在了后土的身边，一个看他的气势，应该老板地停。就是那个大汽车慢慢人从车里探出，

那个大老板对后土，稍留步“林先生”非常客气。

貌地回应。“你好”后土礼

大老会呢？”那个板微笑道。助，为什么不聊一“我姓葛，感谢你的相

赶去寺院”后土随口搪塞道。，我还要“不好意思

寺刚好，我认识这里一名片。是我的名“处土一张老板递给后片”葛院的方丈，这

后土双手接了过来。

如果你需要找他，葛老板微笑着的好朋友，字”就可以提我的名“明全方丈是我介绍。

立即跟后土告辞司机，可能有问题”后，忽然想到了什么，“好的，谢谢。你那个板眉头一皱土报以微笑。葛老了。

来绝不费功夫老板的名片，他有了葛啊。哈哈，得去拜访明全方丈了，哈外愉快：明天可以直接的心情格

，决夫，今天可是冒着生命危费功”他有点鄙视自己。“咳咳咳，哪有不去老板的面子好不好险的哦定明天再，看看葛拜访那个方丈使

寺次日一早，他就来到院没有守在入口处，等待方全方丈，人过来搭理可是那处他。他耸耸肩，丈的出现。寺院门口，要求拜见明

。寺院门口着方丈袈裟的人来到了一个穿不久，

后土对着那。这里”“方丈，我在个方丈大喊

那人不那个方丈完全没有看他是大款就是大径直一眼，而是内的一位大佬。从走向了门口腕。长相看，

，但被寺院的人拦在了门外丈太势利了”后土轻声“势利眼，这方嘟哝道。他想跟着挤进去。

好和尚“先生，请回吧。我意劝道。一个小们定觉法师，今天肯定没有时间见你”

的脸红了“啥？这里不是光泉寺？”后土，太唐突了，竟然走错了地方。

说道，脸上前面，从“光泉寺在却是满满的另一处上去鄙视。”旁边有个人对后土

发烫，个地缝钻进去。后土的脸已经红得恨不得立马找

光泉寺，，他赶到了一本小册子，然后买接着再买票进入先买了关于寺院介绍的寺院。票先进入园内，中午时分

、药师殿、有天王殿、大他先遍。这个寺院的庙堂、地藏宇很多，主要直指堂、华严殿为中轴线，两边附以把堂等诸多建筑。五百罗汉菩萨殿和客寺院游览了一到了寺院内，雄宝殿

古树楼和附近等也都勘查了一、联灯阁、大悲遍。游玩寺院的中轴，他又把济公殿、华严阁

他相中这个地方了，打家了。构有序，很不错”算以后就在这里出“嗯，殿宇恢宏，建

后，他找到了方丈楼。最

。，不能见客”一，今天的休息时间个年轻“先生中午是方丈和尚拦住了他

后土也不好强闯，只能在门口傻傻地等待。

你还是请回吧丈不在方丈楼，楼内走出，好意”有个小和尚从方丈“先生，方提醒他道。

院，还是有等到方丈出来，但一群和尚坐在。在寺一起坐禅念经。的诵经时间没等到了寺院后土不相信啊，继续等了一个小时后主持的带领下，

的心变得安静们的一片诵经声中，后觉到了佛光普照。他雄宝殿外，耐心地土继续守在大了，仿佛感等待。在和尚

....他情不自自己所有的佛音杳杳，扫除心尘；觉ሦ沉浸其中，感禁地外求，内无所住定慧顿悟，明心见性；不向已经远离了妖魔鬼怪。

经结束。当离开了。后，诵已经和一个半小时雄宝殿内的主持和睁开双眼的时候，大他尚们都

？”楼希望能拜见明全方丈。那个年轻和尚还再次来到方丈知道方丈在哪里在门口，他的回复是“后土考虑了一下，守们不，我

晚上六点左着方丈袈副金色镶边的眼后土镜，看上去很精神终于见到了一个穿右，。裟的老和尚，他戴着一

“方丈师”后土迎了上去。，明全法

，一边往前走去，目标殿。间“我要去做晚课，没有时”明全法师一边摇手方向是大雄宝

培福修慧归摄众善，归去净寺院土。”一天两课重要，有早必了晚上就是“暮应，到有晚。寺院经过一天的都很

”。领大家开始陀经》《礼佛大忏带常合称为“三堂功课说阿弥晚》和《蒙山施食》，通课上，明全法师念诵《佛悔文

晚课首一切业障根本得生宗三遍。诵《佛说阿弥一切诸佛所的主要经典之一，护念经》，是净土》和(《往生咒》)先经后附诵《拔陀经》，又叫《净土陀罗尼

如是晚课正文完毕》，并同时行施食。最后，诵回向加赞偈其后诵《蒙山施食念佛，称“三菩萨”，忏悔文》，仪着诵《。接礼佛大

续。另外《小净土文》“，晚课后又念诵了回向发愿文。在晚课后，继晚课才正式完毕打引一心皈命后是三皈依，如是遵式所作”等，接着是《普贤警磬跪白，宋众偈》，再

有介绍这些在寺院的小册子上都，一番感受后，后土。慨叹，这佛家经文还真繁多真复杂

尚站在了后土候，一个青年和门了，你明天再先生，我们要关的面前。“过来吧”不知道什么时

看，周围已经没一夜。人了，他不得不暂时园区石洞里过了后土往四下一院外的离开。当晚，他就在寺

内。他的一身次日一大生的时候，以为他是小清洁工。打扮，众人都早，他趁着寺院打扫卫溜入了寺院

正在做教早课诵，活动中最基本、最普遍的法事仪事这是佛寺中每日必持的修这时，寺院的佛轨。行功课，也是汉传佛教

咒》《大悲咒》在方丈的带《心《十小咒》领下，众和尚念诵《楞严经》等各一遍。

楞大堂功课称为“两悲咒》、《十小堂功课”。，《其中《，所以被严咒》为一堂功课咒》和《心经》为一

《十小咒》和《念诵《大悲咒》》，为日课之首称《大佛顶首楞严神咒《楞严咒》全。念诵《楞严咒》之后，按照规定顺序心经》。

经》，唐玄奘译蜜多心全称卷为《般若波罗《心经》大部《般若》之中心，赅六百，经》。《经义，所以名为为心

总题楞严诸，然后唱“上来，唱颂整个现前清净众，多”三次：般若讽诵《心经》诵毕后品咒”等十二句回向偈“摩诃般若波罗蜜部的

如是早殿正“天上天下无念勒如来檀菩偈”。最后，，归位后称“三佛”四句赞佛偈、弥萨”，佛号绕行如金色”八句赞佛文完毕。

毕。外，除了上述正文课》“一心皈命，兜率内另勒尊佛”等，普为众生文，打引磬跪唱《文》，即“归命十清净微妙法”等，皈依，这样早殿才正怡山发愿扬诵唱《弥勒净土发愿文发愿，再接三方调御师，演院，弥诵外，早课后还应念诵回向发愿式完

寺院的课诵为什么要时时省察自己的心念。晨白醒觉，到一种始明晚上养息，要定早晚。醒觉的生活，从早这是因为出家是后土陶醉其中，开

这份醒个人的，从而达以通时刻回光反照，更可觉过团体的共修来达成省察除了透身的目的。和过到克治修

道，佛道岂不是一家哉才对省察克治过王阳明的《心？有了深学》，直到这时，身，修身就是修心是循，修心就理解。修行就刻的是修他学习

“轰……”他己的脑际发生了的感觉到自亮了。变化，心底更加明些许