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第145章 佛门圣地

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话说张少飞与慧远禅来到了蕲州(今湖行夜宿。饿了,摘山渴了,到溪边捧一把清师依依惜别,离开石间的野果,张少飞好不容易才门寺,一路上晓水饮下。就这样北)黄梅地饥;

高宗李治76年)。仪凤元年(公元6此时,已是唐

众不同的山峰——两座耸起十多里,一条宽阔了约莫五江对岸有一座与在面前。凭险的大江流淌着清波,横从黄梅县城往北行走的山峰直插云霄,对峙。

东禅寺终于到了!”张少飞离江发自内心禅师向他讲述地呼喊。这正与新蕲州东山的形地貌相符——东山黄梅啊,佛门圣地州禅慧寺的慧明

座座殿堂寺院隐隐并峙,因此亦名双峰眼前。张少飞感到莫名约约地掩映在白云绿树,有。朝圣之地就在不远处的五祖即将出现在的兴奋,一路走来的疲累一雾缭绕的两座峰颠上山。在云,夙夜想见之中有双峰东山因扫而光。

渡之船过了江。上眼帘“一天门”跃入张少飞乘不久,拾级而上,攀爬了岸后,他沿着石阶

篆书“慧禅,上面镌刻着,横跨山路天门”花岗岩石块砌就寺”三个大字。这“

“慧禅寺?不是东禅寺足细看。不由一惊,眨着眼,飞心内难道?”张少吗?

门,已衣衫褴褛行乞之人,伫立在一天此时的张少飞,鞋破袜烂,一如了。

经走过了许多地明他已方,赶了颜色的泥巴,说的路程,可他依旧健步他的裤腿上沾满了很远很远如飞。各种

气,两座挺拔的山峰,从群山中映入眼帘,秀丽秀出,直插云端。苍翠的群穆、充满灵幽静、苍翠肃

风尘,虔诚、庄严而生,如同激情满怀地感油然身于此,张暖的怀抱。飞完全忘记了一路的投入亲人温

把心少飞精神为之振奋,木葱幽,双峰山下,林一个小山包,驻足眺望中的疑虑丢泉清石白。到一边加快脚步,登上

寺在虚无缥缈间……宗神话——张少飞心中有一种说静地向他诉说虚幻飘渺悠远孤傲,仿佛在,掩映在拥在寺庙下方——不出的感受,若大远方,冯茂时而像轻纱曼舞的浮云,时而簇朴、气势恢宏的寺庙与幻时而只露一角殿檐——的寺庙显得素雅古朴又灵动的禅变——上宫睹似幻;山下,一山寺无门云遮路;群山之中。一片片洁白座古

;神光为求得无上大自从禅宗初自行断臂,血染红,为法忘身,而来经几许曲折,由此三祖僧璨.慧眼,不惜身命),收了一个从北方行脚从遥远的禅宗血脉传祖释迦牟尼(敲骨取,九年面壁,历天竺乘芦苇渡江而来,23岁的道信便祖菩提而得,接续佛之地而识珠泣鬼神,慧可之名道,效法元527年)雪,惊天的小沙弥道信为徒。慧命,成为承的大任。通元年(公承担起达摩于梁武帝大一言契机,心心相印二祖;

到与庐,他渡江来山一蕲州黄梅考察。持的道信,江之隔的天,他登上庐山老峰举目四眺原在风景秀丽的庐山大林寺当住升腾,祥云笼罩。于是岸群山之中紫气,发现长江北绝顶五

幽,放浪翻滚,恰如海上无穷葱葱眼远阵阵,绿望,更加郁郁黄梅石奇松伟,林木清连天碧波。。山风掠过来了,松涛

观九天而立的巨人,仰丛中两座辰,俯代更迭峻峭的高峰拔地而起瞰大地滚谛听风滚红尘,……云变幻,笑看朝位顶天立地、比肩而更为神奇的是,万山秀出群伦,就像两日月

负了天地造化?没有贤圣聚居于此,岂不辜神奇秀美的山川,如果如此

峰,嘴角露出了一并肩而立的望着两座丝会心的微笑。信遥

头从山上这时,一位老汉扛着恰当下来

施主,对面那两座直阿弥陀佛。请问插云霄的合十:“道信趋步上前,双手大山叫什么山?”

信,说:头山。”汉打量着道“这座山叫破

峰山。”好。这东叫双西二峰秀出群峦,应“破头山,这个名字不道信一听,即说:

了一躬。原来,他是山里的栽松道人,这漫,深深鞠他几十年的杰作。赐名。”老汉双手合山遍野的松树,都是“谢谢大师

师,你一定是位发奇想老汉看我要拜你为师。”到道信身披大红袈裟得十分庄严神圣,心中羡慕,得道高僧,好生,显步上前,“大

老人家,您今年高寿?”道信见他须发皆白,问道:“

五十有九,老汉笑着说:“还小呢。”

给我当徒,说:“是不算太老些。你若是投胎再来。不过,道信也笑了还差不多。”弟嘛,还是太晚了一

谁知这道信,是:说说话一出,真个无意,听者有心。

老汉向山外走去。听后,便

意味深长地回眸一笑。离开几步之后,老汉竟

,供道信开办道场。的一块山场捐献出来不久,一位居士将双峰山下

方禅僧慕名而来。营,道信声名远播,四里云集了五百多位渐渐地,这参禅的僧人。过数年苦心经

的最早禅僧僧团这是中国历史上形成脱离律宗寺,开辟了禅宗道河。庙而独立的先

四祖道信启对禅宗农禅并重的宗后世禅宗的建丛林、组发展,风养成,影响颇为深远。建禅僧教团的创举,对

……

的路上,遇一个风和日丽的到了一群正在了他一眼。骨相奇秀的小男玩耍的小孩。其中有一个孩,道神好生奇怪夏天,道信在回山,忍不住打量

早就知道道信在打量那孩子似乎他,眸一笑……便停止玩耍,回

海沐浴他这回眸一笑,犹如从遥远的宇宙深处奔纯净……来,恰似一道照彻烂明丽,世界因了他而出的霞光灿啊!灵魂的闪电;又像大

眼神、这神态,竟然天哪,这,他仅一个七岁的小孩呀仅是似曾相识!可是

你的父亲相识。你姓孩子?我看着你很眼熟着他的头,问:“小,一孩,你是哪位居士家的什么?”道信弯下腰,抚摸

的姓,,奇人奇语:“要问我可不一般呢!”小男孩一歪头

道信好奇地追:“是什么姓?”

小男孩道:“是佛性。”

“什么?佛性?”道信不由一惊

孩,七嘴八舌地的那几这时,与小孩一同玩耍个小说:“他没有姓,是无姓儿。

道信就问他:“你真的人人都有,你为什么没没有姓?有姓?”

么灿若朝霞、亮似“性(姓)所以没有姓空,道信又是那完,对着闪电的一笑。。”小男孩说

道理,竟然能从一性,自性空寂,能不为个稚童呢!口中说出来,道信怎人人都有佛动容这些深奥的佛学

人,已经寻觅了许多年。器的接班要知道,他为一个大法了找到

徒,不好?”“贫道收你为道信对那男孩说:

说:“这得去问他男孩亲。

你娘亲吧。”那圆圆的头,微笑着那你就带我去见说:“道信摸着男孩

地说,带着道信来一间茅“好。”男孩高兴屋里。到村边

命,又怎会舍得让自己作为母亲,的儿子离她而去呢?寡母,相依为一般来说,孤儿

竟爽快地答应了种无形的岂料,这孩子的母亲,冥冥中却被一力量所驱使,

长大,只能成为农夫樵人。既是“他在我的翼下带他走吧。”来就是一个莫名其妙而来的孩子,大师,你就她对道信说:大师之请,当应有鲲鹏之势。况且,他本

个栽松老,山里里借宿吗?年前,她正在河边洗衣在你这,对着她作揖说“姑娘,我能汉走了过来原来,在八

做主。”娘和兄长,家中之事都由他们她说“俺是周家的小女儿,上有爹

“老朽首先要征得你老汉说:同意。”

点了点头

就没了踪影。栽松老汉瞬间

她回到家中,就莫名其妙地怀了孕。

眼的事情乡村最为丢俗话云:姑娘大人喜欢,姑娘的肚子大了人人现先孕,是了人人耻笑。未婚

于是,她爹娘和兄了家门赶出就将她

底是个什么孽种怪看看他到姑娘自己也不知是怎么回事,决心将肚子胎!来,所以她忍辱偷生,里的东西生出

没有姓,村里,而是一个为没聪明伶儿”。叫他“无姓俐的男孩。因有父亲,也人都然而生出来的,不是怪

道信屈指算来,八年前栽松老汉的回眸一笑清晰浮现

儿”回蕲州东山,为财,将孩子的娘”,开始修行这小孩剃度,取道信法名“弘忍留下一些钱亲安顿好,领着“无姓

,常侍道,道行渐高在东禅寺勤修苦练三十多年。信身边

场,“身、口、意”这“三悟到了“行、住、坐、卧”这“四仪”皆道四祖道信的指导下,禅弘忍在业”皆成佛事的新境界。

中的“语”已“默”与生活他认为“动静不二”,静”、无什么区别。“禅”,限于静坐禅中的“不仅仅局乱”、“冥想这唯一途径

道信圆寂,时唐永徽年51岁。年(651年),

弘忍得道信将禅宗,接,承继师位的袈裟与金钵相掌法灯,成为禅宗第五代宗师。

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