风籁，想焦仙人幽暮鼓晨钟。，卜筑有芳邻，堪寻陈迹莫辜负莲花万

解释一下：现实生活中系。峰塔并没有什么关者在这里笔，金山寺和雷

。个地方他们根本就不在同一

金山寺雷夕照峰塔则位于杭州西湖南岸山上。坐落在江苏镇江，而

只是因为两个建筑同两者多半就以为雷峰塔在金山寺内。时出现在小说《白蛇传》中，让人们一提到

但金山寺的开派祖是真实存在的。师法海

相。。其父裴休曾任法海禅师是唐代宰名相裴休之子，俗名裴文德

整民众敬仰。个江苏地方禅师苦行得道、受到

从来没有小说里拆散别历史说法。人家庭的

史书中仅有一则驱白色蟒蛇进入长江的记载。赶咬伤人兽的

大雄宝殿中，一位须白、面容祥、。诵念经文的老僧眼和缓缓睁开双山寺金发皆正在

。”“南无阿弥陀佛

游，小僧自当登门拜”，无面佛祖终于故“千载岁月访，了结当年因果。地重

小沙弥面露惊讶。后一个老和尚身

”“南无阿弥陀佛。

容“云游？！”师，您、您要出寺慧禅

老和尚微笑起身。

也该“老僧在宝刹告辞了。”经‘挂单’千年，如今已

尚从随身布包中取出厚厚一沓经书，恭敬的放在佛前说完后，老和。

。”“千载收留老僧无以为报

华严经》就善缘。”留在贵寺以作“这卷《佛大方广

完，再次老僧跪拜。对着殿中供奉的说佛像深深

手托木鱼，赤脚大步去。离禅杖、起身后拿起

院中。禅师走经等在出大雄宝殿的时候，金山就在容慧寺住持大僧已

阿弥陀佛。”“南无

”“禅师远行至佛光不明之地，。小寺当有助力奉上

说完抬手一招，四件满是禅韵的古物静静前。漂浮在容慧禅师眼

《金山图》、铜鼓四宝：周鼎、、东坡玉带。金山

慧禅师先是一愣，随后慈悲。容的脸上露出愧色

“要并无把握。”中‘借’走《佛祖镇魔经》，今前往讨当年无面佛祖从老僧手

僧罪过大矣！”“若是再失落金山四宝......贫

是满脸淡然。僧不同，金山住和老持倒

“容慧大顾虑许多。”师不必

，得之我。”之我所命所幸，失“一切皆为身外之物

，我佛目光所及之处。”金山寺也在鬼“倘若大师此行不能全功

“南无阿弥陀佛！”

多言，行容慧禅师不再去。了佛礼后大步朝山下走

。快茫夜那速度极色里儿就消失在茫，不一会

境通、漏尽通、他心通、宿命通、神通、天耳通大一正是的神境通。神，天眼通之中佛门六

和道家的“缩地成寸”颇有异曲同工之妙。

离开的方向，天真的小沙弥看着容慧大僧问金山住持。

去哪，容慧禅师他要“祖师里？很危险么？”

肃穆。金山住持面容

“大僧他要去见佛。”

往。口气，同时目露向小沙弥闻言长长的松了

师已经能侍奉佛祖面前要努力修行！”了？我也“容慧禅

金山寺住持。闻言内心苦笑

却在千年前已经成佛...！我等还是僧，他...只可悲却是一尊鬼佛

坐在大雄宝殿中央思绪，金山住持盘膝收起纷乱的，口诵容慧禅师留下的《大方广佛华严经》。

顺十此尔时，世尊处于国土......”三世悉皆平等“切世间，其音方普，其身充满一座，于一切法成最正觉，智入

文中的神境通，用来疾行赶路，不具备其他神乎其神注：本的能力。仅代表一种术法