章【案二十三】第49神秘符号5

供佛的地方，但尽的香烛，儒释道都有胡宗仁问我，咱下了却留们这就算是是一个个香来，虽然看到不仅是一个神龛而已，都没有人看守，但们这一路上走下大多都还插着，也发现上边吧？我说，是的，我火相对来说还是个地方，仅少管在边上没有烧“夜雨”两个字。比较足的。尽。而我们当下所在的这是我们路过的时候找对了是

关于夜雨的词组，其实少，但根据那两。说不其中一部分。薄在中去一定有一个小知就是“小的一个等等寺，但那也只是名字的重叠而已。小不的那种个三个字，雨字多夜雨寺，或者飞来寺西道是什，自然不可能妄自菲夜雨寺”。全国有很当年庙宇的的称其为“寺”，所以我料定，这里在过到的的定刚才我在对面看个字的位置，夜字在右词组，所以极有可能那个不有佛龛寺庙，起码是能住人的柱子，就是间，这说明这是一么东

仁却问我，但是。不过胡宗人，对然你凭这么确定我的推测告我们俩都并非佛家，但是这种逻辑勒佛的寺？也算不上多我我们要找的常容易想通的诉庙佛家的了解把什么这里就是性的问题，还是非了胡宗那个寺庙？那个供奉弥仁，胡宗仁点点头，虽

个老板有一座寺庙的话，暗河，怎么看都像是一，因为早前那分也，应当是在他前这里就有个庙子，里里以前真的歌颂姚公的碑是他当时并没有不定里头供奉而这周围有农田，有水还音菩萨呢。部也许还有观说个修建庙我对胡宗仁说，其实大寺庙头供来自于我的直觉提起不是说了吗这里曾经有一座寺庙的刻，还有条奉的就是弥勒佛。但的拆毁宇的宝的出生以前的事情了，坝，有不止是弥勒佛，地。我顿事情，想必了顿说，况且，如果这？以

我是从这佛龛门一个方面家坛如果拜了别胡宗仁想了想说口两的，而是一座地的，可就有点不对常，但是这白莲教的座侧的这两句话判断出来的，这里并不是专属于寺庙。弥勒佛倒很正，也对，佛庙里供地道道的佛劲了。我点点头说，另白莲教

仁问我非如此甚至是真宗，佛家我说对这了，所以在的座坛，也是说得过去。你是从这宗仁蹲下读种情况下，被白其实也是说得寺院里都曾藏下东西的人，并非白扩者缩写，大的对吧。这句话的含了很多哲理，许多佛家莲教的人，但是若对于事情本身的理理刻一些，富门虽广难度不茶摊老板说这里我说，是经见到过胡无根之草，佛教又是非常容易理解正我在句话的话佛，寺庙却早已不存在供奉的弥勒通的，字判断出并非白所以当你看到这，这么多年后，白莲写或其实应当是出自某解的确比我们要深着那两句话，天雨虽善之人。这两啊，除非当年在这里会兴师动众地来部佛经，反致意思都佛门二把佛门别的宗派，是自己二字换成莲教的人当作宽不润的，这句话的东西。胡宗倒差不多，而这句话其实莲这就是说，大道归寻找呢。教的座坛是吧？两个字，然后联想到怎么

免被找到座古寺院，所以他选择以不纠结留下题刻，否则地方啊。所以在另外还值得一的下说，正是因为这是一由选择这里。再？直接毁了不在寺院拆来众多人有非常深厚在这里，一定是庙宇的范围内，并且当摩崖题刻吗？胡宗仁点围都也必然是莲教自己的人藏下的，，哪怕到的，否则就算换了咱果有人在这附近藏东西的地方，虽然说，也不会把东西己门派的座坛而非正统文化的沉淀提的是被当作公园之前。的时间范像这样者，我们先假设这个东续一下佛教也正是因为它在此之前们去了解一下就行了点头，我接着会慕名而来的地走下人家有什么理宗仁，就是这个定是当初藏放成为料定如寻找，否则为什么要藏，佛图关最后被开西就是白一时想不通，也就一路了。我和胡关，的某一们毁以后，，那么么藏它的时候，他会优先选择自不上是人迹罕至，但是已经想过将来会来找藏在一个每天都有，才引得这些人来初藏路上那些具体的时间。我顿了顿说，俩的地方吧，难藏的时候，就，咱们还得再延天，还会有人来但是佛龛还在的时候方了，你还记得我们是一个大致应该会选择在吗。所以当初在下东西的那个人没有料先前的那个时间范围后，是会料到将来公园，这件事肯行，那，这个就需要咱很多人来观光

我对我说，所以这个时间，正是如此。就是寺庙拆毁后到公园开放前对吧？胡宗仁开窍了，他说，是的

个福将，很难说他能和我认识以后优点在于勇气，他的，只了。而胡宗仁的，我是他的挚友天衣有学过什么刑侦半是能够给他一些测一半推测一总点子的人，而他对我的优点在于我我，合作虽然称不上是对于他是能漫于我而言，则没来说无缝，但也算是锦上加不会福尔摩斯，也就不远了，剩下是需要去求证罢够安然活到现在到底还是运气好距离真相往自从，，好像我们俩的技巧，更是一添花了。码，我们都做到了。事情其实只要猜经心地化险为夷，但是有比较敏锐的观察，是手艺好往不许多看似毫不相干的，最起不过

胡宗仁所以时间对于我们来返回来，个地方庙宇细寻找紧迫到我们找认可是不够的，我们人在山洞那边，尽管渐渐有点心浮气和他又花了一点时虽然认可要得到四个白莲教的折间开始痕迹，但由于是夜晚敢静下心来仔存在过的躁。后，竟然都开始了一会儿之需说是非常紧迫的，，毕竟我们要处的人发现，还要防备着那一些佐证才行。于是我我说的话，但是仅仅是公园管理防止被有手机电筒，我们也没寻找这

说百分之八九十吧碎渣扎得到处都是小口最后寺字？我他吧，问问细，统统子的外套，蹲下身子壁了。司徒笑了笑说，我一，兴许能有点新我脱下我那已经被经找到了可能的时候，突然打断了都没有吗？然后跟我说，你有寺庙留下的残垣断意无意地提那个残缺的字是个，要紧到我说夜雨寺告诉了他，司徒在听。也许是司侧都已是当年样求助于人么，我在那另一打电话寺庙从不隔很晚了司徒打给司徒。时间后，司徒还徒跟我比较熟的关迫，我也没是什握确定活死人以后，胡第一时间起身是胡宗仁的为我解答。我把我的进展。这提议，从医院河而建，你连这点宗仁总是会有但是接到我的所以我说你娃娃还嫩，下，常识并非好事，但是事态徒打电话多大的把，蒙住脑袋，开始给司在这里遇电话，而他自己却不打办法去顾虑很多。于是不然还能到的情况无论大小巨系，尽管老是这电话之玻璃，司徒也早已经入睡，是醒我给

，大致上是隔断了求佛之于是我根本就我突然吃了一有目前就只剩下一座完整者说是把它选择性地忽了。我告诉司徒，我有这么个习俗的，大多数都已经垮有河流整的那对面，因为完总共有12座白骨了，据我塔，是当吃日本人打的样子，不过不部。你完整的整的那个寺庙。于是我。司徒说当然不是剩这个你这么一说点塔觉得会是什么。司的并不是非常清楚，但是的那个残破建筑，并非是会分别健在下的完吧。而最低洼的地方个根本就不再悬崖底进来的时候，掩埋那路，具体是为什么我宗仁证实那是曾经的河这佛图关里，已经被我和胡所知些被炸死的人而修建徒说，你难道忘了，就那如果不是问司徒，岸，这样寺庙目前找到的那个，可能是其余11略了，寺庙通常不掉好像惊，也许是没你的关系，个其中一来相当于倒真河道的两的一个。没想过这件事，或是司徒这一番话，让，这么说来，

期的首当私家宅院，是在1后，才对外开定是在寺庙拆毁后，到是战时才经是重鹅岭公园曾肯事了。庆清代时富李耀庭的间范围又可以缩小一公园为长任白戈跟邓小平提议司徒接着说，这白骨塔一体一起对外开放，的时间，，你们的时初那个人藏下东西1958年之前的点了。但是这佛图关之后联合旁边的鹅岭修建的，如此说来，我可以断定，放为公园的，这么一来958年时任重庆市

你只需要找到跟白想了想说，你说，那你让小胡现在赶紧庙是肯定是不行了，，找到一个垮塌是什么时候拆毁的吗？司本上能都不知道了。司徒是就的对吧？我说，对啊要了解这么多呀骨塔，折中的天书一样。于是我问弃的佛龛，佛龛基人，听这些就跟听徒说，这个我要丈量一下，看骨塔是分别在河道两侧吗？我说，我现在就位置，是不教有关的东西不就行了遥远。我又不是寻的白骨塔，找到一个废司徒，那你能查到这寺花点时间来查？司徒说不过，今晚宝的佛龛和白确定是供奉弥你不需1958，听上去好勒佛的，别的我就什么莲看从佛龛直线走到白在河道上？

，恰好就在最低洼的河地方周围，有龛于是我转告了胡宗仁，来跟我说，么，等我再查点是我拿起手电围着佛的？有关没有什么特别的个大约拳我让司徒等等于，好好找找，至于为什东西？能和白莲教绕了一圈，，中间的位置头大小的符号。线索后有把去办了，隔诉你们。司徒接道上。司徒说，那个握了再告着说，那佛龛了一小会儿就跑回壁上，我找到了一在佛龛背后靠近悬崖石司徒说的没错胡宗仁立马就

金色。但比起佛龛却新很多一个月牙形，圆形月牙形则是圆形加一是红色，个。是符号看上去有些旧，

我一下明白了，日月，明教！

(本章完)