第64章约翰·纳塞
出贡献的技术人员。这些人除了现金奖转了半天，当着全厂职励以几位工的面，奖励了董书恒在兵工厂北新城的一栋别墅。每为新武器研发做出突外，人还得到了台
远。造的，就台北新城是为了配套工业区而建位于工业区的西边不
您得准备回去了存训小声地凑在董书恒边提醒道。黄海楼见面，翰·塞纳先生在“总统，下午您约了约的身周围的人没注意，李。”趁着
了，这里的事也不多知道差，等下我去跟老耿他们打个招呼就回去。”“嗯，
给厂彰这次里每人发10元的奖公“耿厂新武器研发，回头司给你拨过来。”长，为了表励。这笔钱由总
耿嘉高好领导就是要能为底下的员工带来福利，的兴地说道，一个真心支持。这样才能得到员工工谢谢总统了！”“那我老耿就代全厂职
科研人员“好了，回头到一次性五情，就说，这些人每个奖励基金，在科学每年都会选出五名公司得你跟大家宣部一个事万银元的奖励。”出卓越贡献的会设一研发领域做个都将
了，相信有了这个政说道。“总统，这真是作热情一定策，技术人”耿嘉激动地会更加的高涨。员的工太振奋人心
者的不重系。保守的儒家技领域的发展缓慢以及阶层的上升视有很大的关在科通道。，跟统治自汉唐以来中国思想控制了舆论
却被西方新兴国了故纸堆里，不国的知识分子们埋首进史底蕴、文化基础，明有那么深厚的历家后来居上。们视为奇淫异巧的科学技术。让中华民族明他迫使中屑于去研究那些被
后世的人此处，无不扼腕叹息！每每谈到
通的读书人更好，能够展空间，更研究科学的人书恒相信一定会有能够过得比普多的人选择其实还是人的趋利，那么董向那个有更好的发如果性在作怪，高的社会地位领域发展。更
，在租界跟洋人打交道方势力的渗透样。还有些读渐崩坏，得官，就像财政状况恶其实随着各地匪乱，西以及清政府的各地出现了大量的捐官，还有许多董书恒这也混的风生水起。书人改学西学化，科举制度正在逐人办团练剿匪
加鞭天他跟塞纳先生约回到了东台家中，今，董书恒快马人告别之后黄海楼一起共进好了在午餐匆匆跟兵工厂的。
他好说歹说才让慧儿把这身行头换上。还别恒给小丫头慧儿带了上这身还真有，董书昨天回来的时候小丫头去开开眼，看些萝莉的感觉。他，小丫头换说长什么样子。一身西式今天准备带着的长裙，这会儿看洋人
小丫头自然是很高兴，友要跟家人去动物园一样，就是这身扭。小朋就像裙子让他感到别
是刘青北派的，此是董家的产业。黄海楼位于东台的中心位就置，本人负责陪同塞纳先生个年轻的中国人。这塞纳先生身边跟着一一路来到东台。
笑。岁，微卷曲，身材微塞纳先生大概四十几给人的第一印象十分的袍服。董书恒看的正派到他时，他的一身牧师，他的头发微眼睛含着微胖，穿着
去。”董书恒用汉“很高兴见到来到东您，亲爱的知道塞纳先生是会汉语塞语说道，他台，实在过意不的。纳先生。让您跑这么远
“将军，您好，您比前打招呼道。年轻得多。”塞纳先生上我想象的要
两个人亲切纳先生地握手。董书恒邀请塞落座。
塞纳先生。”，今天请您尝一尝我们地道的淮扬菜“
，不得不一个国家光菜系就有这大多是浙菜，文化真是博大精深很难想象“非常感谢，我在上海吃的说中国的。”饮食么多种
不光是饮食文化，中间都没有间这样，中其他方面，这五千年来中国毕竟有五千多断过也是积累丰厚的文化。”而且年的历史，“是的，塞纳先生，国
“而且中国文化具有很大先生你知道佛教吗？的包容性，”
塞纳点头示意。
这种文化，让它在中这说明中国文的宗派，甚至于比在它长远的发展，演变出了能够源地还要兴旺发他文达。不同千年前传到中国，在中国得到发展。”滋养的发国得到了化不仅仅能够包容其化，而且“佛教在两
地说道。得真好，可是来的目的是传播主的没有进展呢？会的传教么我们“将军，您说请恕我冒教导，这次过来希望能为什方卫理公在中国传教总是昧，这次过来见将军，我是带有私心的。我的帮助。”约翰不好意思够得到将军士，我到中国是一名美国南
做的就是不能把它说出你们的目的动机中国如果们想传教，来到中不纯，在这样不可生，问题就出在“塞纳先国后就直奔这里，你教，那么能为首先你要主题去传教，中国人接受，来。”为大家会以你想传
的都是儒学国的官员大多数学习。”，中应该知道“而且塞纳先生
塞纳点头道：“恩，这个我，我还读知道有哲理。”，里面很多内容都非常过论语
我的话您听明白了吗？么，塞纳容佛教的存在。因此中国的读书人能够包先生”。佛教在传入中国后吸收了很多儒教的内容，他就跟宗教可能不知道，儒学仅是一个学派，“那差不多，我们叫他儒教在中国可不仅
原国传教成错是一位研究功。”打开了一扇窗户，来我们以前做的都了，怪不得几百年将军，您太的话，我的面前睛震撼地约翰·塞纳睁大了眼仿佛了，都没有人能够在中看了看董书恒：“哦，让我震惊了，原来您还文化的学者。听了您
部分清么愿意帮助我公会向您表示最真听懂了一些道理都会教教我如何做吗？我阁下，恕如果您能够教我，个南方卫理我冒味，您为什本人以及整。”，但是先生您能够国官员都“虽然我诚的感谢！还有，将军们，要知道大不愿意跟我们打交道
好的印象。”交道，是因为对你们不，所以大家都对洋人有国人和不，他们不愿意跟你们打伤你误会这些人了美国人、英害中国的事情“塞纳先生，法国人……有些人曾了解，事实上他们甚至分不清楚经做了
对于他们来说教派之间的矛盾才是主的仁慈。尤其是毕竟不是所有人都心“是的，我能够理解，怀牙切齿人士。”塞纳咬主要矛盾。的说道，那些信奉旧教的保守
，所以才，他告在上海得到过一位美国牧师的教导，是因为我曾经出来的。式英语说天的见面。”这句话有我们今了解你董知识，让我能够书恒是用蹩脚的美“而我愿意帮助您们诉了我很多西方的
书恒确实很了解西们今疑，因为董的言谈举止就能看的出来，他肯定是们中国人说的缘分。”个美国人学习。跟过一方，从他“一定是主引导我塞纳根本没有怀天的见面，就像你
大种教义，这样效果们，但是要一步步来们教会的一些书籍做人显然会好很多。这了修改，然后自己去意帮你为我的老师的原因我不相信西方，而且最好量的信众。”中国愿来你们只是传输一重点。因个组织可以看出。首先你们要了解中国，他们只是把你叛乱的那由中国人自己来传教，一点从现在南方正在传播，就获得了，下面我们说一下，现在的“塞纳先生
大学。至他的目先画一个大饼给塞的定的文化所同化融合。真的不在意了主意，几下会控制的几所综合性的恒早就打帮助他们。他于宗教，他，什么宗教到了中头，他不晓得董书纳，把他吊书恒好像是真的要看中了卫理公的教师。他住，助淮海方卫理公会的支持觉得董，帮是通过塞纳获得美国南书院从美国都要被中国博大精深塞纳深深地点了国输入一些优质
书恒作为一个后世来人，深信不疑。一点，董这
“塞纳先生，不知道您知不知道魏源？”董书恒问道。
国图志》的“就是那位写《海纳反问道。魏先生吗？”塞
其他人不一当于你们美国的们的了上要成为江苏巡抚，相帮助，我想你学问，我。”样，魏先生现在马“正是们称之为西学如果你能够得到他的一州之长。魏先生跟儒学，也就算是迈出了在，他精通们研究你。华传教的第一步
去“可是他这样帮助他呢？”约翰无一个大官，我又怎么奈地说道。
，我跟魏先生“这个不难事有谱。”有很大渊源，所以这
着中国人的样子拱手道。明示。”约翰学“哦，还请将军
学恒你们，还是一位有推广自了一所大学，着约翰说道。看学老师。我不知卫理公会能道名的学者。他在西扬州建立贯中“这样的，魏个巡抚手下缺乏足够的己的学问。你知西，但是他道他是先生不光是一否帮助到他呢？”董书
题。几所综合性的全没有问大学。派遣一”，我们南方卫理公会“呃……将军，我想我们可以些教授过来，完在南方有的，您可能不知道
知识的时候教授一定都是信教的，教授中国牧了，，可魏先生。那么你们学科生，甚至使用我想你们那些他们在“那自己真是太好己的学塞纳先生。能够帮你们传教的以潜移默化地影响自”师。很快就有了
“是的，立一个神学院？么好了，不知道太感谢您了，我都，真是他”约翰试探地问道。不知道该说什魏先生能不能允许将军我们建
太以，定地方上的事情，塞纳先生，您这“不会的支持才行。”，但是你还得得我可以帮你搞样到你们公过如果你在上海新建一所大学的话，倒不是不可心急了。不
以吗？”“将军，真的可
招不到的大学，不然应该是没问题的一所神学院，他必须是一所综我敢保证你们。至于你们在学校传播教义，我想学生但是。”这所大学不能是“是的，合性
……
(本章完)