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第五十五章紫经山论道

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五十五章紫经山论

着众人去梁州四处游玩了。第二天天明,张正就带

处逃亡。称此地为中南山脉南坡的紫经臣,张房急流勇后,他被分封到留立庙祭祀,身修行,后传闻,飘然而去,后人间一久,就成石老筹策帷幄之中,决胜仰慕张房者,后世有结交建立退,来到紫经山了这梁州的一处胜景”,汉皇曾称留侯庙座落于是那留侯庙了。那首先。那留侯本名张房天汉三杰为“有奇功于世,天汉王朝的当然“辟谷”。刺客,。张房被便图谋恢复姬国,,聚众归汉皇,并多城,是为留侯他逃亡至宁北时,遇黄山麓人,并得《黄石兵法即位不他“运在原阳狙姬国被赢国吞并。张房》.赢末天下混战中先后杀掉许多有功之后因,乃是姬国皇族之后,击赢国皇帝未果,遂四此处千里外”。汉皇这张房得道成仙

,空谷传音;一河又幽静肃穆,方依水,古朴典雅,终年,游身世欲仙庙傍山再加以庙宇玲珑,楼台琴鸣曲;鸟语清圆百里苍松紫柏挺缭圈椅状,庙前一水和二水常之境,顿生飘飘环抱之态,庙四周飘渺,变幻无的游客,如去云雾庙后云霭苍翠,大有护法卫道之像。轻流低吟,如外之感。留侯常使风尘仆仆

绘拱斗,桥下见八角飞,院中央几立着殿”等配殿。从殿侧北是高大的保安观”、“三官殿”、“三进入大殿所在穿炳功历代崇丰烟祀端由辟谷开。”殿一事。桥上有,入门后,左右有钟屋檐,颇为壮观。殿入山门,便踏栏杆和靠椅勋启自授书始;内还有张房的圮桥为黄石老人捡鞋塑像,显得栩水潺潺。越过木伟,上县“明侧分列“三清殿、鼓楼“灵霄殿”,但:“毕生彪履桥”,取张房在栩如生,生动逼真上一木桥,名曰“进”,殿门有对联落。大殿雄哲风高”、“帝王之师桥,便面经过庭,便檐,琉璃瓦饰顶,彩

立。院内清幽厢房对称而、“智勇深沉”.退”、“机谏得宜”门楣遍布称颂的匾额,左右大殿前有拜殿、古雅。殿堂,如“急流勇

到了什么。遂问道:“首行皆是颔,见到张留侯姓张,张兄和这留侯是感讶异,旋不时还有附近?”否同族的百也姓张,不正等人礼,杨均颇前来上香即似乎又想

的正房,却是另一家“愧不是留侯后人吧外迁而来也算的敢当,我这一脉乃是,至于这留侯后了。”,当初曾换过门帖

此,何不以这有缘来今日此处既有这许多楹联我等迹留下一联,以作“原来如此,纪念?留侯事

此,就请杨兄出对“如此甚好,既如吧!”

,紫柏长存,想那志士名臣,千“我这上联是:豪杰今安在,看青山不老载空余凭吊处。”

联是:神仙古来稀,设天福地,一生愿作消遥游。逢,赤松再遇,得此洞,张正一笑道:“有了,杨兄请看,我这下微思索片刻黄石重

夫何其有幸,“天然绝对,年轻人,过来吃杯茶竟能遇见二位俊才如何?妙哉妙哉,今日

,重要的是,众人循声望却空无一杨均等前。去,却见一手执拐杖的那老者却在眼人的神识竟然拜石亭的凉亭中邀物,但是用眼看时,这老者是凭空出现的老者正在旁边一座名请诸人。不过,再用神识探去,,这不重要一样没有发现这老者,好像

见过前辈知道这老者不是普,晚辈这也是纷纷见礼杨均当即行礼:“边有礼了。”其余人等通人,进了拜石亭,

期啊。来前途可“嗯,不错不错,都也许张正者是什么意思,等人却是还不知道这老为绝对是深不可测者说是几个很肯定了,这老者的修这么一句话,好苗子,好好努力,将”环视众人,老但杨均

”张正问到。不知老丈怎生称呼?

老夫陶然,年轻是游玩吧?”人来此

特来赏玩。”州第一胜景,所以,听闻这留侯庙乃是梁“我等皆是初来梁州

不凡,老头子我愿作答?”“嗯,这样啊,今日,不知你们考你们之前看你们对有几个问题想考相逢,也算有缘,对子时,文采

只恐才“老丈请讲,但我等浅,难入长者法眼。

想想关系。听好“呵呵的道?若是,等想好了再告诉问题:什么是我我。”讲,讲错了也没三个你们能答,大是我?第二个了,这第一问题:什么是道?第现在不能答也无,不妨事,不妨个问题:什么事,既然我能对你们讲,那就是觉得妨,可以先

来,还真是一言难尽是仔细一想,抛出来,题,真要众人不禁一阵哑然,没老者的这几个问题一才发现这看似简单的问似简单,可说起别的,这几个问题看

思考,修仙实在问题,所包含的内容的答案,因为这看个问题不仅凡是太大了。者也会想,可是可以说,这几人会似简单的,却没有一个完美

问题呢?天地间的一切,晚辈不才,却确切回答这个人家,晚辈说说自己的思索之际,题是,什么是张正开口了:“老想法吧,如果哪里有角尖了,若说,那己认为该去的地此刻我叫张正不都在变化着,若要,张正就做个顶说错了,还请勿怪。天立真的问个什么是我是我。我要往哪去知道,要做个堂堂正正谁,我要往哪里去知道我,要去自只能是特定条件下老的问,自然是自我懂事起,我就的定义,譬如,此时地的男儿。的君子,要就是钻牛什么是无时无刻问题思考过,我认为茫芸芸众生,谁又能,但我张正知道,就在众人茫红尘,也对这个我,其实是想问,我是一个问题,您方。别人我不

道的过程性表现为道道是过程。道不仅是对,什么是道,晚辈认为是一个过程。体,;而万事万能用混沌理不是一种静态的概括,而且是对万事形而上实是关系。万物发展过程生万物的过程,道的的高度抽象和概括。道物的系统性、整体性的论说明的各种关系构第二个问题成的,因此,道也过程性是由只

讲,前辈所述,晚可满意?的地个问题:什么的过程。不知晚辈这样辈认为,我的是我的道,综上第三的这个过程,也可以就是我在去往我要去说是完成自我

是对这些问题言,微微几分见底,看来不错不错,颇有案?”那老者颔首道:“思考过的,那你们几人呢,可有答

知道自己是谁,知只要自己在做什么就行了。第一个问题,什么是雪儿就是我我,我认为我罗雪儿,罗

正是所谓道中有第二个问题,什么是是用来解万物,万物皆有道也道才不是释这世间万事我们可以说清楚的。万物的,正是因为如此,道,道就是道理,

由。第三个我的道就是我罗是我的道,雪儿做事的道理,方法,理问题,什么

以上就回答。”罗雪儿说道是晚辈的

“不心啊,这福缘啊!”点点重心是你莫大的长的说道。有如此之语,失了你这纯净无尘之头,老者语小丫头,切莫错,本心纯净之人方

“晚辈以为........”

觉得....“晚辈

出了自己对落,什么话也没有说题的回老者所提三个问,只有杨均一直坐在角众人纷纷说,似乎一直在思考

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