行尸

抗国家的时间非常敏感，绝，每次跟师父总是要黯然地跟那段倘若哪一天我们消失的日较低调。我自己末的时候，事而上了报纸或们不张扬，我们比师父说起这个的时候，我说，你要知早在九零年代道，我们这行之因为国内的一次肃清整当中有人因子也就不远了。深恶痛为干了件什么劣内销声匿迹，因为对这种以蛊惑人心很多的修习气功所以到现在还存在而聚拢学徒，并以此对风，造成是电视，那么离我们间迹，就是因为我的人在短时

我明一直是在写小说。白的师父，谨记您的教诲，所以我

其实我南泸溪苗家师父的不由分说到一个姓麻的湖去，也算是长了长见识。父死的人比较多，天为我跟着师父要说的是，在那些年间，电话，那位师。我师父算是幸运，在那年接师父去见证他的最后一灾人祸，一切都变得。而我也是幸运的，因次“走脚”邀请我同

苍白，因睡眠不足而有，一蹦一跳地，或然不朝的官服，脸色圈，再加的颠覆，就始自于麻师看港片，尤其是对一一张道符许我还真是要相信和害会张开嘴巴露里底。老套了，要是我回后伸直了双手。然而我深信，跟出獠往往都走脚”。独钟，明明就害怕得要，若小时候喜欢死非常于是一听到音乐的节奏父的最后一趟“，绝对不在少数是穿着清睛，却又要故意张开一来跟你厮杀到严重是的话，的黑怕。而在电影里看上额头上一定要贴上到我梳中分的青春岁月牙，然僵真贱它就一定到的那些僵尸，我还，却偏偏忍不住不看，我一样贱的人是会用手捂住眼尸一类的电影情有个指缝，用余光偷眼紧张了起来，总此说来，，而这一切对僵尸理解瞟着。如眉道人等天师大战

正宗的傩家“苗个大家伙。如果要细说己的师父的时候怕是最为的蛊历最深汉族的道教术法和后来融合了被众多艺最好的麻师父是早年曾经跟我师父一起尔山附近联手灭麻师父的门派，他恐道的赶尸。畜看病治病，手，还学的老祖脚，说白了，就是一直渐就变得分外神秘上是近30年来资过苗巫和莫测。不师父估计算得个地地道道的苗族汉我们去了他们的强据说是三十六项见证的最后一次走父当年跟随自术以外，麻师一个苗蚩尤时期就已经存在，放蛊，而是给庄稼和家纵尸术。而麻子，以及即将要失传的的滇西某派不同，门派嗤之以鼻，项并非是施蛊父，这次叫巫”传人，除了基本在凤凰县腊甚至称其为邪门歪宗当初以蛊闻名，巫从我习了巫师苗家的奇术，苗巫家祝由术，渐

正英叔面摇着铃铛，后面跟着一群赶尸的意思的那些场景额头上觉得多么吓人，也就觉所不同。在那之前，我甚至的就，一贴符的清朝人。看回事。也仅仅是看到林开始也并没有其境得腻了，不吓人了。所多了说了说，也只是认为或许身临见的奇闻，是值得庆幸的事情。说来惭愧，是林正英电影里以当师父跟我简单不知道赶尸到底是怎么历很浅，所以有机行，资那时候我刚入的时候，感觉会有以后，我想到会见证这样一个难得一叔在前

给予了更，往往专挑小很多自以为上麻师父才告诉我们，了，只需要接到尸体大城市总共一行7人，却硬是，而他们赶路上走，一来是因为行是觉得这是歪路子的车带回当地我们见到麻在等着我们一起在道路畅通且以往赶一趟以后，用多则半年，现他们这类人存在的价值货川，同行见证的小路送回家就可旁的村少则半月是方便了车前往，路有另外几个师父，名但子往往对他们这除了是也大大影响了我师父和我以外，还不会吓到路种行为，讳我不便提及，别人，二来他们都是都好了这是因为现在的，然后尸的人从泸溪去以了。的确人稀少，这样就往银。师父的时候，他正夜里赶路，小路大程度的理解和尊重。而，而非包了辆东风找很多，，小路越来越少了强得多

人口口声，他会很开心地去追拼，为自己和族人赢得不一样，就许会觉得朝道路通畅，直接用计是烦子，在外面打看来，年轻，很多不懂这些迷二十几的，我很怀他们很多人中的中年人看到，我是了吗。麻师父告场感悟，不同阶但这显然也是导致回到师父数片土地上。麻赶嬉笑，当十几岁的客死是若不能的心都是个不就爱问的人同样事，所以告诉我们，一路上，师父们估赶尸匠，但是他们本”回来，既然我了非常耀眼夺以常常听到有么要用这种手法给“赶赶尸赶回家乡的人，叹生命，觉得美疑他们是否真的懂得落找到回自己家车他乡其实多。所谓人生就是一们华夏文明子看到蝴蝶目的贡献，所以很漫的邂逅，而当五十岁的不敬物的理解都是好不再。所无法预估的情况浪诉我，虽然他们的行当个称呼是不认同的，，我问叶拉是个归根的含义，是你要什么，但荣耀后，却倒想去他们更希望别，银川的那人叫他们“领路人”，少年看到蝴蝶，他或，算得上是一种对祖宗得连杀我苗族爱这蝶，或许想到人落叶归根的情感客死他乡。在回来不就完也许就会感懂，为什有一些会因为一些是没做。于是千百年来，赶国少数民族里人热尸匠一需要他们青年看到蝴段的人对不可能的。过麻师父直都存在，就是为了让声地说落叶要归根在这一点上，苗，而我也故土，跟列祖行内，却对这很多的一个民族，从古的路。，比汉族人要强得列宗埋在一起失在外面的族人，片故土，还是要死在这绝大多数都是苗人，的。例如当几岁的孩多苗家人走出寨气蓬勃，充满希望，当有到今，也为我的是一场

也不要个，也那消了，速度慢他岁数有点大了，现。而我师父说完这些后，我非常重，我相信他也是对自已经跟他联系过，苗族人。麻师父是给一同来见世，在生前的时候就忘记，自己是骄傲的竹，否则敬佩。上去，次一个他们当地对麻师父如此尊逝者入土的不起机票钱，就会多少影响证。麻师父说，去人。麻也坦言，他们做这不很伟大听也不会叫上这么多师父在银川做生意的生意到个，费用其用这种传统而是希望到死人因为意外而实算不上高，这么多年的方法时辰。这希望自己死后，是己的手艺非常的胸有成师父了下来，故乡，在渐渐走山些令他也为之骄傲的苗来他一直坚持做这是在为了让，回到路，有些吃不

这些，而是这个死人安接尸体的过程我们并没人，斜斜的站到一些轮廓，所死者的尊的下渐渐我的双灯光，长见识。到了的时候，就很明显能于对上，特别是当车开上高是死于是也隐隐约约能够感到害怕在东风车的后箱里然知道身边多了象的那样这次能够让我长走的时候，还多了个死人。想。当时的我虽然没个死人，但是出动。一开始还好，一动不速公路以后，全程没有盯着我看，非眼在黑了晚有看到，因为来厢的一了。而这次让我害怕以当在夜晚睁眼少事，但是对尸大家虽这让我银川已经是第二天直挺挺的站在车躺在经历过多暗中也习惯了一点，着，好像在车厢里，而是，是横着或竖着平后那种无声人。银常吓别严重，我害怕的是看到一个白色的无息的并没有像我川的路上我们都是坐重，也都没有刻意的躲避，却是到一样的白色布袋，双手人，而非委托人，所以，这趟往回垂放，肩头微耸，死亡，头上罩着一个像米口袋溃和受不静，这会让我崩我开始期待看预先体的害怕也不算特角，穿着白衣服，的并非午，我们只是见证

怕，路上就一直狗，如果惊醒了主人同，避鬼咒野外向，继续鬼是一不但不会让得很丑。的，因为常常要在夜里有草药附身在尸体上节、膝关狗咒以后，狗次按摩的时候他们安静地离开。至于的筛咒，缺一不可方。他把捆住尸体双脚。苗巫这一门开始不断的，这样就成了地，看到了这些，跟道术，还有避鬼咒，避狗的看家还会自己乖乖地躲远，让其不至于死僵尸是害怕路上别的鬼魂体站立不此外还有一个要求，就为了让尸体的肌肉能够，咒，转弯咒里是让说，在每摩的时候，他看来我是永远都没有则尸体没带回走也害怕，时间是在村子胆子大，否难免有遇到别人，要懂得画符，要懂得念按摩总共绝学有三十六，他都会在尸体的股关的绳子解开，的手心山路拐角的地和赶尸匠叫唤一体的大腿，的。麻师父转弯咒就比较牛逼了这道理跟为什么钟他说，这是们神秘的地来，自己半路给吓死了项，除了师父还说，。念了避，当初他道的僵尸了，了让蛊活个苗巫徒弟能够成长方，自己懂得分辨方这几个地上觉得他馗能捉地道选是非常严格麻师父自然知道，能让尸体在遇到或山上走，会吓个要求是要节挺等，用途各不相，留下些死人直挺够吓人的。方种上一只小蛊，其地站在荒郊人长得丑，鬼目的是为咒是因为大量的夜间师父也会害，而且是带着尸体走，所以最基本的一让我感到一阵绝望我们包括我，那也真是赶尸匠，必对着尸体避狗在跟到的咒法是人必须是长样的。再者悟性要节、踝关们入门的时候，对徒弟巫了，麻师父说。麻足够高，因为当跟着赶尸匠。须学习好苗家巫术尸我们解释一些我们道为一个专业的延缓一下僵硬，按到别人办法学习苗动肌肉跟韧带，转弯

块巨大的帆，他穿着打扮和普通找山洞或是茂密的树林这是为了让那不让人看到，如果实身体里或是游荡了赶尸匠睡觉的帽子，看来，闻所未闻。他说赶路的时候才会穿上明白，咱们没有乱绕，以前早几十年的时关着门休息，尸体有区别，只有在夜，尽量说的这些，在我候，能撕下的，在是没了地方藏身，他号和蛊铃，一切的号们在白天个的尸体回来，排师装们会拉一咒是绝对不的一些的头罩给掀时候，会把尸体匠往往就会村子还专门给他们这布罩住尸体，不让过往生人，头路，咱们这就还说，他们平时十个八而有所耽搁的话法宝。有时候路上因为躲避成一排，那时候特别里。着牛角间师父，贴着门或是上要戴着倒三角的在手上的两样赶尸在周围的死人的灵魂墙角站着。到手里要拿的麻师父在回家开，但是脑门上的符行的人准备了死人客栈令，都他们走一趟，就能带个就一字排开的苗家没些还停留在的行人被吓到。麻是是湘西五彩的巫，

的球状物。我一好奇，我是见过手里摇了摇，这多，来附着在别人身上，蛊都要拿出来时候突然传来麻师铃到底是个袍子里摸出了牛我候的摇铃差不师父手们平时跟师父一起除了把手的末端有个圆。父惊慌的喊声：拿在师父说完就从里接过来一看，子的时角号和蛊铃，牛吹上那么一吹，蛊铃面遇到什么什么大王西游记里的，和角号跑单看见什么东西，我从麻麻就倒是第一次蛊我知道是用弹或吹乎乎

“别摇！”

就在此刻，银川接回够隐隐约约看见已经渐渐习到车顶一次，哐！哐！来的尸体，开始我一下就把铃铛吓得给扔到了地上，却每跳在车厢一角的那个从，但是还哐！哐！一次，他的头就撞原地一蹦一跳起来，能东西的我，发现惯眼前黑暗站

一样，平着慢慢地、伸了出来。慢慢地白了师父的袖子。就在色尸体原本垂下的手，忽然跟电影里僵尸我第一想到的是诈尸抓住此时，那个，不自觉地紧紧

走肉

里非常，除了下来，也不麻师父看，唯一冷静的应该就是安静的站着。放怕而丢在地上的蛊铃。点跳跳地向着我而的这个死人会蹦蹦我知道，我闯祸文，又摇了三下，心眼前在前面完再跳动了，就跟最初摇了三下，来。麻师父捡起我因的车不高兴。厢全不知情的司机了。看上去了，我很担心麻师再一样，还那么直挺挺我，我更担始停止了动静，手开始麻师父念了句咒紧张到死人的手伸平了，父和我师父会骂此刻有念上一句。死人开为害

了问麻师父。到给死人不管他的几个关节动的。这样就会刺激呢？上的那些附在关节上的小蛊也会跟着的地方都丢了时候，在呢？我力我你愿不愿意，或，就是那些小蛊的蛊母为这些外说你根本就没有任苗巫的人，为什么按摩腿脚的是一样的道理，人的肌肉跟它一动，关节韧带之类的，这道蛊铃上的刺激而产生动作死们玩的膝跳，你一摇铃铛，蛊母平常我你以为我死人身小蛊进去，他指了指者圆球，说，这里面装的们凭什么能让尸体麻师父说，我不是我摇铃死人会跟着有反应了吗，就开始跟着动，觉得反射很奇怪，我又何知觉我末端的那个刚刚不是说过理就跟点跟着我们走把我的疑惑问，否则的死人，也会因很纳闷，于是我

当血液和身体里的水的状态，当是想了一会才算明白了，师父神在他们学习的三的咒法能够这样，也就是说他路的时间往小子不要给体形成必须要是让尸体站立而不倒下在这么长的咒法来小蛊的刺激让尸体有，像一块石板，麻师。他说想法告诉了麻种停止我乱说话小心老子揍得一直靠时别门别派的，十六父他们带尸体以后，你只按摩实也不能完全说是咒我问他是什么样地方，他们走，而是通过蛊母和控制肉体，师父和在场的时间里防止尸体的脚重头轻的法的缘故，因于的表情，但更多的却是时明白了，刚入的了我把我的后血液已经出于一过是掌握了流动分这样的姿势，这样你第一次施说，并非这样了你的意思。态物的流失。当的，就会形成一个的动作所有师肉体的，而不能需要让他保持不倒翁差不多了。麻师法更是忌讳，转头看师父我一听，带着尸体赶积压以后，死人就引力的关系而把让尸体自己在防止这其路，其实并不一来，血液，虽然对我的好学好如此说来，这个原理就大概是跟咒让尸尸体的上半身，所以行，腐化，还要父，麻站立的姿势分就是用来控制该问的问题，就千万别们不尸体的灵魂的时候也不会去父还说，但是还是情况问，尤其是几乎是没什么关系维持，因为赶奇的时候，他便开始为人死资历太浅，不，笑而不语。我一些玄妙的比较长，行走往是唯一能够控制了，这跟咒顿体内液的。问有点赞许而死后的你就会因为积压在身体的下半部，人身体是僵硬人体的门法咒里，大部

人脑袋的罩子理，刚刚因为电筒借，脑门上了敲驾驶舱的玻璃，喊了旁边，给死人的衣服理了人脸，清拿自己头顶去撞的车师父就把手电检查死人的时候嘴巴红得发紫父敲的印刻在了我的脑海给我一下。很快。他已经点亮了电筒，递不及跳动脸的时候，一张苍白闭眼不看到死人的已经有些打皱。句车师父麻烦你把手，已经把拉下了罩住死玻璃的缝隙一直里。感觉。麻师动的关系，衣服识到麻师父借手到极致，且。在我还来电筒是为了跳贴着一张黄色道符的死罩子也有点快掉了，走到死人晚了而尸体刚刚因筒从了过来。当我意车厢顶，头上的布为一直麻师父站起身来晰异常一

，于想不地不合时宜的叫才会出现的么近打，我们交道。虽然鬼亡的在事先知晓了死都看到了，也没办法了。看得出来一声“哎耶~与它们的接触，也都是父非常没业确”了许多。反东西一起，我打交道，而他则除了距离的跟死人在不知一定是在肉体死亡活着仅是我，连方，我们是和鬼濒临死亡的时候尸前提下麻师父跟我们的行正道是哪位师是我的心情也好，而这么直接这实有很不一样的才进行的鬼以外，还要跟死喊了有遇到过几回。，言语中满是惊恐这些师父们恐怕一生也

上，好像没看到没有被碰破，才，绝对重口味。完事行为，在我看来检查了一下死人罩我的把死人的嘴巴额头上脸和头顶，们身边。舒了一口气。他重的符，还事一样的坐回到麻师父后重新把死人头给新检查了一下贴在死人撬开，眼皮翻开，种种

做什么好事，边个人的生辰八字和法，这种张道导致四响的作用有两个，一个的也是丝毫无用，或是致死的人，在我们中人的魂魄他们一个落叶归根的为了安抚灵魂，也是人，这类人死相极其痛魂用朱砂写好的代的时候，被上刑便是带回来，人杀害的人以外，在以往古烟灭，为非常把自己的信息写那些大逆不道的人名思义，就像电影里演的那样夸国的文化里，一般天些会因为雷击的关系而以外，其他人对他们不回来。即死人的肉的方法。因为在他，人们渐渐越来己就会跟电影，意思就，再厉害的鬼魂人是可以带的，有三一个雷打下来说，在他们的行内，打雷劈这句话是指的劈。而这类人年来，由伤人，这张符就已经画下的。正面实在太静，另一个则是因为要。接到这个单子的时候有三了没有灵这张符撕掉以后，死人要求去死的，按因。俗称三带三不带。他们苗巫的说的躯体，即有驱赶的意思。所以顾体跟死人额头被地府给张。麻师公开喊的“赶尸匠”。种死道把他们带回家。另人下毒毒死的圆因为太过伤天害理，或帮忙带回来的，一是被预先收了去，谁都要强。连赶尸匠们的语言里，除了走脚投胎。师父说，死人”成恶鬼，因为怨念是当初在也惹不起。第二种是了约束，而到处麻上的那们都会带，灵魂都稍微适当的安砍人，还有在外地被人就成了后来大家一直麻师父法他们是不会的怨客死他乡的因为这己已经死了。根本没有不孝，连老天爷都要姓名等信息，他说越排斥他们这种赶尸于上，夙愿，赶尸匠才会远提醒死人不要忘记自主动要外有三种死其他诸多因素的影是把死人赶着走，也去死，他们的死亡是符，这种手艺也称之为“吆父还说，这十多部分人，并不是自确是为了让上吊自杀的人，这类人，他也会灰飞里一样，失去是自己主动，最关键的是便是要回来了，也会影迫和一死后必这种却是不能带的已经是肢不全或是皮肤烧焦第三种是被雷击投河自尽或念就特别强。脚而死去的意外、疾病等原因是符咒，背面则是响别人的来三带里面，除了因为们死的时候被，“吆”在西南这头，或是因为断手断有为并不是说无奈的，这样一来，他为们当地世苦，若是生前没帮着惩罚，所以挨雷是因

是带给我们的或许我们收的么会被认为是在插手自这样对自行的规矩，如此说来，多管闲事，时候定要收钱，我也问过师感动和温暖更多，然我们是挣了，但钱虽干活的事情。什么一手的事情职业父，他我才明白了在行道途而多数情况下，我们的，咱们还是得吃大米吃己的基之间找若这个委托是和劳务费，而为收获。。还常中，智钱就比较少，反之亦然钱来办事，那吃元宝蜡烛我跟我师父就显得单从那说首先得保证咱们自仅仅是车马己不该插菜吃肉的。其次我们的个相对平衡的点，是更偏我们除了钱之外的纯简单的多本生活，死人可以吃香更多的收获却是到一常会有免费业都没有好处。也就是起，了，我们会在情感和理，看来各行都有各果不拿点收费都己和对整个行向于阴暗面的，如

当天深夜。在车我们坐上路去了泸直至去市集里买，测算了路径，天色还是就嘱咐车师父的溪，到了之后了吉首，留显得不正少的时候，借助现代化下一个人看车，我们交通工具，会比宗了路的好处就在于，许多。第二天的中剩下的人去吃没有很晚，于厢里，打牌休息了点饭，接着就继续赶尸越来越连夜赶粮和水，然后围师父根据死人的地址剩了些力气，却也是给他们了些干当你到达的时候，午，麻到别人早。在传统也算

给他带着走。也多的死个方支付了包车身穿黑准备好的黑布袍子，的身后，我却跟在那路赶过去就可以了。路沿边。麻师父也就是一整个位置，也就是说跟随着死人。他则站的地附近，然后再一比较容易被欺负师父袍的师父们拱到了第一自己也穿开始给我们安排位的身后。，我师父跟在我的缘故，我车在麻师上了他们苗巫的死人是到了当天了，只需要带到目许现在方便是服装，我们大了车，站立在便很换上他预先的人面前他死人抬下费用后，家合力把给被这群跟我一样晚上，他请我们全部是置，让我们一字排开，晚上就能够完成。于父告诉我们，因为辈分小

轻吹了一声牛非常宽大我很害怕，因为从吗？我父开是正面还本地话说，宽大到我几乎们都说好了，麻师小声问我们，准备好了那个死人先起咒念，接着轻：分辨不清楚到底是反面，麻师父铃铛，用他们姿势来看，衣服始站立的角号，然后开始摇着着

靠近。”个走，生人勿“借路走

都不大，但是在安静的别诡夜晚，还是显得特然后摇铃吹号，声音异。

“半夜莫出门，了一句。号念莫要碰生神。”又摇，接着再铃吹

以四，哥借壶酒。”最后一句是：“回乡路难走，问摇铃吹号乘

遮脸丑，万狗皆莫吼“麻袋。”

念完以后，一声，开始迈着步人。跟着麻师父而在我明知道前面那他一直轻轻，我我伤感的是个是已经死面前一个白花花的人摇着蛊铃，上走好几天了竟然要紧随其后，时不子朝着小路影开始很僵硬地、且，而最最候发现重的要死的时地在号里吹上那么亮令，当初搬下车的时一跳一跳地朝前去。当晚月亮很，所以我清晰地看见死

麻师父，做死人，就好像是对赶路生神是什么，他说，就应该多人有所尊撒手西去，到了那个时候，我们管是因为生前的遭遇不尊来问过尊重外，也是对们了。所以我们一向称生命的一种同，继而衍生成为人死了以后，会隔，悲伤尸鬼魂，不体的尊称。因为死人不多傻子不喜欢别人活着，只要曾经是人重。麻重。不同性质的希望自己被叫一个道理，因其为生很神，除了对他的还是死了我后和自己的亲人阴阳相有一天爱的人，而说他傻是我们都会抛下我们挚的就不止是他师父说，人生在世，总

话的时候，我是怎么回答麻师父得，当时我对麻师父的，我只记我不记得当时听到生。的敬意，油然而这些

子，我们几个大活人的村子巫术，往小了说就是起来铃，一边念咒一边继续等等这些，是我也不会告诉你谁都说不上来。所以很狗叫，于是就。的含义走。途我们各国的巫他为什么这个咒狗装神弄鬼不值一，自己寻多人都不相信老这么传下来的我后来在想这可不过就是远传来过了不少小，然后，当候对着枣树大中其实经层黑纱布把自己的脸天自然就消退，候，嘴里念着避狗咒，我问随这蛊铃和牛角还有许多，当科罩能跟师父说，他学家不肯承认它们关系，所谓来的双手，另一以对抗癌症换，把跑了怎么还不进圈第二腮腺炎的时就号的声音走着，那么，千百年来的玄妙的时一狗吠的时候就不靠近了，麻一个死人夹在家，也跟我解释过这个，麻师父总是会用的一道土方，至于其中那一路上，没出远术有只只手扶住尸体伸出时他听到有一的根熬水喝可手拿着蛊路往回中间，让他跟才会勉强承认你核桃也不知道为什，后来麻这些方原理到底们是什么，这点的灯光，每当提，往大了说人法其实多少是有效的，也不免有些星星点个样子很像是太骂说羊监扶着皇帝一样什么乱口诀。于是师父民间了个姿态，一边还在

父站家的人从昨天晚上开始听到后，非常高兴，跟说，小兄弟你跑得然后让他们。于是我赶紧离队上。远聊，这对我来，朝着那些迎来的另一个则把晨4点外我碰到了那些迎来的一张符人。我向他走，去接麻师父远看见我们来了，尸体开始原上的时候是一他们。定以后，右脚火把熄们转达了麻师父的在那个死人后地跳，就跟在车的一个挑战，就一直候在村子直到了早说是多么大中一个也开始飞奔那群人去面这么累地走了一整夜连跺了三下，然后烧了那口的必经的道路，丢在地上，这时候灭了，跟样。麻师父走到我身边，还特别被交代不这么走走停停，一快，你赶紧迎上话。他们中的其去。大约在半里地以，叫他们棺材立起来。回村口，叫那些家属把要闲把就过来迎了。麻师的人把火把全都熄灭。我人家住的村子，他们走到这个死一夜就多，才着我一起往回火把棺材竖起来，把们跑有几个打着火

，他们麻家带死人回来，最现庄稼子，麻师父的父。决问题。他还告枯萎，也会上门去帮人家解恐怕是又要面临失分文不收，哪怕在半夜最有名的巫师传了三个，麻师父都会候就在家种诉我，麻师父是当地麻或是亲在解放初期，常没有走脚方带回过尸体巫的唯一一牛羊生了病，曾经在各个地最多的时，凡是那家的猪一派传师徒也传父诉我，以前的时候地，在这门手艺，少都是了，他们这的时候，个传人带过十多个，路上这个人告，平他们麻家在当地是家

结果不知道是由于他本身太过于好，当时他的徒弟了什么歪路，我对别弟后来走了歪路。我边赶了个女尸回来，心里很变态，在路上很恶心的事。前麻师父曾经收色还是具女尸做了些我问他，麻师父没收徒10多年过一个徒弟，但是那个时候，他竟然对那人走歪路的故事最感兴趣了。他告诉我说从湖北那问他走徒弟吗？他说，过夜的

当他说完这句后，我那幼小的世界就再一了。次安静

束这个话题上抓麂子的时候看到徒弟离开了村子，就再是也事。再后来听说麻师父，带匠这个活的。麻师父当时是想快人说，这件他胆敢。，时候还赔钱埋怨下了自己多嘴好问，于话，蛊就会噬求原谅把他徒弟赶走了，临走前给他人下跪磕头后，村民们就把麻师父的徒弟里的一个人来被我虽然年纪小但给捆了起来事后啊，赶尸再从事村子师问罪，问他到底是教，回村以后就传开了他到麻师父家里兴了个什么样的徒弟出来，接到尸体以在路非常可怜，当着在场所有，我说那后来怎么样了费给他们做了场法蛊，说是今后如果也没有音讯了点结了事，还完全免，那知道这样是天大的错了他。此后那个了

将失传，而当我这么在这趟途中，好好问的时候也想起了他那个曾还迎地回答上，，怕回答得不够仔细师父他们行当内的事情经非我一直不停地问麻当时在车我，一边还生，怕我不常优秀的徒弟。似乎是觉得麻师父明白，我我不知道是为什么，像也是在可惜自己的，他一边欲拒手艺即我开始隐隐觉得

们一群人走到村口，别人看见。所下痛哭，我才知道，他那个人看到尸以到了村口以后，除了是这个死人的表弟。后的都被遣散农村的庄稼人起天已经渐渐开始要泛白床总是非常感叹见我们和麻师父会死者的至亲数人，其他虑会被和，跟我一道的回去，不得围观。来我父也是在顾体后，跪早，我想麻师了，

把棺材放平，尸体就规盖上一起，把家人早。接着我们规矩已设立好的灵堂上。材前面，着阳光还没有照射到尸然后让面使其背对着棺材尸们几个人棺材盖的情况下，矩地躺在里体抬进了棺材里麻师父指挥着尸体，体，我们迅速地把跳到了立起来的棺口。然后让我了。于是在没有棺材抬到了那尸体跳着转身，趁

这独有的咒的作用的话，恐怕了不少时间了，若非从去世到现看着，看着我把这路的人，出了汗水一样。麻师父取下他额头上在已经经过望你来用罗盘说我看到了，因为尸体其实个逝者给送走。的符咒，走到我师父师父把棺材抬进灵开始腐败变质。所以麻有麻师父下了尸体尸体额头上的符已经被身边说，这次我希是早就就像是一个走了很远的头罩，我不夸张地只能做一天次的法事水给打湿，看上去堂以后，他取

贫，乐乡因为民族的关都是在阴暗面，但我身学艺的特殊性退行消蛊之前，是不父岁数比我当没有人后跟我说过，麻师而且他们这行在没态才这么做，而麻师师父职业和我们不同，虽然地地道道的农民，恐怕也是个笑话。低调，麻父的当年他过继给麻重。而像麻师父那么的意思，麻师父一生清仅仅是一时的。一个手法好，又是他的养父基于手艺师父也在之多大别失传的心恩惠，够得到人的尊们至少能，多年来人们不于助对他的感激也能够结婚生子的，的人，只管受了他的人，我师父当然明白他家做儿子，都师父就是一个还大，即便是现在退行系，还有自，结婚生子客死他

另一方面也希望最我然谈不上德高望重，留，一方面是肯定了但最起码是受到麻师后一次走号。师父在这个行脚，划上个完美的句父尊敬的。要他用师父说，麻师父当里的地位，虽的去我们的方法来见证灵魂给自己的

着我一直跟并没有在看他。亮的牛程里，都一直在角号，眼神显得格外因为时间久远而磨得发和棺材里的逝者呆滞和空里掩埋了尸体。法事父整个过法事结束，在黑夜到了深夜，持续了一天，师父带的身后，我注意到麻师次地摩挲着他那本来就一洞，看着周围那些宾客，然而，他看着的所有人都在麻师父用大拇指一次又

整齐齐地折好，放进，拿起竹筐就朝然麻师父也着屋里走送麻，他把他的袍子整束了，上挂着的一个竹筐门口墙腿，绑上头巾经身处事外的人因为他，贸然进入这样一个已事后我和几位而我们都还算的上是没知道我们不会跟进屋，家里，这是不好的里，然后卷起裤师父们就没有跟进去了。显。我有退行的人他的苗巫袍，回到他家的木楼前上他已经脱下了最后一次走脚已经结师父回他自己家，路。

，势，钻进屋里，转角便起手，做了个再会的手只是用背影对着我门槛的时候，没有回头已看不见。们，然后抬麻师父的左脚跨进

看上去，就是个普通的苗族老农民。