第39章道童
长当你跟民俗文化的瑰宝，尽据，原汁原味的川东古浓烈的钱味。么一条狭的青石板路，而且目前已经被各大民俗商业占已透着管就是那算是重庆象就是磁器口，磁器口姓聊起古镇，第一个印镇，早一个地道的重庆老百
起，必里会提到两个人的宝轮寺良，另一个就是的华子，一有人如果和人聊曾经在现在帝。功逃脱磁器口在重庆的人文历当年成个是然避难的建文史上地位举足轻重，
。作为朱元璋的嫡却在继历史上是十多到后改称孙，是建文帝在年的皇帝，便没有天理承皇位后仅仅做了4“龙隐寺”，个苦逼逃亡生涯，期间曾在直磁器口的一座寺庙里隐居，于是该寺。的遇到了靖难之役，于寺庙年前才更名为宝轮个传奇，也绝对是开始了漫漫
就发生在那方，是关于建文兴，今天的故事少人方叫龙并没有多知道，还有一个地帝的。那个地可是在几年前，其实里。
区，原名隆兴。在2004年，地处现今的渝北而最近一次去却是第一次与龙兴结缘是在两个月前。龙兴
相比，这里的当难时，相传建文帝逃人似乎更追杀。是重庆难得一镇，与磁器口的的一座小庙的佛龛底下，追兵的地嘈杂和喧闹喜欢打麻将和聊家常经过此地，也躲进了遇的清幽的古从而逃过了燕王
的街上，有家打铁也许他对庙有种莫对面，有家豆花饭名的安。铺。打铁铺的兴。龙兴古镇庙里躲。总往此后隆兴就更名为龙全感，否则为什么
得热泪盈眶。水弄出的豆花，令我吃个地方有所交集，除了本来我以为我不会再与太极阴阳油碟，以及那种那青辣椒和红辣这成椒组的原汁原味的疍
2004年，我接到一来人家，请他到他们的祠似于我们的问路。附近一个比看墙”，我这个朋友场口十八梯堂里“，就是龙兴有家大户类是在较个道上朋友的电话。较有名的水碗师傅，而在他的专业里说“看墙”说
得他一个人是搞不定的。而他邀请我和他一起去他看墙，想必是遇到些奇怪的事，说明他觉而需要请，则
的姓氏。世代的望所以止一个望族，族。由于当地不我也不方便透露这次的委托人是当地他们
，菜肴丰盛，但是就的民俗，大家在长街上摆流水席这家了一些奇怪的事。是这期间个起在老人祝八十大，却发生来为一个家族里的一人聚集了分散按当地全国各地的子孙，一事情是这样的，当时寿，
先是整整一个上午，那些小孩一进祠堂。其次是回来的后辈有饭由于人多，蒸米饭就狂些带了小孩来，而总是蒸不熟也比较快，米哭。
过去，他告诉那家人，办喜事，朋友一听总算蒸不熟就赶了于是祖宗有点生气。饭，其实是因为家里时我这却没有上香告知祖宗，，怎么都劝不住。当
低，对老祖宗苍白祖宗在逗小孩子止。就狂哭不玩，由于有些孩子眼界很的脸给吓着了，于是而小孩哭，也是
相对比较麻烦，必须朋友说，其实我这就给老祖宗供香供饭就可的办法非熟，那么就赶紧常简单，饭不以了，而小孩哭得立个水碗。解决
回来米，告诉老祖宗们，是所谓立水碗，样子用手淋水，然后。就了筷子顶端松开扶住筷子是扶碗底撒下上小半碗水，然子们，然后从倒取碗一只，的手呈敬香的后取3只筷子，，求老祖宗不要吓孩住立在碗里，然后家里的孩子
不再吓唬小孩了。，就说明老祖宗答应，如果筷子直立起来如果筷子倒了，就说明老祖宗没接受
的走道时，低头看见于是我这朋在念文言文的坐着一个穿族人里有人起夜上厕以所的时候，经过二楼友按照道上规矩替当天晚上，拿一本书，摇头晃他们做了，祖宗也答应了，本来为什么事都没有了，龙兴的老人。脑楼下堂屋的太师椅上，青布长衫、手却在他离开
在回味自己勾地看着二楼上的人，家族的过去上厕所的人以过头来，着嘴，歪着苍白，直勾下巴，脸色呢，于是客气地打了个招呼：这么晚张嫡子嫡孙为是家里那见那个老人转个还读书呢？却接着忽闪几下，就消失了。
邻居知道。是我那朋于、还胡人信了有些人不信，昨不能让系到先街坊前的怪事言乱语事了，信的人就联了，高烧、卧喝得太多，清醒了就没友没处理干净，于是电话里骂了他一顿，，有些是这一惊就不轻不信的人，觉得晚床并要求他立马过去，还嘲笑他是
去这个地方，路特烦。抓鬼，也叫上我，是因为鬼现是有道行的，他不只能我来办。那是行了，于是我朋友叫上了我有些心这说明这只鬼必然走，我不是建文帝，不，跟他一起去。之所以被那家人一次别不好又一次急促的电话催得要担心有人追杀，但却第一次我
了那家人的祠堂里，，他能免不了让类的，我那朋友也是老到也就没友挨上一顿臭骂体谅这家人的心情，江湖我朋计较。，说什么招摇撞骗之
果师椅上，开始见到鬼很强。门，闹的的闹鬼，并且这个鬼能我遣散了不相干看真人悲催的，这里热在头一晚他们说力人们，关闭祠堂的大罗盘问路。结果是令那张太
的厢房，打算一鬼的真身。睹这只难让人恶还无法判断，但是能量的鬼魂，很于是当晚我和我朋力是好是有如此大友就住在二楼相信是怀着善意。
大地主、地方片，最绪年间就已经在在那之前，我从清朝家族老人的相名门。光任家人的带后才得知这家人农民、长工、小地主、头人，取来了族谱和一些让这此定居，历
看了那些照片，几乎都是民国时期才有的照片，而值，因为那些照片因，很模糊。也分感觉没有多大的价不出谁是谁。且基于照相技术等原
帽的人，穿着黑布长衫28年的照，看样去是在逐渐着袖子，从189子是个仆人，苍老，却能够分辨出虽然岁数上看上倒是一个带着小是同一个人，因为下巴都是有点歪。9年的那张照片到19片里都出现过毡，挽
人，能让他一起照相都代为仆，侍身最后一张照已经是天大的福气了，是谁，却没有一个人代的老爷。有他出现的许是。似的，下气，所以这就是的修六年，也就是1928知道。也身份仅仅是个仆完全不同的人生片，背后写着民国十为，导致年。我际遇与自应该是世跟当年宫里的太监种水，却因为仆人就着同一种问家族里的人这个人人的命运不同，吃指着照片奉了好几米，喝同一没有地位，低声
当晚住进的床竟然真房，我不知道这家人是睡这样的床我却二楼厢刻，我虽然胆大，但是意的还是怎样，房间是怎么都不能睡着的的是以前那种古床里。
手机，大约，一阵之乎者也、悠的于是夜里一直在玩悠荡荡到了夜里两点半的样子念书声了。让我听到
下张出，那声音没脱衣服睡，立确实是从的打开门，声传马起身，在门边轻轻都没有，但能够辨别俩本来就一楼个缝，朝着楼未见读书鬼，太师椅得似于是我踢醒我身边读开了一传上来的底下。。我们蹑手蹑脚上什么来，太师椅上依然什望，却只闻读书声，没有书睡的很沉的朋友乎就在我的脚近，近伸头到栏杆边张望，的声音非常，我感觉念书，我么都
想到这里，背上冒起一下巴还是歪的，抬头望着去，一个青布长衫的阵冷汗，低头从地板的正下方，张大了嘴巴，老人直挺挺地站在我的缝隙里张望下我。
在柱然而止。而念书的声音戛我吓得退了几步，靠也就看不到，继缝隙，子上，离开了那个
很多。能断定是他是，这个鬼看上，唯一的区别也许是今天去要老。从歪扭的下巴来看，玩够了，也就回去了我几乎就
来的时间念书呢个仆人，？也没想通的。念书？那时候已经很不错了，哪在目前我们经历的第一个是如果他是一的仆人能有口饭吃为什么会看来，就有两个问题是我怎么
就知道有人在这个鬼似乎根本第二个问题是，去。故意在引我出从之前的遭遇来看，他念书，好像就是二楼等着他，
用害怕我这个年轻人，对自己的鬼力很菜。藏着一段什么故事是鬼绕着我们怕了。从来都玩死我都当不了下饭了，兴许还想到第二点，我就害走，这个鬼若是顽皮也就罢，如果要是个有自信的，根本不
吓得不轻，于是当晚不厢房，就这么莫名其妙地打了一晚的另外两个人叫来我把们的敢再睡，硬生生麻家族里将。
，能够给出一点熟悉的老人我朋友开始拿着的一处道过古镇里唯一穿梭，渴求能有一两个对照片在古镇里的茶馆中道士。第二天一大早，我和这家人观，寻到一个老点线索，最后路比较
，他60多士的名照片里的这个人，年的这个道士来因。意义上来讲讳，我不空，交给了，我把自己腾为道士告诉我，他认识而且从某种了我自己修道的时间里敢提及，。道他告诉个人。于是接下修道，也正是为了这此人的原
人家的祖宗山做了壮丁，凡是有那是1934年的时候，四川各地混战修道，粮食歉收山上请来，就有土匪，那年道人才从缙云的，很多人也被抓去的小道童。地方10岁，是被这家
的失败不乞丐，一把抱住老各地，在那一98年老爷的收留，还号称自个看上去脏兮兮的己是发动了戊戌像讨口子似的年，这家人的老爷出门爷的大腿，一清廷的追杀，分散逃亡的时失败，于是当年一些饱于为何要请他来学之士为了躲避边哭喊，一边求禹修道，就要从头说起。候，康有为和梁启超王的后人，是因为变法至时候，遇上一的到川东僻地。得已逃变法，可是最终
禹夫人来命名，几年前也正是因为大禹治水的故重庆，大禹长期自称是禹王的后代长江里被炸掉的“呼归的夫人叫在，谁都知道石”，做涂氏，重庆至今还有事，而大禹的故乡就是说到禹王，这家人也涂氏呼唤夫归的传说得一座山是以名。大
，于是世世个祖先说了句我们这家人子孙自代代以禹王居，甚至在家族最得势不知道祖上哪候，在当地修建了禹王庙。是大禹的后人的时
以后，这个仆人开始传教士些传教有了小动，把钱给几代主人作，他因多外地的书籍。，传教士为收到地一老爷一听这个人当的家里偷钱的身世如此就会给他很士的教唆，偷偷从老爷留了他，让他做了家里的仆人。侍奉了禹王后人，于是就收可怜，加上他自称
爷发现了，巧的是有不透风的墙，老日几大望族齐聚的子，于不起这个个仆人执行人，便当众宣布对这于是久镇上而久之，世上没觉得在外人面前丢发现的那天，正好是是老爷家法，那个时候，岁。这个仆人58
法是怎么样我问老道人，他们家的人叹一的家活埋。种方式。老道了口气，割舌头，
一些逼不得已的措施。响，所维持一个家代，或许这也是个年采取的族在一片区域内的影我倒吸一口凉气，不过想想当时的那
人，有人提出，要挖出仆眷开始烧香念佛，甚至明天孩子又发葬，当老爷道士久刚被活埋的仆尸的时候，却发现尸。人的尸体，进行厚烧了，家里人，于，今天狗又死了，是很容易就一些女议论纷纷隔三差埋了这个仆人以后，那家人边不见了经最终同意挖把话题扯到了那个前不接着讲，当时活体早已五地闹点小毛病一类的
口。出来吃掉附近了。命丧人手，尸入兽野兽些动物的皮毛和血迹，于是大家猜测，这有野给拖有人是让猪和狼，埋人的地方也
翻身都不完整，如要，必是恶鬼。的行家来说这成鬼，都的在任何一派典型。人在连尸首是永不说丢命不丢魂，现
。那个冤魂，于是捐了很多钱，修了一个小小的也明白这个道理道观，并从缙云山一个道童入观修习，并以此来镇压埋在道观后山的老爷自然请来
来宗教大肃清，儒释道唯有道是当年的小道童。道从重庆解放和本，国内的，人玄术之人，否则他但是他告诉我，自开始了对外眼前的这个老道士，就是懂得显然也家不失本宗的留存。是不可能镇得住土宗教的以后
听了。老道士一听，脸是他立刻现在反倒出来吓人但没有被镇上我就直奔了那家祠堂每一个人他都了如指个野鬼，非到这里，我想我掌。。色就变了，于压住，换上道袍，拉告从房里取出木剑铃铛，0年清修，这个镇上的诉他，他奉命镇压的那他6应该开口
后是旁门左道，对方，看说他摇铃喊魂，却意外听到了道我只能门派的招样子是喊出士隔空喊出妙之处，我方法我不便多说，在场，但式了那个数我们也不太方便是好奇心驱的一段话。道家的法术有他们自己的玄在门后偷听仆人。别使我躲
的，但是不少典籍，你我虽了，虽然人鬼殊途，我大意如下：我们认吓人，我就只能把友，如果你安身立命，你的尸体好知道你喜里读书给你听，找不到已把你当作挚欢读书，我还常常在观识有60多，我也在样对你，如果你收走。然从一开始就是对立你破了规矩，出来年好修炼，我还和以前一的，但是多年来我早你的旧坟前给你烧了文绉绉
我然听不到那个鬼的声音鬼在语言上对峙，我感觉好像是他俩人。且说了很久，说了很多，但大却全让致内容就是这些，而
手法我多少还是见识他的中指上缠着一过一些，他们炼绳的来敲我们的门。进圈红绳，道家的快要1个小时，道士注意到门时，我才大致相同，势。不过我们野门野方式和我们派，不如他们讲究些架就这么过来差不多
我没有猜错，这个仆人正站在他的身后，被红线牵着，看他经说服了这个仆人，如果他已上的绳子，我知道准备辞别带回道观。的鬼魂搞不好缠在手
吗。他说是完了。我问道长，已经
然后我问他，需要我们帮你送他上路吗？
士摇手拒绝说，他会了，他，正式问名立牌，一日修成得道，升天为仙。道香供奉，盼他有终日长把仆人的鬼魂带回道观
，他竟然将一个承诺苦守了60多年也许这才为仙我倒为了师傅的嘱托，为了这个道长的心境，我，并打算继续下去。别人的一次求助不是道家，升天是不信。不过我佩是真的上善服无争，若水与世
符号。的窗户上都雕上途的路上去祸害那家人，故的路上，每家每户长，慢慢这一路上八仙过海图，不用说，肯定是这位老有堂到道观了一些道家的符号，还因为害怕仆人回的，想必正是道瞒着人干东西，原来从祠我才惊讶地发现了一个走回了道观，弄了些引导他的于是我跟我朋友陪着道意在沿
于是此时有这样让鬼们却往往为了解决胸怀，我。我对他的敬仰油然悟道的度鬼无数，却难得而生，我觉得，我和我魂自己回头、自己烦而制造一些新的麻烦师父一麻生
那个家族也有大心清修，但是毕竟一些居士，在观内重，于。，我很久没有回去龙兴的时候清修006年年底的时候，，他们号召各方想到此处，我非常听说了老道长去世的消了捐资，重建家人后息，由于老道长，却在2留了在镇恩，2007年道观，并收德高望上虽然少言寡语，一惭愧。辞别道长和那古镇
卖部里个自称居士的观门的那一刻被一两个月之前，我故地游，却发现什么重我路的道长，人是从观门内的一个小都变了。原本想要进殿缅怀人上来请个曾经在路旁给冤魂指捐钱，而这个一下那走出来的。却在踏进
。三清殿肃然鞠躬下一些相片我瞬间什懂了，于是拍么都，然后默默离去着，对
(本章完)