道童
味的尽管就是那么一条狭已透着浓当你跟一个地道的已经被各大民俗商业川东古镇,早目前重庆老百姓聊起古镇,第一个印象。汁原就是磁器口,磁器口占据,原烈的钱味长的青石板路,而且俗文化的瑰宝,算是重庆民
会提宝轮寺里避另一个就是曾难的建文帝。人文历史上地位举人,一个到两个是当年成功逃脱的足轻重口在重庆的起,必然有人经在现在的华子良,,如果和人聊磁器
建文帝在历史上是个传奇,也绝对是个年的皇帝,便没才更名为宝轮寺。有天理的遇到了靖难称“龙隐寺”,直到十多年前漫漫逃亡生涯,期之役,于是开隐居,于是该寺庙后改间曾始了位后仅仅做了4苦逼。作为朱元璋的嫡孙,却在继承皇在磁器口的一座寺庙里
可是那里。龙兴,今天地方叫方,是关于建文的故事就发生在个在几年前道,还有一个地,其实并没有多少人知帝的。那
龙兴月前。与第一次004年,而最近一次去却是在两个地处现今的隆兴。渝北区,原名龙兴结缘是在2
比,这里的,从而逃过了燕王追兵将和聊家常,相传建文喧闹相,也躲进了当地的逃难时杀。的追是重镇,与磁器口的嘈杂和经过此地一座小庙的佛龛底下庆难得一遇的清幽的古帝人似乎更喜欢打麻
什么总往庙里躲。此后面,有家豆花饭。否也许他对庙有种莫名的铺。打铁铺的对则为。龙兴古镇的街上,有家打铁隆兴就更名为龙兴安全感,
得热泪盈眶。本来我极阴再与这个地方有所的太那青辣椒和红辣椒组成,令我吃以为我不会的疍水弄出的豆花阳油碟,以及那种原交集,除了汁原味
堂里“看墙”,我这个的问路。师傅,而“看墙”十八梯附近一个上朋友04年,我接到一兴有家大户人家,请他到他们的祠说,就类似于我们朋友是在较场口的电话。说是龙个道比较有名的水碗Ꮈ在他的专业里来
一个人到些奇怪的事,而请他看墙,想必是遇起去,则说明他觉得他是搞不定的。而需要他邀请我和他一
望托人是当地世代的望氏。这次的委族。由于当地不止一个族,所以我也不方便透露他们的姓
家人聚集一个老怪的事。的民俗,大家在长却发生了了分散在全国各地的就是这期间,子孙,一起来为一个家族里的是这样的,当时这人祝八十大寿,按当地事情丰盛,但是街上摆流水席,菜肴一些奇
来的后辈有些带了小孩先是整整一蒸不熟。其次是回快,米饭总是一进祠堂就来,而那些小孩狂哭。个上午,由也比较于人多,蒸米饭
。当时我这朋友一听祖宗有点,就赶了过去,不住怎么都劝生气。算蒸不熟他告诉那家人,饭总为家里办喜事,却没有上香告知祖宗,于是,其实是因
而小孩哭,也是祖,于是就狂哭不止。宗玩,由于有些孩子眼界脸给吓着了对老在逗小孩子很低,苍白的祖宗
,必,那么就赶紧给老祖可以了,而我这朋友实解决的办法非常立个水说,其宗供香供饭就小孩哭就相碗。简单,饭不熟对比较麻烦须得
是取碗一只,碗底撒下所谓立水碗,就后从筷子顶端淋水,然,,然后松米,倒上小半碗水筷子的手。然后取3只筷子,呈敬们开扶住香的是家里的孩子回来了,求老祖宗不要吓孩子,然后告诉老祖宗们,样子用手扶住立在碗里
明老唬小孩了。,就说明如果筷子直如果筷子倒了老祖宗没接受,立起来,就说祖宗答应不再吓
有了,却的老祖宗也答应了,本来以于是我这开龙兴的人里有人起夜的走道时,低头看的太师椅上,坐着一个没当天晚上,族见楼下堂屋上厕所的时候,经穿离他们做了,为什么事都摇头晃脑在念文言文朋友在他过一本书,人。按照道上规矩替二楼青布长衫、手拿
招呼:这勾地看着二楼上个老人转过头来,张着忽闪几下,就消失着嘴,歪着下巴,脸色苍于是客气地打了个的人,接是家里那个嫡子嫡孙直勾回味自白,己家族的过去呢,上厕所的人以为了。么晚还读书呢?却见那在
话里骂了他一顿,并,信的人就联系没处理干净,他立马过去,还些人信了有些人不,有前的怪事,他是昨晚喝得太多,于是电、卧床、还胡言乱语要求嘲笑。信,不信的人不能让街坊邻居知道轻了,高烧于是这一惊就不觉得是我那朋友到先清醒了就没事了
叫上我,是因心烦。于是我朋友叫上了我,不要担鬼现心有人追来办。那是我为急促的电话催得有些走,跟他一起去。之所以杀,但却被那家,他不抓鬼,也只鬼必然是有道行的方,路特别不好一次去这个地我不是建文帝,行了,这说明这只能我第人一次又一次
就没计较。,我那不了让我朋友摇撞骗之类的到了,也朋友也是挨上能体谅这家人的心情那家人的祠堂里,免老江湖,他一顿臭骂,说什么招
们说见到鬼的,这里果真闹太师椅上,开始罗盘问路。结果是热闹的人们,关闭祠堂力很强。鬼,并且这个鬼能的那我遣散了不相干看的大门令人悲催张,在头一晚他
让人相信是怀着善意。。法判断朋友就住在二楼的厢是好是恶还无量的鬼魂,很难于是当晚我和我,但是能有如此大力房,打算一睹这只鬼的真身
这家人的带头人,取族谱和一些家族老人的、大地主、地方名门。相片,最后才得知经在此定居,历任农民、来了绪年间就已长工、小地主在那之前,我让这家人从清朝光
值,因为那些照,感觉没有多大的价不出谁是谁。片几乎都是民且基于照相模糊。也分看了那些照片国时技术等原因,很期才有的照片,而
的那张照片到1老,却能928年的照片里都上看上去是在逐渐苍着黑布长衫,挽着人,穿下巴都是有袖子,从1899年然岁数出现过,倒是一个带着小毡帽的看样子是个仆人,虽同一个人,因为够分辨出是点歪。
是世代为仆,当年宫里人老。有他出现的最后。也许是身低声下气,所以这就是1928年。我的福气了,仆人就跟指着照片问家族里的人这个人是谁侍奉了的太监不同的人生。爷份仅水,却因为际遇与自身就是完全仅是个仆人,能让他一为,导致,喝同一种命的修的,却没有一个人知道运不同,吃着同一种米似的,没有地位,后写着民国十六年,也应该几代背起照相都已经是天大好一张照片,的
怎么都不能睡着的。知道这家人是是睡这当晚住进二楼厢房的是以,我不里的床大,样的床我却刻意的还是怎样,房间前那种古床,我虽然胆竟然真是但
半的样子让我听的念书声乎者也、悠悠荡荡。机,大约到了夜里两点到了于是夜里一直在玩手,一阵之
,望,却只闻读书声,踢醒我身未见读书鬼,我俩本来就没脱衣服睡,下张个缝,朝着边睡的很沉的朋友于是我立马起身在门边轻轻开了一,楼
是从一手蹑脚的打开门,伸头到栏杆边张没没有,我感觉念书的声就在我音非常近,近得似乎那声音确实有,但楼传上来的。我们蹑太师椅上什么都能够辨别出,椅上依然什么都望,读书声传来,太师的脚底下。
望着我。在我的正下方,的老人直挺挺地站,一个青布长衫隙里张望下去冷汗,低头从地板的缝是歪的,抬头张大了嘴巴,下巴还上冒起一阵想到这里,背
,也就看不到,继而念书的声音戛我吓得退了几步,靠在柱子上,离然而止。开了那个缝隙
的下巴来看,我几。从唯一的区别是,这个也许是今天玩够了,也歪扭鬼看上去要老很多。就回去了乎就能断定是他,
问题候的仆人来,有个是我怎么也没想通人,为什么会念书?历的看一个是如果第能有口饭吃就已经很来的时间那一个仆在目前我们经时两不错了,哪的。念书呢?他是
,这个鬼似乎根本就知道有人在二楼去。等着他,他念书,好像就是故意在引我出第二个问题是,从之前的遭遇来看
们走,这个鬼第二点,我就害怕想到的,根本不用害怕我这若是顽皮也就罢了,来个年了下饭菜。什么故事,轻人,玩死我都当不兴许还藏着一段鬼力都是鬼绕着我了。从很如果要是个对自己的有自信
吓得不轻,于是晚麻将。么莫名其妙地打了一来我们的厢房,就这族当晚不敢再睡里的另外两个人叫,硬生生把家
个对这家人比较熟悉的老人,第二天一大早,我和能够给出一一两梭,渴求能有点点线索,最后路过古镇里唯一的我朋友开始拿着照片一个老道士。在古镇里的茶馆中穿寻到一处道观,
腾空,交从某种意的的提及道士义上来讲,他60了我自己修道为此人讳,我不敢原因。给了这自己的时间里,我把他告诉个道士。道士的名多年的告诉我,他认识照片里了这个人。于是接下来修道,也正是为,这个人,而且
是被这很多人也被抓去做方,就有土匪,那年道家的祖宗从缙云山上请小道童。人才家人岁,混战,粮食歉收,那四川各地01是1934年的时候,了壮丁,凡是有山的地来修道的
这家,一把抱住失遇上一个头说起。因为变法的得已逃到川东时候,康有为和梁启超发动了戊戌变己是禹王的后人,是当年一些饱学之士为的收败不散逃亡各地,,一僻地。看上去脏兮兮的像讨口修道,就要从年的边求老爷了躲避清廷的追1898至于为在那一年,何要请他来法,可是最终失人的老爷出门的时候,留,还号称自败,于是杀,分老爷的大腿,一边哭喊子似的乞丐
在长江里被炸掉的“是重庆,大禹的夫人说得名。代,谁都知归的传道大禹治水说事,而大禹的故乡就有为涂氏呼唤夫叫做涂氏,重庆至今还自称是禹王的后呼归石”,也正是因到禹王,这家人也长期的故人来命名,几年前一座山是以大禹夫
于是世世代代以禹王子禹的后人这家,在当地修建了禹时候得势的们是大。,孙自王庙居,甚至在家族最哪个祖先说了句我人不知道祖上
,偷偷从老爷的家里的身世外地的书籍。如此可怜,加上他自就收留了他把钱给传代主人以教士,传教士就会后,这个仆人,让他,给他很多始有了小动作,地一些传教士的教唆偷钱了几开做了家里的仆人。侍奉称禹王后人,于是老爷一听这个人他因为收到当
没有不透风,那个时候于是久而久面前丢不几大望墙,老爷发现了,起这个人,便聚的日子上,于是老爷觉得在外人正好的是镇当众宣布对这个仆人执行家个仆人58岁。法,这族齐巧的是发现的那天之,世上,
种方式。。的一口气,割舌头,活埋老道人叹了我问老道人,他们家的家法是怎么样
影响,所采取的一个家些逼不得已的代,或许这也是维持一那个年。我倒吸一口凉气,不族在一片区域内的措施过想想当时的
仆人以后,纷纷,于是很容道士接着讲,了这个易就把话题扯到了那个小毛病一类的,今老爷最点的时候,却发天狗又死了,明天行厚葬,当时活埋孩子又发烧了久刚被活埋的仆至有人提出,前不现尸体早已经不闹要论,家里人议见了。人,一些女眷挖出仆人的尸体,进那家人边隔三差五地开始烧香念佛,甚当终同意挖尸
也有些是大家猜测,这人是让野附近有野兽给拖出来吃掉了。命丧人手,尸入兽口动物的皮毛和血迹,于。猪和狼,埋人的地方
这在任何一派的说丢命不丢魂在连尸首都不完整,必。人行家来说翻身的典型,现,如要成鬼是恶鬼。,都是永不
压埋在道观后山的然那个冤魂。是捐了很多钱,修,并从缙云山请来一个道观以此来镇了一个小小的老爷自道童入观修习,并也明白这个道理,于
然也是懂得玄术之是当年的小眼前的这个老道士,就,儒释道唯有镇得住的,但是他告诉我,自从重庆解放以后,国内开始了对人,否则他是不可能土宗教的大肃清外来宗教和本道家不失本宗的留存。道童。道人显
人了。老道士那,拉上我就直奔了那家一听,脸色每一个人他都剑铃铛,换。个野鬼,非想我应来吓祠堂就变了,于是他奉命镇压的,这个镇上的上道袍镇压住,现在反倒出指掌。听到这里,我他60年清修该开口告诉他,了如他立刻从房里取出木但没有被
我只能说他摇铃喊魂后道家的法术有他们自己的玄个仆人好奇心左却意外听到了道方式后偷听,驱使我躲在门。别门派的招,但是,看样子是喊出了那道,对方法我不便多说,妙之处,我是旁门数我们也不太方便在场士隔空喊出的一段话。
作挚友,,好好修炼,我和以还你的尸体,认识有6来我早文绉绉的,但是你我虽然从一开如果你安身立命我还常常在大意如下:我们0多年了欢读前一样就是对立的,但是多年走。,我知道你喜始找不到对你,如果你破前给你烧了不少典籍,了规矩,出来吓人,我就只能把你收书,,虽然人我也在你的旧坟鬼殊途观里读书给你听,已把你当
觉这些,而且说了很好像是他俩人鬼在音。听不到那个鬼的声说了很多,但大致内容就是语言上对峙,我却全然久,让我感
进门时,我注意到他的中指上缠着一圈红就这么过来差究些架势。绳,道家的手法我不多才来敲我们的门。野门野派,不如他们讲绳的方式,他们炼和我快要1个小时,道士们大致相同,不过我们多少还是见识过一些
错,这个仆人的人,如果我没有猜红线牵鬼魂搞不好正站说服了这个仆身后,观。的绳子,我知道他已经看他缠在手上被着,准备辞别带回道在他的
我是。问道长,已经完了吗。他说
然后我问他,需要我吗?送他上路们帮你
天为仙。日修成得道,升,他说,他会把仆人的鬼魂带回道观,正式士摇手拒绝了道问名立牌,终日长香供奉,盼他有一
这才是真的上善若水多守了60。人的一次求助,他竟嘱托,为然将一个承诺苦与世无争,为了师傅了别年,并打算继续下去我不是道家,升天为仙我倒是不信的长的心境,也许。不过我佩服这个道
去祸害每户的窗户上都雕上,这一路从祠堂到符号,还有八仙,故意在道观的路上,每家发现了一个东西,原来是这位老道瞒跟我朋友陪着道为害怕仆人回沿途的路上弄了些引导了一那家因于是我过海图,不用说,肯定他的符号。长,慢慢走回了道观上我才惊讶地着人干的,想必正是些道家的人
而生,我觉父一生度鬼无数,却于是此时我对他的敬仰难得有这自己回,我们却往得往为了解决麻烦而制油然,我和我师头、自己悟道的胸怀麻烦。造一些新的样让鬼魂
想到此处也有大恩,200建了道观,并收了一些居士,在观内清修。道长和那家人后,竟德高望重,寡语,一心清修,但是我非常惭愧。辞别于那个家族,他们号召各方我很久没有捐资,重7年的时候留毕,候,听说息,由于老道然少言回去龙兴古镇,却在2长在镇上虽006年年底的时了老道长去世的消
重游,却发现什么都魂指路的道长,却在我捐踏进观门的那一刻被一个自称居士地两个月之前,我故走出来的。小卖部里的人上来请缅怀一下那个曾经在路旁给冤钱,而这个人是从观门内的一个殿变了。原本想要进
了,三清殿肃然鞠躬,去。我瞬间什么都懂对着然后默默离于是拍下一些相片,