尽管这些。底里的咆哮腐烂的尸体歇斯清他们在说什么，可华九难却听不

始终后退，和想要走近一点，尸体又惊恐的一定距离。他保持着

闷哼一时片就重难只觉的中烦闷，刻后，华九，胸口压着个正常人平躺着心像一物......声猛的坐了起来。

己。瞪着两双大大的眼睛盯自着此时天色已经放亮，只见小无心和常八爷

一人一蛇，脸上满是担忧。

“小先生你咋地了？自己吵吵半天。”

“刚要叫你你就醒了。”

难心中一暖。切的神情，华九看着无心和常八爷关

是做了个噩梦。”“八爷我没事，就

拉着小无心起身泡茶。放在肩头，然后边说边把迷你常八爷华九难

梦？还是噩梦一愣。？！”常八爷闻言“做

过：真人无梦。”，小八我听大哥说“小先生

行咋还做噩梦了呢？”“您这个道

无心同样满脸疑惑。

“南无阿弥陀佛。”

“缘见因明，彼暗相，永不能昏。”暗成无见。不明自发，则

.怎么会有梦魇缠身.“哥....”哥佛心通明，

了华九难：两“人”的话提醒

力，怎么会无缘无了大教副教主的实故的做梦！是啊，自己如今都有

为妖,或为三尸所《酉阳杂俎》有云：梦者魄。

的魄成为了“妖原因是魂魄中梦形成的第一个”。

有这个：早在《江湖秋思》和《初刻拍案惊奇》就说法

其中提到了一个词叫做“魂梦”。

就是思，夜有所梦。”的事情，在日有所了，也就是“梦中实现说在现实中无法达成

然后夜晚可能会自己出动，魂魄中的魄妖意识返回。带着

的第二个原因：“或为三尸所为。”形成梦

道家认为，人体外，还有三尸。内除了三魂七魄

三尸是修行者的大碍。

”；尸游走《云笈七签》卷八十曰：“死后魂升于天，魄入于地，唯三，名之曰鬼。一

񱜆入于地，唯三尸，皆寄形又《太上三尸中於父母胞胎，.》曰：“人之生也.....”游走，名之曰鬼...死后魂升于天，魄经

三尸分中尸神、下尸神。为上尸神、

让人喜欢一些繁上尸神青姑中尸神白姑让人喜欢华的东西，下尸神血姑让人好色欲。吃，

来诱惑人心的。梦就是三尸神用

说会则有大阻碍。对常人来说没有什么，可对修道者来

自心惊：想到此处，华九难不禁暗

难道古荡，魄已成妖？！是因为我最近道行进展太快，三尸

无心怯生生的从怀卷古朴的经入沉思的时候，小里取出一就在华九难陷书。

经书泛着暗。皆梵文尽金色光芒，封面

神的想起四个字：阵人威如狱！阵威压从经书上不由自主散发开来，让

幸亏华九难是至人储君。，很多事情生而知之

重：“佛祖镇魔经！”见状面露凝

无面刻经》！这本佛教经典正是鬼佛己的《佛祖镇魔上，用来镇压自在身

释迦摩尼在，用来镇压魔王大自传在波菩提树下悟道成佛时闻中旬天的经文！

历史中，仅仅用过这一次！整个佛门有记载的

华九难郑重的双手接过，开口问道。

么？”“无心，你把《佛祖镇什魔经》给哥哥干

相庄严小无心粉嘟嘟的脸上宝。

事，定有诸天外魔侵扰。”“哥哥慈悲、行普度之

压，佛光普照芸芸众“当以大生！”镇智慧、大毅力

“南无阿弥陀佛！”

已经能隐隐感觉小家伙心思无垢，到未来：大恐怖、大劫难。

严，无心宝相庄居然盘膝漂浮起来。

”小僧失礼了。“南无阿弥陀佛，哥哥，

上，口中诵念布，伸《华严经》。手轻轻放在华九难头肉嘟嘟的胳膊金光遍

切文字言音，开，得如来灌顶示秘密究竟彼岸。”，无碍辩才，到于一“菩萨摩诃萨

有甘露如九难身体梅雨洒下，径直融入华随着经文阵阵，又里。

，正悟的不二法门：是佛门大僧才能使无心此举用、助人开

醍醐灌顶！