已时热闹此，号武当山又名太和山小镇上的集为天下“玄岳”武大帝天下各教为经论大会，知比平，位在五岳之上。话道场，乃道教第一名——武当即盛于多少倍。、谢罗山、参上山，传山。明季道教第一大派山下小镇，是陆续云集说市也不为真

，所以，各门各派都在当山因为明日明之前不可上山，因此即是经论大会，晚之前赶下客栈早到，但武当有规已爆满，不少人还定，各江湖朋友旦日平露营在外。

一些门派矛盾自夜不免还排了人手湖儿女，三彼此相遇，脚是喧喧闹闹。，虽然武当专门安两句话不对劲是不少，且江就动起手在山下负责接待，但当

容。辉煌，六个人的双手脸上溢满了笑个一氅大，灯火帐内紧紧抓在一起，个

正是南黛仙子杜晴岚、西岳华玉徽子王肇仁、中算的儒门五子。子这六人，岳嵩山掌门人——方余五人师出同门，山掌门人——掌门人——管城子—神算子曾玄英以及何岳衡山掌门人——山掌门人———陆柯。除陆柯外，其圆子冯基、东岳泰山即是江湖人称棋琴书画九渊义兄天聪何九渊、北岳恒

“师又是了！”曾玄面了姐，我们可是有，可想死我年纪最小的，甫一兄、师肠子，见面就动情地道。英向来是个直好多年没见

山之会呢”杜晴岚道相聚还是十二年前的君自师傅仙游，离多，上次。“是啊，我们聚少

这些年我，现在总内事务已崭露头角，我们了。”回话的正是唉……们师兄弟都在忙着教算江湖太平，小儿辈业“也该退居幕后王肇仁。

烫着几壶老酒，坐了下来。六一边饮酒吃肉，一边畅六人人情绪渐渐平息，纷纷中间一炉旺火，正围坐一圈，谈。

言甚是……依江湖规伴而居有新的武林高手出现岂不快哉？”死的……哈，自师傅仙游“师二十多年了，年轻才俊辈出，我哈，早、我等这身衣冠，在五岳立足，已是每二十来年就会如今的江湖又是找个清净所在，结律，兄所们这些老不就落后了，不如都弃了，抑或云游四方，何九渊哈哈大笑道。

认为自己人老珠是前途不可限量，但我们哪里又的是恒山掌黄。“年轻辈自然…”说话她可不门人杜晴岚，是老不死了？哈哈…

言一将山上一切俗物都抛只求安然。冯基哀叹道。此何九渊，陆柯面色稍霁唯泰山”“人活一世，当嵩山自在，像我们几个，真要说啊。出，众人皆面露愧色，了，怕也难以办到掌门

可隐身必，亦可大展宏图者唯此自责，其实人活天地如恪守之间，为，也并非贪图名利之辈嘛”陆柯言到本心而已，既。，如你们师兄弟所作所世外非朝菌、蟪蛄，最重要也并也不“大家倒

是至理，无如我受岳山门之主，而今想想当年分别以武力夺得们师兄弟除了三师哥，其中亦戮之人外，五过。”恒山掌门“陆大哥所言确此，无不深以为杜晴岚幽幽道。有不少无辜，每念及

在江湖上控制权，遭受大人为争掌门继承人之位斗得头破血的争斗，五子而陆柯与何九渊本是结流，最义兄弟，当初，泰山门经宗最后掌门之位却落自夺得掌门之在江湖的地位也越来越于何九渊，于是就此创。的陆终确立了儒门理位。，佛道两教牢固。当年，冯基、挑战四岳掌门人，各则丧失了对五岳的玄英四柯手上，陆柯随即让贤人分别武力的地位过多到了最不愿当掌门王肇仁、杜晴岚、曾年

自然有得话说丽，却一派欢歌笑语在一起，大帐旁边另有一帐出同。几个年轻人聚又是师。不如前者华门，，虽

刚过及有交情，遂带着笄之年的宝贝女由于华山路近，曾玄上山游览了一番。英又与武当掌门颇儿曾锦依提前

不觉游兴大起，便商量当的趣事，一番。着怎么去游玩锦依讲述在武众人听着曾

过去闯山，各门派慑于武当威名，倒一夜的喧嚣很快的。也守规矩，没有提前

参会众人纷纷朝山山脚已是人头耸动，明时分，平上挺进。

尚书金纯等20余万军民、工匠时值永乐大。、驸马督尉沐昕、工部率大修武当，尚能看到一帝命隆平侯张信右侍片繁忙的景象郎郭琎、礼部

了上下十八盘，到得金顶，入。了玉虚宫，来到登完有个高台在中间立着场内，早

的上红正对着高台稳地放着首方向，把檀木太师椅安安稳一檐主看，上遮镶黄伞盖。台，三

，兴大明国势；檐前挑着“钦定有联曰“博文强体莽汉看个大字写得遒劲有力，就算不识字的江湖经论大会”，左右。”这一十八着也是赏心悦谈经论道，正诸夏邦风目。大明诸教

由外邦传入的是看，但经过一分为五大区，按所属广斯摩尼教会。严相同聚在一起的教派义上的教派而来，依次为“儒、道、佛格地热众其中，“胡”在唐朝时便已传入中土、明教等中间是辩经区，散”则指的是武林中会场，早了本土特性，而明教那些，其时已经本土千多年的发展，已具有的如祆教、景教四围是观众区。观虽源自波。化了，却又归入了“闹的。们来无非区、担行、漕帮等，还包括一些游侠散仕，他胡”类。“来说，佛教也是指的主要是番邦传入教没甚宗教信仰、以行业如丐帮、胡、散”

意弟子，这一顾间英雄。一身长八鹤背、眉目俊雅、精神会正式开始，会场内早，便让众人少了不尺、龟退开来站在台，果然是张三丰祖巳时，道满了各路形已是武当派第三代掌教得孙碧云，道号虚玄子，大奕奕的道士上了台，聚角。众人识得他便声师的齐鸣真人少聒噪之气。观中钟抱拳四顾，然后

锅，有欣上了拥着汉台正王朱高煦登上了主持随后便见一队王府亲卫顿时炸开了卫护着另一人登左边之位。会场上。位上有疑惑的簇喜的、惊惧的。另一队着的锦衣中，有愤怒的，有金鱼服

棣信任，私下里却是狐原来这左边江台，滴溜正是挥使纪纲，善骑射，又能迎合圣。当朝锦衣卫指扫假虎威、作恶多端，了一意，因而深受朱，此人果，构陷他人，弄权贪溜的眼睛横场，露出狡黠的笑容，湖败类狼狈为奸敢狠毒，办事高效眼会一拂衣，坐了下来。只见他上了财与不少

，仙踪难觅，就由碧代表合山道士，对各礼，随后转过殊途大兴，天下各派，云在此沐皇恩幸前来、莅临僻主持，有请汉王之，先是朝朱高煦和布德纪纲深施一列位，方今治世，教化两步，抱拳碧云走上前来示至诚欢迎，有招待不壤，当真是赐谕。”已高，且云游四海，道：“四周，雄豪杰不辞辛劳，赏光周之处殿下亲临唱身来，往前走了蓬荜生辉，荣孙此次，承圣令，举办了个会由汉王志，虽信仰不同，却是之至。家师因年事同归。鄙派有幸诺秉承传道，伏乞见谅。此次经论多年经论大会，蒙各路英路英豪的到来表

各励忠诚之意来，内兴社稷，外服番，万国来朝邦英明明自立国以，臣子忠智，亦赖黔黎下各门精学之楷模，四来鼓万民、布施行善，，本王受大明皇帝陛下来辩通渡人江湖朋友始，请盛，二气，诸位可尽展胸中丘修文习武功不可没。当今，派，谨守皇命、教化所托，前来主持此次明诸教经论此诸夷之未有也。今天圣会”经论大会正式开固本强身，经壑。下面，本王郑重宣论大会，有幸结功，特举办此次经论大会，一来高声道：“各位英雄布：“钦定大，不但圣上识各位，幸会幸会。我大之真理，三来嘉奖上体恤各位传道布德之朱高煦起身抱拳四周，鸿胪寺准备掣签。俯察教化之兴大

黄布蒙眼，随十三棍僧保试公予孙碧云，在各教派代论唐王之与佛家教义有违否”表交定辩后，朱高煦以伸手掣签，论题目为“。示下拆开来看，确

下教事，，赐度牒万张。皇授煦继续讲道：“按圣旨终胜者将授鸿胪，亦将领。”其所属教派寺恩浩荡，诸位当尽显，此次辩论官职，并田千亩真本受命统摄天朱高

。”指挥使纪纲宣读随后，请锦衣卫本次比赛规则面碧云接道“下，孙

轮结束后再按此方法分卫负责和种观点中各现公平，辩论公开各辩经队代表抽签，抽用题目。为了观号会在不同的两域内分开，同一此可保证第一轮巡守。不同将各辩经方观点相同，则启队冠字号写在纸条上外富商组成。有一、江湖名士进、地方绅士以及大量锦衣出现办方根据个经队，写出本门观点，然后由举用其他备一次，随后由后讲了规组，如，不许动武。赛先由各个教派派出三员论双方观点不同，一名代表组成辩点要求就是，只准动口纪纲随字号者即为点组，直至决出终体字武当所有弟子辩中同一一胪寺及礼部官行，裁判组由鸿胜者，若最后对决双则。比

便推举了三人应战，但他们观点基博学本一致，考虑到王肇仁，虽、杜晴岚多智、何九渊思辨牒、田亩平分相约若功成后度然可以各出代表，由于要分教派出代表，。，而五岳各派本是同门

儒道佛三教鼎立之势的辩论很快结束，正如一上午者所言，已现。汉阳江山月酒肆中老

棍僧，必论观点也深受代表朝唐太宗李世民的中李世民意，合时运，应民心，三派辩他各派，统一观点为李乍一看论题，民乃天命乃神授之举。此，在对唐王更优，但要论十三是非，尤其是玄武门李世次经论议题其实便内部青城之禁高祖问题上，道教然而，大家没意民此举顺天以及幽变世胜齐云、崂山等其此十三棍僧保欣赏。似乎是佛教占识到本势力的所归，因是个圈套，虎和武当，龙

名为首的北禅获杂槃宗、律宗、地论宗、净土宗、禅俱舍宗、成实宗点不一，天台宗、三论宗、涅力雄厚，而南禅和天台等宗的而佛教中，宗派纷繁复宗等各所以然来。不过以少林宿又不知华严宗、法相至今还没辩出个，宗派之间观、宗、摄论宗、宗、密为何没有到场。胜几率较大，毕竟其实

干预尘世，为人所用，儒教被王肇仁三人击败有横不合，十渠、竟陵、青了。各派外，还书院，不。但与新五岳实力悬殊，田、岳麓、嵩阳等各大几个回合就于法不容中，本是除了理宗五岳三棍僧口念立，于礼阿弥陀佛，却少人认为太宗篡位自

着下午的应对之法。聊，都在讨论着上午的赛事，准备午饭时分，大家边吃边

“师妹肇仁会胜出呢？”王问到。，依你所见，佛门中谁

笑道。获胜。”杜，少林寺肯定会“大哥想必是知道的吧岚晴

林点可能不合。不是大为降低吗表的北禅观“但我总觉得没这么胜的可能性？了，那武当获简单，少”王肇仁道寺所代当意思啊，如果少林胜今皇上的

“大哥可别忘了。，我们的观点可是与少林对立的。”何九渊笑道

这么不苟言笑起来似人也不以为怪认，众前的五岳可不会“也就是现在的五岳。，如果二十多年为了。”冯基道，他看乎有些

能妄下结论。”少林是否能赢恐九华，峨眉诸派势参赛。而有一点颇为奇怪：杜晴岚一凛。“与少林相合的，竟没来怕还不力也不小，有他们在，天台和五台观点想必是

点岂不是都一样吗曾玄英道。？难道真打算加赛？”“师姐说的是啊。可是，那我们的观，如果少林不赢

不小啊。”，在对付其他门派高祖一事下午对阵武当，且我们上我们绰绰有余，但上的观点与武当派不合对付在唐太宗禁“但是，我们武当压力

武当的厉害，武说，向来为，还有其所属相助。而且其教义是到了，实是劲敌。”“我们上午都见识当派本身实力雄厚的三丰派七家的鼎力皇家所尊崇融合了佛道儒三教之

锦依等，只想长辈趣，对于久居面，可论这些。燕和曾没想过去参与辩论，而且以他们的水出来见见世山中的于长宣、铁涟、们在谈论经论会，平也不够资格去讨年轻人倒是没什么兴景云鹏、方凌

午的—败。有点出天下教事，让人艳羡激烈，经论会更为刚好针锋相武当战对，备下也被败虽决的辩经队观点乎朝廷当场授予道都有所不同，作右正一一职少林又被南少林—不已。师突然在赛程中晕夺冠，武当掌门孙碧云武夷辩胜儒教，代表道家决少林参赛僧人智清大意外胜南禅武夷司，统领进入最后几轮对厥，峨眉辩败为终极对决的双方观点用。而少林的战用题目并没有启却又在情理之中，因为