自己可以倾覆乾他的不存在对前人心中并更能覆盖整片大地灵或许更加崇拜自己，他相信，他相信自己的的那坤么多恭敬与敬畏，。手掌比天空他比起神

神道是成为规则，主宰规则。

己道更加坚而仙道的根本不在于洗练万道法则，而洗练自身，使得自道路之后，用万道法则是在于走出自己的定。

，所以，昊仙道的终极天天并是神仙道的终极。非是而

天地，然后超越天地。学习

地。御天学习天地，然后统

谓不死物质了。界的尽头。”李洛立足道宫境了前路，所谓成“我仿佛已经找到，我好像已经明白何为红尘仙的不死物质

应当被称之为文明境。境界，而是不，这不应该叫做道宫

于幸福的永恒追求。意识的原始魔性之海，我随元神化作不朽神灵念中洗炼自己的本心，境，在无穷的欲望与理是象征生命，象征着对欲念、剥离潜在的本能；而苦海为容纳无穷乃第一境界，神魔超

“神我魔我，，掌控善恶彼此之间不能够平衡，使得本我与超我相互，由自我主宰吞噬。”皆是人性，走这一境界

“这一阶段需要超凡力量作为基底。”

进化路，这是他的己一直以来的不断摸索出来的，立于三个世界精华之李洛梳理自上所进行的洗炼。

界，超人境，是自星辰宇宙神魔力我超脱善恶量，在不受神魔钳的束缚，立于生命之上掌制的完全掌控。第二境握生命本身，情况下，辟开

化。”运转的，这一阶段需够持久的进一步要大量吞噬能源“一个真正能体与精神发生与精华，促进肉的进力量，是无我无性自然

能够操控力量，锻炼体魄“到了这一阶段，，洗炼精神。”已经到达了超人但并非神的地步，真相，自我认知宇宙的

圣人境界的水准，放在人神。这一方世界算是如大羿、夸李洛将自己的境界对比是元神真仙，放在第二阶段，已经是遮天父般的强悍聊斋世界遮天，到了

宙本身的文明之道个之水、众志成始生命人性稳固之金、原以及思维碰撞之木，完全的阶段，阶段，也是我现在但是还没有修炼那便是文明境界，城之土、不竭动力之火“第三开辟出超越宇踏足。”这一阶段

.”“可以称作

能叫做帝皇侠境吗？了难，因为他对于取名字的界总不确是苦手，毕竟这一境突然间，李洛犯

索了半天，李洛终于命名了这一境界。苦苦思

断开辟碰撞中激发出新明，因他的思维可以无，一人便已经是一个文时无刻境，文明乃是由人“文在集群所塑造而成，而到明道了这一境界前路迈向大道尽头。”的火花，通过不

便是洗炼万道熔炼万界法则，经开辟出自己成就文明之神。下的的道，剩李洛已如今规则，

所以.

是等待神仑，他将击败，释放神则，将那一诸统们。”释放他们占据的道些大道尽为你“我无需你们的挑战，因头的先天古神击败，的进化李洛迈步走向昆天下，而越强，便越能促进我。

人，神、仙与魔朝彼此征战，活人与世姬周需统一大地没有统一大地，更无王，而是任由殷商与夏后三大之间的征战。、

，是属于神魔仙交战的年代这是变革的年代。

四方，拳指脱了枷锁，帝辛炼就不死不命，每。出间淌血，无人可撄锋，几乎是拳拳夺灭之身，金大杀一击都是血骨横飞地狱的神魔，挣肌玉骨，像是冲

全都面色冰冷的色冰冷，钢筋铁骨。殷商禁卫，他们随他而战，是无数面

神路。体，而是路不需要任天神则，而是一条凝练天选择踏入一条崭新的道路，这条道何其他大道与先他们放弃了人类孱弱的肉地物锻造自身的道

，塑造不朽的身躯。在烈火中得以永生

死亡、绝.”“告诉他们，他们的世界即将毁灭于望和猩红的战争

们，他们的希望和“告诉他骄傲都要化为乌有。”

逻辑杀死神已经死了，被人类的。”洞的低语无神聆“告诉他们，他听——们空

经降已临。”，死亡使者“告诉他们

救不了他们么也了。”“告诉他们，现在什

原来无法理解的东西现越发进入九转玄功的第七转之后，帝辛发现凡人的世界距就的离自遥远，己在变得如此清晰。

面前，权欲是那般的可笑，真理就在现。世界是如此清他的面前完全展晰的展现在他的原本的

的行手指他的仿佛能够触摸到世界运根本规则。

道吗？仙道的强”帝辛李洛侮辱之仇。者又该是如何的强大。还真是强大，仅仅是大，那缔造一感叹道，他心第七转就已经如此强“这便是人仙热，想要与那了人较高低，想要报头燃起火强者

了这般不理智的办法。转动，让帝辛立刻放弃冰冷的逻辑思维瞬间但是

地。夏后群王，神血之尸吞噬整个大些活死人正在在大地上行走，那的乃是他现在首先要面对

的身躯的时刻，却发现那神魂与神尸，当启的神经诞生出一种截然不企图重新主宰自己身躯早已身躯之内，同的思维。魂企图进入神尸启的

们汲取那些古老强大的神兽的血液，开始变得更加强大。，并且杀他拒绝神魂的进始了进化死了他，神血之尸开，他入

在一场战斗之后，立逐渐的，他们变官。进化速度越发的快速，的特质器能够得非人，他们的刻演化出针对敌人

但是他们无法控制控制这种路强大神血的存在体带来的无限进化的道这种进化，只有那些拥有着纯粹肉，才能够。

在都控制，慧。光带，将所有的存启矗立在群尸仆的智形的中央，无数的大军簇拥着他，他的大脑后汲取着来自后代与奴方伸展出无

群。”是我，我即是“群即

之躯，他将自己的躯体异存在。启舍弃了自己的不灭而无形的成为某种更为庞大化

(本(本章完)