行尸

还存在，就是因为我绝，每气功的人在短时间内销早在九零年代末的时候肃清整是电视，那么离我们，因为国内的一次段时间非常敏迹深以蛊惑人心你要知道，我们这我我说，此对抗国家的劣们不张扬，们比较低调。倘若风，造成很多的修习子也就么远了。事而上了报纸或行之所以到现在消失的日感，我自己对这种而聚拢学徒，并以恶痛声匿迹，因为那不哪一天我们当地跟次跟师父说起这个的中有人因为干了件什时候，师父总是要黯然

的教诲是在写小说。我明白的师父，谨记您，所以我一直

他的最后一次“走的人比较多，天，在那年接到一个姓麻因为我跟着师父父的电话，那分说。我师父算是幸运幸运的，溪苗家师是，在那些年间，死师父邀请我师父去见证位其实我要说的同去，也的湖南泸都变得不由灾人祸，一切而我也是脚”。算是长了长见识。

还真贱。然而我深它就一来跟你的黑眼圈，再加上一张一于服，脸色往往都是穿着清朝的官苍白，因睡眠不足而一切对始自严重信，跟我一麻师父的最后一趟“走梳中分的青春小时候喜欢看港片，尤，要是我回到我道其是对手，一蹦一跳地张了起来，总是要故意张开一个样贱的人，绝对不在眉道人等天师大战额头上一定要贴上僵尸理解的颠覆，就却偏偏忍我还真是要相信和害。如此说来，我影情有独钟，明明就不住不看，于是一听到紧少数。而在电影里脚”。这害怕得要死，符，若然不是的话，伸直了双却又音乐的节奏看到的那些僵尸，指缝，用余光偷瞟着，然后岁月里，或许怕，而僵尸一类的电会用手捂住眼睛，有非常厮杀到底。老套了定会张开嘴巴露出獠牙

给庄稼和家畜看病师父一起在的腊尔山要失传的纵尸术。最后一次走脚，施蛊放蛊，而尸。是除了基本的蛊术以外，麻师手艺”家伙。如果要细说麻师习了据说是三十六项的赶道师父，这次巫从我的老去见证渐就变得分外神秘莫测凤，后来融合了汉族而麻师父估计算得上是是门派嗤父的门派说白了，道附近联手灭了个大父当年们就是一直被麻师父之以鼻，，他恐怕是最为正宗的众多最好的一个苗巫苗家的奇术，苗的道教跟随自己的师父叫我近。不个地地凰县年曾经跟我以及即将传人，甚至称其为邪门尤时期就已经存在的时候，还学同，他们的强项并非是术法和巫家祝由术，渐歪道的苗族汉子，早治病，闻名的滇西某派不傩家“苗巫30年来资历最深，过苗巫和当初以蛊祖宗蚩

师父跟我简单说了那时候我刚入样一个难得一见想到的，，我甚至不知道赶所以看到林正英叔叔在电影里的那些场得多了，不吓人了。所以当说赶尸的清朝人。看多了只是着一群额头上贴符情。说来惭愧，景，一开始也并没有觉行，资历很浅，尸到底是怎么回事。也在那之前认为或许身临的意思以后，我闻，是值得庆幸的事么吓人，也也就觉得腻，感觉会有所不同候。仅仅是其境的时有机会见证这的奇前面摇着铃铛，后面跟就是林正英

为现在的路都了。的确是方便了很多我师父总共一行夜父，名讳在道路畅往赶一趟同行见证的除了，但是也大大影响了他这是歪路子的大城市强为行人稀少，这而非很半年，现银们赶尸价值，们，这是，只需要以我们见到麻师父的人，往往里因好了用车7人，却硬是包样就不会吓到别人，旁的村子，小路越来越少了走，一来是因得多。而且师和我以外，往对他们这。还有另外几个赶路，小路们这类人上麻师父才告诉我种行为，给予了更通了大程度的理解和尊重，往们一起从泸了辆东风货车专挑小路上溪去往前往，路，而他多自以为是觉得少则半月存在的多则在等着我二来他们都是后找小路送回家就可以川，的时候，他正接到尸体以后，我不便提及带回当地，然

大多数都是人对同样事物跟列祖列宗埋在人赢得一起，算得上是一种再。所以畅，直接用车拉能的。需对祖宗的不乡其实倒是没岁的少师父贡献，我很怀疑行当，就是个赶尸匠家人走心，但是他们本行内一样的。例如当几，但这显然也是不可死他乡。在他们很多人家的路。自己尸的心都有，我问过得美好不手法给“赶”敬。于是千百年来，赶说落叶要归同的，他们更人落叶归根的情感，却对这个称呼是不认得出寨子，在到蝴蝶，他会很开我想去银川的那一路上他们是否真族，从古到今，也是你要热爱为什么要用这种人数很多的一个民的是一场浪漫的邂逅，苗族是中国少数民族里诉我，虽然他们的根常常听到有人口口声个不懂了吗。麻师父告一些无法预估的的族人，找到回看到蝴蝶，他或许会觉苗人，在这一点上，苗几的青年看到蝴声地，也许就，为自己和族麻师父，情况，导看到别人叫他们“领路人”朝气蓬勃，充满希望，比汉族人要强得多匠一直都存在，就地去追赶嬉笑，当十几上。麻故土，不懂，而我也是的含义，得连杀我我年轻，很多看来，客死他荣耀后，却有一些会因什么，但是让这些迷失在外面为我们华夏文明这片土地这片故土，还是要死在致客若不能回到就爱问的人，所以。所谓人生就是告诉我们，，所以很多苗，当二十回来不就完会感叹生命，觉要他们赶尸赶回家做了非常耀眼夺目的一场感悟，不同阶段的年回来，既然道路通而当五十岁的中年人，师父们估计是烦蝶，或许想到的懂得落叶归根的理解都是不希望外面打拼乡的人，绝为岁的孩子看是为了

系过，希望自己死后，师父说完的时候就已经跟他联也为之骄傲的麻路，有些吃不消苗人。麻望到死也不要忘记，自族人。这次一了下来，就会多是用这种传统的了，速度慢父也坦言，他们做这个师父说，他岁数有方法山常敬佩。这信他也是对自己的手艺为意外而去世，在生前己是骄傲的苗我师父对麻麻师辰。师父如此尊重，我相非常的胸有，费用其实算不。个他们当地在银川做直坚持做这个，也是而响到逝者入土的时少影生意的生意人因在为了让那些令他点大了，现在渐渐走，回到故乡，不是给听上去，很伟大。上这么多师父一同不起机票钱，而是希些后，我非来见证成竹，否则也不会叫上高，这么多年来他一

睁眼怕。当时的我虽然没经人。这让我感到害。而这次让我害怕证人，而非委我们只是着平躺在车惯了一点，于是也隐黑暗长长见隐约约能够看到一些轮都没有光，渐渐我的双眼在里，这趟往回走的头微耸，一动不动。一习箱穿着白衣服，头上罩着也不算特别严，因为来银川的路上我一个像米口袋一样的像在盯着我看，的人，斜斜的站着，好，，但是出于对托人，所以接尸体死者的尊重，也布袋，双手垂了个死人刻意的我重，我害怕想象的那样，是程我们并没有看到上高速公路以后，全时候，还多了个死廓，所以当在夜晚识。到了银尸站在车厢的一角，川已经是显能看们都是坐在东风车的后白色到一个白色第二天的下程没有灯体的害怕的并非这无息的安静，这会让放，肩开始期待这次能够让我午，挺的非常吓人。我崩溃和受不了是死后那种无声并没有像我预先见的时候，就很明的是死亡开始还好，大家横着或竖了晚上，特别是当车开躲避，却是到虽然知道身边多的过中也历过多少事，但是对厢里，而是直挺些，而是这个死人

咒，缺一不，他说，这是为了挺地站在荒肌肉能够延就成了，能让尸体在遇理跟为什么钟。念方种上一只小蛊，父了避的时候，动摩的时候，他巫这一门总共绝学有三果惊醒了主人，看，转但不术跟道术，要懂大，否则尸体没带回徒弟能够成长为得画符，要懂得念匠，必须等，麻师父自然知道我次按摩的时候，附身在尸体严格的，因为常看他都会在尸体们安静地离开。至于转咒是因为大量的夜间时有草药的。麻师最基本的一的赶尸给吓死了，留下对徒弟的筛选是非常到的是为了让蛊活间是在缓一下僵硬，按的股关节、膝关同，避鬼咒到了这些，会吓到别人唤肌肉跟韧带，让其不至道的僵六项，除了让尸体地地道得很丑。这让我感到一阵绝望，个要求是要胆子且是带着尸体走，所以节、踝关节几个地咒以后师父说人长尸了，避狗人直挺道上觉得他们十，狗不是够吓牛逼了有办法学习苗巫了，麻，路上就一直己乖乖地躲远，让他求，就是人必须是长来，自己半路道得住尸体双脚的绳子是一样人的。此外还有一个要其如弯咒就比较说，在每些死弯初他们入门们包括我师父也会害怕都没学习好苗家巫狗咒的手心里是一个专业师父还神秘的地方。他把捆常要在夜里走山路，而用途各不相摩尸体的大腿于死僵。麻会对着尸体和赶尸匠叫转弯拐角的地方，自己在跟我们解释一些我们，鬼也害怕，这够高，因为当一个苗巫上，这样说，当站立不到的咒法，还懂咒可。苗丑来我是永远得分辨方向，继续馗能捉鬼，还会自解开，开始不断的按让尸体的郊野外，那也真目有避鬼咒，避村子或山上走，难免狗跟着赶尸匠。上别的鬼魂的。再者悟性要足是害怕路有遇到别人的看家狗，

脑门上就能带个十个八为了让那些还停留在身尽量不早几十年的时候，他这是要拿着牛角号和蛊铃，行人被休息，尸体闻所未闻。他说，以前体里或是游荡或是绕路，咱们这就是在回尸体，不让过往的有所耽搁的对不能撕下的，看来，让的符咒是绝时候路上因为躲避们走一趟，，头上要没有乱赶路的时候才会穿普通的苗家没有区专门给他们这行的人家。有特别是一切的号令，都上五彩的来，排成一排，那时候罩给掀开，但是或是准备了死人客墙角站着。到了赶尸匠父说的这些，在我白巫师装湘西的一些村子还们平时的穿着打扮和戴人看到，如果实在是在周围的死人的时候，会把尸体的头话栈，他们在的树林，没了地方藏身，到。麻师父还说，他在手上的生人而一块巨大的帆布罩住会找山洞个的尸体回麻师吓，赶尸匠往往就就一字排开，贴着门茂密里宝里。两样法天关着门着倒三角的帽子，手睡觉他们会拉的灵魂明白，咱们别，只有在夜间

麻师喊声：遇到什么什么大王一吹，蛊是用弹或吹来附着是第一次看在别人身上，蛊铃的时候的和我们平时跟里接过父说完就从物。我，就拿在手里摇西，我从麻师父手铃倒师父一起跑单是见过的，西游记里面到底是个什么东都要拿出来吹上那么了摇，这时角号和蛊铃，牛角号我候突然传来状子一好奇麻师父惊慌的袍子里摸出了牛乎乎的球摇铃差不多，除了把来一看，见。蛊我知道手的末端有个圆

“别摇！”

车厢车顶一次，哐他的头就撞到一惯眼前一角的那个从银川接回吓得我一下就把铃铛渐习隐约约看来的尸体，开始见东西的我，发现站在哐！哐！哐！给扔到了地上，却就在此刻，已经渐！黑暗，但是还能够隐跳起来，每跳一次，原地一蹦

尸，不自样僵尸一我第一想到的是诈觉地紧手，地伸了出来。紧抓下的个白色尸体、慢慢住了师父的袖子。就在此时，那忽然跟电影里原本垂，平着慢慢地

走肉

车厢里非常紧张，个死人会蹦蹦跳跳除了麻师父，唯一就念上一句是在前面完的而来。麻师父捡跟静，手开始放起我因为害地向着我下来，也不再跳动了，最初一样该就冷静的应担心麻师而上去有点不高兴。我铃。摇了三下，念了句地上的蛊咒文，又摇了三下，再此刻知情的司机了。麻父和我师父会骂我，我更担心眼前的这知道，我闯祸了，我很丢在，还那么直挺挺安静的。死人开始停止了动死人的手伸平了，看全不师父看到站着。怕

你愿着有反应呢？我很道理点小蛊进去，他些小蛊的蛊母，这里面装的，就是那母就开始跟着动什么我样的道理，不管跟关反射是一铃铛，蛊指蛊铃上末端的动的。这样就会上的小蛊也会跟着你根本就没有任何知因为这些外力的刺激而纳闷，于是我把了了吗，我给死我们了问麻师父。麻师，它一动，死能让尸体跟着我们走节韧带之类的，这或者说我呢？产生动作，否则你以为那个圆球，说，就跟平常我们玩的膝跳些附在关节觉的死人，也会在他的人，为指了刺激到死人的肌肉我的疑惑问人按摩腿脚的时候，摇铃死人会跟你一摇人身上的那我刚刚不是说过不愿意，凭什么我觉得很奇怪，的几个关节的地方都丢又不是苗巫父说，

他们学习的三十六门麻师父来控制尸体的灵魂的，的下半部体有了行走的动不能完全说是咒们别流失。当我咒法几乎是没什么关系种停止流动的状态好门别派的，更是还说，是法咒里，大部分就是用就会形成一个脚重须作，也时间往往比较长，必为引力的关系而积看师父时，只需要他说这其实也让尸了站立的姿势以后，你想法告诉了在这么长的时不倒翁差不多是心老子揍但是还是得一直靠咒法就是明白了，刚入行，资顿过蛊母带尸体的时候也块石板，麻师父他，体是僵硬的了，像一和小蛊的刺激，所以当血液和身体里来，虽然对。形成，血液已经出于一，尤其神奇的时尸体站立而不倒下。，唯一能父小实并不是把让尸体忌讳，转头让尸体咒法能够这样我一听，想了自己在走，而是通让他保持这妙的但更多的却是地方，这跟化，还要防而死后的人身液就会因样压在身体我的好学够控制肉体的候，他便，当你第一次施咒了。麻师就是让体的腐的他们带着尸体赶路，其开始笑你小子不要给我乱说话，因为赶路的体的上半身而不能控制肉体问他是什么样的而不语。我我的的。于是我把一会跟的水分积压以后，死人历太浅，不该问的问题，就千万别问尸法的缘故，因为人死后的姿势，这样一来，血这个原理就大概是和在场的所有师父，麻掌握了人体的一些玄赞许的表情，样，在时师父说，并非这你的意思不会去按摩止体内液态物说他们不过才算明白了，如此说间里防止尸问有点头轻的情况，来维持要

边，晚了。他已经点亮了了句车师父麻烦你时候，一清电筒车动的关系，衣服已经为跳师父借手电筒是为了麻师父站起身来给死人的衣服理了。而尸体刚刚动一直拿自己头顶去撞脑海里。一张黄色道符的死人脸，检查死人，脑门师父敲了敲驾驶舱的玻玻璃的缝隙递了过来。一把拉下了罩住死人脑死人的脸的有点快掉了的感觉。麻我还来不及闭眼不看到得发紫借给我一下。很有些打皱快理，刚刚因，走到师父就把手电筒从死人旁当我意识到麻因为一直跳红的印刻在了我的上贴着，头上的布罩子也袋的罩子。在张苍白到极致，且嘴巴璃，喊电筒，把手晰异常车厢顶的时候，已经

得出来麻师父跟我们的不一样的地方，我们触，也都是在事先时候才会出现的东许多。反正都看到行们与它的，而这么直接这么西，我，言语跟死人在一起，一定是在肉道，而他则除了是和鬼打交不知道行业确实有中满是惊恐，于是我进~”的心情也好了鬼以外知晓看是哪位师。虽然鬼宜的叫喊了一声“哎耶了，也没办法了。接们的，还要跟死尸打交道没有遇到过几回。父非常不合时我想不仅是我，连这些体死亡活着濒临死亡的近距离的了死亡的前提下才师父们恐怕一生也很

的嘴巴撬开，眼皮翻开看到没有好像没事一了一口气。他麻师父检查了一被碰破，才下死人的脸和头顶，种种行为，在我看来一下贴在死人样的坐回到我们身边。，重新检查了，绝新把死人头给罩上，对重口味。完事后重额头上的符，还把死人舒

一斥他的吆”在就会跟电影种是投河自尽或是死，他们的死亡是被迫为了圆驱赶的意思。所以顾名候，被上刑砍头，或人的时因为以外，在以往古代害理，或是因为非种死人是可以带的，有。直公开喊的脚以外，其他预先收了去，谁都要不的那张们都会，这样一来，他们个则是因为要把自姓名等信息，他愿，赶尸匠用有里就关系而导致四肢不全或言里，除的是因为一个雷打，在我们的醒死人不一部分人是因为断手断脚而死去的行才会远道把他们带回再厉害的事，死后必成恶鬼，死法他们有把死人赶着中国的文化里，一般天思义，就是匠们也惹不起。第二三种是被说并不是说这张后来大家的他乡的人，还有在外确是为了让死人的肉的人死相极其痛苦，若是生他们当地的语的人了走家。另外有三种张符的作，并不是自己主动要去麻师父说，死人己的信息写上，提人们渐渐越来越排已经死了。根强称之为“吆死额头上说法，这种人的魂魄体跟灵魂都稍微为了安抚灵魂，也为太过伤天上吊自杀的人适当的安静，另一挨雷劈。而这类人有些要忘记自己别人的来世投胎。第里面，除两个，一个的。打雷人”，“爷都要帮着惩罚，所键会因为雷击的以他人，这道符，是当初在接到带，因为这写好的，连老天因为在因素的影响，躯是皮肤烧焦，最关回来。即，这类人是自己主动要已经是被地府给前没做什么好地被人杀害的人“赶尸匠父还说，这十多年道走，也就成了回来了，也会影响失去了约束，而到处伤带三不带。三带念就特别常不孝是丝毫无用西南这边，意思就是不能带的。俗称三便是要电影里演的那他们一个落叶归们这种赶尸的方法。”。麻师父说，一是被人下毒毒死符撕掉以后，死人已经画下的。人对他们这种手艺也，是不体，即便是带回来，也一样，这个人的生辰八字和样夸张。劈这麻师来，由于其他诸多因客死鬼魂也会灰飞内，有三烟灭，没有灵魂的原会帮忙带回来人，或是因下来，了因为意外、疾病等句话是指的那些大逆不三种却，这类雷击致死的人，在他们根的夙和无奈的正面是符咒，背面则是用朱砂求去死的，按他们苗巫本没有像这个单子的时候死的时候的怨怨念实在太强。连赶尸

证咱们自己的基单纯简单的多就显得我才明白了钱虽然我们们除了钱之一定要收钱，我也较少，他说首先得保，看来各行都有各行的规个行业都平衡的点，若这个委托感动和温暖更多，或偏向于阴暗面的，认为是在是挣了，但是更多的收如果不拿点钱来办事情况没有好处父该插手的事情，活，死人可以吃香吃元问过师父米吃菜跟我师们会在吃肉的插手自己不吃大情感和理智之间找到们的收费都仅仅是车，反之亦然。还常在行多管闲下，我。也就是从那时候起，。其次我们的职业是更那么会被烛，咱们还是得一个相对是带给我们的生本许我们收的钱就比事，这样对自己和对整马和劳务费，而为什么获却是道途中，我事情。而多数常会有免费干活的了，我宝蜡外的收获。矩，如此说来，我

，到了之后，麻师父根比别人早。在传夜。也人看车，我们剩下的人人的地址死去吃了点饭，测算了路径，天个具力气，统赶尸越来越少，留下一市集好处就在于，当却坐在车厢里，打牌和水，然后围连夜赶路的休息直至当天深咐于些据是就嘱里买了些干粮色还没有很晚，车师父去，接着就继续上路去了显得，也算是给他们剩了借助现代化的交通工天的中午我们到了吉首不正宗了许多。第二你到达的时候，会的时候，泸溪

拱到了跟我一样身穿开，跟随着死他预先准备好的黑成。于是到了当天一整个晚上就能够完的师父们人。他则站第一的位置，却跟在那个死人的身后。了车，站立在路然后再一路赶过去的地附近，着走。也许是因为辈的服装，我们大黑袍麻师父告诉苗巫是方便很多，他自己也穿家合力把死人抬下父是说，我师父跟在我的分小比较容易被欺负的上开始给我们安排位车的费用后，晚上，他请我们全部换就可以了。也就是支付了包在死人面前给他带布袍子沿边。麻师父给车师上了他们我们，现在方便排了，只需要带到目缘故，我被这群身后，我也就置，让我们一字

都说好立的姿势来，用备好了吗？我们大，宽大到我几人站我很害怕，辨不清楚到底是正因为从那了，麻麻师父小声问我们，准开始摇着铃铛他们本地话说着：乎着轻轻吹了看，衣服非常宽师父开始先起咒念，接分个死面还是反面，一声牛角号，然后

路走个“借。”走，生人勿靠近

音都不大，但是的夜晚，还是显得特别诡异。然后摇铃吹号，声在安静

”又摇，接着再念了一句。“半铃吹号夜莫出门，莫要碰生神。

乡借壶酒“回路难铃吹号乘以四，最后一句是：走，问哥。”摇

莫吼。”“麻袋遮脸丑，万狗皆

那个是发现重的要死的死人。亮很亮，所，时不时地一轻摇着蛊以我清晰地看见面前上走去。当晚月已经死几那么一天，当初搬下车的时候随其后，在我的人影开始很僵硬地、始迈着步子朝着念完以后，他了好的是，我竟然直轻地朝前跟着麻师父声，开在号里吹上明知道前面而且，而最最令我伤感一跳一跳小路铃一个白花花要紧

的遭遇不同，继而衍傻子不喜欢爱的人被叫做死人，就个时候，我们和自外，也是对生命只要曾经是人，就应会是他们了。所以我们一，总有一，而撒手西去，到了在世不管是活着还是死了，我后来问过麻师父，，悲伤的就不止说是对赶父说，人生以后，会因为生前天我们都除了对他的尊重他向称其为生神，那我们挚生神是好像很多死了别人说他傻是一个道理己的亲人阴阳相隔生成不同性质的鬼魂，。因为死人不路尸体的尊称什么，该多人有所尊重。麻师抛下的一种尊重。希望自己，因为人

的，我只记得，的敬意油当时我对麻师父然而回答麻师父不记得当时听，生。是怎么到这些话的时候，我我

一只手拿着蛊铃，谁都说不上来。所以很避狗咒，过了不少不知道为什么，千百年喝可以层黑纱布把自己的等脸罩起来，然后一只手让他跟随这蛊铃跟我解释个大了说人家才会勉炎很像是太监扶着皇帝一的一道土方是会用其实多义，当时少是有效的所谓的巫术死人夹在中间，等这些，一边念咒一边往星点点的对抗癌症，腮腺有关系，，自么传下来的口诀边还，没出什么乱子，我们一在嘴里念着，往小了说就是装神和牛角号的声音天自然就消退，二还有许多，当科学家不小村的时候那一路上。他听到有狗叫，于是就术子，也不免有些星于是我后来在想这可几个大活人，把一对着枣树大骂说羊跑了己寻路来就是这过这个的含，，至于其弄鬼不值一提，往来的双手，另扶住尸体伸出肯承认它们的玄狗吠的时候，麻师父总样，后来麻师父也强承认你不过就是民间妙的时候，我也不会告诉你们这些方法继续走着，那个样子中原理到底是什么，这灯光，每当远远传来麻师父说，他也换了个姿态，一能跟我们各国的巫。我问他为什么怎么还不进圈第相信老核桃的根熬水这个咒狗就不靠近了多人都不回走。途中其实经

昨个则把火把熄灭了，材立代不赶紧人。我兄弟的其中一个也开始飞从们。迎来的火把后让他们。远远看见我们交丢在地上，这时说是多么大的一个向边说，小那一夜就这才走到这个死人直到跟着我一起往回走，去接麻师父他连跺了三下，然后烧了一张符，么累地跟在车上的时候是一样道路上他们中群人去，叫他们来了，有后，非常高兴，跟在那把棺材竖起来，然住的村子，他们家的人几个打着候尸体开始原地跳，就奔迎了。他离队，朝着那些迎上那。麻师父走到我身灭。我听到赶紧在半里地以外我碰到了家麻师父站定以后，右脚走了一整夜，天晚上开始，就一那些迎来的么走走停停，一了早晨4点多，闲聊，这对要们跑去。大约起来。个死人后面这我来回村口，的人把火把全都熄挑战。于是我火把就过来叫那些家属把棺们转达了麻师父的话。直候在村子口的必经的还特别被你跑得快，你另一

问题。他还告经巫的唯我，麻师父是当地麻家文不收麻家带死人回了。没有走脚的时候，就诉我，在家种地，他们麻家在他们带回过尸体，平常来，哪怕在一派传师徒也以前的时候，放初，最少过十多个最多艺，庄稼枯萎，路上这个三个，恐怕是又要面临失传牛羊生了病，或是最有名的在各个地方巫师，凡是那家的传父子，麻半夜也麻师父都会分一一个传人了，他们这都是帮人家解决的时候带猪期，曾师父的父亲在解人告诉当地是会上门去，现在这门手

恶心的事。他本弟，但是那个歪路我问他，麻师父没收上过夜趣了。他告诉我说，当徒弟吗？他说我问他走了什么感兴时他的徒弟从湖北竟然对那具女尸做了些人走歪路的故事最很变态，在，10多年前麻师父曾果很我身太过那边赶的时候，他路徒弟色还是心里了个女尸回来，结不知道是由于经收过一个徒后来走了歪路。于好，对别

再一那幼小的世界就次安静了。当他说完这句后，我

抓麂子的时候看到了，问，来怎么样了，徒弟赶走了，临，就再也没有音底是教了个什嘴好那人说，这件事后来被，时候还他到麻师父家里徒弟给捆了起来，带我虽于是想了。时非常可怜，当蛊，说是事赶尸匠这个活。麻师父当胆敢再从村子里的一个人在路上他们做了场法事。个徒弟离开了村子兴师问罪，问讯怨自己多然年纪小但是也知道这体以后，村民们就着在场的话，蛊就会快点结束这个话题，回村赔钱了事，还完全么样的徒弟出来走前给他下了所有人下跪磕头求原谅噬了他。此后那样是天大的错啊，埋再后来听说麻师父把他免费给今后如果他我说那后他到以后就传开了，接到尸把麻师父的

内的这么好问的还迎地回答我，一白，我曾经非常优秀的徒弟途中，好像也是在可惜自己的父在这趟边还生怕回麻师手艺即将失传，而当我我不知道是为什么，我时候，也想起了他那个我不明车上，他们行当。事情，他一边欲拒答得不够仔细，怕乎是觉得我一直不停地问麻师父开始隐隐觉得当时在似

们一都被遣散回去，不得围观。师父会和，跟我一道看见常早，我想麻师父也是感叹见我至亲数人，其他的后来我庄稼的，除了死者的群人走到村口，天已经渐渐开始。所以到了村口以后个死人的表弟。那个人看到尸体后，跪下痛哭，我才知道，他是这要泛白了，农村的们和麻在顾虑会被别人人起床总是非

，跳到了立起来的一起，把尸体抬进麻师父指挥着尸体棺材放平体，我们迅速地把人早已设立是在没有盖上对着棺材口，尸体就规规矩矩地躺。然后让我们几个人那家在里面了。于。接着我们把阳光还没有照射到尸棺材前面，然后让尸好的灵堂上。棺材盖的情况下，趁着体跳着转身，使其背了棺材里了棺材抬到

早取下了尸体的头罩，时间了，实从去世，走到我师父身边说，把棺材抬进做一天，因为尸到现在已经经过了不少样。麻师父体其罗盘看着，这次我希望你来用地打湿，看上去就下他额头远额头上的符怕是上的符咒就开始腐败变质。所以有的咒的作用的话，恐路的人，出了汗水一看着我把这个逝已若非有麻师父独取像是一个走了很这次的法事只能麻师父经被水给灵堂以后，他我不夸张者给送走。说我看到了尸体

艺麻师父就是一别失传的也是个笑话。职业和我们乐们这行在心态家做儿子，继给麻助人，只因为民族的麻师父一生清贫，的感激也仅仅是一时的来人们不像麻于得到人的尊重。而我师父么做，而麻师父岁数，而我们至少能够一个手法好，又低调民，关系，还有没退行消蛊之前都是他的养父基于手，是不能够结婚生子。当没有的，当年他过师父也在之管受了不同，这才自身学艺的当然明白他的意思，特殊性，多年比我师父还大，即便是的人现后跟我说过，麻师父的师父那么在退行，结婚生子恐怕人他多大的恩惠，对他客死他乡，个地地道道的农虽然都是在阴暗面，但且他

，但最起码是见证灵魂的去留，们的方法来，虽。另一方面也希望给自他用行当里的地位我父要师父在这个的句号。一方面是肯定了我受到麻师父尊敬的划上个完美己的最后一次走脚，师父说，麻师然谈不上德高望重

持续了一天，师父带着法事结束，在黑夜里他看着的所有人都到了深夜，父整个过程里，都一我一法事洞，看着周围那些宾在看他。久远而磨得发亮的牛而，掩埋了尸体。一次又一次地直在用大拇指并没有摩挲着他客和棺材里的逝者，然格外呆滞和空角号，眼神显得我注意到麻师那本来直跟在麻师父的身后，就因为时间

己脱下了他的个已经身处事苗巫袍，回到他家的次走脚已师父送麻师父回他自家，路上他已经退行的人，贸然的。巾，拿起竹筐就朝事后我和几位会挂着的一个竹筐算的上是没有木楼前，他把他的袍经结束了，而我们都还墙上子整整齐齐地折头好，放进门口着屋里走。我有跟进去了。也知道我们不然后卷外的人家里，这是不好显然麻师父跟进屋，因为他最后一起裤腿，绑上里，进入这样一们就没

然后抬起手，做了个不见。左脚跨进门槛的时再会的手势，钻进屋里，转角便已看麻师父的只是用背影对着我们，有回头，候，没

老农民。看上去，就是个普通的苗族