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噶宁庄园。
日近中午。
陆峰坐于或是右,他喜欢独自一人很奢侈亦很舒处之涯叫他觉得,有自己独峰并不须人侍候独居于一隅,陆人在他周围,他一人浴桶之内,无,时间是一件在他周围、左适的事情。因为他十年学经僧生
留且未曾到六根不沾染。,处处,他尚动心搅碎这些“我执”远之距离,做不到无我相,尊,还有极洁净的程空性无我的程度,度,远远达不到陆峰执”,不过无众生相不种“我用陆峰并未去这也许算是一距离自己的秘密本
打扰陆峰的独处。了这一点,并不多侍从僧也看出会去几日以来,诸
白母像之前,心中祈福。珍珠亦未回去,她跪坐在度
管家,止能于此等候,夫人所在热热的的碉楼,产生不知为何,她也对于大理来说,按的话,不敢违逆萨日顿起来了萨日顿管家她此刻应去为噶了大大的恐惧心。宁老爷送酥油茶和烧的青稞酒,可是她想
不敢面对。
话,就连大夫人的经文一都不得如此。那就是将农奴吊在外头经幡上能更改的佛谚,他说的话在噶,晒死,无人能他的宁庄就像是刻在了园里面样,是不够阻止萨日顿管家外面将农奴吊在外头晒死,
大夫人不”做吧,牧牛娃都的说道:“都叫手底下知道应该怎么养“噶宁家族天生的仆怎么处理这老爷官止一次对庄园里都笑呵呵的这些人去每一次,噶宁面这位“天生的书记从”发过牢骚,但是些懒怠的货色。”牛,萨日顿也知道
当然,大夫天上盘旋她只是觉得,身上酸臭和死亡的味道吵闹——人快要死去之一样,的秃鹫,它们也不会吃人也不是心生怜悯,起来,像是扑闪啊扑闪,在人,只会不断的乌云前活快要下雨的会吸引来山那边咽下来最后一口气。等待着死人
在此前,他们是不会下之嘴的。
就是噶宁老爷手慈的里的鞭子,得庆祝的,他会在许多值老爷是仁和头人也就不会动了日子,不得顿,他要是不动,但是毫无给农奴们半碗酥油茶喝。那么那些差巴疑问,作为大管家的萨日也不能仁慈,他
和智安僧早就会布施,可是现在这些僧人的布施,亦往常,另外是默默的二人只,自然同一只受凉的小她瑟瑟发抖如将供物准备好,能拖得几日是几们像是她害怕现在想法,特别是在听到永家族真僧的话之后——接受这样的两位上师——智远僧理长老回来,二僧并无此种会十分郑重。羊羔,若是日,若是能够托到明这样的大家族对于他是皆大欢喜,噶宁的大夫人和老爷一样,白珍珠害怕萨日顿,就
声的爪,想到这里可是要是明未多说什么。理长老回不来,那二个,都要葬身魔作拿出来一眼,并塞进了自己袖子里面,智安僧看了了一块黄连,他们怕是一个,智远僧又默不
为戒律僧,和袖子里面塞,不须他们操心。为了红衣僧侣之人,可僧侣已经主大王,他们作有些时是他被菩萨保佑之人陆峰并不一样,陆峰们这红衣因了,他们很清几人,成为日了,再说了一些供物,以取悦明为他亦朝着自己的只是今年刚刚成楚,
人”,陆峰终于沐浴洁保佑之心”尽皆空明的时候看了一眼大日挂起的程度,确定,他穿而“被菩萨之时间,陆峰开始了未曾到约定净,处于“身”“今日的修行。上衣物,往外
伽士大沐浴桶之前,他擦干净自己的脚腰杆,坐在了,盘膝挺直这一条路。陆峰走的并非是苦修瑜
后,陆峰止需要依心理上的洁净,开悟之泉苦修僧人是苦修瑜伽水旁边见到那士,陆峰并次第前进即可。按照道理,若是他能会认为那结庐而居的僧人,也许就不追求身体上的苦难和够在今日的
那位本尊上楚了,陆峰继续往下,,获,随后“脉生四喜解脱,方可获以“拙火路都传授清得大手印之空不二”师已经将他的圆满。”生大乐”,“得乐前无上之大得
大悲”一般一般无二,止须依手过金刚手印法,获得大解脱满欲乐定,契于空乐不二修行之誓言手印印入大手印不过这后头的大菩提摩之后,于印而修”之诃大手印之乐空不法,如“意之大圆满二,并非是“唯托行手之理,以空行母。身之大圆”、“法手印”、智慧修行,他的之时同步进行,止不,不须现实之智慧乐,须得修行“行手印,须以实修,得慈
,并不须加持,了了自然象然而他的秘密本尊担心在修行之中被幻体内智慧火和古卷之,陆峰不动明王尊,得其法陆峰或可证修行,可观得得虚空自性性不二,阶次第往上,距离此等修行甚远,此刻,陆峰就已然入定。止须坐下所迷惑,又有
大僧侣,亦不可内心,种种妄常——语,心生动乱者,抚平能在许多时候都如此。,亦可见非想者,想辅助此种手段种观定意马乎需要种浊者,复见本心,言语密集者,离于言,拴住心猿,勒归束本我,心中污就算是诸多红衣安然、随时入定,于是
慈悲,此中富火来,他止坐下,燃烧起智慧陆峰皆不,就入定其中,修持不火增力,帮助自己得大解脱以慈悲动明王咒,以大有身上之拙火,贯通,用身体自含之大解脱又以智慧蕴养长智慧,中脉慈悲韵推开智慧之大门。用,有古卷在此处,重新
,还是菩萨本尊现时候常听得一句话一般齑粉,陆峰都如将他化作又有种种幻象五色光,不得圆出,又或以出现明象,在不见理会,出现,陆峰并不满,他不相信任何幻学习如逆水行舟,不进则退”。,欲如陆峰以前读书的达本尊境界之前,就未曾开明点,复无论是金刚地主大王忿怒之相如不动,,“狱到
擦拭,不得有丝毫悲,那一颗菩提心大金刚、大慈金刚不二,得证量僧侣需要持戒律的、十八种空,法性不能做到十六种空慢,也就是他如今每修行亦是如此,日早上原因。沐浴的原因,亦是大,还要时时刻刻怠大智慧,
陆峰还特意叫了其余入定之前,断提醒自己如何如人,在大日中天的时间,将他叫醒都是以一种外因来不何,为了以防万一。在。
不焚,拉扯真来了呼唤”,可得入水不溺,只性,叫陆峰在入定之后身边传身,深沉悠远,证得“火大斩断这联系。慧火,下一项火大,体洁净、柔软,即可入大”,可得入火峰力圆满,亦称之为“水不过陆不得不随时以智,不断听到只求的水
每一次斩断,这诡谲隐秘的气息就是一顿首,变得稀薄。