良渚二百多公里的一九难几人的时候，距离座千年古刹中。系京城，解救华就在紫衣道人吴永明联

尽管已是深夜，但仍有环肃穆的诵经声绕。古刹禅韵十足，

堂伽蓝”之一。“山门”，又作“三七门”，从古至今“禅刹，佛寺大门称为

“三门”，象征“三解“无作门”。脱门”，即“空门”“无相门”

门正中悬挂“金山”两这座千年古刹，山个大字。

，传说中法海禅师修行所金山寺！没错，此地就是在

左右一副楹联：

有山有水有林亭映带左右；

可咏可觞可丝竹怀抱古今。

在这副楹联中间是另外一副长联：

地布金，忆裴头陀江门；水，谁续胜缘愿宏开宝岸披缁留带，光阴瞻逝，苏内翰山宇琳宫，永镇苍崖翠壁一峰浮玉，十

万顷烟涛，千林风籁，辜负莲花贝叶泉，卜筑有芳邻，堪寻陈迹莫瘗鹤，陆处士中泠品想焦仙人幽岩，同听暮鼓晨钟。

塔并没者在这里解活中，金山寺和雷峰笔有什么关系。释一下：现实生

个地方。他们根本就不在同一

，而雷峰塔则照山上。位于杭州西湖南岸夕金山寺坐落在江苏镇江

半就个建蛇传》中，让人们一只是因为两以为雷峰塔在金山寺内提到两者多筑同时出现在小说《白。

。实存在的开派祖师法海是真但金山寺的

父裴子，俗法海休曾任宰相。名裴文德。其禅师是唐代名相裴休之

苏地方民众敬仰。个江禅师苦行得道、受到整

没有小说里拆散别从来人家庭的历史说法。

有一则驱赶咬。伤人兽的白色蟒蛇进入长江的记载史书中仅

白、老僧缓缓睁开正在诵念经文的面容祥和、发皆寺大雄宝殿中，一位须金山双眼。

“南无阿弥陀佛。”

终于故地重游，小僧自登门拜访，了当，无面“千载果。”结当年因岁月佛祖

老和尚身后一个小沙弥面露惊讶。

陀佛。”“南无阿弥

游？！”出寺云“容慧禅师，您、您要

老和尚微笑起身。

千年，如今也该告辞了。”挂单’“老僧在宝刹已经‘

，恭敬的放在佛前。说完后，老和尚从随身布包中取出厚厚一沓经书

“千载收留老僧无以为报。”

。”大方广》就留在贵寺以作善缘佛华严经“这卷《

僧说完，老次对着殿再中供奉的佛像深深跪拜。

，赤脚托木鱼大步离去。起身后拿起禅杖、手

就在容慧禅师走出大雄宝殿的时候，金山寺住等在院中。持大僧已经

“南无阿弥陀佛。”

“禅师远行至佛光不明之地，小寺当有助力。”奉上

师眼前。说完抬手一招，四件满静漂浮在容慧禅是禅韵的古物静

：山四宝周鼎、《金山图》、金铜鼓、东坡玉带。

脸上露出愧色。容慧禅师先是一愣，随后慈悲的

并无把握。”往讨要《佛祖镇魔经》，今前手中‘借’走从老僧祖“当年无面佛

落金山四“若是再失僧罪过大矣！”宝......贫

满脸淡然。和老僧不持倒是同，金山住

”必顾虑许多。“容慧大师不

我之我所命。”为身外之物，得之“一切皆所幸，失

及之处。功，我“倘若大师此行不能全金山寺也在鬼佛目光所”

”“南无阿弥陀佛！

容慧禅师不多言，行了佛礼后大步朝山下再走去。

，不一会儿就消失在茫度极快那速茫夜色里。

耳通、宿命通、神境通、漏正是佛门六大通中通。神通之一，天眼通、天尽、他心通的神境

颇有异曲和道家的“缩地成寸”同工之妙。

。小沙弥看着容慧大僧离开的方向，天真的问金山住持

危险么？”“祖师，容慧禅师他要去哪里？很

肃穆。金山住持面容

“大僧他要去见佛。”

小沙长的松了口气，同弥闻言长时目露向往。

我也要努力修行！“容慧禅”能侍奉佛祖面前了？师已经

金山寺住持闻言内心苦笑。

...只可悲佛.还是僧，他却在千年前！已经成我等却是一尊鬼佛ሦ

山住持盘膝坐在大宝殿中央，口诵方广佛华严经收起》。容慧禅师留下的《大纷乱的思绪，金雄

等，其身充满一切世“尔国土..间，正觉，智入....”三世悉皆平其音普顺十方，于一切法成最座时，世尊处于此

表一种术法赶路，不具备其通仅代神乎其神的能力注。，用来疾行：本文中的神境他