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第三十一章《第一册》 31

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񶗴桑坪镇,梨子坪。重庆云阳县,2年初,

心人能说我是怎么接到这个了云阳。电话后,我再度去我不自己懂得打听。接到单子的,有

到达。车,早上从重庆时候,路上还是花上次去云较偏僻,辗转了不少时间。因为比发,夜深了才为盗路鬼。这次去的阳是2002了好几次年,因

子,不难得出一个结论,除了梨子,还这里盛产梨梨子坪是个村子,从它盛产松子。的名字你

村子边上修复它,于是断桥的上面有一座由两块长条石搭年代的时候桥,但是60,由于本来就是随起来的石年,直到今天意搭起来的石头桥,模样持续了几十有一条小河沟,河沟因为一些原因垮塌也没人去

听见有人喊号子。关。根据委件,就与这座“断桥”托人的介绍里有时候路过断桥断跟他们反映,夜,有村民在近期不这次的事边的时候,

川东号子举世闻名,边的大多为拉船的纤夫和山上最为常见上的通常则是抬石头或相同,大多则重物。,山类的喊法。江边则各不对于喊法是鼓劲加油,用力前行一。江

然出那些粗知道,主唱嘛。而甚至于在断桥那里,连绘色的一传,断桥有鬼”的传说到了号子声,看见了一个“边的由于担子压大,且都是熟人,再这个人担子最轻,也就了。犷的力夫的幽灵,也就应声附和。由还有村民称在断桥上续好几次都有村民在也就自,村子本来也不通常喊得越大声,你力更重么绘声是带头的那夜里路过的时候听

魂,他们常常重复生前也是一种异,幽灵是鬼的一种形的一些情景,是属于比较容易迷失方幽灵和鬼,同属灵指路或者带在这里想要说明一下,它的级别不如鬼高,态,说得通俗一点,远的一类。但是它引,它们便向,越走越如果没有人

来,个数必然不止一个,,但就我基于村民们的传言所见一起死的。现,只能说明他们是而这么几个一起出这就是一群力夫的幽灵。如此说听到的来推断,我觉得,虽然还没有亲眼

桥和幽灵号岁的容易套出他们的走访的子的事。了断话,在我地的民俗文化,里遍访当地上了点年6位村民里,无一例外几句话一聊,就很是我开始在村子人,都跟我说起向他们借口了解当

景。供了一部分线了一部分当时的场里拼凑还原,使得得太多,这6人或我在脑多或少给我提传说,我这辈子听

运动1969年的时候,村钱,脑子里突然宗物件的村子梨子能挣,当时的村子人更少,破不堪始跟风全国本就没留拆文庙,破坏祠堂,原子里开变得残路更难走,也没人知的文革想,开始被填充了宗教式的思道种下什么祖被这么一闹,更是

带口,离开了村子石下的桥墩石”从那狭窄的桥面通是导致了长条,天下了大雨,小河当场死亡,剩下一个活了下来,的一,桥就垮了一半伤养好以后,携家还没有断是抬着“连二,当场6个力夫都头通过,也许过,恰好在那年夏天,很多力夫都水猛涨,一群力夫个日子沟的雨抬石坠下松动,也许是老化,具原因并不清楚冒着了桥,5个当时那座石头桥

村子的力当我追问那个当时离开夫的时候,却没有人知道。

家里有面那个晚上开始,连续我和他交叉睡觉点钱,请了当地一个等待着动静。断桥一侧的路边,于是从,静静2个晚上,我花车的村民,夜里载我到

那村民两默在车里头一晚什个寡夜。共度了一男人就这么默么也没有发生,我跟

然被到点声音。里11点左右,我正睡的迷迷糊糊的那个村地,突民摇醒,说好像听第二天夜

!”着耳朵听。果真惊讶我赶紧下车,屏气,竖“嘿!做到:地听做!嘿做!啦嘿做

样的号子声

空灵的感觉来形容。,非常空灵,如果那时不到。我但是循声望去,天色太法形容那种声音候我认识在深夜里确什么都看黑,我的顶顶老师的话,我会用她的那

遥远,却能在心中留下心里面的感亮会惊着那,看个究竟着走。我决意冒险走到断亡魂们,要是闹出我也害怕光那是一种好像能点什么动静来,烙印。觉,听上去够直接喊进电筒,摸索着走过去,。于是我关了桥上我可就真是吃不了兜

来。清晰,越来越大,像是约只有10那号子声非常距离断桥大在朝着我迎面走到了,米不

脚,生怕惊动了亡魂然而止,凭空消失。,但是那号子声还是戛虽然我蹑手蹑

闹过。一片寂下再度从来都不曾喧静,好像

线索再一次中断,我也只得获后,开车回了村子回到车里,在估计当,胡乱在车里睡了一晚不会再有所收

到了,但是他收过一过在90年的时候因聊过的其中一个人都叫他“这个人已经人逐渐成为领头喊号子弟,姓一活下来的力夫,虽然了,目前还有一个后人仍然人念hai,与“解(当地我开始继续为肝病死以后,的人,不五舅”在那个力夫离开事,当个号子天,之前跟我住在村子里。村子里打姓解的村子以后,听。这年那场事故中唯找不老人说到一受人之托,事情害”同音),村里不可不办。天亮

道,但是这能给我一些线索让我找价值的消息了。息,我显然心花怒也是相当有听到这个消定这个后人能不到解决之放。哪怕我并不确

的岁数了那个解力夫后人的家。他老他去了庄稼地里,40岁左右经过打听,我看来,这个男人应该还没回来。从他老婆找到婆告诉我,差不多

,迂回切入主们搏斗。中午的时候,个男人回来了。和先前院子里等候,,还认识了不但了解了事情的真相化为由的世界。一个我不曾接以打听民俗文便与鸡鸭狗一样,我于是我在他家的触过题。在他口里,我

子,我先称他为解先生。个男人是解力夫的独

事故以后,起过当天事情的全貌。曾经跟他父他父亲的师父当年遇到解先生告诉我,

头请力夫,基本上是不子打石会给钱的,通就了事了。金钱的概念似乎发了些烟修房年代,人们对在60常是好酒以了。偏偏出事还不强,家家户户啬人,打那天,雇主是个吝好肉好烟就可

解先生告诉我,据子声:代,如果主人家在出工前不给生甚至力。解先他父亲说,面跟跟我模拟了当年的号通常就抬的没这么卖肉吃,他们头的着和“哗挫……”唱“嗨呀挫勒……”后力夫们沽酒,不拿好那个年

沽酒壮行,于没慢。根据上坡、下坡、不同,可有事先给力夫们平路,喊意抬得很他们也就故是事发当日那家主人法都有所

得固执。了。根据他所说的。往不碰巧的是,刚走上那断这些力夫多少是带着遗憾死去石桥,悲剧就发生的,我判往有所牵挂后,人就显

到当验,于是以及这类情况也是师父叫我没多大灵异人士。对川东民俗4年我刚自立门户怎么񻐐地打听一些我还不懂得该师父。师父是云南人,处理,于是就打电话问没有多久,很多

种我们这一种叫种叫观花婆,当地有两端公,类似道家。在当地继续打听。常说的神婆,大多不就是我们平无果,我只得靠谱,另类职业的人,

个姓陈的端公,与助后,我们俩出一个处理办法我找到一他讲明情况请求帮

,可遇而不可求,你蹲见不到,头一晚我能遇到都是幸运守一年或许一次也至极。对于这样的幽

在村子里找到6个们出来。在陈师是我们打算引还会先生。喊几嗓子号来是不大可能了,于等它自子的人,傅的帮助下,我们己出现看其中自然也包括解

号子师傅,根本找不到。因为正宗

鬼有所们,都愿意帮助我这之大家也都对断桥号子人。在陈师傅的说服下,加个非亲非故的外乡耳闻,朴实的村民

约当晚,引。夜里,按是我我嘱咐们相照习俗,我自己出钱给另外5人鬼出,于给大家沽酒,买肉解先生教了几句号子

然后一行8人,相聚段先生就开始扯着嗓子大喊:“沽酒,自然上工啦—他们也没那么害怕。陈生比划可以开始了,解师傅对解先桥头。人多!!”

“嘿!捉!”

“使劲抬呀!”

“哗挫!”

“看倒道呀!”

“哗挫!”

!”“莫梭溜呀

“哗挫!”

……

后,我们所有人都听到了近50年前那群力夫响起。果然有效,一段号子,从小到达,渐渐的号子声

他们从起铃铛,据他自己们身边经过。此刻,幽灵,但是能感觉们看见你们了。说这是在告诉他们我未曾看见陈师傅开始摇

自己。沽酒!壮红绳,酒,大喊一声:“我也开始内,包括我行!”取来剩下的所有人围在了圈从段桥口开始,扯拉着陈师傅叫解先生

。我让外,对着陈师傅摇铃的后开始带路。方向,鞠躬致意,然其他人退出圈给他们然后又是一阵摇铃

我丝毫没有遇到抵没用的桥,因那座断了的已经子精神。抗。或者说,个世纪的号近半。事后,我和陈师他一定要傅找到委托人。要他们根本不知道抵抗保护好为那上面承载着

包括悠扬嘹亮的川东号子夫,得到敬重!碑,每年要组织村此外,我还要求他在群力管只是民沽酒敬香。尽形式上的,但是这断桥下立,需要

头看到棒棒很不正宗,么几声干抬着重物喊着号子不少次在也就那军们嚎。回重庆以后,我朝天门码

棒军的意号子已经被证明为一个正在逐渐失传的是,川的民间瑰宝思,令我感到遗憾我没有看不起棒

难!想听正宗的?很

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