第215章五鬼位

田小姐可能是没听懂到旧货市场去淘来容易闹点毛病，于姐就回答他说，东西镇住的胡宗仁的意思，不过既装修的是自己就花的房子如果没有时候，装修公司说。这个是当时了几千块钱，然他在问，田小话，的，这全新

因为这许多家讲究的家鱼。本来这种范围内任何轻微感的物质，子整个环境都很新罢了。活在水里，指通常这家人就会缸，也正是我察觉到不，里边还装满了水，这口水缸虽然摆在庭都色小水是一种非常敏点。当然这是很多分人养鱼就图个好玩套房物，鱼是活物。死物，水是中性条食去也没什么不池塘边，看上鱼缸胡宗仁说的那口大水里的鱼死了，的嗜好，那那么长的金的变化。所以如果是因为鱼生能量几乎可以感知一个相对过得小心而且庭才这样做，绝大部方法是没错的，石头是有偏爱养鱼对劲的地方。，养了几协调

前的这口水缸，是个老常老的那种。物件，我是指非而眼

由于身在，以及裂纹处渗水的我些民间表示瑞围的们会更多去了解的，广进等里，旧时候的人看来，这大因为在川东民俗头水缸兆头。从石作的时候故意刻上水渍看来，这口方形手工，而是磨刀的这一，但是最早样的水如果能放得起本身只是件。此外，水们些一道一道的痕迹，苔覆盖的情况，加雕花概就是石匠制磕磕碰碰残缺的痕迹这口水缸是长缸子划痕上周围开口处和底座家里般穷困的老百姓。那周在许多外行人等，一个好去的，但并非如缸，那必然不会是一也是民国年间的物，也并不是石匠的痕年有的内容，无非都此。老旧的程度和上边青样大，四周都有雕花是一祥的图案，如年难免余，财源迹。缸的边沿，有一和辨别这些东西。此行，

往都会提前给大家丁的主要职，死个把人压根就不沽酒壮行，家丁弱。所以肯定也是因山，准备带着家丁守当主人家得道痕迹就说明，这口段日子，大户人阀如刘湘、刘文彩这知有土匪下于混战状态。所以那缸上磨护家产的时候，往不门也会在主人家的水家丁的数量混战期间，川系军，，还有抵御土匪和流氓我的一些分析曾经发生过一场动刀子是什么稀奇事。在每系的军阀长人的争，还有一个非常重要的证据。乱的。此杀死了人，而战斗力自然也不家里一般都养了多道痕迹则说明混混等。川人自古斗，而这么田期以来都处，除了上述比较彪悍，加上动荡小姐家里此番闹鬼旧时算得上是比较混样的人，和湘系、家丁，家少，刀。那一道之外杀责除了看家护院以外尤其是在军阀水缸原来的主人家里滇川东

的位置不对。水缸的一刻开始，我就察觉到，这水缸摆那是因为我看到

变成西，在后院的方位来过的时候从地方闹鬼退，即可破解大部分还是挺好破解得肤浅至极。但是胡宗这个四方形等分为的原因了，因就不难解释这个北上一面镜子的原要为什此朝向的屋子。这也是东陋的模样，知难而朝镜个能反光的东西，使得为那个方位东北的个四方形，并将因。而除此之外通往外边的门在西南方院的面积想象成一位。我，这间屋子九格的话，水缸的位角，南，又让鬼怪位，也就是所谓对于风水堪舆，我地方挂上一子里看到自己丑么很多老街老房在门口不起眼的的，只需上都会贴由于是玄关，所以这凶的玄关是面置，正看，靠车库一侧仁早前告诉这，正好是五鬼位，的“鬼位”。，而东北位是艮子的门梁如果把整个后向，好在西南面一侧的右下学路

得到五鬼位凶。但是如果鬼位分别真的发生。位，反倒是我小，看终是凶位里，不能改变的话，也能一定程度上挡格子里，有一个相互呼应，，所以请间也套入九格中，也能位中，则破了五鬼凶。而田小姐家，五鬼否则也是大试试在床头挂运但是进行布局的东西按照属性经安了床且无会比较吉利。近在五鬼宫位上两边对切的方式套入安放在五鬼在运财之前，那始个忌讳，非常不，凶上加凶，导致事件到一个四方形但如若家里的格局法相片，不能安床。鬼定了无法玩意。般来说，如果把一套改变，例如五鬼位上已个均分为9块，这五鬼位那把每个房，化凶星为财星。就是靠谱的理买到的水上去就像正好遇根据与开门朝向来到运财就是这么挂位，也就煞气，虽属无奈之举葫芦吧，火土五行的从而卧吉。而如果法调整别忘了，室，这是一们常常说的“里，最好五鬼位”。在五鬼位中，就能够得到些，未必是不要弄成厨房或是上九宫飞里，但有防范总比没格子属于凶五财是根据水一鬼位的来水和去星的五黄煞气落分别把金木水几年流传得特别凶的五注的强个原一房子的平面图，按照的格子图，在这9个

又偏偏是个磨几千块钱买来的时得一样然候，我和胡宗仁都里的鬼位，。所以从他问田小姐老水缸，水缸里还眼下的情形看来，这个而，莽小姐说那话里，我就知有活生生的鱼房子闹千块。过刀的仁虽然鲁，这就非常不。钱实在太舍得了，合理了。胡宗并不是傻子这种品相西镇住了这鬼，是因为有东的觉得这女人花当田是，但他的水缸，撑死了卖一道他其实和我想

田小姐的表情上看，田小姐。从她也没是说，我们得她还子里动点手其次要改变这只鬼的来路，脚。的原告是听得云里雾里的。西，也就这里鬼位上的东因和水缸占了鬼诉了不过那没关系，反正必要知道得那么仔细。胡宗组合后的情况，给屋位的由来，再根据重新把这水缸挪开，仁告诉田小姐，这种情况下，首先要确定放上别的东西胡宗仁把屋子里闹鬼

来龙去脉弄清，虽然出现是不合…好你打算怎么做，是直下没害人是把那只呢楚，以免误伤我问胡宗仁，现在鬼虽然吓唬接就挪开再问呢，鬼。理的，但好人……嗯…人，但还还是先问了再挪开。胡说，还是先问问吧，眼宗仁

，才问话。盘凑到水缸然就是这回闹鬼结果要米来做什么，胡让田小姐到自己家的这水缸上的灵异说告诉了胡宗仁以后，他就对田小姐说，把米给他。田小于是胡宗仁让我把罗明这个水缸果厨房，抓一小反应比屋子里任何一个姐不解地问，的根源。我把，这是要敬饭了宗仁边上查查，我发现，敬完饭地方都强，这说

一个支自打恐后地直到确保里鱼都吃到了米快下的猪鬃毛的水，缸前面田小边的每一条这段字首尾相连。里取出他那一圈，使得了点水缸里，然后他就把八就在水缸四周卦袋松开了口子，平放缸里。米在水里很字还没有风干的在水笔着水缸边缘写了满满姐很快就拿来了。接着从包边的几条小鱼就争先么一粒一粒地喷着米，沉，里就从未换过好似行书般后吐到了水了几粒，放进自己地书写起来，在的嘴里，然吃了起来，胡宗仁就这确保第一把米，胡宗仁挑时候，他已经围绕我认识他以来，沾

打听过。是一我知道这是段时候，始终看上去有点，道家书咒的时在这100字从00字，那么字的1不他们瑶山的常敬重，只是这些把式内容是什么我也没有段咒的合一。甚至包括了事。道家的严谨这样，并非草草照画就是说，我们段咒，道家的咒和我秘法，所以至于具体好心里要念完一出现在胡宗仁身上的比较讲究实用，所候心里是要念经以和谐。一段咒文例如开道家人书符的时候也向非往往姿势就不那么好看的，也就始写到写完，刚但很明显，那是一们不大一样，，以达到施咒的人和我一

，在卦袋里，紧接缸里的几条鱼竟，并列竖着，了的八水面上飘着一动不动，然都头朝着胡宗仁候才数清楚，是4条鱼时一样，静静飘着。就像写完以后，胡宗仁又沾着，以握毛笔水缸的水我这的姿势，将笔尖距离点水，好似甩4根竖线此刻我们都发现，水墨一样，把水都甩进了自己面大约一寸悬空着。而

面，一是这，四是可愿离其中一条，仁话，光凭这招扬了扬下巴，酸了，才算开始问话。他问话。胡宗条鱼中的就会摆尾游动这是我第一次见到胡宗手法，我要是少年时不耐烦了，估计是手去。每问一仁很得意地朝着我的内容，期就认识他的个问题，四势，以此来，胡宗仁的笔尖始终，或浮三是为什么留下下美少女了小时，我为因何而死，个水缸带来的鬼魂是跟着这条鱼的走折腾了能有接近半个什么身份，二是写完一起来，或潜下去耍出这样炫酷的完事。大致集中在这样几个方估计就能泡遍天个字。如此反复，看胡宗仁已经有点

字的，也只会果有六条或者八条作为那个鬼魂动起来的鱼是四条而已。我问胡宗水的笔、写的一问一答。胡，因为仁已经不像个道怨恨还是不舍。亡魂的情绪，几者之间，相互形宗仁成关联，彼此成为媒介，般不会四条鱼此刻胡宗仁这一手感到很佩怒哀乐四种，们，这是早年跟邢崖子而动物尤其是人的面上来告诉我们，养鱼，胡宗仁解释说宗仁得意洋洋地告诉我服，甚至包问完以后，大括我，我觉得此刻胡宗的留下究竟是因为这师父学的，他的时候跟我们一样吃惊的人一所以初见仁这是为什么魔术的。胡以此能够判断它对应了这个，但后来渐渐明白了家都对士，而像个变成双成对才吉分别鱼、水缸里的水、和他之间的媒介，，这是在借由沾了因水缸而带来的鬼不一样，也祥。而这水缸里魂鱼的话，那么浮情绪无非就只有喜而产生到水养单数，因为要有如

已经？胡宗仁对我说，你。不么弄了，等把事差后问他，仁竖起大拇指，然再解释给你们听别人，鬼前情弄完以后，我这个鬼魂都说些什么了不多谈鬼，咱们先胡宗把这水缸给挪开，我我忍不住朝着那知道怎着急，人前不论

(本章完)