笔趣阁

字:
关灯 护眼
笔趣阁 > 落难情缘 > 第126章 重回刘玄村(1)

第126章 重回刘玄村(1)

章节错误,点此举报(免注册),举报后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待,并刷新页面。

岸,拜别长老之后,日向南行夜兼程,一路进。再说张少飞渡江上

坠巨石,落下疼的病根,所以走得较为缓慢。寺舂米之时,腰了腰腿由于他在东禅

了20天之后,他总算走到了江西与广东交界的大庾岭下。

这连绵洋。涛汹涌的海抬头,只见群山似潮涌脉,活脱脱就是一片波,诸峰如浪奔,不断的山

肠小路,时有时无,若隐若现。挂在峰巅,时而落入深渊,一条羊

悬垂下来的彩桥,它恰似一条从飘渺云端好像沿着它,就能走向神往的天堂。

,他就安全岭,就进入岭南地面了天堂张了。是,顺着这条路,少飞不;他还知道,到达岭南它是否能走向神往的知道,他知道的翻过这大庾之后

因此,他的一颗紧紧绷了很长时的心,到这里轻松了许脚步也轻快了许多。多,爬山的

去,走了大半天,神张少遥在望了……往的天堂没有出现,一条却遥桥走飞开始向这条彩

我又回到玄村。”一声感叹:“快一年了了刘张少飞不禁发出

倒骑在水牛背西下时分。牧归的顽童短笛,任识途老上,牛悠然漫步;自顾吹着这时正是夕阳

地召唤着田间缕炊烟从劳作的人们。忽直忽弯,温情村中升起,时浓时淡,

片郁郁葱葱的竹林劲如铁,新竹青翠欲滴;,老竿苍山脚下,一

曳着美,翩翩起舞,风情妙的身姿风来了,竿竿翠竹摇万种,沙沙有声;

复了送不迎,亭亭而立不媚不俗,不平静,,恬静如画……风止了,它们立刻恢

来疏而竹竹,风过“风不留声”,禅者如是说。

禅者事去而心随空”,如是做。“事来心现,

芳了空气,甚至,连绚们而璀璨。丽的霞光,仿佛都因它山腰间,金黄色的油菜花灼然开放,缤纷了山野,芬

而灭,美妙且熏风醉人之缘而生,缘谢微风轻拂满山香,吹,风无传香散花之黄花三五枝。风舞花朵心。一切自然而然,随花染风韵,花无和谐。

郁郁黄吟诵“青青翠花,无非般若”竹,尽是法身。张少飞陶醉地

悠扬的钟的刘玄村走去张少飞正要向山下磬之声。,忽然听到

野,四山绿天影静。佛磬震树禅意多。梵钟敲碧空,一片

的道场,张少飞初次讲无尽藏尼师住持述佛的地方。涧那边,绿树掩—山涧寺。那是映着一座小小的寺庙—

他改变方向,往寺的方向走去

,低着门响,从寺中轻尼姑头走向山涧。张少时,“吱呀”一声。她水担飞快要走进清幽的山寺走出一位年挑着

道:“小长老合掌,你是……”问讯张少飞紧赶几步,

姑抬起装束的刘秀奚了张少。她也认出丘尼何训示?”小尼飞,稍一迟疑,垂下头头来。啊!是秀奚,是尼幻静。敢问,单掌问讯道:“贫行者,有一身比

梦幻泡影钦佩。张少飞深深鞠了一躬深为能看破人生无常,脱离,张少飞,道:“幻静法师

想来,都是因为一偈,惊醒您月夜,喃喃说道:“现在微发红了梦中之人。贫尼感激幻静脸色微不尽。”

这时,刘秀戍的人结伴彬和一个五十多岁名走来。叫刘卫

,姑姑在寺中吗?”阿妹老远喊道:“秀彬

方向转身望去。静和张少飞向他们的

:“呀,是刘兄!”飞首先叫道张少

?”是你吗二弟,是你吗?真的,似乎不敢相信自己的眼睛,忘情地喊道:刘秀彬惊奇万分

一身行者打扮,尴已尽得五法了吗?不是学习佛相向跑着,佛法了然于寺,跟弘忍大师面,刘秀彬看清了张少临碰难道短短几个月,就胸啦?”尬地笑笑:“二弟,你祖真传,将黄梅到黄梅东

起:“唉张少飞不知从何说!一言难尽。大哥,你这是……”

要拉着我刘秀彬回答:“刘人非呀,你看我,槃经》。哎了给你们介绍。”来听姑姑讲《涅

。他是刘备的后裔,烧香念南岳衡山张少飞。上次,您到错过了与他你说过的对佛,帮穷济困,村里人,这位,平日修桥补路都叫他刘善的刘卫戍,一旁“这位是刘员外人。刘叔是我多次跟心得的他指着法极有进香去了,见面的机会。”

刘卫戍拱了年纪轻轻,不以为然。手,算是回答。他见张少飞

到寺里去吧,我姑姑正幻静说:“你们挑水去了。经》呢。”说完,在诵《涅槃

一边向山涧寺走去。张少飞他们一边说话,

“姑姑!”刘秀彬依熟卖熟,一进,就大声喊叫:经堂

。”喜地叫道无尽藏尼师正在者吗?你可是稀客!坐,快:“哎呀,这不是张头看见张少飞,欢请坐喊声,抬念经,

张少飞与刘卫戍分别给她行过礼,坐在了方桌两

这时,幻静也挑水给他们斟上茶

:“你不是到黄梅师问张少飞?”无尽藏尼拜五祖为师求法去了么

刘秀彬抢先说:“人家已经学成归来了。”

卫戍意味深深,玄妙无比,你宗第五代祖师弘忍仅几个月,便可尽得黄啊!”长地说:“我听说,禅大师的东山法门博大梅之法,看来非同常人

情原委略说了一下。张少飞敢。”张少飞把事谦虚地说:“不

对禅有了甚深心得。不知东山法门宗旨为何?请张者略示禅唏嘘了一番,说:“既然长老许可你下无尽藏尼师听后,山,说明你宗法要。”

有佛性,而佛性本张少飞说:“要,无非是‘直指按照我的,即得理解,所谓禅宗法成佛。”也就是说,人人都人心,见性成佛’。自清静,明心见性

不符实,刘卫戍眼飞,问道善’说,他还说过:。孟子提倡‘性满怀疑惑地向着张少定定地打量着眼前,都觉得这个后生仔名个是左看来,儒家的道理,‘人人皆曾经读过《孟子》我在幼年岂不是与禅宗一样了:“这个满头黑发的后生仔吗?”右看,上看下看可为尧舜’。如此说的时候,,真

,从大道理上说,张少飞居然点点头说道:“佛、道、儒并无根本性的区别。”

不可说,不可说刘秀彬用调侃的;子曰:如之何,如之何?”道:“佛云:语调说

。刘秀彬借来问为什么要义,如人饮中多次出现天成。》之“不可之何”,在《论语,也算妙趣水,冷暖自知因为,佛法精髓,禅宗说”,是佛经中常见的术语。,所以不可说。“如

『加入书签,方便阅读』
热门推荐
遇蛇血棺骸骨,生人禁地本尊的苦情剧本呢终极笔记问题女友恋上我八卦天师末日绝色恐怖游戏:满级王者误入青铜局