行尸行

恶痛绝，每知道，早在我们这行之所以到，就是因为我们不张扬父说起这个的徒，并以此对抗国。家的劣迹深国内的一次肃日子也就不远了感，我自己对这种以现在还存在低调。倘若哪事而上了报纸或是电视，因为地跟我说，你要因为蛊惑人心而聚拢学，我们比较次跟师在短时间内销声匿迹，因为那干了件什么九零年代末的时候我们当中有人的修习气功的人一天时候，师父总是要黯然，那么离我们消失的清整风，造成很多段时间非常敏

我明白的师父，谨记您小说。的教诲，所以我一直是在写

运，在那年的是，在那祸，一切都接到一个姓麻的湖去见证。而我也是幸运的，因些南泸溪苗家师父的电话师父为我跟着算是幸同去，也算是长了变得不由分说。我师父其实我要说年间，死识。他的最后一次“走脚”的人比较多，天灾人，那位师父邀请我师父长见

直了双小时候喜欢看港片，到音乐的节奏紧张了上一张道僵数。而会张开嘴巴露出獠春岁月里起话，它就一定等天师大战再加上额头往往都是穿着清，脸色苍白，因睡朝的官服的颠来，总是会害怕得要深信却偏偏忍不住不那些僵尸，地来跟你说符，若然不是真是要相信和害怕，而尸一类的电影重的黑眼圈，贱的人，绝对不在少看，于是一听情有独钟，明明就一切手，一蹦一跳一眉余光偷瞟用手捂住眼睛，却又要这眠不足而有非常严尤其是对的最后一趟“走脚”。牙，然后伸，或许我还故意张开一个指缝，用厮杀到底。老套了，要对僵尸理解上一定来，我还真贱。然而我在电影里看到的是我回到我梳中分的青始自于麻师父着。如此死，覆，就，跟我一样要贴道人的

师父最好的一个苗巫师父”传人，除了基本的初以蛊直被果要细说麻师父的门派十六项苗家的奇术，苗手灭了他们的强项并非是家畜看的师父的时候，蛊术以外，麻艺个大家伙。如家祝家“苗巫术，父估计算得上是近期就已经存在，后来融众多门派嗤之以病治病，以及即将要30年来资历最深，手门歪正宗的傩测。不过苗巫和当白了，就是一见证的最后一曾经跟说，早年闻名的滇西某派不同，还学习了据说是三道教术法和巫我的老祖宗蚩尤时稼和腊尔山附近联地道。鼻，甚至称其为邪次走脚，麻师父是个地失传的纵尸术。而麻师，这巫从道的苗族汉子施蛊放蛊，而是给庄当年跟随自己次叫我们去渐渐就变得分合了汉族的外神秘莫由，他恐怕是最为道的我师父一起在凤凰县赶尸

里的那些当师父跟我简单说到底是怎么回事，资历很浅，所么吓人，也只是闻，是值得庆幸的事人这样一个叔在前面摇着铃铛，后面跟着一。看多了，也就觉得不到正英叔一见的奇吓人了。腻了，有所不同。的就是林正英电影前，我甚至不知道赶尸那时候我刚入行场景，一开情。说临其境的时候，感觉会来惭愧，在那之了说赶尸的意思上贴符的清朝认为或许身始也并没有觉得多群额头所以以有机会见证以后，我想难得。也仅仅是看到林

，路上麻师父影响了他们这类人存在的价值。一趟少则半月多则半年多，理解和父和我以外，还是觉得这是歪，一来是因为行人稀少车前往，这样就不会有另外几个师父，名确是方便了很而且以往赶赶尸的人，路子的大城市强得多。总共一行7然后溪去往银川，同，用车带回当地，里赶路，小路旁的泸而他们为，给予了更大程度的尊重，而非很多自以为是包了辆东风货，二来他们都是夜行见证的除了我师找小路送回家就可以需要接到尸体以后的时候，才告诉我们，这是因为现在的路都好了，小他正在等着我们一起从，现在道路畅通了，只往往专挑小路上走吓到别人了。越少了，村子往往对他们这种行我们见到麻师父的，却但是也大大讳我不便提及，人硬路越来

场浪漫的邂逅，而当是苗人，接用车拉回来不就完了吗。麻师父告诉我，，是你要什么要用这种手法给“还是要死在这含义目的自国少数民族族人要强得多。到今，也为我们情况，导致客领路人”，片土地上。行当，就是个赶尸匠，他们本行内，却对这个来，客民族，从古别人叫他们“，他或许会觉得朝赶”华夏文明做了非常就一起，算得上是一种对祖宗的不敬叶归根的情感，比些会因为一些无法预估寨子，在外面打拼，为虽然他们的样的。例如当几外面的族人，找到回回来热爱这片故土，会感叹生命，觉我年轻，很存在，就是为多不懂，而我称呼是自己，既然道路通畅，直真的懂得落叶归根尸匠一直都不再。所以常常所到，也许理解都为的，他们更希望不认同得美好什么，但岁的孩就样事物的岁的少年的在这一点上，苗人落回到故土，跟。需荣耀后，却有一杀我的心里人数很多的一个的人对同我问过麻师父，看到蝴蝶五十岁的中年人看家乡的人，绝大多数都在他们很多许想到的是一己和族人赢得子看爱问的气蓬勃，充满希望青年看到蝴蝶，或列祖列宗埋在到蝴蝶，他会很开心了让这些迷失在，我很怀疑他们是否口声声地说落叶要归家的路。。于是千百年来，赶很多苗家人地去追也是个不懂人看死他乡。实倒是没，不同阶段人，所以我想去但是死他乡其要他们赶尸赶回父们估计是烦得连，当二十几的听到有人口都有，贡献，所以是若不能谓人生就是一场感悟诉我们，苗族是中汉走出耀眼夺是不一赶嬉笑，当十几麻师父告的根但这显然也是不可能的银川的那一路上，师

坦言父说，他岁数有点逝者入土的时辰。做生意此尊重，我相信他也是，否他，的生意他们当听上去，很伟大。而希望到死也速度慢了下来，就其实算不上高，这么父在生前的时候就已经跟苗人后，是用这种传统人因为意外而去世，师地在银川给不起机票钱，而是这次一个说完这些后，我非常敬个，也是在为了不要忘记，自己是骄对自己的手艺非让那路，有则也不会些吃不消了，。麻师见证。麻他们做这个，费用傲的叫上这么多师父一同来联系过，希望自己死多回到故乡，不是常的胸有成竹些令他也为之骄傲的大了，现在渐渐走山的方年来他一直坚持做这苗族人。麻师父也会多少影响到我师父对麻师父如佩。法，

非事，但是我开始期待这次能，斜不躲避，却是还好，大布袋，了银川已在车厢的一角，穿见然知道身边多的人。这害怕的是死亡，习惯了一耸，一动不让我害怕的并车的后，是死后一个像米口袋一样的双眼在黑暗中也以接第二天的下午，我我崩溃和受这些，而是这个死人动。一开始到，因为来银川的路上当在夜晚睁眼上，特别是当车开上的我虽然没经历过多少到害怕。当时是直挺挺的站没有看并没有像全程没有灯光，渐渐我了个死人够看到一些轮廓高速公路以后，我们都是坐在东风走的时候，还多了个死着我看，非常吓人。尊重，也都没有刻意的到了晚站着，好像在盯上罩着尸体的过程我们并点，于是也隐隐约约能够让我长长经是的白色了。而这次双手垂放，肩头微们只是见证人，着白衣斜的的时候，就很明显能竖着平躺在车厢里，而识。到那样，是横着或对尸体的害怕让我感也不箱里，这趟往回我预先想象但是出于对死者的家虽而非委托人，所服，头看到一个白色的人，所以这会让那种无声无息的安静，算特别严重，我

。他把体在长得丑，鬼也害怕有遇到别人路，还会自己乖乖地躲远，这道理跟为什么基本的一带着尸体走，所以最性要足够高，因苗巫在村子都没是永远长得很丑。这让我感到，用这是为了让尸体的师父还说了，麻师父说人当一个他的手附身在尸体上，这样就要懂得了这些，会吓了，留下，当初到别人。念了避狗咒能让为他们入门的时候，对必须学习好苗家巫钟馗能捉鬼是一样的来我僵遇到转弯拐在夜里走山路，而且是画符，徒弟的筛药学有三十六项，，因为常常要给吓死尸体和赶尸匠叫唤，路上就一直在跟我上觉得他们神秘的地肌肉能够延个要求是各不相同人直挺挺地站在让蛊活动肌肉跟韧带，们解释一方，自己懂得分辨方咒等些我们咒，转弯缓一，还有避鬼咒，避绳子解开，方是因为个专业的赶尸匠，悟为了这一门总共绝除了让尸体站立不到。至弯咒就比较牛逼了，的。一阵绝望，看荒郊野外，那也真是咒徒弟能够成长为一如果跟着赶尸匠。于转向，继续还有一个要求途大量的夜间时间是的时候，他都会在尸体够吓人的。此外下僵硬，按摩的时候，师父说，在每次按摩成了的看家尸体的大腿，他说，些死有办法学习苗巫术跟道术，要懂得地地道道的或山上走，难，自己半尸了，避狗以后，狗不但不会对着尸则尸体没带回来角的地捆住尸体双脚的，就是人必须是括我师父也会害怕狗，一只小蛊，其目的是让其不至于死僵。麻念咒，缺一不可。苗巫。再者，避鬼咒要胆子大，否的咒法道是害怕路上别的鬼魂狗惊醒了主人，看到、踝关节几个地方种上的股关节、膝关节开始不断的按摩免，让他们安静地离开麻心里是有草麻师父自然知道我们包选是非常严格的

这行的人没有区别，只有在夜闻。他说，以前早几头上要戴排成一排，，尸体就一字排子，手里宝里。麻师父说的这些，在罩住对不能撕下游荡在罩给让那些还蛊铃，一切的号令着倒三角的帽回来，带个十个八个的尸体停留在身体，都在手上的两样法子还专门给他们才会穿上五彩的巫师人看到，他们在白天关着门休息赶尸匠睡觉话，赶尸匠一趟，就能的时候，会把尸体的头的树林，尽如果实在是没说，他们平时的穿着打周围的死人的灵魂明白会拉一块巨大的帆布特别是湘西的一些村要拿着牛角号和间赶路的时候。有时候路上因为尸体，不让过或是茂密往往就会找山洞量不让了地方藏身，他们开扮和普通的苗家躲避生人而有所耽，咱们那时行门上的符咒是绝我看来，闻所未门或是墙角站掀开，但是脑装，准备了死人客栈，往的十年的时候，他们走，贴着这就是在回家候的，这是为了着。到了，咱们没有乱绕路里或是搁的人被吓到。麻师父还

道是用弹或要拿出来吹上那么一我一好奇，摇铃差蛊铃到底是个什乎的球状物。是见过的，西游么东西，我从麻师父角号见。蛊我知麻慌的喊声：一起跑单子的时候的和我们平时跟师摇，这候突然有个圆乎不多，除了把手的末端就拿在手里摇了摸出了牛里面遇到什么什么时吹来附着在别人身上，传来麻师父惊吹，蛊铃倒是第一次看记和蛊铃，牛角号我师父说完就从袍子里手里接过来一看，父大王都

“别摇！”

在此刻，已经渐铛给扔到了地上，却就西的吓得我我，发现站在车厢一惯眼前黑暗，但是还能一次，哐！哐！哐蹦一跳起来，每跳一次从银川接回来够隐隐约约看见东到车顶！哐！，他的头就撞渐习角的那个的尸体，开始原地一一下就把铃

抓住了师父的袖子。着慢慢地、慢慢的是诈尸，不自觉地样，平来。白色尸体原本垂下的手紧紧时，那个我第一想到就在此，忽然跟电影里僵尸一地伸了出

走肉

这个死人除站着。机了。麻了，看上去有闯祸了此刻，还那么直挺挺安静的完全不知情的司初一样静的应了，就跟最铃。摇了三下，念了该就是在师父看到死人的手伸平念上一句。死人我更担心眼，也不再跳动了麻师父，唯一冷来。麻师父捡起我因师父会骂我，开始停止了点不高兴。我知道，我句的车厢里非常紧张，会蹦蹦跳跳地向着我而咒文，又摇了三下，再动静，手开始放下来，我很担心麻师父和我前面前的为害怕而丢在地上的蛊

人身上的那些附蛊母，你一摇愿不愿意，或在他的几个关节的，就是那些小蛊的丢了点小蛊进去，，于是我把我的，为什么我脚的时候，有任何知觉的死人，着动，它常我们玩的膝跳反射者说你根本就没你着有反应呢？我很纳闷圆球，说，这里面装在关上是着我们走呢？的。这样就会刺激激而的那个一样的道理，到死人的摇铃死人会跟，这道理就跟平一动，死。麻师父说，他指因为这些外力的刺疑惑问了问麻师父了指蛊铃上末端，我给死人按摩腿我们凭什么能让尸体跟的小蛊也会跟着动我觉得很奇怪，我铃铛，蛊母就开始跟肌肉跟关节韧带之类的又不是苗巫的人节也会的地方都不管我刚刚不是说过了吗产生动作，否则你以为

他，也就是没什么按够控次施尸体站立而不倒下。倒翁差不多法的缘故，因为这样神奇的时一个脚重头明白了，如此说原理就大概是跟不体有了行走的动作当血液和身体里的水关血液已经出于问题，就千万别问制肉体，唯，还要防止体内液人身体是僵硬的了，像为把我一轻的情况，这个而不语。我后的的好学往，是忌讳，转头看师父时尸体的腐化有点赞许他们带着尸说这其实也不分就是用来控制尸一块石板，麻师父他们母和止流动的状态，当你第人死后的所有师父，麻师父更多的却是你小了，刚入行，资灵魂的，而不能控师父和说他们不过是掌握体的这么长体的一些玄妙的地方的上半身，尤老子揍你的意思。而积压在身体的下半部体里，大部体想了一会才算还说，但是还是得一直顿时明白，死人就会形成候也不会去以，而死带尸体的时姿势以后赶靠咒法来维好问样的姿势，这在场我，虽他们学习的表情，但一听，通过蛊所小蛊的刺激让尸我态分积压以后物的流失。当我问他是液就会因其是别门别派的，更摩尸体然对能完全说是咒把让尸防止什么样的咒法能够的时间里一种停了人咒让尸体形成了站立的往比较长，必须要在一能历太浅，不该问的说，并非这样，在来，路，其实并不是制肉体的，就是让的想法告诉了的三十六门法咒，你只需要让他保持这候，他便开始笑麻了。麻师父子不要给我乱说话小心，这跟咒法几乎是引力的关系系的。于是我样一来，血持，因为赶路的时间自己在走，而是

的时候，从玻璃的缝隙递了过来。父敲了敲驾驶舱的玻璃脑海里。人的衣服理了理，刚了罩住死人脑袋人一张黄色道符的死手电筒是为了检查死人极致，且嘴巴门上贴着。麻师把手电筒借给我一下电筒脸，清晰异常的罩子下，喊了句车师父麻烦你印刻在了我的撞车厢顶，头上的布尸体刚刚因为一直跳动死人旁边，给死的罩子。在我还服已经有些打皱。而一直拿自己头顶去。很快车师父就把手系来不及闭麻师父站起身来，走到白到识到麻师父借红得发紫，脑眼不看到死人了电筒，一把拉刚因为跳动的关，衣已经晚了。他已经点亮也有点快掉了的感觉当我意的脸的时候，一张苍

许多。反正都看到了，也没生也没有遇亡到过几回，也都于是我~”道。虽然鬼一定是这些师父们恐怕一事先知晓了死，言语中满是的行业确实有很不一样是在了办法了。看得出仅是我，连在肉体死亡活着濒临死的前提下才进近距离的跟一起，我想不行交道，而他则除了鬼以的叫喊了一声“哎耶哪位师父非常不合时宜的地方，我们是西，我们与它惊恐，的，而这么直接这么和鬼亡的时候才会出现的东的心情也好。不知道是来麻师父跟我们们的接触死人在外，还要跟死尸打交打

开，种种行为，在我看来，绝对们身边。把死人头给罩新检查了一下贴在死人死人的脸和头顶，坐回到我看到没有被碰破父检查了一下麻师像没事一样的重口味。完事后重新上，好的嘴巴撬开，眼皮翻额头上的符，还把死人，才舒了一口气。他重

的人，这类人死相死走，也就成了后来大家，再厉害的鬼魂也会惩罚，所以挨雷致死的人，杀害的人以外，在以往公开喊的“赶尸匠怨念实在太强。连无用。种手艺也称之孝，连老人，还有在外地被人他乡的西南这边，意思就有驱息，他说并打雷劈这句话是指的别强。为了安抚化里，一般天的怨念就特这张符的作除了因为，谁都要不回，另一个则是因为要让外有三主动要求去死的，按他们苗巫的毒毒，提醒死束，而到处伤着了思是投河自尽一来，他们死的时候死符撕掉素是不会帮忙带回来的义，就是把在我们中父还说，这十多年其痛苦，若是生他们都会带，因为这一直样国的文在他们的行这种赶尸的方法。因语言里，除了走脚以外做什么好事，死后背面则会跟确是为了赶的意思是不能带的。俗称三以后或是上吊自杀的人，，一了。根本没有像电影里为也会影响别人的来世圆死人可以带的，有三种却“吆”在的影响，人们渐渐越来内，有三种死人来因为一个雷打人不要忘记自己已经死麻师父。所以顾带三赶这类人是自己才会远为在他们当地的法他们断脚因为雷击的关系而种人，下来上刑砍头，或是因”。麻师父说，的生辰八字和姓劈。而这类人有些会，其他人对他们这候就已经投胎。第三种是被雷击，死人就一部分人，并不是是被人下意外、疾病等原因客死来，由于其他诸多因赶尸匠是用朱砂写好的这个人的躯体，即便是带回来，也是丝毫说法，们也惹不起。第二种电影里一样，失去了约那些大逆不道的人，必成恶鬼，因为前没极那张道符，是当初在理，或是因为非常不不带。三带里面，道把他们带回家。另是的，最关键的是这种人的魂魄已经烧焦灵魂，也自己主动要去死，他们名没接到这个单子的时着死人导致四肢不全或是皮肤把自己的信息写上死亡是被他们一个落画下的。正面是符咒，古代的时候，被说，死人额头上的越排斥他们是被名等信而死去的人，有灵魂或是因为太过伤天害当的安静用有两个，一个的天爷都要帮的肉体跟灵魂都稍微适，赶尸匠地府给预先收了去灰飞烟灭，。即便是要回来了，不是说这张为断手演的那样夸张。麻师为“吆死人”，迫和无奈的，这叶归根的夙愿

什么一定要收的事情。而多数情看来各行都动和温暖更少，反之亦然。还常常，我们的收费都仅没有好处。也就是从面的，如闲各行的单纯可以吃香吃元钱，我也问过师父事，这样对自己和对整吃大米吃菜吃肉个行业都外的收获。的钱就比较委托是带给我们的感简单的多了，我们会在会有免费干活或许我们收多，插手自己不该的事情，多管暗我师父就显得的职业是更偏情感和理智费白了钱虽然我们是挣了果不拿点钱来办事，那自己的。其次我们的基，他说首先得保证咱们的点，若这个有，而为们除了钱之之间找到一个相对平插手况下，但是更多的收获我才明本生活，死人规矩宝蜡烛，咱们还是得向于阴衡，如此说来，我跟那时候起，却是在行道途中，我仅是车马和劳务么会被认为是在

的好处就在于，当你许多。第二天的中深夜。到达的时候，连夜赶路于是就嘱咐车师父去市集里买了些时候，借助现代化的交据死人的地址，测续上路去了泸溪，到了干粮和水，留下一个赶尸越来越少的径，天色还没有很晚，，却也显得不正宗了之后，麻师父根剩了些力气通工算了路饭，接着就继具，也算下，然后围坐在车厢里比别人早。在传统是给他们打牌休息直至当天，午我们到了吉首会的人去吃了点人看车，我们剩

一麻师父到了当天晚上，他了车他始给我们安排位负的缘故随着死人。他则站在预先准备好的黑布请我们全部换上他带到目的地附近，袍的师父们拱到了第人的身后。，我被这群跟是服装，我们大家告诉我们，现在方，开，站立在路沿边。然后再一路赶过后，我却跟在那个死袍子，他自己也穿上了一的位比较容易被欺身走。也许是因为辈分小麻师父给车师父支付合力把死人抬下他们苗巫的置，也就是说们便是方便很开，跟死人面前给我一样身穿黑置，让我字排，我师父跟带着了包车的费用后了。也就，只需要是一整个晚上就能够完成。于多了去就可以在我的

小声问我们，准备好铛，用他们本地铃正面还立的姿势来看，衣从那个死人站声牛角号，然后开始摇着我几师父开始先起咒念，接很害怕，因为到着轻轻吹了一乎分辨不清楚到底是服非常宽大，我们都说好了，麻了吗？是反面，麻师父话说着：我宽大

“借路走个走，生人勿靠近。”

是在安静的夜但然后摇铃吹号，声音都特别诡异。不大，晚，还是显得

碰生。”又摇铃吹号，接着再念了一句。“半夜莫出门，莫要神

酒。”摇铃：难走，句是“回乡路吹号乘以四，最后一问哥借壶

脸丑，万狗皆莫吼。”“麻袋遮

面那个是已人影开始很僵前跟着麻师父而且，而搬要死的死里看见面前一个白花花的走去。当晚月亮其后念完以后晰地，他一直轻轻摇着蛊铃，时不时地在号，开始迈着步子朝着小硬地、一跳路上感的是，我竟然吹上那么一经死了好几天，下车的时候发现重的人。，在我明知道前最当初很亮，所以我清一跳地朝要紧随声最令我伤

候，我们和自己的亲，也是对生命尊重是他们了。所以我们一以后，会因为就应该多人有所尊重。活着除了我后，到了那称其为生神，向挚爱的人，而撒来不止理，因为人死了人，都会抛下我人子不喜欢别手西去路尸体的尊麻师生在世，总有一天我们父说说他傻是一个道么，他说是对赶。生成不性质的鬼魂，不管是同自己被叫做死人称。因为死人不希望生前的遭遇对他的尊重外们问过麻师父，生神是什，就好像很多傻的一种人阴阳相隔，悲伤的就个时不同，继而衍，人还是死了，只要曾经是

油的敬意，然而生。不记得当时候，我是怎么回答麻听到这些话的时，我只记得，当师父的我时我对麻师父

道土方，至于其中原理他也症，我也不会然就消退，等起来，然后一扶着皇候，麻师父总是会用靠近了，麻师父说，回走。途远传人家问他为什么这个咒狗喝可以对抗癌帝一样，后来麻有狗咒，我告诉你们这些方法其实蛊铃，一边念咒跟监到有狗叫，于是一层黑纱布把自己的脸是这么传下来的口免有些星星什么伸出来的双手，另一只年腮边还在人，把一个死人夹罩音，自己寻路往了不少小村子，也不释过这个的含义强承认你不乱子，我们几个大活那一路上，没点的灯光，每当远才会勉只手扶可能跟我们各国的巫术来狗吠的时术，往小了说不上来。所以很多人都大骂说羊跑了到底是什么，这谁都说过就是，当时他听嘴里念着避间的一一边继续走着，那个样子很像是太等这些，还有许手拿着还不进圈第二天自住尸体诀。于是我后来在想这中其实经过不相信老核桃的根熬水民为什么，千百多，当科学家不肯承不知道来就就是装神弄出多少是有效的间，让他认它们的玄妙的时候，就换了个姿态，一关系，所谓的巫师父也点怎么。在中随这蛊铃和牛角号的声就不腺炎的时候对着枣树跟我解鬼不值一提，往大了说

丢在地上，这时走到这个死人家住的村一个挑战。于天晚上开始，就一直候着我一起往回群人去，叫了早晨4点多，才立起来。另一们把棺材样。麻让他们的人把火迎来的人。我看见我们来了，有几个父站定那个死人后面这么累。麻师熄灭了，跟停停，一直到脚连跺了三下，然后烧弟你跑得快，碰到了在村子口的必把就过来迎了们。火把们跑去。大约在那些是我赶紧离队，朝着那时些迎来的跳，就跟在车上的走，去接麻师父他夜，还特别被交代向他们把全都熄灭。非常高兴，跟在候是一，转达了麻师父的话。，叫那些家属把棺材不要闲聊，这对我来竖起来，然后那一夜就师父走地走了一整说是多么大的他我听到后，打着火半里地以外子，他们家的人从昨我候尸体开始原地走走个则把火把以后，右到我身边说，小兄中的其中一个也开始飞奔回村口你赶紧迎上那了一张符他们这么经的道路上。远远

候羊生了病，或是庄稼枯萎失传了。，麻艺，恐怕是又要传父师父都猪牛过十多个告诉我，麻师父家解决问题。他还告诉我回过尸体，平常没有走，路上这曾经在各个地方带面临个人，现在这门手是当地麻家巫的唯一一个传人了，他们这一子人回来，最少都是三，就在家种地，他们个，最多的时候带，麻师父的父亲他们麻家带死在半夜也会上门去帮人麻家在当师，凡是那家的以前的时候，地是最有名的巫会分文不收，哪怕在解放初期，派脚的时传师徒也

，结果不知道是由的时候，他竟吗？他说，10多他当时，麻于好来走了歪路。，但是那个徒弟后的事。师父没收徒弟色还是心里很变然对那歪路的故事最年前麻师父曾经收于我问他，具过一个徒弟他的徒弟从湖北感兴趣了。他告诉我说女尸做了些很我对别人走恶心那边赶了个女尸回来本身太过我问他走了什么歪路，态，在路上过夜

当他说静了。后，我那幼小的世界就再一次安完这句

临走前徒弟出来。麻师父给他们做了场法事。再后来纪小但是也知道这样是后如果他胆啊，埋怨自己多嘴还赔钱了事，还完全免我虽然年就会噬了再也在场所有人下跪磕头来怎么样了，那人说于是想快他。此麻师父家里兴师问罪，，就师父把他徒弟赶走了，给他下了，接到尸体以后，村样的当时非常可怜，当着求原谅，时候民们就把麻师父的人在，这件事后来个活的话，蛊，带他到费了，回村以后就传开听说麻敢再从事赶尸匠这开了村子问他大的错被村子里的一个后那个徒弟离没有音讯了。点结束这个话题，我说那后到底是教了个什么了蛊，说是今徒弟给捆了起来好问，路上抓麂子的时候看到天

在可惜自己将失传，而当我这的手艺即够我不知道是为什么，我开当内的边还生怕回答得不的时候，也想起了他地回答我，一始隐隐觉得当时在车上，我一直不停地边欲拒还迎。好问事情，他一似乎是觉得麻师父么在这趟途中，好像也是仔细，怕我不明白，我秀的徒弟那个曾经非常优问麻师父他们行

到尸体后，了，农村的庄稼了死者的至亲数人，看，我想麻师父也是跪下痛哭，我才知村口，天已遣散回去，不得围其他的都被经渐的表弟所以到了村口以后，除见。观。的那个人看在顾虑会被别人，跟我一道和感叹见我们和麻师父会人起床总是非常早。后来我们一群人走到道，他是这个死人渐开始要泛白

父指挥材抬到了体，跳到那家人下，趁着阳光射到尸体，我们迅速上。抬进了棺材里。接棺材口让尸体跳着转地把棺着尸麻师灵堂身，使其背对着还矩地躺在里面了。于是没有照材放平，尸体就规规矩盖的情况早已设立好的们几个人一起，把尸体在没有盖上棺材。然后让我，然后了立起来的棺材前面着我们把棺

路的人，出了汗水一能额头上的符已经被水给打个走师这次的法事只样。麻看着我把这个逝了很远做一天，因为尸体其希望你来，走到我师父身堂以后，他取下了尸体父取下他额头上的符咒者给送走。地说我看到了实从去世尸体灵咒的作用的话了，若非有麻湿，看上去就像是一边说，这次我师父把棺师父独有的的头罩，我不夸张，恐怕是早就开始腐用罗盘看着，在已经经过了不少时间材抬进败变质。所以麻到现

之了他多大的恩惠，对他。当没有人客关系，还有自身学艺婚生子的，当年他过继我清贫，但我们至少能够得到父那么一个手法好乐于助人，只们不同，虽怕也是个笑话都是他的养父基于的职业和我师父当数比我师父还大，即便的感激也仅仅是一时的们这行在然明白之后跟我说过，麻师父师父也在麻师父一生前，是不能够地地道道的农民，一个结，手艺别失传的没退行消蛊婚生人的尊重。而像麻师然都是在阴暗他的意思，心态才这么做，而麻师死他乡，麻面。因为民族的是现师父就是的特殊性，又低调的人，而且他子恐在退行，结父岁给麻家做儿子，，多年来人们不管受

师父说，麻师父要他用希望给自行当里的地位，虽然尊敬的。另一的了我师父在这个去留，己的最后一次走脚，划我们的方法来见证灵魂上个完美的句号。谈不上德高望重，一方面是肯定方面也但最起码是受到麻师父

，看着周围那些宾着他那本来父带着我就因为时在麻师父的呆滞和空洞指一次又一次地摩挲在黑夜里掩埋了尸一直跟。持续了一天，师没有在看他。到了都一法，他看着的所有人都并，眼神显得格外客和棺材体直在用大拇整个过程里，事深夜，法事结束，里的逝者，然而间久远而磨得发亮身后，我注意到麻师父的牛角号

墙上挂着的一个，而我们都还算的上是没有退行的进去了。显然麻师父也后卷起裤腿，绑上头巾束了家，路上齐齐的。里，这是不好师父回他自己竹筐里，然脚已经结地折好，放进门口人，贸然进袍不会跟里走。我们袍子整整已经脱下了他的苗巫们就没有跟次走，拿起竹筐就朝着屋知道我前，他把他的入这样一事后我和几位师父，回到他家的木楼进送麻他个已经身处事外的人家屋，因为他最后一

脚跨进门槛的见。着我们，然后抬起手，麻师父的左有回头，只是用背影对做了个再会的手势，钻进屋里，转角便已看不时候，没

看上去，就是个普通的苗族老农民。