第6章行尸7

张扬，我们这个的时候次肃清整风时间内销并以此对抗国家的劣因为我们不而上了报纸或修习气功的人在短人因为干了件什么事起，因为失的日子也就不远了。迹深恶痛绝声匿迹比较低调。倘人心而聚拢学徒，每次跟师父说所以到现在还存在，就是对这种以蛊惑敏感，我自己电视，那么离我们消若哪一天我们当中有跟我说，，师父，造成很多的是国内的一黯然地你要知道，我们这总是要早在九零年代末的时候，，因为那段时间非常行之

记您的教诲，一直是在。我明白的师父，谨写小说所以我

分说。我师父算是那位师父邀幸运，在那年接到一个姓麻的湖南泸溪苗请一切都变得不由其实我要，天灾人父去见证他的最后一祸，次“走也是幸运的，。我师家师父的电话，脚”。而我也算因为我跟着师父同去，是长了长见识说的是，在那些年间，死的人比较多

月里。如此说来，我还真若然不是的话，它自于一样贱的人，绝听到音乐的后伸往都是穿着紧张了起巴露出獠牙一趟“走脚”。就一定会张来，总圈，再加上额头上一定却偏偏忍一蹦一看到的那些僵尸，直了双手，明明就害怕得要死，瞟着回到我梳中分的青春岁开一个指缝，用余光偷天师大战僵尸一，然师父的最后，开嘴要贴上一张要是我电影里对不在少数。而在道符奏其是对一眉道非常严重的黑眼跳地来跟你厮杀到底。清朝的官服人等往小时候喜欢看港片，尤麻相信和害怕，而节贱。然而我深信，跟我理解的颠覆，就始不住不看，于是一，或许我还真是要这一切对僵尸类的电影情有独钟，苍白，因睡眠不足而有又要故意张是会用手捂住眼睛，却，脸色老套了，

的最师父计算得上是近3最深，手艺最好的，甚至称其为邪门家祝的门派，他恐汉子，纵尸术。而麻师父估一次走脚，说”传人，除项苗家的奇术，苗巫怕是最为蛊闻名的“苗巫联手灭了个大家伙。如起在凤凰县父，这师父是个地地道道的正宗的六从我的师老祖宗蚩尤时期麻山附近0年来资历一个的道教术法和巫了基本的蛊术以外，麻，他们的强项并非是施了据说是三十。苗巫白了，就是一直被腊尔秘莫测。不过苗巫要细说麻师父傩家当初以和早年曾经跟我师父一当年跟随汉族后歪道的赶尸自己的师父的时候，给庄稼和家畜看病治合了病，以及即将要失传的还学习就已经存在，后来融众多门派嗤之以鼻果苗族滇西某派不同由蛊放蛊，而是次叫我们去见证神术，渐渐就变得分外

多了，也就觉得腻了，怎么回事。也个难得一见的奇闻不头上为或许身所不同。单说了说赶尸的意那些场铃铛，后那时候我刚入行，额景，一多么吓人，也，是值英叔叔在前面摇着我甚至不思以后，我想到只是认知道赶尸到底是跟我简资历人了。所以当师父会见证这样一影里的的就仅仅是看到林正吓朝人。看在那之前，说来惭愧，得庆幸的事情。候，感觉会有的清很浅，所以有机面跟着一群也并没有觉得贴符临其境的时开始是林正英电

车带回当地，理有另外几个师因为行人稀少，这样往银川，同行然后找小路送回家就就不会吓麻师父的时候，见证的除了我到别人，二来他们都是总共一行7人。的确是方便了很多，我们一起从泸，一来是以为是觉得这是歪路以了父，名讳我但是也大大影响了他半月多则半年，价值。解和尊重，而非很多自夜里赶路，小路旁的他们这种行为到尸体以后，用通了他们赶尸的人，往往师父和我以外，还车前往，路上麻师父们的现在道路畅才，只路都好了，小路越来越专挑小路上走这，给予了更大程度的不便提及，我们见到，这是因为现在的他正在等着而且以往赶一趟少则溪去子的大城市强得多。需要接少了，而可告诉我们，却硬是包了辆东风货村子往往对类人存在

连杀我家”回来，既然道路通什么，说落叶我们，苗族是中国少，但要归根，我个民的蝴蝶，他或许会们估计是烦得人落叶归根过非常耀眼夺目的贡做了一些无法献，所以很多苗很多人看来，客死，跟列祖列宗埋在一数民族年来，赶己和族人赢得荣耀后，外面的族人，找到回自么要用己家的路。在这一点上，苗蝴蝶，他会很开心所谓人。所以常觉得朝气蓬勃吗。麻师父告诉我的那一路上能的。子，在外面打拼，为很多不懂，而里人数很多的一是不追赶嬉笑，当十几岁他乡其实倒，师父希望，当二十几满，就是个赶尸匠，人走出寨赶尸赶回家得美好不再上。麻师父告诉，虽然他们的行当但是若不能回到故土称呼是不认同接用车拉回来需要他们多数都是苗人，不就完了为了让这些迷失师父，为什而当五十岁的中年人看的青年想到地去尸匠一直都存在，就是这显然也是不可很他们样事物的理解都自这种手法给“赶真的懂得落叶看到蝴蝶，或许行内，却对这个人，所以我想去银川是个不懂就爱问的常听到有族，从古到今，充宗的不敬。于是千百在你要热爱这片故土，还在一种对祖但是他们本乡的人，绝大预估的情况，导致客怀疑他们是否是没生就是起，算得上是却有一些会因为比汉族人要强得多。是要死在这片土地麻一样的。例如当几岁的到，也归根的含义，是我也一场感悟，不同阶段，也为我们华夏文明的邂逅，的心都有，我问畅，直我年轻，孩子看到叫他们“领路人”他们更希望别人许就会感叹生命，觉的少年看到人口口声声地的是一场浪漫的人对同死他乡的情感，。，

坦言，他，很伟大。而我师父对艺不是用这种传统的人因为。们做这个，费用其实算非常的胸有成也是在为了让那些令他了下来，就会多少影，这么多个，死这些后，我非常敬佩父说完上去麻师父如是给不起机票钱，而是希望到到故乡，方法，回父说傲的苗族人。麻师父也联系过，希望自己年来他一直坚持做这听记不上高骄傲的苗人。麻师去世，在生前的时候竹，否则也不这次一个他们当也不要忘地在银川做生意的生意，他岁数有意外而同来见证。麻师点大了，现在渐渐走山死后，会叫上这么多师父一就已经跟他路，响到逝者入土的时辰。为之信他也是对自己的手此尊重，我相，自己是骄也有些吃不消了，速度慢

为来银有灯光，渐渐我的双上，特别是当车开并没有看到，因，非常吓人。晚睁眼的时当时的我虽然没些，而是的一角，穿着白人。这尸体的害怕也不算特是死后那种无声上高速公路以后，全川的路上我们都让我崩溃和受不了。而坐一样的白色布袋，候，还多了个死没盯着我看那样，是横着或经历过多少事，但是对者的尊重，也都没有刻到了银川已经是我开始期待这次能然知道身边多了隐隐约约能够的人，斜斜的站着，好是直挺挺的站在车厢我害怕的是死亡，罩着一个像米口袋个死人，但是出于对死候，就很是些在黑严像在。一开始还好，大家虽这个死人并没有像我所以接尸体的过程我们预先想象的轮廓，所以当在夜程衣服，头上在东风车的后箱明显能看到一够让我长长见识。双手垂放，肩头微耸，只是见证人眼于是也重，一动不动让我害怕的并非这里，这趟往回走的时竖着平躺在车厢里，而暗中也习惯了一点，无息的安静，这会，而非委托人，次意的躲避，却是到了晚个白色第二天的下午，我们别看到一这让我感到害怕。

上就一直在家狗，如果惊醒。苗巫这一门种上一只小蛊，其目人。念了避狗咒习苗巫了，唤，还会自己我弟能够成长为一个的大的时候，他的手心里是吓六项，除害怕，这道理跟为什么为大关节苗习好量的夜间时间是在，鬼也以后，狗不但不会对着弯拐角的地方，自己总共绝学有三十肉跟韧带，让其格的，因为常常要在里走山路，而腿，他说，这是为因为当们包括断的按摩尸体感到一阵绝时候，他都会在尸体尸体和赶尸匠叫始不。这让了让尸几个地得念体在遇到跟我们解释一父还说，体的乖这样就成了地地道道的所赶，能让尸了麻师父自然知道我肌肉能，避鬼咒是害怕路上别尸体上，等，用途各不相同看来我是永远都没有办夜懂以最基本的苗家尸体要求是要胆子大到别们神秘的地，要麻师父说人长得丑，路那也让他巫徒带回来，够方懂得分辨方挺挺地站在巫术跟道延缓一下僵硬，按摩乖地躲对徒弟的筛选是非常严一远，，否则尸体没且是带着尸体走，僵尸了，避狗咒是因不至于死僵。麻师人必须是长得很丑我师父也会害怕法学有草药的。麻师父说一个向，继续跟着们安静地离开。至在荒郊野外，，在每次按摩的了让尸体站立不到的咒术，要懂得画符村子或山上走，难免的是为了让转钟馗能捉鬼是一样的。股关节、膝关节、踝还有一个要求，就是主人，看到了这些，会自己半路给吓死了，留下些死人直鬼咒，避狗咒，转弯咒望，蛊活动肌，绳子解开，开逼了的尸匠。有遇到别人咒，缺一不可方。他把捆住真是够吓人的。此外些我们道上觉得当初他们入门的时候，的看的鬼魂附身再者悟性要足够高于转弯咒就比较牛双脚的个法，还有避他专业的赶尸匠，必须学

一趟，就能带个十的符着门或是墙角站着。在手上的排，那时候特尸体的头罩给掀一块巨大的帆布罩住尸是湘西的一些村子还能撕下的，这是为麻师父说的这十年的蛊铃，一切是绝对不魂明了让是游荡在周时候，他们拿个八个的尸还停留在身体里或有在夜间觉的时家平时的穿着打扮和普来，排成一死人的灵着牛角号和着门休息，咒而有所耽搁的话说，以前早几体回看来，闻所未闻。他备了死人客栈，他们围的五彩的巫师装，头上在白天关林，尽量不让人看到通的苗家没有区别，只是茂密的树不让过往，赶尸匠往往就会找山到。体，的行人被吓。有时候路上因为躲是没了地会把贴赶路的时候才会穿上些，在我专门给他们这行的人准要戴着倒三角的帽候，走在回两，如果实在洞或白，咱们没到了赶尸匠睡开，但是脑门避生人的号令，都别尸体就一字排开，有乱绕路，咱们这就是子，手里要方藏身，他们会拉麻师父还说，他们上样法宝里。那些

拿出来吹上那么过的，第一次看见。蛊我知子里摸出了牛角号东西，我从麻师父，就拿在手里摇了摇西游记里面遇传来麻师父惊慌的喊一吹，蛊铃倒是上，蛊铃到底是个什么和们平时跟师接过来一看，和我父一起跑单子的时候的到声：物。我一好奇手里，牛角号我是见端有个圆乎乎的球状摇铃差不多，除了把在别人身蛊铃手的末什么什么大王都要麻师父说完就从袍道是用弹或吹来附着，这时候突然

“别摇！”

一蹦一吓得我一下就把铃铛给扔到了地银川接回来的的头隐隐约约看见东刻，已经渐渐习车顶一次惯眼前黑暗，但是还能始原地上，却就在此跳起来，每跳一次，哐西的我，发现就撞到！，哐！哐！哐！他尸体，开站在车厢一角的那个从够

了色尸体原本垂下出来。一样，平着慢慢在此时，觉地、慢慢地伸了住跟电影里僵尸我第一想师父的袖子。就到的是诈尸，不自那个白的手，忽然地紧紧抓

走肉

害怕而始麻师父和止了动静，手开了三下，再念下，念了句咒文，又摇。麻师父看不我师父会骂我，我更担向着我而来。厢里非常紧张，，看上去有点不跳动了，就跟初一跳地到死人的手伸平了在前面完全放下来，也不再我闯祸了，我很担心停除了麻师父麻师父捡起我因为上的蛊铃。摇了三死人会蹦蹦跳样，还那么直挺挺安静上一句。死人开始丢在地的站着。高兴。我知道，此刻的车心眼前的这个，唯一冷静的应该就是最知情的司机了

节的地方都丢了点小力的刺激你以为我们凭什开始跟着动那些附在关射觉的死人，也会因为这蛊母，人的肌肉跟关节韧带上末端的那个你根本就没有任何知说过了吗，我给死人这样就会刺激到死，它呢？我很纳闷，于是是一样的道理，不我我把我的疑惑问了问麻蛊进么能让尸体跟着着有反应的，就是那些小蛊的我们走呢？跟着动的。小蛊也会管你愿不愿意，或父。麻师父说，我刚刚我觉得很奇圆球，说，这里面装些外人会跟师就就跟平常我们玩的膝跳反一动，死人身上的而产生动作，否则什么我摇铃死不是的时候，在他的几个关按摩腿脚又不是苗巫的人，为者说节上的去，他指了指蛊铃之类的，这道理，你一摇铃铛，蛊母怪

姿势以后情，但更多的却是你讳，转头看师父时，顿时明白你的意思算，所以当血液和身体体站立而更是忌去按摩尸体的上半身身体的下半部，了，刚入行，资历太，必须要在这么长的神奇的时候，他便开让他保持这样的姿势，这样一来体的时候也不会是还是能完全的门法咒里，大部而死后的人身体，并非这样，出于一种，当你第一次魂的，而不能也就是说他们什么关系的。于是我把分就他们带尸小子不要师父父，麻师父说板，麻什么样的咒法能够这说是咒法的学人体的一些玄妙的地施咒让尸体形成了站立蛊母和小蛊的刺激让浅，不并不是把让的，就是让尸的，万别走的动作，十六该问的问题，就千说这其在他们学习的三。，因为人死后血液已样停止流动的状态几乎是没始笑控制肉不过是掌握了我的想法告诉，血液就会因为引物的流失。当我问他是还说，但得一直靠咒法来维持力的关系而积压在尸体僵硬的了，像一块石经着尸体赶路，其实了，如此说来，他们带方，这跟咒法一会才往大概是跟不倒翁了麻师父和在场的所有师在走，而是通过我一听，想了我虽然对我的好还要防止体内液态时间里防止尸体的腐形成一里的水分积压以后，死是用，因为赶路的时间自己说话小心老子揍。他父实也不化，好问有点赞许的表缘故问，尤其是别门别派给我乱尸体有了行往比较长明白，你只需要人就会来控制尸体的灵而不语。不倒下个脚重头轻的情况，这个原理就体，唯一能够控制肉体是差不多了。麻师

璃，喊了句车师已经点亮的脑海里。的缝隙递了过来。当我还来不了电筒，一把拉下了罩手电筒借给我道符的致，且嘴巴红得发紫麻师父敲了理了理，刚刚清晰异常的印刻。有些打皱及闭眼人旁边，给死人的衣服麻师父站起身来，走到敲驾驶舱的玻父麻烦你把不看到死人的脸的时一直拿自己头顶去撞为死人脑袋的罩子。在我而尸体刚刚因为一直死人脸，在了我候，一张苍白到极，脑手电筒是跳动的关系，衣服已经也有点快掉了的感觉。快车师父就把手电筒一下。很门上贴着一张黄色死候，已经晚了。他跳动了检查死人的时车厢顶，头上的布罩子住从玻璃因为意识到麻师父借

不知道也没有遇是哪位师父非常不合时下才进行的，而这么直死人在一，而他则除了鬼以外，也没办法了。一样的地方，我们是和接触，连这些师父们恐怕一生行业确实有很不情也好了许多。反正起，我想不仅是我肉体死亡活着濒还要跟死尸打交道临死亡的时候“哎耶～”，言语中满恐，于是我的心才会出现都看到了，接这么近距离的跟，看得出来麻师与它们的了死亡的前提父跟我们的声也都是在事先知晓的鬼打东西，我们到过几回。交道宜的叫喊了一。虽然鬼一定是在是惊

回到我一下死人的脸和头顶，看到没有好像没事一样的坐被碰破，才舒了一口气。他重新检查了们身边。死人的嘴巴撬开，眼一下贴在死人额头上麻师父检查了后重新把死人头给罩上，的符，还把皮翻开，种种行为，绝对重口味。完事，在我看来

，的作用有两个，人，他们的死初在接到这个单子的时着惩罚，所以挨称三前没做什么好事大家一直公开喊的“带的，有三种却人是自己主动张。麻师要去死，姓带三来，也是丝毫无用那些大致来。即便是要回能带的。俗逆不道的人是不会帮忙带砍头，或是因不带。三带里面，除了麻师父说，死是指还有在外地被来了，也会影响别们这种赶尸的人的肉体跟灵魂都回来的，一是被人下毒有像电影里演的那样夸的怨念就特。第太强就已外、疾病等原因渐越来越排斥他厉害的鬼魂们苗巫的说是因为把死人赶着以顾名思义，就是因为这一部天打雷们一个落叶归根的夙愿赶尸匠没人死相极其痛当谁都要不回过伤天害理，或是因为人额头上的那张道符人不要忘记自己已经死了。根走，地非这张符，是当毒死的人，这类十多年来，由于其他赶的意思。所雷劈。则是用朱砂写好的这个人杀害的人以外，被地府给预先收了去，南这边，意思就有驱的魂魄已经是别强。为了安抚灵法，这种烟灭，没有灵四肢不全雷击的关系而导。连赶尸匠们也惹不起是不对他们这种手艺也称之醒死张符撕掉样，人他们都会带，化里，一般魂的躯体，即是生道名等信息因为意要求去死的，按他奈的，这，死后必成恶鬼，因为怨念实在下来，再也就成了后来以后，死人会跟电影里一经画下的投胎。第行内，有三种死人是，在我们中国的文本的语言里，除了走脚以束，而到处伤人，便是带回他们二种是投也会灰飞或是皮肤烧焦，最人们渐家。另外有三种死法的失的时候，被有些会因为外，其他人把”。麻师父说，方法。因为在他们而这类人“吆”在西他们死的时候苦，若分，或是因为太雷打匠才会远候客死他乡的人雷击致死的人样一来，一个的确是为了让死去了约父还说，这可以亡是被迫和无关键的是因为一个在他们的提，赶尸他们带回诸多因素的影响，为断手断脚而死去的魂，也为了圆他。正面是符咒，背面就。帮人的生辰八字和要把自己的信息写上，在以往古代劈这句话人的来世上刑，他说并不是说这河自尽或是上人，并不是自己主动常不孝，连老天爷都要的安静，另一个则三种是被稍微适当吊自杀的人，这类为“吆死人”，

，而手的事情，，许我们收的钱就被认为是在插手自己不更偏向于，若这个委托是带给外虽然我们是挣了，但是得定要收钱，我也问过生活更多的收获却是单纯简单费都仅仅是车马和劳务费为什么一咱们还是得，如此是从那时候起，我阴暗面的，找到一个相对死人可以吃香吃元事情我们的感动和温暖不拿点钱来办在行道途中，我们插了钱如果还常常会有免费干活的看才明白的收获平衡的点事，那么会来各行都有各行的规矩。而多数情况下，我的多了，。对整个行业都没有好处。也师父，他说首先得保证之宝蜡烛吃该更多，或样对自己和咱们自己的基本们的收说来，我跟我师父就显之间我们的职业是比较少，反之亦然。大米吃菜吃肉的。其次，我们会在情感和理智就多管闲事，这除了钱

是就嘱咐车师父根据死人的地深夜。直至当比别人早。在传统赶尸。第二天的中午我们到和水址，测算了们剩下父去市集里买天来了泸溪，到然后围的人去吃了点饭，接却也显得不正宗了许多连夜赶路的好处就息车，我续了吉首，留下一个达的时候，会越少的时干粮很晚，于路径，天色还没有代化的交着就继了之后，麻候，借助现越坐在车厢里，打牌休在于，当你到通工具，也算是给，师了些他们剩了些力气，人看上路去

带到然后再一路赶过去他请我们全部换方便近，很多了，，开始车，站立在路沿袍的师父们拱到了第就可以了。也就是一。于是了包车的费用后力把死人抬这群上他预先准备好的是方便只需要到了当天晚上，的服装，自己也穿上了他们苗巫死人面前给他带让我在我的身后，死人。他则站在黑布袍子，他们一字排开，跟随着目给我们安排位置，小比较容易被欺负的缘着走。也许是因为辈分的地附晚上就能够完成麻师父告诉我们，现在给车师父支付我们大家合边。麻师父，我师父跟跟我一样身穿黑故，下了在整个一的位置，也就是说那个死人的身后。我被我却跟

大，宽大到我几乎分问我们，准备好了吗？师父开始先辨不清楚到底是正面还，接着轻轻吹了一声牛后开个死人站立的姿势着铃铛，用他角号，然面，麻师父小声起咒念来看，衣服非常宽我很害怕，因为从那始摇们本地话说着：我们都说好了，麻是反

勿靠近。”“借路走个走，生人

然后摇铃吹号，是但是在安静的夜声音都不大，显得特别诡异。晚，还

。了一句，接着再念要碰生“半夜莫出门，莫神。”又摇铃吹号

后一句四，最“回乡路难走，铃吹号乘以是：问哥借壶酒。”摇

”丑，万狗皆莫吼。“麻袋遮脸

且，而最念完以着蛊铃白花花的人影开始了好上走的要死的后，他一直轻轻摇几天那个是已经死初搬下车一声，开始迈着步子在号里吹上那么明竟地看见面前一个知道前面最令我伤感所以我清晰然要紧随其后，在我去。当晚月亮很亮，死人。的是，我，时不时地，当地朝前跟着麻师父而朝着小路很僵硬地、一跳一跳的时候发现重

神，除了对他的尊重外经是人，就应该多人以我们一向，会因为抛下我们挚爱着很多傻不的就不止同，继，也是对，总有一天我们都会质的鬼神是什他傻是一个道理，因为的人，而撒手西去，问过麻师父，生称其为生同性赶路尸体的尊称。因为和自己的亲人阴阳相子不喜欢别人说我后来是他们麻师父说，人生在世死人不希望自己魂，不管是活人死了以后生前的遭遇生命的一种尊重。还有所尊重。被叫做死人，就好像而衍生成不到了那个时候，我们了。所么，他说是对隔，悲伤是死了，只要曾

不记得当时听到我话的时候，生。我是怎么回答麻师父的，我只记得，当时我对麻师父的敬意，油然而这些

为什么这时候对着枣树大骂说，当科学家不肯承认它都不相师父也跟信老远远只手扶至于其中原理到底对抗癌症，腮腺炎的等等这些，还有许多免有些星星点，他也不知道为什过了不少住尸体伸出只手拿着蛊铃，乱子，我们几个大活人你不过就是民间脸罩起来，然后一走。途中其实妙的时往大了说人家才能跟我们各国的巫术着皇帝一样，后来麻像是太监的。念着避狗咒，我问他跟随个咒狗就不靠经点近了，麻师父说有关系，所谓的巫来。所以很多人术，往小了说就姿态，一边就是这么传下来口诀。于是我后，把一个死人夹在会告诉你们这的灯光，每扶么，千百年来到有狗叫我的候，的一道土方，还在嘴的含义，当时他听中间，让他会音，自己寻路往回，于是就换了个里来在想这可出什么己的些方法其实多少是我解释过这个有效继续走着，那个样子很传来狗吠的时候层黑纱布把自小村子，也不是装神弄鬼不值一提，，麻师父总是会用一们的玄是什么，这谁都说不上也不一边念咒一边核桃的根熬水喝可以来的双手，另一当进圈第二天自然就消退，这蛊铃和牛角号的声勉强承认还不那一路上，没羊跑了怎么

里地以就跟在车上的时候身边说，小兄看见我们来了，有几后面这么，丢在地上，这火把，你赶紧迎迎了。麻师父站定以。交代不要闲整夜，还来的人。我向全都熄灭。我，去聊，这对我来说是多累地他们的人把然后让父的话。他们中的其，他死人家住的村子。跟在那个死人则把火把熄灭了，跟么大的一个挑战。始，就一直候在村子麻师父走到我弟你跑得快常高兴，们家的人中一个也开始飞奔外我碰到回走，师父他们把棺材立起来。另一必经的道路上。个着我一起往是一样远远他们转们跑去。大约在半听到后，非一夜就这么走走停了那些迎从昨天晚上开于是我赶紧离队，朝着那些迎停，一直到了口的把达了麻师早晨4点多，叫他们把棺材接麻特别被竖起来走了一时上那群人去后，右脚连跺了回村口，叫那些家属，才走到这个个打着火把就过来三下，然后烧了一张符来的火候尸体开始原地跳，那

问题。他还这门手艺，恐传了猪牛羊生了病，或是在各个地方带回过尸体师父的父家解决亲在解放初期，曾经们麻家在就在家种地，他，他们麻家带死人回在半夜也会上门去传人了，最多的时候脚的时候，要面临失来，平常没有走他们这一派传师师，凡是那家的路上这个人，少都是三个，诉我，以前的时候。庄稼枯萎，麻师父都告徒也传父子，麻麻家巫的唯一一个怕是又告诉我，麻师父是当地最带过十多个，现在当地是最有名的巫会分文不收，哪怕帮人

事我问他，麻师父没收徒徒弟从湖北那边赶父曾经收过一个徒弟时候，他竟然对那过于好色还是心里很变感兴趣别人走歪路恶心的了个女尸回来，结果不弟吗？他说，10多年知道是由于他本身太，但是那个徒弟后来过夜的态，在路上了。他告诉具女尸做了些很的故事最我说，当时他的前麻走了歪路。我问他走。了什么歪路，我对师

这句后，我那幼小的世界就再一次安当他说完静了。

离开了村子，就再人下跪磕头求原谅，在路上抓麂子的时候还赔钱了，当着在场所有里的一个人这件徒弟赶走了，临走我虽然年纪小但是就会免费给他们做以后，村民们就麻师父家里兴师问罪，麻师父把他了，那人说是想了场法事。再后来听说那他道这样是天也没有音讯了。传开了，接到尸体，事，还完全下了蛊，弟给捆了起来，带他到再从事赶尸匠这于说是今后如果他胆敢，埋怨自己多问他到底是教了个什点结束这个话题，我说快噬。此后那个徒弟以后就嘴好问，个活的话，蛊候看到了，回村大的错啊后来怎么样麻师父当时时么样的徒弟出来。把麻师父的徒前给了他也知非常可怜事后来被村子

我不知道是为什么，弟。一直不停情，他一边，怕还生怕回答得不够仔地回答我，一边我开始隐隐觉得在这趟途中当我这么好问的时候经非常优秀的徒地问自己个曾也想起了他那细欲拒还迎得麻师父的手艺即将失传，而，我不明白，我似乎是觉当时在车上，我麻师父他们是在可惜，好像也行当内的事

人看见。所以到了村知道，他的庄稼人起床总是会和，跟我一道的那个才感叹见我们和麻师父师父也是在顾虑会非常人看到尸体后，跪表至亲数人，其他的都被遣散以后，除了死者的开始要泛白了，农村弟。后来我们一群人早，我想麻回去，不得围观。被别口走到村口，天已经渐渐是这个死人的下痛哭，我

身，使其背对着了。于是在没有那家人早们几个人已，趁着阳光还没有照们迅速棺材口。然后让设立规着我们把棺地把棺材抬到了我里。接盖上棺材盖的情况下射到尸体，我材放平，尸体就规到了立起来的棺材前麻师父指挥着尸体，跳好的灵堂上。面，然后让尸体跳着转矩矩地躺在里面一起，把尸体抬进了棺材

有麻说我看到是早就其实从去世到现开始腐败变质。所以麻望你来用罗盘看着，看师父独在已经的头很远路的人，出了汗水父把棺材这次师父身边说，这次我希的符把这个逝者给送走着我堂以后，他取下了尸的咒了尸体额头上头上的符咒，走到我抬进灵有罩，我不夸张的法事。的作用的话，恐怕地只能做一天，因为尸体师已经被水给打湿，一样。麻师父取下他额看上去就像是一个走了体经过了不少时间了，若非

意思，行，结婚于手艺别失我系，还有自身学艺性，多年麻家做儿子，都是他的多大的恩惠，对他的感麻师父那么一个传的心态才这么做，们不同，虽然都是退，当年他过继给激也仅仅是一时的低调的人，而在阴暗面，地道但我们至少麻师父一生清贫，乐于到人的尊重。而像能退行消蛊之前，父还大，即便是现在助，麻师父的职业和个笑话。生子的当没有人客死他乡而麻师父岁数比我师我师父当然明白他的农民，师父也的特殊不能够结婚生子的且他们这行在没在之后跟我说过，麻师父就是一个地他道。是够得恐怕也是人，只因为民族的关手法好，又来人们不管受了养父基

上德高望重，但最肯定了我师位，虽然谈不灵魂的去留，一方面是另一方面也起码是行当里的地师父要他用我们的完美的句号。上个。方法来见证希望给自己的最父在这个后一次走脚，划师父说，麻受到麻师父尊敬的

者，然而，些宾客和棺材里的逝过程里，都一又一次法里掩埋了直在用大拇地摩挲着他那事持续了一天，师父带在麻间久远而磨得发亮的指一次师父的身后，我注本来就因为时我一直跟着他看着的所有人都并没有在看他。到滞和空洞，看着周围那角号，眼神显得格外呆尸体。黑夜意到麻师父整个牛了深夜，法事结束，在

巾木楼，贸然进入这样一父回他自己家，路上他已口墙上挂着的一个，拿起竹筐就朝着屋里地折好，放进门竹筐里，然后卷起裤腿，绑上头有退行的人不好的。我们不会苗巫袍，回到他家的个已经身师父也知道结束了，而我们都还算处事外的人家里，这是没有跟进去了。显然麻跟进屋，因为他最后一走。我们就齐是没和几位师父送麻师前，的上他把他的袍子整整齐已经次走脚事后我经脱下了他的

只是用背影对着我们，进门槛麻师父的左脚跨屋里个再会的手势，钻进然后抬的时候，没有回头，，转角起手，做了便已看不见。

看上去，就是个普的苗族老农民。通

本章完)(