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第九十九章 儒皮法骨度众生

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夜时分,孟尝正之中所汇报箕坐在案几之前,查看着各项革的工作进度。

他氏族的配合问,日后想要兑现,可就一张饼反对者也不少,这事也要多亏吴氏从题,只是今日画下了赞成者颇多,中斡旋没那么容易。,解决其

尚且们未来又如,若自己真能自己吃下了饵,自然下不是自己人妨,朱老四给自己儿子画饼,了船,只要跟着革走,那就走到那一步,许他算什么,吴氏何。想来无

想着诸多事宜之孟尝正视野变换。时,突然眼

取而代之的是一片的光明。见,昏黄的烛光消失不

“???

间醒悟过来的孟尝鲵,却不成想光照射在他有无尽的毫。,这一片光明之中什么都没有,只架上取戚斧、惊身边空空如也的身上,更神奇的是,连影子都见不到分正想往武器

些?”道友,是否太过了一何方高与在下开这等玩笑?

音在耳边响四周空空荡荡,也听不,一声突兀的煌煌天到回声起。

之法?”、老、病、死、爱阴炽盛之八会与五苦,若以小友之见,可求不得、怨憎有解人生有八苦,生别离、

听懂,还猜出背后将都不会有太多联想人来听这一句话,水,心中却是任何一个孟尝,可孟尝不一明之他悄无声息拉入无尽光是谁。面色沉着如死,大概若换孟地惊涛骇浪样,他不仅能

提就是一番。门辩经时常探讨的八若是按照此对面在后世中了解世,他也是苦之说,此时应未出的发展,佛教未立,西方教接引,为佛教前身何许人也?不是准,这八苦之说便是佛

何能辩之?锤子的八苦,能懂个玄奘大师。他知道这些是什么意如何解脱八苦又不是和尚,思,都得感谢西游记和

这么一个鬼不过,对方为何会心地方辩经?血来潮,莫名其妙的把他拉进

“小友可有八苦之法?”解脱

一个硕大的,若是避而不答,仿佛,头皮发麻之下,子回问道。只得梗着脖“危”字煌煌之音如从四面八己头上顶着喜怒,孟尝只感有大苦难降临觉自,也听不方而来,摸不清方向

不知是哪位?”大仙亲临

越发强烈……没有回音……危机感

“人生何来八苦?。”如影随形罢了谓八苦不过都是福祸无门,唯人自召,善恶之报,

“你的解法倒是之事不符,我要问的,是你的解法?”奇妙,但充斥着一风,与你所行股道

不住翻了个白眼,佛本是道”。差点就想回一句“孟尝

准,但若是在若是放在纯霄宫中门下客,佛自原文中接引与准提皆是紫神的世界这句话归,源出。度,不太精历史的角道中本里,殊途同

理。,他只想听诡辩之,以道经辩佛太上感应来这位大能想要想听之言,以辩经的听到的是显然,这种答案不是他回答,而不是方式来

域与他辩驳。孟尝在他擅长的领大能不大气,只允许这个

明心见性洞尝接着说道祛除恶念,以刻后,孟见真我则免受五阴,无小爱心:“苦,正念行之,无所生则无生苦,无谓之皮囊八苦,与生俱来如炽盛!”则无老病苦,无思索片求不得、怨憎会之谓之幻灭无死亡之苦影随形,人生有怀大爱则去爱别离苦,无所欲无所求则无

音再起:“微沉默片刻后,煌煌之既生而有之,又如何克之?”光明之中略

人,何必刻意而为之?我本是其自然即可,人“无需克之,顺度己,习性度我亦非我,若是机本就是一程缘不能洞见真我,若机,以度化天下!”我,缘到了自然到,当修,怀慈航普渡之心修行,修身自身

习性,去寻见真我?性而为“不,不对,既然要顺其自然,,又何须修身那便率

?修善果,行善事,等得顿开金绳,扯断玉锁我是我。”“道长,何必执着于洞见知我,自知今日

“那为何要修善果,行善事?度得己海已经殊为不易,又身脱离如何要去度天下众生?”

……

不行,不下去,估计直接抓到灵大能,再绕明的,而且他,道理是辩不和学问才能给出答案这话题怎么体系的下去了,也无法新的问题山出家做和尚能再论深入都会有去说服一个有自己理论,去研究那些佛

“狡辩”。行不够合,,用要回归自己的主场百家思想糅然光凭佛理,他的修

善事,结我,地教化众生之道。尝在度众生的结果,而是普度众一善果,不求安则一份心安,心这是我的道,亦是孟过程,寻那所以,孟明志,明志则能洞见真在普度众生的,行一

生,一人超脱只是孟尝“度我一人,极乐之道。”方为孟尝心中不如度众之超脱,众生超脱

当得起孟地之人一声善!此乃仁德贤君的夸赞。”善,大人人如龙之言,伱倒是

无尽光明之中,准提光氤氲,身前菩提绿叶浮现。步步生莲,脑后佛道人含笑走出,

生?”度众生“贫道最后两问,为何?如何度众

若是只度己身,道长必现身与我说教?”“不度众生,如何传道

“……”

理,若,小友说的在能超现在这里,只需要灵己身就作,此时的他也不应该出山之上默默修行即可只修脱,他和准提道人师兄也不用卖力无言以对的给三教做那么多准备工

在未来之切都,只有西方教大兴,他大兴中占据一席之地。是为了西方教的们才能借助天时

只不生,让人自行来信,那不是比,或许,只是让门人人拉人速度快多了去挖人人白眼,若真的能普度己一个个的方教教义西提醒过小友所说的普度众生闭门造,倒是给了他不小的,不仅辛苦,还老是遭车,自

是看到了吗?化百姓行仁道,立法度,以做到度众生?”所行之事,道长您不“至贵贱之分,不就可推翻旧有的制度,再教众生于如何度之,孟尝,消除平等,

?”事正是尝所做那去八苦之法吗“道长,您不觉得孟

行歪曲道理想要和他西方教义扯准提道人挑眉,这小子明显着要做革新之事,强上关系?

等,何其难也,你现在只是还想影响天下不成?天,小小的孟地你,你所做之事难于登“众生平一个小小的孟氏男

“有一城便普度一城,世界还会有谁愿桥,为多了,血路坐享其成,这个有一国便普度一国,世这条路他不就上本没有路,走的人基础?”意开山架万世之基夯实走,都在等别人淌开通了吗?若是人人都不

好大的口气!!

“好一个世上本没有,汝不惧死乎?”

有何而死,“若是为天下,为众生惧哉?”

的品德高于世人,所以,贫道佛!您是有大智慧、应当对您敬之。夙愿的人,您“无量寿

孟氏小友。”“贫道准提道人,见过

躬身行礼足无措,似乎是得尽的崇拜,立刻,手孟尝作大惊状见圣人心中充满无

圣人勿怪小子轻慢!”当面,小子狂悖,还请“不知圣

明,准提是越看越喜欢,出口说道。礼数周到,见解忍不如此高不愧是仁义贤德之人,

你与我西方有缘,可愿孟氏男,入我西方教?”

…”“…

,这句话至少坑走了多宝能说不愿意吗?貌似如果,会不会被然后被强行、孔宣、还有准提圣人暴打一顿收服?阐教两位金仙,如果说不去走世界线按正轨

事为何非要入这教化教化世人了。”教?“这……圣人明弃,尝心中十鉴,承蒙圣人不孟尝现在已经在分欢喜,只是

意思?”?你这是什么“嗯

何能告诉世人如何这般能生而知之,我等不经历八苦,如方能顿悟,顿悟方能洞见真我“圣人,不入世您觉得呢?”解脱八苦?人您安知世人之八苦?入世啊。不是所有人都如圣

,不然也不会现在这小子说得确实作为圣人,未必能生而知之有理。才发觉这个小子,不过

?”“如何入世扩散教义如何?入世后又

人入教思虑片刻后方才缓缓孟尝故作沉吟,不分贵贱,持众生平只度一人,小子小子便愿为护法先锋说出:“西方教义若是,将仁道广施天下。,若是圣人愿意度世等之念,不愿入之

法,“可是你这所行之事更像是严苛律治民如何能与安邦之策,我西方教关联在一起?

些艰难险阻,难其难也?若是以只有慈悲为怀,行?”西方教不应该何为仁?为仁,但是何道圣人您教化之意,达到法规度之,打破世亦当有怒目金生,众生平等!这天下苍俗之偏见,如还不区凡人“道长,我不过区刚啊,此便可直接省却尔,孟尝解决不了这人性本恶,导人向善便

,孟剑乎?不住所有人,可他是人还敢向圣人挥谁?西方教圣人,难道是啊弹压这些凡尝只是一个凡人,

不能过多干涉人间,不然失算是圣人,也当循序渐进甚好,但是孟氏男也不自行其是。”能一蹴而就,凡事了人心,就

方才松了一口气,想马儿跑,不得“多谢圣人垂怜!”孟尝显得给马儿草不过,要头,心中分高兴,看着准提含笑点

得准提道人分外于是孟尝长长的叹疑惑。了一口气,惹

男何故叹之?”“孟氏

信任,孟尝自是感力孤,如何能仙人匹敌?”过一点小聪明,却能得圣人寻我麻烦,尝势单阐截两教门人人:“在下不动不已,凡人之事倒深意切的望着准提孟尝面色悲苦,情也就罢了,若是动静太大,与众位

何必,又瘠之地?传截教,他们西方教早就遍布中土传教说到这里,准提道教是好事,但也确实屈居那西方贫阻拦,又当如何?人也是颇为无奈,若无阐教与如孟尝所说,两教门人

其开战吧,个霉头,硬赶着往封总不能贸贸兴,自己又何必触然与老师早说过西方教神大战上凑呢

“或许尝有一计,可用之。”

“哦?孟氏男快说,有何办法?

大河俱有样,北疆受山海排信徒人来我北疆降妖教的恩情。异兽影响人可借口遣门田野、群妖汇集,圣除魔,守,诸多山林、“您看不如这站稳脚步,这样百姓们来我孟地先也会记住西世间安宁,便可借此安

一众门徒隐藏身份,施,事,等到本,也可行暗度教化之他们还能倒行逆教普度之法,如此过来时,我以孟人自居,暗中难道不成?民间二教反应“再遣触动二教的利益根传播我,既可以不杀光我人西方教徒早已深

抚须大笑:“哈哈西方善行仁义普世菩萨,不愧还是孟氏男聪慧为我准提哈,。此计甚好!”

。”至哉“幸甚,我西方教如虎添翼,得孟氏男相助

贫道愿以灵不灭,永享灵“若是山光明。”你真菩萨果位护我教能光大天下,

回转西男当谨“既如此,孟氏心,多乐。”天极行善事,多行义举。自当普度你记本待汝寿尽之时,贫道

“多谢圣人。”

尝。诸事谈完,似乎是想到了什么,准提了孟指拈动,一片翠绿的绿道人浮现在手上,递给便

多影响,因果之力天机造成的诸我等圣人“此普世菩血脉极其特殊,能感知到你对道法宝虽然也缠绕极深。为我护看不真切,但是却七妙宝树之叶,善行萨可随身携带,你之

此宝不仅可或道友对你的窥伺探查。”以护住你灵台清明,也可防止其他圣人

未来有难,它着你的真灵回转灵会带山,保你真灵不灭。”“若是

,果真是福人。”以为是祸事,没想到还,本:“孟尝谢过开心了是真的祸相依有福报这次孟尝

,纠缠不清。”竟然连我也瞧有诸多血处之,不过你的血脉多谢,谨记你的不真事当小心切,使命,“不必当真是古怪,其间好似脉混杂

的神通竟道一般,可惜真身,化人躯为龙象之之,你的血脉,贫道“今后当慎用本来的让师兄鬼修罗重塑你的血脉道,未来待我师兄出关,似乎死死压制住他能力,好生生我不擅此内还有一股强大的诅咒然修行得如同躯,便可散去这一身不详的诅咒血脉。以莲台

,不动声色孟尝的点头称谢心中一凛

随即道人便志得意满的往西飞去。,准提

“师兄闭关不出西方教大一份大大的惊喜。”兴啊,等师兄出关,贫道要送师兄哈哈哈,合该我

应。尝眼前一片漆黑,还些不太适无尽的对昏黄的后,孟逐渐散去,强光消退之光明黑夜有

道:“孟优,孟优!但此时却是顾不得多,立刻大喊

来回应:“主门外传君,孟优在。”

传辛评见我。快去

可是深夜呢!”“呃,主君,此时

关紧急,速去,要是晚那可就晚了!大哥先诉诸世人律法,一步,你辛评“事

“诺!”

门外渐远把他“有缘”了,还子善行普世菩萨有毛病好他反应及时,不然透,这个玩笑开脚步声逐不定就要去那灵山做那劳什道人简直是大发了,这准提去,之主,说明天清早,他这孟坐在地上,后背已然湿孟尝瘫,大晚上的怎么突然就

孟尝看之中。着昏黄的烛光,陷入沉

,但是得出传教?不是,不然,孟尝才不会让他们跟在屁力,革新之事得让西方教下水站台,封神大战也得帮他出力不行股后面捡桃子。

西方教若是能出力,是去北海,些人真的可以或者可以利用的,不论是立春之后法力高强的对手,这防范未来阐截二教那起来,起到大作用来姑且用之。

但是不能以原有的教有本事你就去传吧,义去传道。

改动。佛门思想,倒是让孟尝一顿上奋笔疾书,儒家还先所书的《孟法》统统兴奋的改动着想到这里,孟尝睡意全无,将原毁去,在新的竹简未整合出世,儒《新孟法》,反正此时皮法骨融合

年后再粉话说,既然都做了这个份上,场?墨登何须等百那百家争鸣的时代,又

我不是和尚,剧情需属巧合,继续往托福!后看要,若有雷同全继续狗头保命,,姑且看之吧,恶弥,佛理俺不懂

(本章完)

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