第31章号子
梨子坪。2004年初，云阳县，桑坪镇，重庆
后是怎么接到得打听。接到电话，我再度去了云阳我不能说我这个单子的，有心人自。己懂
了不少时辗转了好几次，重庆出发，夜才到达。深了路鬼。这次去2年，因为盗间。因为比较偏僻的时候，路上还是上次去云阳是200车，早上从花
盛产松子。，这里盛产梨子坪是个村子，从梨子，还难得出一个结论梨它的名字你不子，除了
条石搭起来的石桥，但年，直到是上面有一座由两块长修复它，于是断桥的模的时候因村子边上有一，由于本来就是随意搭为一些原样持续了几十60年代今天。起来的石头桥，也没人去因垮塌了条小河沟，河沟
，的介绍这次候路过断桥边的时候们反映，夜里有时，就与这座“断，听见有人喊号子。桥的事件关。根据委托人”有有村民在近期不断跟他
边的大多为拉船的纤。江山上最为常见用力前行一类的喊法。，江边和或则重物。对川东号子举世闻名于喊法则各不相，山上的通常则是抬石头同，大多劲加油，是鼓夫
应声附和。由于在，你在断桥上看本来也不大，粗犷的力夫且都是熟人，再这听到了号子出现了。声，甚至还有村民称好几次都有村民在。而后边压力更重，也就知道，主唱嘛通常是带头的那个时候一个“断桥有鬼”的人担子最轻，也就喊得的由于担子断桥那里，连续越大声夜里路过的见了那些的幽灵，村子传说也就自然么绘声绘色的一传，
一些情景，越走越远的一类复生前的是它也是一种鬼魂它的鬼的一种形态。，如果没有人指路要说明一下，幽灵和鬼，说得通俗一点，级别不在这里想如鬼高，但或者带引，它们便，同属灵异，幽灵是是，他们常常重属于比较容易迷失方向
死的。基于村民们的传言，虽这么不止一个，而然还没有亲眼所见，但明他们是一起群力夫的幽灵。如此说就我听到的来推断，来，个数必然几个一起出现，只能说我觉得这就是一
，向他们借口了解当村子里遍容易套出他访的6位跟我说起了断的民俗文化，几句桥和幽地话一聊，就很于是我开始在的事。村民里，无一例外地都地上了点年岁的人灵号子们的话，在我走访当
，这6人或多或。传说，我这辈子听得太多分线索，部里少给我提供了一原了一部分当时的场景拼凑还使得我在脑子
的思堪。想，开始子里开始跟风全国子人更少，路更的文革运动，当时的村闹文庙，破坏祠堂，原本时候，村填充了宗教式难走，也没人知道就没留下什么祖挣钱，脑子里突然被拆种梨子能1969年的宗物件的村子被这么一，更是变得残破不
恰好在那剩下一，伤养下了桥，5个当场是抬着条石下的桥墩松动雨抬石头通过，也许是导致了长亡，年夏天的一个日子，天下了大雨“连二石”从那死涨，一群力夫冒着，小河沟的水猛狭窄的桥面通过，当场6个力夫都坠带口，离开了村子。有断，很多力夫都好原因并不清楚以后，携家，也许是老化，具体，桥就垮了一半，个活了下来头桥还没当时那座石
有人知道。当我追问那个当时离开村子的力夫的时候，却没
于是从那个晚上开侧的路边，我和始，连续2个晚了点钱，村民，夜里载我到断桥请了当地一个家里有面动静一上，我花。叉睡觉，静静等待着他交包车的
人就这么默默在车里共头一晚什么也我跟那村民两个度了一没有发生，寡男夜。
身边的那突然被第二天夜点声音。里11点左右，我正睡摇醒，说好的迷迷糊糊地，村民像听到个
真惊讶屏气，竖着耳朵听。果做！”我赶紧下车，地听到：“嘿！做做！嘿做！啦嘿
这样的号子声。
萨顶顶老师的话，我但是循声望去，我的确什么果那时候我认识天色太黑会用她的那种空灵的，形容。感觉来非常空灵，如都看不到。我无法形容那种声音，在深夜里，
了兜着个究竟。于到断桥上着那些亡魂们，要索，我也害怕光亮会惊是烙印。我决意冒险走是闹出点什么摸走。遥远，却能在心中着走过去我可就真是吃不那是心里面的感觉，听上去一种好像能够直接喊进动静来，，看我关了电筒，留下
距离断桥大我迎面走来。约只有10米不那号子声非常清晰，越来越大，像是在朝着到了，
蹑手蹑脚，生怕惊，凭止消失空。动了亡魂，但是那号子声还是戛然而虽然我
四下再度一好像从来都不喧闹过。片寂静，曾
开车回了村子，胡乱在不会再有所收获后，线索再一次中车里睡了一晚。里，在估计当晚断，我也只得回到车
受人年那场活下来的力夫，虽前还到一件事，当他收过一个号子故中唯一同音），村里人都叫他之托，事情不可不办徒弟，姓解（当90年在那个力夫离开村肝病死了，目跟我聊子的人，不过在”听。这天，之前继续在村子里打“五舅地人念hai，与“害”。天亮以后，我开始渐成为领头喊号子仍然住在村子里。有姓解的人逐一个后人找以后，这个的时候因为不到了，但是事过的其中一个老人说然人已经
是这也是息，我显然心花。相当能不，但能给我一些线索让我定这个后人有价值怕我并不确找到解决之道的消息了听到这个消怒放。哪
经过打听，个男人应该差地里，还没回来。从他老婆的岁数看来，这我找到了那。的家。他老个解力夫后人不多40岁左右婆告诉我，他去了庄稼
是我在他家的院子里相，还认识了解了事情的真候，这个男人回来了的时。和先过的世于与鸡鸭狗们搏斗。中午前一样，我以打听民俗主题。在他口里，我不但界。文化为由，迂回切入了一个我不曾接触等候，顺便
独子，是解力夫的人我先称他为解先生。这个男
遇到情的全貌。以后，曾经跟解先生告诉他父亲提起过当天事故我，他父亲的师父当年事
在60年代，人头请力，通常是好酒好肉好烟就可事那概念似乎还不强以了。偏偏给钱的们对金钱发了夫，基本上是不会出的，雇主是个吝啬人，打，家家户户修房子打石天些烟就了事了。
生告诉我，据他父亲说，在“……”号子声：领头的唱沽酒，不拿好肉的没这么卖力吃，他们通常“哗挫……”后面跟着和就抬嗨呀挫勒在出工前不给力夫们年的至跟我模拟了那个年代，如果主人家。解先生甚解先当
有所不由于没有事先给力夫们发当日们也那家主人就故意抬得很慢。、下坡、平路，喊法都事同，可是沽酒壮行，他根据上坡
剧不碰巧的显多少是带着遗憾死的，我判断这些力夫，刚走上那座石桥，悲是就往有所牵挂后，人去的。往就发生了。根据他所说得固执。
。师父是验，于是2004年我刚自立门情我还不懂异人士。师父师父叫我到当打电话问地打听一些灵以及这类是没多大经情况也云南人，对川东民俗有多久，很多事户没得该怎么处理，于是就
类职业的常说无果四处，我只得在当地继续当地有两种我们这打听。人，，另一种叫端公，类似的神婆，大多不靠谱。道家一种叫观花婆，就是我们平
我找到一讲明情们俩商量个姓陈的端公，与他况请求帮理办法。出一个处助后，我
我对于这样的幽灵一次也见不到，头一晚蹲守一年或许能遇到都是幸运至极。，可遇而不可求，你
出来。在陈师傅的是我6个还会喊几嗓子号们打算引他们。子的等它自己出现看帮助下来是不大可能了，于，我们在村子里找到括解先生人，其中自然也包
宗号子师傅，因为正根本找不到。
意帮助我这个非亲非故的外乡人。之大家也都，朴实的村民们，都愿对断桥号子鬼有所耳闻在陈师傅的说服下，加
俗，我自己出沽酒，买肉。里，按照习引鬼出来。夜我们相约当晚句号我嘱咐解先生教了几子给另外5人，于，是钱给大家
喊：“沽就开始扯然聚段桥桥头。人多，自生比划可以开始没那么害着嗓子大”了，解先生然后一行8人，相他们也怕。陈师傅对解先酒吃肉上工啦——！！
“嘿！捉！”
抬呀！”“使劲
“哗挫！”
“看倒道呀！”
“哗挫！”
溜呀！”“莫梭
“哗挫！”
……
都听果然有效，一段，渐渐响起。到了近50年前那群力号子后，我们所有人夫的号子声，从小到达
诉他们我们看他们从我们身边经看见幽铛，据他自未曾见你们了。师傅开始摇起铃己说这是在告过。此刻，陈灵，但是能感觉
先生取来剩下的酒，大喊一声：“沽酒！壮行！”在了圈内，包括我口开始，扯拉着自己。陈师傅叫解红绳，将所有人围我也开始从段桥
然后又是一阵摇铃。我让其他人退陈师然后开始给他们带路。的方向，鞠躬致意，对着出圈外，傅摇铃
断了的已经纪的号子保护好那座没用的到委托人因为那上面承。要求他一定要桥，到抵抗。或者说，他抵抗。事后，我和陈师载着近半个世精神。我丝毫没有遇们根本不知道傅找
民沽酒此外，我还要求他的，但是这群力夫，包括悠扬嘹亮的川东号，需要得到敬重！织村要组在断桥下立碑，每年敬香。尽管只是形式上子
干嚎。不正宗，看到少次在朝天门码头棒棒军们几声回重庆以后，我不也就那么抬着重物喊着号子，很
一个正在逐渐失传的我感到遗憾的是，瑰宝。经民间意思，令川东号子已我没有看不起棒棒军的被证明为
想听正宗的？很难！
(本(本章完)章