鬼位章五第215

己就花了几的话不过既然千块钱，到旧来的。说，这全新的房，容易闹点毛病，当时装修的时候，装修公司货市场去淘他说，这个是于田小姐可能是没听懂胡宗仁的意思，他在问，田小姐就回答是自子如果没有东西镇住

境死了，通常这家人爱养鱼是活物对过得小心点。就会相为这胡宗仁说的那口大个范围内任何轻了几条食指那么长的金多讲究的家庭才这样做活在水里，水是一装满了水，养，里边还鱼就图个好玩罢了。质，几乎可以感知一。而且许多家庭都有偏，也正是没错的，石头是死然这是很水缸的嗜好，那是因为鱼生去也没什么不协调，绝大部分人养虽然摆在池塘边，看上。因到不对劲的地方当所以如果鱼缸里的鱼物，水是中性物，鱼色小鱼。本来这种方法微能量的变化。种非常敏感的物都很新，这口水缸套房子整个环是我察觉

种物件，我是个老。而眼前的这口水缸，是指非常老的那

起这样的水缸身在此行，难免由于的人们家里如果能放得行人看来，这大概就是。这口水是一般穷困的老，如年年有余，财意刻上去的缸是长方形的，开口处们会更多去了解时候故缺的好兆头。从石头水上周围磕磕碰碰残是民国年间的物不会表示瑞祥的图案苔覆盖缸老如此件。此外，水缸的边和辨别这些东西，本身只是一个座一样大，那必然石匠制作源广进等等花的内容，无非沿，有一些一道一道的候的石匠的手工，而是磨刀我水渍看来，这口缸子处渗水的，纹都是一些民间四周都有雕花，但是雕，但并非的痕迹。最早也时。因为在川东民俗里，百姓。那周围的划痕，也并不是和上边青的情况，加旧的程度旧痕迹，以及裂和底痕迹，在许多外

了家丁，家丁的主往都会提痕迹就说明，这在军阀混战期间，丁门也会在主也段日子，大户人家里一把人压人家里，死了人，而田小姐场动刀子杀人的争斗，有一个非常重要产的时候，长期以来都处于混战前给大家沽酒壮行，家院则说明家丁的数量不少也不弱。所以肯定以外，还有抵御土匪和时算得上是什么稀奇事如刘湘混混等。川人自古比较川东旧般都养的证据。根就不是，战护家比较混乱的。尤其是川系军阀口水缸原来的主曾经发生过主。在每当那一道道，和湘系、滇系的军阀、刘文彩这样的人斗力自然了上述我状彪悍，加上动荡一态。所以那人家的水缸上磨刀。家里此番闹鬼，除，往而这么多道痕迹，死个要职责除了看家护流氓是因此杀准备带着家丁守人家得知有土匪下山的一些分析之外，还

摆的位置不对。缸的一刻开始，我就察那是因为我看到水觉到，这水缸

四方形为什么很多老街老房，靠车库一侧通位来看一个四方形，并将这个往外，如果把风水堪，只需要在门位，也对于边的门在西南方向镜子里看到自己丑陋的积想象成的时候从在后院的方上一个能反光的东西，面镜子的原方位，上一屋子的玄关是面就是所谓的“鬼是胡模样，知难而退。这也是，即可破解大部分此，水缸的位置，正好在整个后院的面南，又让鬼怪路过所以这还是挺好破解的闹鬼的原因而除此之外，等分为九格的话了，因为那个我，这间这就不难解释这个地方宗仁早前告诉，凶位。使得东北变成西口不起眼的地方的，而东北位是艮。舆，我挂学得肤浅至极。但因正好是五鬼位西南面一侧的右下角，朝向的屋子子的门梁上都会贴朝东北位”。由于是玄关，

讳，非常不吉。是我们常常说的的那些，未必财星。但是别忘了，遇上行布注定是卧室，这是一个忌位上已经安了床且位里，最好是不，有一个几年流传得特别凶的五否则也是大凶。但是的强件的例如九宫飞星的五，分别把金木煞气落在五鬼宫位整五鬼位的来水和去倒会比较在这9个小格子里在运性安放在五鬼位中，发生。“五鬼位”黄有防范总比没土五行的东西按照属意。如果鬼位分别根据，不能安床。。在五鬼一套房子的平面图，按财上，凶上加凶，导致事五鬼到一个四方形中，要弄成厨房或鬼运财就变的话，。而田也套入九格小姐家里，看上去就五鬼位里，不能挂相片是这么个原理，五鬼运但如若家里的格局一般来说，如果把的方式套入财之前，那始终是凶水从而进是根据水法调也能一定程度上挡煞块的格子图，无法改则破了五鬼凶位，反，也能得到五鬼位，这中就是靠谱的真玩照两边对切所以请到买到了无法改变，水火够得到一个均分为9吉利。近局的，化凶星为气，虽属无奈之举，但像正好就能与开门朝向来相互呼应而如果把每个房间格子属于凶位，也就位，试试在床头挂葫芦吧，

，这钱实在太舍得了，这种以从他问田小姐的话了。缸里还有活生鱼，这就非常不合理然而，眼下的情形看来偏偏和胡宗仁胡宗仁都觉得这女所生的品相的水缸了这里的鬼位，又过刀，撑死了卖一千块。莽，但他并不是傻子。个房子闹鬼，是因为人花我想得一样。虽然鲁里，我就知道他其实是个有东西镇住当田小姐说那是几千的老水缸，水磨块钱买来的时候，我和

占况，给屋子里动点手东西情再根据重新组合后的，胡下，首先挪开，放上别的是听得云里雾了鬼位里，她还，反正她也没必把这水缸鬼位上的东西，要知道得那么仔细的由来告诉要确了田小姐定这只鬼的。胡宗仁告诉田小姐，这种情况里的也就是说，我们得子里闹鬼的原因和水缸脚。。不过那没关系。从田小姐的表情上看来路，其次要改变这宗仁把屋

误理的，但是把来龙去脉算怎么做，是直开。胡宗仁说，…好鬼。呢害人眼下那只鬼虽再挪弄清了再问呢，还是…，虽然出现是不合胡宗仁，现在你打然吓唬人，但还是先问问吧，没先问我问伤好人……嗯楚，以免还接就挪开

敬子里任何一仁说，这是要说，让田小姐到自己明这个水缸果然就是果告诉了胡宗仁小把米给话。查查对田小姐个地方罗盘凑到水缸边上么地问，要米来做回闹鬼的宗仁让我把，胡宗根源。才问于是胡我把结上的灵异反应比屋抓一，我发现这水缸他。田小姐不解，敬完饭，以后，他就家的厨房，什饭了都强，这说这

拿来了一就在水缸四周已经围绕得这段字首尾相连。在水里很快支自水地喷着米，直到确保里卦袋松面。接着着米，然后他就把八来，使从包里取出他那开了口子，放进自己，把米，胡宗仁挑了几粒小姐很快就缸里。米确保第一恐后地吃了起我认识他以来就从未换，平放在水缸前嘴里，然后吐到了水下笔，沾了点水缸里的好似行书般地书写起来沉，里边的每一条鱼都吃到了，胡宗仁就这么一粒一粒在个字还没有风干的边的几条小鱼就争打时候，他写了满满一圈过的猪鬃毛，先田水缸边缘的

好看，道家书咒的瑶山的秘法，所以至甚至段咒，道家的咒和咒草照画文例如用，所的人和这段咒的合一。身上的时候，谨我一向非常敬包括道家人书符的时候那么到写完，刚好是什么我也没有始终看上去有点不和也是一样，时候心里是到施咒要念我知道这是他们写那是一100字，那么在这打听过。但很明显，重，只是这些把式出现于具体字的内容道家的严以往往姿势就并非草我们不大经的，也就是说，一段不一样，我们比较讲究实就了事。谐。100字从开始在胡宗仁心里要念完一段，以达

4条鱼，就像4写完以后，胡宗仁离水缸的水面大我这时候才数清楚，是袋里，紧接着，以握现缸里的几条鱼竟然都飘着一动不动，根竖线一样，静静进了自己的八卦着。而此刻我们都发飘着。又沾了点水，好，把水都甩毛笔的姿势，将笔尖距，水，并列竖着，在水面上似甩墨一样头朝着胡宗仁约一寸悬空

，才少年时期就认识他的话么留下，四是可到胡宗仁耍出这样炫算完事。酷的手法，我要是扬下走势，，就会摆尾游动，或浮起来，或潜以此来写完一个字经有点不耐小时，我看胡宗仁已能有是手酸了下去，少女了。胡宗仁很得几个方面，一是这个内容水缸带来的鬼魂是因何而死，三是为什了，估计意是我第一次见什么身份，二是为能泡遍天下美中一条中的其地朝着我扬了这巴，开始问愿离去。每问，光凭这招估计就烦胡宗仁的笔尖一个问题，四条鱼接近半个始终跟着这条鱼的，大致集中在这样。如此反复，折腾了话。他问话的

沾了水的问完以后，大，彼此一问一答。胡宗仁已经个亡魂的情绪，以者之间，相互形成因为要成双成对才吉候跟我们一成为媒介，而也只，这是在借由其是人的情绪无非就只，后来渐渐明白了仁得意洋洋胡宗仁这是为下究竟是所以动起来的鱼不家都产生的条鱼此刻作为那笔、鱼、水缸里的水、因为这四什么，胡宗仁解释说，此能佩服，甚至包括对胡宗仁这一手感到很动物尤而像个变魔术的。士，者八条鱼的话怨恨还是不舍一样，也分别对不像个道有喜怒哀样吃惊，但因水缸而带来的鬼魂几，他初见的时地告浮到水面上来写字的，。介，而养鱼，那么乐四种因为诉我们，这是早年会是四条而的人一般不会养单数，祥。而这水缸判断它的留里有个鬼已。我问我，我觉得此刻胡邢崖子师父学的胡宗如果有六条或应了这关联够跟魂和他之间的媒宗仁告诉我们，

他再解释给你前不论人你别着急，人？胡宗仁对我说，起大拇情弄完以后，我谈鬼，咱们先把这水缸指，然后问我忍不住，等把事给挪开，我已经差不多个鬼魂都说些什么了，鬼前不，那朝着胡宗们听。知道怎么弄了仁竖这

(本章完)