恩信一章第一百四十

建兴七年十一月，武，担山。

道路武担北山脚下，直道十分平整，市井摊着，道路上士子两侧，商贩卖力地吆喝位摆在往来不息。通山坡上学宫的大

。”杂，说道：“没刘禅看着四周喧嚣与嘈有如此光景，非想到此往昔荒凉之色处市井居然

宫私访武担学宫，看看中并无大事，刘禅闲得展的模样。近些年学宫发朝牦牛羌安定后，无聊，半遮半掩出

攸之等人陪护左、驸马都尉诸葛乔余、侍人十刘禅一行。右人，学宫先中郭生谯周

周边嘈杂的环境看着，护卫陛下。李轨手按长剑，警惕地

道：“近些年至，在道路，周围市井商贩闻声而，学宫两侧摆摊。”入学人数渐多谯周接过话头，说

：“士子是人非仙，开玩笑说道”事。他们读书习经而言，然高高在上沾些烟火气，对刘禅手指山坡大道，示如何能知百姓困苦。，也是一件好意前行，要不

说道：“陛是，士子后一个出自大姓士族，不知民谯周落间疾苦，难以与百姓下所言身位。”悟所感极共情，有

幸好他父亲是文化要不背朝天了。真穷。也土，是，谯周家里是人，留下了一些书，亲早亡，全靠母亲拉要面朝黄扯大，与姜维不一样的谯周幼年父然谯周现在可能真

故大汉能有吕刺史（吕乂刘禅看着眼前巍峨伫等难得也。”立的拱：“是门，感慨道），何

当初乃是此字，葛乔，，对着诸说完说道：“上丞相亲自所提。”担学宫四字，刘禅指着拱门上武

担学宫蜀至今，从没有来过武，十分好奇地左顾右盼，看着新奇的事物。诸葛乔入

。”认出谯周，纷纷让道，行礼说道路上学子不认识刘禅等人，却：“学生见过谯先生

礼，说常道：“诸位同好友好的回。”谯周也不自傲，而是非

经是武担学宫内，声名鹊起的著名先生。二十九岁的谯周，目前是已

方向急忙跑去。学长们打完招呼后，都朝着一个

，是为何故？问道。”刘禅好奇地“允南

谯周说道：“陛下，此乃有议论。”人欲开论坛，请人看了眼方向，低语

去看看子风采。”闻言，刘禅有些意动，对众人说道：“我等且，看我大汉学

刘禅等人向论坛，还有因为谯周的先生身份等人拿到较好的观赏，刘禅流涌随着人位。

子，神情严肃，对席论坛上，两名年轻学而坐。

议题：恩信治夷。”坐一中央，见时辰已到，名先生跪沉声喊道：“今日

，说道：“，起身向四周行礼人身材健壮，方脸学子士。某以为可恩信治在下王嗣，王承宗，犍为资中夷。”

薛夷甫，豫州沛国人士身材削瘦，温。某以为文武并行方可治夷。”的学子，随：“在拱手说道文尔雅即也起身行礼，下薛齐，

子。王嗣，出自在刘禅旁边嘀咕道：犍为大姓，为人笃谯周“薛齐乃厚忠实，家中资产颇丰是新任汉嘉太守薛永之。”

是老臣，可以信任用也可以说永父亲薛兰，为兖州别战死后，薛永早年便跟随老刘东驾，其父之。薛征西战，

以为谁可刘禅点了点？”头，低声问道：胜乎“不知允南

可耐心一看。谯周摇了摇：“在下”不知，陛下头，说道

发难，说道：“某闻出自犍为人士，率先可否？”王君薛齐挺直腰背

嗣应“正是！”王道。

恩信治夷乎？”有犍为郡，王君何言。以利厚贿，方夜郎王等历。武帝命唐蒙厚贿道：薛齐轻声一笑，说如何不晓犍为来以犍为郡还报诸夷，诸夷“王君来自犍为郡，又

土献于武帝“此乃恩，何言利。一诸。”出王嗣忠厚的脸色露丝笑意，说道：夷贫困，唐蒙以利恩之，诸夷无以为报，方以

刘禅暗自点了点头，王嗣概念换得不错。

顿了顿，王何文武并行治夷？”嗣反问道：“不知薛君以

镇压之；蛮夷安定，以扬声说薛齐拱了拱手，之？”如何以恩信文教化之。不知王君蛮夷不平，以武道：“治

平如何能言治理，此乃治夷平夷作需先平夷，方可以恩信没有着急回答，而是略思索，，而非治夷。某王嗣说道：“蛮夷不。”

君须守皆以文地也。”知若无我大汉教之，我大汉治南中，诸太道薛齐微微冷笑，说僻：“君此言有失偏，南中诸郡，则蛮夷遍之。王武御

王嗣摇了摇头，，盐一斛，以为皆是诸郡太守先，哀牢人其一，却不知其二服，与感之，才有教化。政清廉，使蛮夷信恩信，蛮夷。大汉能教化后汉郑纯，为约之，头衣二领常赋，此乃恩信之策。”说道：“薛君知蛮夷

王嗣对着众人侃侃而谈，说道。

风，此事难为，因“薛君须知，今欲速改，如人使蛮视之。是故应先当因地之，夹用其习性同汉教化。”恩信服之以其俗抚驭，长久以往，方可

薛齐沉吟片刻，夷，若蛮夷答道：“王君此言，看叛，如何对之，当用兵戈压之，但却是不然。武治蛮似有理因税烦多，起兵反。”

蛮夷，是因蛮于农耕、织布，才夷莫夷因风，治“而文治过如此。”可化为汉武惧之，习惯

武平夷道：“以之后，蛮夷又反叛，是王嗣思量少许，拱手答为何？”

“其反之因，不农耕之法，官骜不驯，若有人授予其在下，穷困潦倒，桀吏不贪其物，约定常赋底层蛮夷乃在上。，如何会反？”

而反，鼓动底层造反，“若因编户齐民，蛮夷头目因利其因亦在上。”

造反。普通蛮夷穷困潦倒“以反，其因在于汉人官吏能得安寝一屋，食饱一者，编何会反？”餐，娶妻生子，又如户齐民，少其利，若过贪嗣之见，以也，故而武平夷之后，蛮夷又夷头目为得利；蛮

待底层，又为何会反。至于蛮夷如，定常赋，不轻贪蛮夷之物我等之恩蛮能抚杀之。”“是故，以恩信治夷，夷头目能抚则抚，不族人，蛮夷自然信授予农耕，不同自己改之。服，感怀

王嗣深入阐述蛮夷关系级不能再压榨普通户齐民平定蛮夷之后，编蛮夷造，而蛮夷反叛，蛮夷是因为得利阶情级上一语道破。内部况，并从阶反。，自然不满，故而诱导

而大汉官吏作级，应该为新的得利阶不能过贪，要不然底层蛮夷也会反。

刘禅言语，不由心生佩服。王嗣这番对

出大执行。如此，但是具考验治政官的治理能以的治理政策力，体政策实施，极其血，才能按照王嗣量的心及治政官需要付不过话虽

长，王承宗此人日，偏头对郭攸后必成大器：“演肃然刘禅神情之，说道！”

多留意他。”后替朕“日

“诺！”

（王嗣此人，大家可以百度下，治理蛮夷的能力非常强！）

(本章完)