程，一路再说张少飞渡江上岸，拜别长向南行进。老之后，日夜兼
为禅寺舂米之时，腰坠巨腿疼的病根，所以石，落下了腰缓慢。走得较由于他在东
总算走到了江西与广东0天之后行了2大庾岭下。交界的，他
涌的海脱就是一片波涛汹洋。潮涌，诸峰如浪奔，这连抬头，只见群山似绵不断的山脉，活脱
路，时而入深渊，挂在峰巅，时而落小一条羊时肠有时无，若隐若现。
能走向天堂。的彩桥，好像神往的沿着它，就它恰似一条从飘渺云端悬垂下来
；他还知道，到达条路，翻过这大庾岭，就进入岭南地面了岭南之后，堂张少飞安全了。它是否能走向神往的天他就不知他知道的是，顺着这道，
轻松多，爬山的脚步也多。紧紧绷了很长时间因此，他的一颗心，到轻快了许了许的这里
往的天堂没有出…走去，走…了大半天，神张少飞开始向这条彩桥现，一条却遥遥在望了
张少飞不禁发出一声感叹：“快一年了，我又回到了刘玄村。”
这时正是夕的顽童倒骑在水阳西下时分。牧归短笛，任识途老牛悠牛背上，自顾吹着然漫步；
忽直忽弯，温情地召缕缕炊们。烟从村中升起，时浓时淡，唤着田间劳作的人
滴；竿，一片郁郁葱葱苍劲如铁，新竹青翠欲，老脚下的竹林山
万种，沙竿竿翠竹摇曳着美沙有声；翩起舞，风情妙的身姿，翩风来了，
风止了，静，不媚不俗，不它们立刻恢复了平而立，…送不迎，亭亭恬静如画…
而“风来疏竹，风过者如是说。竹不留声”，禅
现，者如是做。，禅事去而心随空”“事来心
佛都因油菜花灼然它们芳了空气，甚至，璀璨。而金黄色的连绚丽的霞光，仿开放，缤纷了山野，芬山腰间，
。一切自然而然，五枝。风舞花朵，风三意；花染风韵，花无随缘而生，缘谢而灭，无传香散花之微风轻拂满山香熏风醉人之心吹落黄花，美妙且和谐。
张青青翠竹，尽是法少飞陶醉地吟诵“非般若”。身。郁郁黄花，无
阵悠扬的钟磬之张少飞正要刘山声走去，玄村忽然听到一下的向。
，震旷野佛磬影静梵钟敲碧空，一片白云天四山绿树禅意多。。
方。述佛经的地的寺庙——着一座小小山涧寺。那是无尽藏山涧那边，绿树掩映尼师住持的道场，张少飞初次讲
他改变，往寺的方向走方向去。
担，低着头姑。张少飞快要从寺中走出一位年轻尼她挑着水清幽的山寺时，“走进吱呀”一声门响，走向山涧。
……”你是合掌问讯道张少飞紧赶几步，：“小长老，
小奚，是一身比丘尼装她也认出了张少飞，稍一迟疑，下头，单掌问讯道：“束的刘秀问行者，有何垂姑抬起头来。啊！是秀奚。训示？”尼贫尼幻静。敢
无常，脱离梦幻泡影，鞠了能看破人生张少飞深为钦佩。”张少飞深深一躬，道：“幻静法师
红，喃喃说道：“现在想来，都是因为您醒了月夜一偈，惊。”贫幻静脸色微微发梦中之人。尼感激不尽
的人结伴走来。这时，刘名叫刘卫戍秀彬和一个五十多岁
姑在道：“阿妹，姑”刘秀彬老远喊寺中吗？
们的幻静方向转身望去。和张少飞向他
：“呀，是刘兄！”张少飞首先叫道
？”己的眼睛，忘情地喊真的是你吗自刘秀彬惊奇万分，似乎不敢相信道：“二弟，是你吗？
：“二弟尴尬地笑笑看清了张少飞梅佛法了然于，你不吗？难弘忍大师学习佛法了月，就已尽得五祖是到黄梅东禅寺，跟一身行者打扮，两人相向跑着，临碰面，刘秀彬真传，将黄胸啦？”道短短几个
张少飞不知从何说起大哥，你这是……”：“唉！一言难尽。
刘秀彬回答：看我，忘了给你们介绍我来听姑姑讲“刘善人非要拉经》。哎呀《涅槃，你。”着
过了与他见面的外。他是刘备的后张少飞。上次，您到南佛法极有心得的刘叔跟你说过，烧他指着一旁的是刘员村香念佛，帮穷济困，刘卫戍，“这位多次裔，平日修桥补路的对里人都叫他刘善人。岳衡山进香去了，错机会。”，这位就是我
刘，不以为然。拱了拱手，算是卫戍轻轻回答。他见张少飞年纪
水去幻静说：“你们到寺里去吧，我姑姑正呢。”说完，她挑在诵《涅槃经》了。
。话，一边向张少飞他们一边说山涧寺走去
刘秀彬依熟卖熟，一”：“姑姑！叫进经堂，就大声喊
”快请坐。无尽藏尼师正叫道：“哎，这不是张行者吗？你坐，在念经，听到喊声，抬头看见张少飞，欢喜地呀可是稀客！
过礼，坐在了方桌两别给她行张少飞与刘卫戍分侧。
这时，幻静也挑水归来，给他们。斟上茶
”祖为师求法去了么？张少飞无尽藏尼师问：“你不是到黄梅拜五
抢先说：“人家已经学成归来了。”刘秀彬
，看来非同常人啊！”刘卫戍意味深长地说：博大精深宗第你黄梅之法师的东山法门五代祖师弘忍大“我听说，，玄妙无比，个月，便可尽得几禅仅
说了一下。”张少飞把事情原委略张少飞谦虚地说：“不敢。
你下山，说明你对无尽藏尼长示禅宗法要。”禅有了甚师听后，唏嘘了一番深心得。不知东山请张行者略，说：“既然旨为何？法门宗老许可
少飞说：“按明心见性，即得，而佛人人都有佛性成佛。”张，见性成佛照我的理解，所谓禅性本自清静，是‘直指人心’。也就是说，宗法要，无非
得这个后生仔名上看下看，都觉，真个是左看右看，”，问道：“我在时候，曾经读孟子》。孟子提倡道理，岂不实，满怀疑惑地向着个满头黑发的刘卫戍眼定定地打量后生仔’说，他还说过：‘人张少飞‘性善过《如此说来，儒家的着眼前这人皆可为尧舜’。是与禅宗一样了吗？不符幼年的
从大道理上说，并无根本性的区别。”张少飞居然点，道：“佛、道、儒点头说
可说；子曰：如之何，不，如之何？”道：“佛云：不可说用调侃的语调说刘秀彬
秀彬借来问为什如之何”，在《论知，所以不可说。“的术语。么，也算妙趣天成。水，冷暖自中常见宗要义，如人饮因为，佛法精髓，禅语》之中多次出现。刘“不可说”，是佛经