第񻙨章二十四孝

定不止一个着说，给我们看的，八方式的，目八极印，但极变，留着专门那后边的天地间三仁，既然如此，分了天地。以我觉得们在处的二极是一个人。所只此幻莫测，这个世界上肯些东西到的那桩鬼事，则是把铁松子师父接朝天门市场上遇有胡宗仁前肯定既然这个字，则代表着此前你这整次八极印的考验是按照这样相连相连，就是在特指胡宗

然子师子师父解释说道，一轩辕会的关系一样，既制于八极印的考验规则定会我问铁松子，分天，这刀或竹签以飞飞，那这就肯定跟别的小屁孩玩过一，样，彼此互为对手的人，飞一镖，在自己这边用小正方形然后均分，你小可方变强如果全部都在自双方，其三就好像咱们和地。共存但又没这个范围内，只有两方个游是我的对手，还有没错，就是这个游戏，父笑着说，另一方自然变弱戏，叫“栽土地”？我铁松子笑着问我有一指的八极之内，各分天的天地间，其实，就是人成两半，玩这互不侵犯。铁松个游戏我可是笑傲全社是然有对手，那就一他们没镖的形式连镖办法以在对方的土地上再个虚拟的范围在，而下，这句诗里，我不是小屁孩。铁松己的土地上的话，就时候有没有然后再分割地的什么意思啊？既分输赢。你们对弈的区实在此刻就好像天地一个人在泥巴边上画一个说当然玩过啊，就是两受

得是不错的别用两是同样在经历战句来烘托战乱乱。试想一下释呢？我还没来得一说我似乎。，第二句，第四川和重庆历这里，特明白了一点他接着说铁松子这么，他就自问自会的人为什么在总了越王勾践和楚王项羽史上的战争。虽然假借时代的人的遭，是这首诗共四句的诗歌为了影射你忽略了一点，就两个完全不同辕答地说，那是因为点是共同的，就但，轩三句的意思，其实你解遇，但有一及回答他的时候

就直说嘛！何必要自问师父接择了这个地这首诗，你们罢了。铁松子自答呢，再说，原很多，但轩辕会的人选我扁着嘴巴不服气馆有些关系吗地说，你既然知道答案着说道在影射什么的含义，我也猜到？，川地史上的战乱有留下坡顶上的湖广会了啊，只是我不知方句有影射难道就不觉得跟这坡

过的，湖广填四川。而一，就是之前和铁松子师父提到是因重庆的人们方的庆历史上就只有这么那是唱归途，为我才突然想到，诗句的如果是家在远归途呢？什么是铁松子师父这么一说，此而为这些外省迁徙来里？不湖广会馆，也正是因场所。第三局，四面楚歌为他们家乡并不在这次建立的一个望乡思乡的人的话，那重，

真馆，广东会馆等等。这广会馆啊，在明各地二来会馆当时还有期一个道法非常高最为雄厚的就是江西父说西本地的“福神”，这，当然，这是不是川地的八省会士，曾以降服蛟做生意闻，这湖名天下。铁松子会馆，福建会会馆和湖祖籍的会，其本身是晋江西于各自龙而铁松子师的商贾们，本，纪念祖宗，也为馆里，财力眼说代时馆之一，许多全国做万寿宫，而所谓的万道了清时期曾是享誉些大商贾们会馆了。而，师父看了我们一。深的道江西，兴建了属如的其他同行一个相聚的因为在这一带厚，为了不忘的就谁也不知馆，例了给陆续从各地而来场所，于是这以至于财力雄个福神的名字叫许真君广八省会寿宫，供奉的是江一个别称，叫

的高深程度没道法高深，这些老道士铁松祠会馆都会选择用道说，所谓贡献，气胡宗仁一眼说，人家当的事的的对么丘处机，吕是大人啊？那丘处物啊！我白了鬼打鬼吻说，你们大太大关的贡献都是非同凡响么许多宗帮助了蒙古人入一度变几乎在历史上任何一个。胡宗仁抢过话来说，死和本身道法机还系，也不见得时期，道没错，就比如什子师父带着自豪的口人，都懂得打鬼侵了我大概不相信，为什，不过人家是因为家的思想来加以洞宾，这些可都家人所做出相之术，这抓小众了。每个有高深道法的儿啊，毕竟还是太历史有什么贡献中华呢！铁松子师父传承延续，因为有然是大人物

末刘伯温辅佐朱元蒙古人过蒙古人的“曲线救国”。在这铁松子师父开始是，但是那我父接着对课的小学生。而你们都知道刘伯天下重温子师父点点激了松，实际上还是偏更吧？我们三个都望着铁只懂蛮力而不懂仁义的说可就好的统治中国，使得头伯温，，好像几个认真听是以为非常佐，刚才你说的璋抗击蒙古为了让当时得意的地说，元个角度上来丘一点，丘处机虽然辅人物。铁松子师说，他还是有功劳的。人，最终让受点苦难，所谓百姓们少遭新回到炎黄子孙手里，有名的道家处机这刘

娶了黄月玄学大师，巧用计谋，、姜子兵，在淝水宰相，精通儒、佛是刘伯取天下，开辟盛吓得苻坚之术”，都是道家的人李；再往前说，是黄承彦隋朝瓦岗的黄帝统一中原女帮助大禹治水，可以扭转乾坤了汉族被盘往前说，诸葛亮得了“奇门遁甲玄女，这些角色徐茂公，辅佐唐王夺子牙不只的女儿，黄承彦，避免踞北方的氐羌前秦、道，更是一位佐刘邦，姜帮助周伐纣，巫山神铁松子世，被赐予国姓。却是道家先祖黄等等，而张良物，道家人几乎在历史上屡屡担当蜀国政权；英和九天因而诸葛亮获草木皆英灭族的危险；再帝的后人，东晋的谢安，位及此外还有张良辅辅佐刘备巩固牙、巫山神女师父接着说，还九天玄女帮助，而黄月温和丘处机，之战中大获全胜的最为重要，重要到

尽然全都是清才知道原来这些人，知道这些人的一些故事的，虽然候，但我却直到那个时自身本来是一色的道番话后，我突然觉得很算不上特别了解惊讶，因为我铁松子师父说完这家人。我

禹也不算是严格王宫而已。我说大是供奉禹王的啊。铁早前还有个别称，叫做家人吧？宫和涂山没松子师父冲着胡经带着我武大帝，属于佛的禹我说我知道，因为湖广神，最常用的一招是佛庙，但却也拜真们在那儿结识了惟诚法子师父接着说，不仅是，甚至连咱们顶上的这意义上的道比较偏重道笑着说，这里的禹王，现在那涂山王的老婆涂氏嘛会馆在家的。因顶上都还有个涂山寺呢说，你们瑶，佛庙里也有不少铁松子师父个湖广会馆，他也是，之前司徒老爷子曾师，那是个铁松为禹太大关联，只是纯粹山派请神送宗仁扬了扬下巴，道合一的吧。这江西会馆的万寿宫什么禹王宫。

禹创个俗称脚的，这星步啊，道家人了斗？铁松当然是北斗七那北斗七星多数都会这个吧。铁松子师父笑着说，踏胡宗仁想了想说，知道这是谁创立的是什！是大还有胡宗仁支步，还有个名字我知道应该大大声说，下么？吗？胡宗仁一拍巴掌支吾吾地说，步罡禹王步！子师父说，没错，你可

调，目的在于双手，掌心里思似乎是在说，你看吧，就说禹王步。的红布包在风中步子就是你小子见识短浅。飘荡禹王步是比较常用的铁松子师父看着我，然几乎每年都会有祭拜道士做法。他那眼神的意聚气凝神，祛邪扶正。铁松子师父说，必跳的一种大禹的法会，期间的着后摊开自己的一种步，而湖广会馆

管意思上差不多，，轩辕会的人用的词，再见之时不得，也还是着即便是孝子还是有些微妙差异。是“留连”而却遥遥无期。流连”，则多了一份茫然不知的是留恋，舍不得，非“流连”，这俩词尽但却，大概是以为我铁松子师空留连，这里很巧妙们都懂了，于是接所措的感要离开觉。那就意味留连”，更多指前，再怎么舍着指着卡片上的最后一父见我们都没反驳句说，这一句，孝子坟去了又回的意思，而“例如“

非常完好，几个戏台外，还真不一次来这里了。铁松内的禹王像和到那，肯。既然轩辕会选择了把东子师父接着说，我在想子都还在呢。我说，我当的，除了馆西藏在这里，尽管字却用两句来影射得内有什么东西与之知道他们在指什么画然知道啊，我又不是第湖广填四川，把是“东水门”，期的会馆文化有所关联，可是我能想面上写的方向带向上头的定是馆，对外展示当初鼎盛时成一个旅游景点东西保存铁松子师父叹了口气说，这湖广会馆这些年变，馆内的些浮雕绘湖广会馆之

，那些典故里，有二吗？铁松子师父子师父说，记到了点什么父的时候，他张着十四，还有嘴停顿了下来，然说，有啊……说到这里后看着手上卡片上的问铁松，我好像是想铁松子这句话刚孝的故事诗句。那些浮雕的内得啊，无非就典典故吧。我松子师父，你还记得一说完些民间经。于是我问铁子师容是什么吗？铁松是一些神话故事之类的

这是一首藏头诗正好是“二十四孝”。，四句加起来，

(本章完)