第六章显祖皇帝
议殿表其于大汉之号，以功他们上何等谥内，杜琼对追谥的大臣的生平尽皆描述清晰，不偏。不倚。群臣则议论为
’，侯’。自关羽马超谥号‘黄忠谥号‘刚侯谥号‘桓侯’，谥号之后，张飞威侯’，庞统谥号‘靖
。活动，不可能不带与张皇后不无关系。有政治偏向上等谥号，能有此上等美谥，只能说追谥作为政治之中，张在这五人飞谥号‘桓’乃
帛，拱手庞统生平的巾说道：“启禀谥故卫将军赵云，不知可否追。”杜琼收起记录陛下，今靖侯谥号已定
瘁。险冕旒，说道：“赵卿昔从先帝，涉涂艰难，故众卿论之，当慎之战死关中，赵氏为汉，扶朕于大江；不惧危又慎。”刘禅透过，济军于夷陵。其子赵广年，云当阳；赖恃忠顺功绩既著。朕幼冲之鞠躬尽救朕于
诉群的军选一个想法的刘禅，终于臣你上等阐述了他心点，给重要的功绩。告，谥号。，给赵云的少有发表谥号做背书的赵将朕不再沉默们说话小
帝与其同床眠卧，是为：“赵云随先帝于困顿之时，杜琼与诸葛亮对视荆斩棘，有绩于帝。”恩义。云以忠义，披一眼，摊开巾帛，说道上报，随帝南入荆楚
下，庇护昭烈皇后（社稷。先帝得免难云克桂阳，有开土之云不畏虎豹之精，突入甘夫人），皆“先帝逢当阳之败，重围，身抱陛收江南诸郡，功。”，大功于
劝谏，翊军将军，掌中军事云有上《驳成都屋舍宜。时成都。帝拜云为等郡，会于“后领军、犍入蜀助先帝，连克江阳为以为分赐诸将议》之疏，园田其有儒将之风。”
黄忠）攻北山，袭取，退吴“伤众多。夷陵之韩当。此二战皆有汉中之战，云使刚侯（粮草。云开垒战，云随陛下东出救，大功于国。”济大军以退贼军贼军死人又斩
……
，保中关中为佯兵，斩将王双“北伐陇右，云随曹真犯我，云守汉中，勇不逊廉颇；”太尉出垒安宁，奉公尽责。
收“赵云扶危济困，有大杜琼说道：言云之褒贬，以定谥号。”功于社稷，今请诸位进起巾帛，沉声
诸葛亮，出列上疏说下，臣以为赵将军生平，虽不以军略为提前知会刘禅本。故可意的：“启禀陛长，但却以忠、勇为众人以此表云之功德。”道所晓
有军略为长，云以忠、一表勇，二表忠仁。”善勇武。唯有臣以为或可上双谥，将军或勇、仁以遗国家，裴俊手持笏板，有上古儒将之风，故威名，诸将军或恭敬说道：“臣颇知赵
当可上双谥。”之，刘禅满说道：“诸卿之言颇有意地点了点头，尚裨益，赵卿风声名广播。
虑少许，说道：“。其破桂阳，不纳降上疏以劝谏为所克，进退之失，可称大讨夷陵，上言云逢先帝次谥可可为贞，以表其有上安克就。故臣以为首谥人之嫂，可为清白守节；荆楚以来，战有随先帝入”勇杜琼沉吟民有古儒将风范。，可为不隐无屈；东散财于众将，功，胜敌壮志，故可
挪动二字，故上黄权贞勇为其谥号，并身子，出列说道：“臣曾与卫将军共事，其无偏差。”行其为可称‘贞勇’
”刘禅念叨所为，便以贞勇侯为赵颇合赵卿在世贞勇卿谥号。”了几句，说道：“果然“~
“诺！”
，便上贞于国家，不偏不宣臣，忠倚。此谥号多谥。为其谥号。故此谥号乃上等美臣而用，如曹魏三代社稷之臣徐给心腹重风亮节，又是社稷重贞作为谥号，此人高
一般来说。只不过刘禅能有‘个勇，贞’单字作为赵云的又让众人加了一，以彰显赵谥号，也是可行多有偏心，的。云的勇猛之能
相合，当为羽失荆州关羽美谥，只不，甚至的壮亦是贬功一过，褒得谥号应与张飞桓侯持平不过群臣对关的不满，可上‘武’为过刘禅失荆州，其所其谥号，称关武侯。拗谥。若关羽没有只得又加一个缪，一平
已经是也很难答应。汉天子也不能太有自承两汉的汉陵之战以及北。蜀汉要表明自己继己的偏向。让无过伐期间表现出强所为色，自己想给上等美谥，恐怕众臣而且若不是赵云在夷他的勉有功的赵云上双谥号，祚，刘禅作为大
莫’为其谥复之意，其表里中正又替东汉追谥；白乃外内贞白’。莫为号德正应和之意，其道始终如一。在赵云之后，众人又，给傅干了杨彪‘追谥‘德纯正可令天下响应
刘禅过却被刘禅寻了害关羽身以消除。弟麋芳背信弃义竺上谥号，功于社稷，但是其心中始终有疙瘩，难最后有人欲给麋死。这让一个借口否定，其虽有，举城归降东吴，不
拱手说道：“启禀陛下杜琼合上汉之统。”。请国家示下转呈侍从，，可否续议先巾帛，帝庙号，以继两皆已追谥完毕，今六位功臣
“可。先帝起事黄巾，以并。乾坤复秩不料董中原，吴、越凭赖帝庙号。”刘禅说道其武功赫赫卓、曹操扰乱汉安天下，遂周旋家，下安黎庶。，宗祀惟宁，蹑基履迹，播德芳典籍复室，先帝为完毕，本欲上声。，望风请盟，挟安，可追议先。报国，刑巴跨蜀，庸汉名
“诺！”
有德，谓之祖宗擦额头上的细说道：“孙，复汉于巴蜀，当乃中山景帝玄’也，其为何号，请诸汗，者，其庙皆不毁’。今先帝杜琼擦了靖王之胄，汉孝有言：‘古者曰祖有功而宗‘祖位上议。”庙制
诸葛亮整理衣冠，：“外有室，但天不遂人愿，中启禀陛下，先帝英有刑法并重之拱复之功，或可称‘显’道崩殂。道帝，中兴汉。”疆拓土之为，内明神武，手出列说开国。本欲皇，于巴蜀立武皇帝，但又有兴举仿世祖故先帝功绩不及光
疆，外；受禄；有光前烈；于天；圣德昭临；百彰先帝开：行辟惟刑；德美宣昭。故显可表治民之功。显者，光也。周礼有曰“见中中外仰德先帝复兴汉室之绩”
有立国之功绩。因此字。的，有复兴之显通光，有复兴，而。诸葛亮认为老刘虽离刘秀中兴汉可以担上复兴之名室差了些许，但他却意，不过中、显、烈等意思庙号之中
同所含其他意义并不相而这些字中调刘备在位，即彻底光复汉室行刑文的政策。，如‘中’，；‘显’包含了兴复之期间文武并举，不仅武兴之功功充沛而且还有推意，而且还强当为中
文德。光复之意‘而烈则烈’在‘，但更加着至于‘烈’虽有也有相比显的话，重武功，而无显’之下，毕竟显有包含烈的武功之意，无显的文治举’会动。加上刘备谥号已经是更加合适。昭烈皇帝，‘显
，自然会希望老刘的庙遇明主的诸葛亮号能够彰因战乱而遗的典籍，备的治下，蜀汉修称为刑文并举。文是故作为儿子的刘禅以及得。毕竟在刘推行直佰钱，可订了《蜀科》，还显他的文治武功，而记刘备的不是只强调武而忘整理
的庙号。在，设西域都护庙号亦是‘明章称刘备‘汉显祖’将有明帝治下，赞北伐匈奴明用过的烈祖到了巅峰。是故之意，比无人使，东汉的版之治’的创始者汉同时的话，‘显’这个图以及国力达更好。帝汉美
刘禅装模作样地问道：不同之见？”“诸卿对先帝庙号，可有
众人应声说道。“臣等并无异议！”
追议庙号谥号或许有来，这次让诸葛亮上疏下为刘备号早在之前定了，不过走个场子而已。讨论的空间，但大臣们的老刘的庙
异议，先既无“帝既为显祖皇帝是也！”
ps：祖宗同庙号武帝，世祖光武。（），实属正常。世宗
(本章完)