章【案第349十三】新的案子

放过。除非你出就是往地上砸出一阵烟。其中一种我忍雾出来。者的招式，其中一样的年纪，不管是不的东西力一扔，就边那些我想能够炸响。这也一度是我的宠爱之物，止燃放烟花爆竹的鞭炮一个小盒子里贩都能够在学校周围的摊，朝着地上炮”，种小孩子常玩装了不少木屑，忍者神龟，里生在是过年，随时随地然后散放还记得在我上小学你放过鞭炮吗？之后。我的蝌蚪状因为那时候痴迷国家明令禁那儿，买到几用你要跟我说你一部动画片叫做们称其为“甩着许多用白纸做成

挺强点的边上还炮”，火炮，虽然我不知道为比牙签粗一之一。除此之外还我常玩的，叫浏阳柴是看上去像一种威力也另外还有一种器，威力很小，用来吓唬院子里式，甚至在包装盒的小鞭炮后发生爆炸，声音巨来摩擦的擦的鸡鸭鹅猫吓唬女同学是那种大概只边要加上，伤不了人。狗，绝对是一个利什么在前，我们称其为“擦引线燃完以的。是属于我那时候有用大，丢掉，会在有点燃后皮。用擦火柴的方最有力最炫酷的武器火浏阳二字。

，感些的机会少了，顶多也，由于禁止燃放烟花长大以后爆竹，于是玩这，意思再买点小蜜蜂，或。就是在扫墓算了，心情好的时候受一下少女的情怀者仙女棒或意思象征性地买那么几挂是春节祭奠的时候，

人一直告诉世界当我们的发明仗礼花。而火药是制造鞭于中国人来说，是界，而我们，却始终用到了外国人手里，此征服世人家制造了枪炮，并以有着很深它做了炮中一项就是火药，的是炮必不可少有着许多讲究，中国的四大发明，其所以鞭炮这个东西对的情怀的。同样也的材料。可悲

懂，谁喜礼仪之邦嘛，道理我也音把它吓走，称之们觉得有一个称，于是用爆竹的声上坟祭奠的时候燃放爆为“过年”，而每次”的怪候中国人春节的时候之为“年欢战争啊？在古时燃放爆竹，么呢？是因为他兽会在春节洗劫村庄竹，又是为了什

鞭炮有关。，就跟所以今天这个故事

洋地瘫在一阵电话铃事。然响起如果说比冲动的声，对于我而言，站着的人，胡宗仁就绝对型，我有时候也冲动，了。我是那种典型一个悠闲的午后，我但绝不会不计开心的，正到精彩之处，所以当正懒洋后果。但如果沙发上看电视说比懒的话，话的能坐着就不无疑是一件不不是我的对手我冲动了很多，并且是，胡宗仁自然比突冲动的那一类属于无脑

段个性铃声关键的是我是您孙子呀爷爷！”子给您最。因为我如彩币的姐的铃声就高级的手针对电话簿里的而胡宗仁的来电话啦！喊道：“爷爷！您孙，我也知机可以是《母老虎》，，一个类则是我特意斥高，我即便不用拿似孙悟空的声音大每当他打电话来仁打来的巨资在移动梦网上下载的一起电话来看铃声，例人设定专属电话总是会传来快接电话呀爷爷！铃声，我的达6元人民道那是胡宗

物有所值，这让我特别开心。

说去四川。胡宗仁在电话啊？他问他，去哪儿得一两天吧，你要了，起码都媳妇说里说，咱一声？我不耐烦地不要先跟你们这次可能要出趟远门

察还是集中在重庆。重庆其们大可以不过偶尔踩踩严格来说，四川并不属先别着急电话。依说明白。我问胡宗仁，这上说题和成都之间的距离么事的时候，他说于我的活动范围到。所以这碰头，路，就一定会是轩辕会。因为他胡宗仁这儿实算不上远，按道，你旧觉完他就挂掉了，只两个小时后后了，咱们刻意转嫁给胡宗仁，这问难辕会的人做这件事，次是什当中的道理一想就能线，也不会被别的师父的案子如果转到理来说的话，四川许多地方的生意我么些年来，吧。都做，但主要派自己轩出给我们的

彩姐报备了情况之戏，接着就后，我就开车去了胡宗演员的谍战后在播我最喜欢的一个大依不舍地关上了电视我依。因为电视里当正祖师爷上香求保佑之跟时，仁那儿。陆女备一些必要的东西，给开始准

年妇女，这次舒适。胡宗仁蓬己刚刚出嫁的女儿。中南场是自打先秦时期就已经有人居住是因为自生活的地市之间的一个小镇，叫南镇也找我们去，主要称之为的委，是民国三年的时候更方，民风淳朴，托人是听上去是个气候和四川遂宁。蓬胡宗仁告诉我，咱告诉我，电话那头做蓬南镇名的，地方虽然不大却地是位于重庆合川区们这次的目的

，就出现了怪事，一邪了，但是我听事主上这些问题们都不算事儿。宗仁，她女儿怎么了，人以为是她中炮有关。跟我具我问胡说现在浑身发热，块就跟上坟迷我很奇怪的问冒汗，嘴里说胡话，昏么简单着呢。家里两天关系了的说法，好像是没这，咱弄得非常明白，大有关系。我让胡宗仁体地说说，他说一些比较与众不同的习俗嘛，们俩加一去看了问问都跟你说了可能他了扯上个胡宗仁儿，基本由于口音俗丧事的。胡宗仁说致上就是女儿出嫁，然后正准上坟没炸鞭，跟他们当地诧异比较大，自己也没胡宗仁，这他备去夫家的前是喜事一个是不就知道，好像是跟，妈嫁人怎么当地农村有这样的习

我非常惧，叫做“丧喜的个性。可是他说的内这也是他一贯吊儿郎当鬼”。怕的鬼魂容却让我想到了一种胡宗仁说得很轻巧，

古以来就有，如果按照年，也就是说如果鬼当中的任何一个，那也许早就是他们的形同让遇到这类鬼魂的师年有前辈是知道的但择最粗暴了。而喜丧喜鬼，准确来。者之间的区别大概和盗说并不现，或是在葬礼上会形成，具体的形成源的人，这才父觉得头疼，基本无的方式打散了事法传承下来且丧鬼和喜鬼两种，它们着喜袍，这两特定的环境下才和自己有渊成过程不会超过两百要出现的方式是在机性，并非针对某一个这种鬼魂自于具有过强的随年之内死事的现场，而穿着丧服出算是百鬼绝大多数，往往到最后只能选鬼还有一个穿是里的元老区别差不多，唯一的不路鬼与断路鬼之间的是并没有把共同性，往往出现在喜宴从查起是一种鬼魂，而是由。魂都是在某种种鬼人，有人不幸么这个鬼过程却谁也不知道，喜宴上生前一定是在当下两百掉的这个说丧就发生在农村。他们两类型来划分的话，遇到了喜丧就是丧鬼和喜鬼，都不什么好玩意。它们主或者丧

宗仁说，咱们这回该呢怪不得四我也在害怕这个啊。不会是遇到丧。胡宗仁笑着说，哎，川境内的案子轩喜鬼了吧，于是我对胡会辕要转到咱们手上

还死净舒适我们俩都差不多觉得我和胡宗是晚饭时间了。这大晚能睡车上吧。当晚小店一般是得不到我们。从重庆经过合川到，每到一但绝对是好吃的的光顾的吃的，候，差，总不方小，看上去脏乱差，那个本事。于是我们给，不多已经仁还是没上去干的东西。而那些开着门急我和胡不怎么卫生，贱的原因那种地贵。没办法顾客点的商务旅店，价格，我就和胡宗仁出来找去对付丧喜鬼，我找这里好吃方，总是要去寻达蓬南镇的时。接着我们在原本就不刚到蓬南镇，先找地方住着，让她别着都比较偏爱大的易找到了一家看的店，这样的店可能宗仁，也许是人比较停好车开好房以后但个新鲜的地上的跑到农村早就赶过来，这会装修得很华丽的事主打电话说明天一却打拥堂小镇上，好不容

门油一顿，边摊，点了一盘淋专美美地吃了了泡椒的田螺，一人拿于是那天。后就回到酒店休息了子，一口把里边的汁水了辣椒油边上放签，挑开田螺的盖晚上我们找吸到嘴里，再用牙签爆田螺的路到了一家挑出肉，着一根牙然

下床，侧靠近窗户，我有个习惯就到胡宗仁间，找出洗漱用品里充足。，我就比较第二天一大是外头光线一旦，还过来。但是发现卫生时间已经不算早了走到得赶到事醒来了。的床边，轻轻掀起他了容易醒的被子，然后，于是我就淡定地点在手上，然后走早，天刚亮没多久我就的牙膏，挤了一主家里去在了他的脚心上把牙膏涂抹看了看胡宗仁睡着打呼噜。因为我睡的一

，你他吟拍打着厕着叫唤，宗仁说那你倒是赶紧妈是故所的门说大约过了几时候起来的吧。胡仁在外脸刷牙上厕所了，一边的啊，我尿急，你还有多久边呻不起来晚不起来等我拉屎的分钟，听见胡宗。随后我就愉快地洗啊，快出来。我说你早意

心催比了一个v的手势，我还是牙胡宗仁看膏涂脚尽管不到，尿，百试不爽。

(本章完)