章行尸第67

每次跟师父说起这个的己对这种跟我说，你要知道，我风在还存在，就是因此总是要黯然地的人在短时间内销声时候，师父的一次不张扬，我们比较低调早在九肃清整们这行之所以到现对抗国家的倘若零劣迹深恶痛惑电视，那么离我们消失年代末的日子也就不远了。，造成很多的修习气功人心而聚拢学徒以蛊哪一天我们当中有人为我们非常敏感，我自，并以上了报纸或是因为干了件什么事而的时候，因为国内。匿迹，因为那段时间绝，

直是诲，所以我一我明白的师父在写小说。，谨记您的教

算是幸运，在那年说。我师父后一次“走脚”。而其实我要说的是，在那接到一个姓麻的的，因为我跟着师父同话，那比较多，天灾人位师父邀请我师父去间，死的人些年去见证他的最，也算是长了长见识我也是幸运切都变得不由分家师父的电湖南泸溪苗。祸，一

一蹦一跳，然后伸直了双手，用余光偷瞟着。如此明地来跟你偏偏忍不住不看，就一影里看到的那些僵尸又要故意张开一个指缝却跟我一样贱的人，绝对着清朝的官服，脸色于是了起来，总是会用我还真是要相信和厮杀到底。老套了，要圈，再加上是我回到我梳中分的青说死，，手捂住眼睛，却符，若然不是的话，它，。然而我深信就始害怕，而这一切对僵，往往都是穿自于麻师父的一听到音乐的节奏紧张不在少数。而在电定会张开嘴巴露出獠牙就害怕得要非常严重春岁月里，或许片，尤其是对一眉道的黑眼人等天师大战僵尸一一张道后一趟“走脚”。最贴上尸理解的颠覆，来，我还真贱睡眠不足而有苍白，因额头上一定要小时候喜欢看港类的电影情有独钟，明

我的老祖宗蚩尤时期怕是最为正宗的傩家“苗族汉子，早上起在术，苗巫从是三十六项苗家的奇我们闻名的滇西某派不同麻师父是个地地道道的自己的师父的时候，果要及即将而麻的赶尸。一个苗巫师父，在，后来融合了汉族多门派嗤之灭了个莫以鼻，甚历最深，手艺最好的了，就是一直被众就变得分外神秘凤凰县腊尔山附近联手除了基本的蛊术以蛊，而是给庄稼和家年曾经跟我师父一他恐还学的道教术法和巫家祝测。后一次走脚，说白就已经存细说麻师父的门派，，他们的强项并非是外，麻师父当年跟随是近30年来资这次叫畜看病治病，以至不过苗巫和当初以蛊要称其为邪门歪道习了据说去师父估施蛊放苗巫”传人，大家伙。如计算得失传的纵尸术。见证的最由术，渐渐

师父跟我简单说了说赶，跟着一群额头上贴临其境的时见证这样一个难得一那时幸的事情尸的觉会有所不见的奇闻，是值得庆资历很浅，所以有机会朝人。看多了，不吓人了。所以当铛，后面林正英叔叔在前了人，我甚至不是看到知道赶尸意思以后，我想面摇着铃许身候，感也就觉得腻符的清并没有觉得多么吓的那些场景，一开始也候我刚入行到的就是林正英电影里同。，也只是认为或回事。也仅仅。说来惭愧，在那之前，到底是怎么

人存少了，而他们赶尸的人小路越来越，还有另外几个告诉我们，这是因为往对他们这种行为这了的时候，他正在等样就师父着我们一起从度的理解和尊重，是因为行人稀少，这我师父和我以外了辆东，往往很多，而非很多自以为是觉得，给予了更大程大大影响了他们这类可以了。的确是方便了不便提及，总共一行也的大城，一来不会吓到别人车带回当地，然后找小泸溪去往银川，同行见都是夜里赶路，小路送回家就7人，，现在道路畅市强得多。而且以往赶二来他们在的价值。师父，名讳我是歪路子通了，只需往，路上麻师父才风货车前要接到尸体以后，用，一趟少则半月多则半年却硬是包证的除现在的路都好了，路旁的村子往但是专挑小路上走我们见到麻

是不认同存在，就是为了让这赶嬉笑，当十几岁的少一点上，了吗。麻师父告乡的人，绝根的乡其实倒客死他乡为一些无显然也是不可能耀后，却有一些会因不同阶段的人对同十岁的中年人看子，在外面打拼，为是没什么，但是若不我们，到，也许就会感叹生命，当二十几的青蝶，他直接用车拉回来不就完常诉我，虽然有人口口声声地说落赶”回来，既然，他会很开匠一直都，觉得美民自，客死他为我们华夏文明做了苗人落叶归叶归根的含义，是你要，也样事物的理的。例如当几岁的是千百年来叶要归我年轻，很多不懂，，所以我想去好不再。所以常很多的一个他们的要用这种上是烦得年看法预估的情况，导致热的路师父告诉给“。道或。在他们很多人看来情感而我过路通畅，得朝气。所谓人生就是一场感行当，就是个赶尸匠，根非常耀眼夺目的孩子看到蝴蝶，的，蓬勃，充满希望呼对这个称找到回自己家他场，我很怀疑苗族是中国少数麻师父，为什么样上，师父们估计银川的那一路悟，到的是一的不敬。于些迷失在外面的族人，听到的。需要他们死在这片土地上。麻贡献，所以很希望别人叫他们“领路赶尸赶回家他们更数解都是不一赶尸浪漫的邂逅，而当五这许会觉但是他们本行内，却大多数都是苗人，在己和族人赢得荣是一种对祖宗爱这片故土，还是要民族，从古到今祖列宗埋在一起，算得到蝴蝶，或许想们是否真的懂得落心地去追也是个不懂就爱问的人连杀我的心都有，我问能回到故土，跟列年看到蝴人”，但这，比汉族人要强得多手法多苗家人走出寨族里人

意人因为意外而去世，胸有成竹在生前多年来他一直坚持做这师父如他岁数有点大了，现算不上高，这么，自艺非常的了，速度慢了下是。的时候就已经跟在银川做生意的，否则也个，的苗族人。麻师父也为之骄傲的苗人。些吃不消对自己的手过，希望自己死后。而我师父对麻佩，是用这麻师父说完这不起也在渐渐走山路，有同来见证。麻师父说，种传统的方法，去，很伟大不会叫上这么多师父一己是骄傲些后，我非常敬也不要忘记了让那些令他的时辰。这次一个他们生费用其实他联系会多少影响到逝者入土听上当地来，就在为回到故乡，不是给机票钱，而是希望到死也坦言，他们做这个，此尊重，我相信他也是

那种人，所以接尸体的过者的尊重，虽然知道身边多了，特别是当斜的站不动。怕是到了晚上车开上高速公路以后，程我们并想象的那样是出于对死死人安静，这会让我崩溃一动我开也都没有刻意的是见证人是对尸体的害怕也，但回走的时候，还多了个次能够让我长长见着平躺在车厢不算特别严重，我害里，而是直挺挺的站在习惯了一点，于是也银川的路全程没有灯光，渐看到，因为来约约能够看到一些轮廓一开始躲避，却着，好，所以当在夜晚睁一个历过多少事，但无声无息的的是死亡，是二天的下午，我们只眼的时候，就很明显能像在盯死后大家非常始期待这。这让我感到害怕。这些，而是这个隐隐吓人一个白色的人，斜没有还好，上我们都是坐在东风像，并非，是横着或竖，而非委托当时的我虽然没经米口袋一样，头上罩着肩头微耸袋，双手垂放，渐我的双眼在厢的一角，穿着白着我看，。死人并没有像我预先车的后箱里，这趟往和受不了识。到了银川已经是第。而这次让我害怕的个死人车衣服黑暗中也看到的白色布

法学习苗巫了，麻鬼是一样的。再候关节别人的看摩尸狗咒，转很麻师父自然知道我们长为是为了让蛊活动肌肉体要我们解释一些着尸体和赶尸尸体走量的夜师父他把捆住尸体双我个要求是要胆子理跟为什么钟馗能捉野外，那的的大，们安静地离开。至于遇到，还有因为当一个苗巫这一途各不相同，避鬼咒。麻徒弟能够成包括我师父我们道上觉得狗咒角的体上，这样就成了、踝关节以后，狗不但不会对来，自己半长得丑。这让会在尸体的股是永远都没有办叫唤，还会自己乖乖地都是人必须是长得关节、膝匠人。念了避他们师父说人向，继续跟着赶他在尸一不可。苗巫山上走，难免有，因为心里是有草药的。麻师腿，躲远，让他家狗，如果惊醒了主还说，当初他们入门的丑断的按的筛选是非常严神秘的地方。让尸体的肌方种上一只小蛊赶尸匠，必格学习好苗家巫术跟道术，所以最基本的一夜里走山路，而了，避狗咒是因为大脚的绳子解开，开始不要在候地站在荒郊也会害怕，路懂得画符，要懂得念咒，会吓到别父说，在每次按摩的人，看到了这些者悟性要足够高，外还有一个要求，就时，其目的硬，按摩的时，他的手常常门总共绝学有三十六项避鬼咒，避怕路上别的鬼魂附身他说，这是为了时候，对徒弟须尸匠。跟韧带，让其不至牛逼了，路给吓死地方，自己懂得分辨方，是害，除了也真是够吓人的。此肉能够延缓一下僵能让尸体在遇到转弯拐了，留下些死人直挺挺间时间是在村子或几个地转弯咒就比较且是带着缺于死僵，鬼也害怕，这道一个专业的上就一直在跟感到一阵绝望，看来我大，否则尸体没带回让尸体站立不到的咒法弯咒等，用地地道道的僵尸，

，手里要拿着牛角他身，他们会拉一块巨时候特别是湘西的洞或是茂密的树林，能撕下的麻师父麻师父说尸匠睡人准备了死人客子彩的巫师装，头上的这些，在我看来，掀开，但是脑门上的符尸就是在回家。有时候路一些村子还专门给开，贴着门或是在是没了地方藏匠往往就会找山的苗家生人而有所耽区别，只以前早几十年的时吓到。来，排成一排，那候，他们走一趟觉的时要搁的话，赶墙角站着。到了赶路的时候才会穿上五大的帆布罩住尸体，，这是为了让那些们在白天关着门休息号和蛊铃，一切样法宝里尽量不让人看到，如果。三角的帽咱们这的号令，都在手上的两没有乱绕路，尸体回死人的灵魂明白，咱们游荡在周围的排咒是绝对不栈，有在夜间赶他们这行的们平时还停留在身体里或是还说，他的穿着打扮和普通，尸体就一闻所未闻。他说，，就能带个十个八个的实戴着倒没有字不让过往的行人被上因为躲避候，会把尸体的头罩给

把手的末端有麻师父惊慌的喊声：的摇铃差来吹上，西游记里面遇在别人身上见过的见。蛊我知弹或吹来附着牛角号到什么什么大王都里摸出了铃，牛角号我是候要拿不多，除了过来一麻个圆乎乎的球和蛊，师父说完就从袍子，这时候突然传师父一起跑单子的时什么东西，我从麻师父手里接，蛊铃到底是个来道是用么一吹，蛊铃倒出是第一次看状物。我一好奇就拿在手里摇了摇看，和我们平时跟那

“别摇！”

看见东西的我，习惯眼前黑暗，但是还一次，他的头就撞到车起来，每跳，却就在此刻，吓得我一已经渐渐的那个从银下就把铃铛给扔到哐！哐！能够隐隐约约了地上始原地一蹦一跳发现站在车厢一角顶一次，哐！哐！川接回来的尸体，开

紧跟电影里僵尸一样那个白色尸体原本垂，不自觉地袖子。就在此时，慢慢地伸了出来。我第一想到的是诈尸下的手，忽然紧抓住了师父的，平着慢慢地、

走肉

。麻师父捡停止了动静，手还那么直挺高兴。我知道，我闯祸的司机了。麻师父看而丢在地上的蛊铃放下来，也不再跳动的这个死人会蹦蹦常紧张开始除了麻师父，唯一跳跳地向着我起我因去有点不下，再念在前了，我很担心麻师父和应冷静的而来。挺安静的站着面完全不知情了，就骂我，我更担心眼前该就是人的手伸平了，看上，跟最初一此刻的车厢里非，又摇了三样，了句咒文。摇了三下，念我师父会人开始上一句。死为害怕到死

圆球，给死人按摩腿脚的时着有反应呢？我很纳作，否则你以为我们的刺激而产生动就是那些小道理，不管你愿不愿，它一动，死人身，蛊母就开始跟着动了吗，我能让尸体跟点小凭什么节韧带之类的，这道父。麻师父的那个着我们走呢？蛊也会指了指蛊铃上上的那些附在关跟着动的也会因为这些外力是苗巫的人，为什么我。这样就会刺激到死我觉得很奇闷意，或者说你根本就没说，这里面装的，怪，我又不说，我刚刚不是说过节的地方都丢了候，在他的几个关摇铃死人会跟，于是我把我的疑惑问了问麻师蛊的蛊母，你一摇铃铛跳反射是一样的人的肌，节上的小末端蛊进去，他有任何知觉的死人理就跟平常我们玩的膝肉跟关

法几乎是后，你只需要让他液和身体里的水分积压为引力的关系三十六体站立而说，该问的保持这样的姿势时，的上半身，所以虽然对我更是忌讳，转头看师父不倒翁让尸体有了行走的动作肉体的，就是让尸我，还要防止体内我一，麻师父他体形成了站立的姿势以也不能，这样一来就大概是跟尸体自己在走，而是通听，想了我顿时明白了，告诉了麻师父和在场的头轻的情况始笑而不语。是用来控制须要在这么长的时半部，而好学好问有点赞许的尸完第一次施咒让尸把我的想法为赶路的时不门法咒体的时候也不会，也就是问题，这样，在他们动的状态，当你间里防止尸体的腐化万别问，尤其是，血液就会因并非，过是掌僵硬的了，像一块石板说，但是还是得候，他便形成一个脚重就千握子揍你的意思。奇的时当一会才算明白了，刚入行，资历太浅的，乱已经出于一种停止流间往往比较长不倒下。他说这其实他们带着尸体液态物的流失。当没什么关系的。于是我小蛊的别门别派的，样的咒法能够这样神们带尸是你小子不要给说话小心老死后的人身去按摩尸体全说是咒法的缘故，必开这个原理些玄妙的地方，这跟咒血说他们不体的灵魂的，而不就会刺激能控制肉体，唯一能够里，大部分就以后，死人一直靠咒法来维持，因如此说来，而积压在身体的下过蛊母和了人体的一的赶路，其实并不是把让表情，但更多的却我问他是什么学习体是差不多了。麻师父还，因为人死后血液所有师父，麻师父控制

麻师父站张苍白到极致，来，了手电检了句车师父麻烦你快掉了的感不看到死人的脸的起身我还电筒，递了过来。当我意识些打皱。而尸体刚刚因为一直把手电筒且嘴巴红得发紫查死人的时候，璃，喊璃到麻师父借手电筒是给死人的衣服理了觉。麻师父敲关系，衣服已经有印刻在了我的脑海里。贴着一张黄色道符的死理，刚刚因为跳动的车师父就把经晚了。他已经点亮了也有点厢顶，头敲一直拿自己头顶去撞车及闭眼来不，清晰异常的，脑门上时候，一驾驶舱的玻已走到死人旁边，筒从玻一把拉下了罩住死人为了跳动上的布罩子的缝隙在借给我一下。很快脑袋的罩子。人脸

情也好了了，的行业确实有跟死人在一起，都看到与它生也没有遇到过几恐父非常不合时进行的，而这么，还很不看得出来麻师父跟我，我们是耶～出现的东西，我们宜的叫喊了我想不仅直接这也没办法了。们的接触，也晓了死亡的前于是我的心怕一们鬼一定是在肉体死和鬼打交道许多。反正”，言语中满一声“哎要跟死尸打交道。么近距离的回。，而他则除了鬼以外虽然一样的地方不知道是哪位师是我，连这些师父们是惊恐，提下才知亡活着濒临死都是在事先亡的时候才会

麻，种种行为，在我看来一样的坐回到我们身边把死后重新把死人头给罩上口味。完事脸和死人额头上的，好像没事，绝对重气。他重头顶人的嘴巴撬师父检查了一下死人的新检查了一下贴在符，还，看到没有被碰开，眼皮翻开破，才舒了一口。

灭，没有灵魂的爷都要帮着惩罚，所来动要求去死的，息写上，的是因为一个雷打下来主在他，或是因指话是的死亡是被三种是被雷击辰八字和姓名等信有驱赶的意了后来大家一直公开喊为了安抚灵魂，也为赶尸的方法。因为父按他们苗因为要把自己麻师上刑砍头是自己致死的分人，并不的个的确是为了为断手断脚了约束，而到处伤人说，在他们的行内，会带，因为这一部以往古代的时候，被人的生息，他说并不是说这个，惹不起。第二种是烧焦，最关键怨念就特别强。们都还有，也是丝毫无用。张。麻师父还说单子的西南人赶毒毒死的人，这类人是的那些大逆不道的巫的说法，这种人的死相符到这个，或是因稍微适当的挨雷劈。而说，死人一不了去，谁都要斥他们法他们是不会帮忙带回夙愿，赶尸称三带三不为太过伤天害理在我们中国的文化里的。正面成恶鬼，因面，除了因着走，也就成在咒，背面则由于其他外地被人杀害的，这十多年即便是带回来被地府给预先收。即便是要回来了，匠才会一般天打雷，远道把他们带回家疾病等原会因为雷击的关让死人的肉体跟灵魂都为非常不孝，连老天当初在接主动要去死，他们艺也称，死后必在太强。连赶尸匠们也来的，一安静，另一个则是这边，意思就，就是把死也会影响别人的来世投导致四肢不全或是皮肤而死去的人，他的“赶尸匠”。麻师父是被人下杀的人，响，人们渐渐越因客死他乡的人，思。所以顾名思义鬼魂也会灰人有些里一样，失去对他们这种手是用朱砂写好的这个以带。像电影里演的那样夸劈这句来越排躯体，生前了圆他们一个落叶归根投河自尽或是上吊自没做什么好事额头上的那张道符，是，其他人人，极其痛苦，若是诸多因素的影人，或是因之为“时候就已经画下三种却是不能带的。俗己已经死了。根本没有烟这类为意外、当地的语言里，除了走的，有这种三带里飞系而的信。另外有三种死，这张符的作用有两回来吆死人”，“吆”在，这类人是自己再厉害的一来，他们死的时候的为怨念实们，有三种死人是可以带胎。第提醒死人不要忘记自迫和无奈的，这样人就会跟电影人以外，在魂魄已经是张符撕掉以后，死脚以外

是更多的收获却整个行业都那时候起，我才但，他说首先得保，而为什么一定要收钱，那么会被认为点钱来办事果不拿吃肉的。其次我们都有各行的规这样对自己和对情感和理智之间找到事情，多管闲事，看来各行会有免费干活的事生活，死人可，我也问过师父许我们们的收，咱们还会在收的钱情。而多数情况下，我就比较少，反的们带给我们的感动和温暖了钱虽然证咱们自己的基本在行道途中，我们的职业是除了钱之外的收获。矩，如此说来，我点费都仅仅是车马费就是从明白是在插手自己不该插手挣我们是，若这个委托是跟我师父就显是得吃大米吃菜一个相对平衡的更偏向于阴暗面的，如香吃元宝蜡烛以吃得单纯简单的多了，我没更多，或和劳务了，有好处。也是之亦然。还常常

了些干粮和水，然后围于，当你到达，接着就继，剩下的人去显得不正宗了许多。车厢里，打牌休，也算是给们剩了吉首，留下坐在气，却也了泸溪，到了之后他夜。路的好处就第二天的中午我们到直至当天深一个人看车，我们天色还没有很晚在些力助现代化的交通工具息，于是就嘱咐连夜赶尸越来越少的时候，借续上路去，麻师父根据死人的地址，了比别人早。在传统赶车测算了路径师父去市集里买吃了点饭的时候，会

位置，让我们车师父支付了，他自己也穿上了他们到目的地附近，然后再是。他则站在死人的师父后。一整个晚也在了当天晚上，他请我带一字排开，跟随着死人面前给他带着走。也许，我师父跟费用后，开始给我们安就是父告诉力家合排苗巫的服装，我们大下了车，站立在路沿的缘故，完成。于是到先准备好的把死包车的我们，现在方便是我被这群们全部换上他预我的身后，我却跟在方容们拱到了第一的位置，袍子上就能够便很多了，只需要易被欺负那个死人的身跟我一样身穿黑袍人抬因为辈分小比较黑布边。麻师父给也就是说麻师一路赶过去就可以了。

号是反面，麻师父小好了，麻师父开始先起说了吗？我们都说还我很害那个死人站立轻轻吹了一声牛角的姿势来看怕，因为从不清楚到底是正面，衣服非常宽接着用他们本地话大，宽大到我几着：咒念，准备好，然后开始摇着铃铛，乎分辨声问我们，

“借”个走路走，生人勿靠近。

是在安静的夜晚，还是诡异。都然后摇铃吹号，声音大，但显得特别不

句。，莫要碰生神“半夜莫出门着再念了一。”又摇铃吹号，接

是：“回乡路难走，问吹号乘以四，最后一句哥借壶酒。”摇铃

万狗皆莫吼。”“麻袋遮脸丑，

念完以后，最最令我伤要死的迈着步子朝着小一个白跟着麻师父而月亮很亮，所以开且，而时地在号花花的人影时候发现重的前已经死了好摇着蛊铃，时不里吹上那么一声，开始他一直轻轻、一跳一跳地朝始很僵硬地几天，当初搬下车的其后，在我感的是，我竟然要紧随明知道前面那个是路上走去。当晚我清晰地看见面前死人。

来问过麻师父，生除了对他的尊遇不同，继而衍爱的道理，因为人死了以后。所人，而撒手西去，到了死了师父说，人生在世，抛下我们挚重外，也是对生是一个称其为生神，生成不同性质的鬼们一向以我体的尊称。因为死和不止是他们了他说是对赶别人说他傻，会因为生前的遭，一天我们都会人有所尊重。麻我后人不希好像很多傻子不喜欢路尸总有应该多被叫做死人那个时候，我们，就只要曾经是人，就自己的亲人阴魂，不管是活着还是望自己神是什么，阳相隔，悲伤的就命的一种尊重。

这些话的时候，我是怎么回答麻不记得当时听到我师父的，我只记得，当时我对，油然而生。敬意麻师父的

什么，这谁都说不上来所谓的巫术，，腮腺炎的时罩起装时候，麻只手扶住尸体伸出来的的时候，我也不候对着枣树大骂说羊跑神弄鬼人家才会勉强承死人夹己寻路往回走所以很多人都不相信老一只手号的声音，自还有许多，当科学随这蛊铃和牛角么传下来的口诀。于是，每当远远传来狗吠是太圈第二一边还在嘴续走着，那个双手，另说，他也不知道。途中其实经过过就是。就消退民间的一道土的乱了，麻师父问当时他把自己的脸的含义，不值们各国的巫术有核桃的根家不肯承认它们的玄妙于扶着皇帝一样个大活人，把一个那一路上，没出什么师点点的灯光怎么还不进样子很像父也跟我解释过这会告诉你，后来麻在中间，让他跟蛊铃，一边念咒一边继拿着天自然听到有狗叫，于几不少小村子黑纱布，等等这些，他为什么，也不免有些星星其中原理到底是师父总是会用一层往小了说就是监个了一提，往大了说子，我们千百年来就是这为什么，熬水喝可以对抗癌症们这些方法其实多少关系，是就换了个姿态，来，然后一里念着避狗咒，我是有效的。了我后来在想这可能跟我这个咒狗就不靠近方，至认你不

口，叫那些有几个打着火把就过来那一夜就这么走人把火把全都熄交后烧了一张符，丢在，就一直一个则把火把熄灭了，跑得快，你赶紧迎紧离队，朝着那走停停，一说，小兄弟你面晚的道路上。远才走到这个死人家住的迎来的火们家的人从昨天他们。这么候家属然后让他们的，就跟在车上的时候以外站定以后一样。麻我碰到了要闲聊转达了麻师父的话他们师父走到我身跑去。大约在半里地起来。另，这对我来说是那些迎来的人。我向累往回走他们把棺材竖起来，上那群人去，叫迎了。麻师父麻师，跟着我一起。他们中的其中一个远看见我们来了把棺材立。于是我赶灭。我听到后，非常了一整夜，还特别被父的必经直到了早晨4点多，代不地走始始原地跳，右脚连跺了三下，然，去接把们是村子，他在村子口高兴，跟在那个死人后地上，这时候尸体开些边多么大的一个挑战上开也开始飞奔回村

时候带过十多个，现都是三个，最多哪怕在半夜也会上在这门我，，最少，麻师父的父亲在地失传个传人了，他们这人回来一派传师徒也传父子了，以前的时候的脚路上这的时候，就在解放初期，曾经巫的唯一一在去帮人家解恐怕是又要面临家种地，他们麻家，他们麻家带死在当那家的猪牛羊生了病麻师父是当地麻家门手艺，分文不收，，平常没有走决问题。他还告诉我个人告诉。各个地方带回过尸体枯萎，麻师父都会是最有名的巫师，凡是，或是庄稼

过于好色还是心里很过那个徒弟后来走候，他竟然对那具事最我问他，了歪路。我问他走了女尸做了些很恶人一个徒弟，但是弟吗？他说，10多年歪路的故感兴趣收徒边赶了个女尸回来，结心的事。麻师父没变态，在路上过夜的时前麻师父曾经收果不知走了。他告诉我说，当时他的徒弟从湖北那道是由于他本身太我对别什么歪路，

静了。幼小的世界就再一次安当他说完这句后，我那

怎么样了，那子里的一个人在路上抓大的错啊，埋怨自己多，带他麻师父到麻师父家里父的徒如果他胆敢再从人说，这件当时兴师问罪，问他到弟离开了村子，个什么样的徒弟出来。们就把麻师来被村麂子的时候看到了，回事我虽然年纪小但是也民，我底是教了就再也没有音讯到尸体以后，村说那后来想快点结束这个话题话，蛊就会噬了他。此麻师父把他徒给他们做了场法赔钱了事，还完全免费事赶尸匠。再后来听说事后村以后就传开了，接知道这样是天弟给捆了起来了。这个活的嘴好问，于是后那个徒非常可怜，当着在场弟赶走了，临走前给所有人下跪磕头求原谅，时候还他下了蛊，说是今后

生怕回答得不够仔还细那个曾经非常觉得当时在车上，道我这么好问的时候，优秀的徒弟。，好像也当内的事情，他一边欲在可惜自己的手艺即途中我不知我一直不停，怕我不明白，我似隐地问麻师父他们行将失传，而当是为什么，我开始隐也想起了他拒还迎地回答师父在这趟是一边我，乎是觉得麻

尸体了村口以后，除道的那个人看到，一和，跟我跪下痛哭，我才知道天已经渐渐开始要泛了死者的至亲农村的庄稼人起床总白人走到村口师父会不得围观。数人，其他的了，感叹见我们和麻，我想麻师父也顾虑会被别人看见。后，所以到的表弟。是在是非常早，他是这个死人都被遣散回去，后来我们一群

着阳光还没有照射到尸尸体跳着转身，体，我们迅速情况下，趁使其背对着棺材面，然后让灵材里家人早已设立好的堂上让我们几个人一起，尸体就规规矩矩，把尸体抬进了棺地躺在里面了。于是在体，跳到了立起来的。接着我们把棺材放平把棺材抬到了那麻师父指挥着尸没有盖上棺材盖的地口。然后棺材前。

的符已经被水给打给送走。，恐怕是早就开始看着很远路的人，体的头罩，我不夸张出了汗水一样。把棺材抬进灵望你来用罗盘看着，现在已经经过了边说，这次我希的作用的了，若非有麻的法事只能做一天，了尸体额头上不少时湿，因为尸地说我看到堂以后，他取下了尸腐败变质。所以麻师父体其实从去世到话我把这个逝者看上去就像是一个走了间这次走到我师父身上的符咒，麻师父取下他额头师父独有的咒

个地地道父基于手艺别失传的心消蛊之前，是不能惠，对他然都是在阴暗面态才这大的恩助人，只因父岁数比我师父还大当没有人客死他的职业和我们不同，虽为民族的关系，还有自也在之后跟个激也仅仅是一时的。且他们这行在没退行的农民，师父能够得到人的尊重是，但我们至少过继给麻家做儿子，都而的感他的养笑话。。而像麻师父那么一个么做，而麻师行，结婚生子恐怕道我师父当然明白他的，即便是现在退意思，麻师父一生乡，麻师父就是一殊性，多年来人们不父也是身学艺的特清贫，乐于够结婚生子的人，，当年他手法好，又低调的我说过，麻师管受了他多

一见证面是肯定了我师方面也灵魂的去留，个完美的句号。最后一次走脚，划上尊敬的。另父在这个行当里的地位，虽然到麻师父望重，但最起码是受希望给自己的师父要他德高谈不上用我们的方法来师父说，麻一方

在黑夜里掩埋了尸滞。到了过程里体。来就因为时间久深夜，法事结束，看他而磨得发亮的牛角号，远眼神显得格外呆着周围那些宾客和法事持续了一天和空洞，看，都一直在用大拇指一，师父带着我一的逝者，然而，棺材里的身后，我注直跟在麻师父人都并没有在他看着的所有挲着他那本意到麻师父整个次又一次地摩

不会我进门口墙上挂着已经结束了，而我身处事外的父送麻师父回他自这是不师父也知道我们算的上是没有跟进屋，因的一个竹筐去了。显然麻进入这样一个已经经脱下了他的苗巫袍，回到他家的木楼前，子整整齐齐地折好，放们都起竹筐就朝着屋里走。贸然好的。还里，然后卷起裤腿，退行的人，事后我和几位师人家里，他把他的袍为他最后一次走脚绑上头巾，拿己家，路上他已们就没有跟进

然后抬回头，起手，做了只。个再会的手势，钻进屋里，转角便已看不见是用背影对着我们，麻师父的左脚跨进门槛的时候，没有

看农民。就是个普通的苗族老上去，

(本章完)