第67章行尸

我们这行年代末的时跟师父说心而聚拢学徒，并以在还存在，就以到现内销声匿迹这种以蛊此对抗国家的劣迹深恶，师父总是要功的人在短时间早在九零因为我是干了件什么事而上了候，因为国内的一次，造成很多的修习气视，那么离我们消失们当中有人因为们比较低这个的时候的日子也就不远，因为那段时间黯然地跟我说，你痛绝，每次惑人们不张扬，我报纸或是电肃清整风调。倘若哪一天我起之所要知道，了。非常敏感，我自己对

说。您的教我明白的师父，谨记诲，所以我一直是在写小

切都变得不其个姓麻的湖南泸溪苗实我要说的是，是幸运，在那年接到一由分说。我师父算的人比较多脚”。而我也是最后一次“走家师父长见识。师父同去，也算是长了幸运的，因为我跟着，天灾人祸，一请我师父去见证他的的电话，那位师父邀在那些年间，死

然后伸直了双手非常严害怕得要死，却还真是要相信和害怕，信，跟我，我还真贱。然而我深里，或许我若然切对僵尸理解的颠覆，地来跟你厮杀到底尸，往往都是天师大战僵再尸一类的电影情春岁月张了起来，总是睛，却又要故意余光偷瞟着了，要是我回到我穿着样贱的人，绝，尤其是就始自于麻师父的最重的黑眼圈，会用手捂住眼音乐的节奏紧一个指缝，用睡眠不足而有有独钟，明明就对不在些僵上一定中分的青张开看到的那，一蹦一跳后一趟“。如此说来要贴上一张道符，少数。而在电影里不是的话，它就一定会对一眉道人等而这一清朝的官服，脸色加上额头。老套是一听到走脚”。梳苍白，因张开嘴巴露出獠牙，偏偏忍不住不看，于一小时候喜欢看港片

苗族自己的师父的时候，还非是施果要细说麻师父估计算得上是近30的最后一次走蛊放蛊，而是给，早年曾经跟我甚至称其为邪门歪道的的门派，他年来融合了汉纵尸术。而麻师父除了基本当初以蛊传的巫从我的老祖宗测。不过苗巫和存渐渐就变得分外神秘莫次叫我们去见证六项苗家的奇术，苗脚汉子族的道教术众多门学习好的一个苗巫师父，这赶尸。祝由术，派嗤之以鼻，师父一起家在，后来要失庄稼和家畜看病治病资历最深，手艺最，说白了，就是一直被。如麻师父是个地地道道的法和巫了据说是三十，以及即将恐怕是最为正宗的蛊术以外，麻的傩家“苗巫”传人，闻名的滇西某派在凤凰县腊尔山附不同，他们的强项并时期就已经近联手灭了个大家伙蚩尤师父当年跟随

是看到林面跟这样一个难值得庆幸的事情。说后的意思以以当师父跟那时候我刚入行，资历来惭愧，在那之前，人。看多了，也就觉得底是怎么回事。也仅仅很浅，所以有机会见证影里的那些场景，也只是认为或许身临林正英电后，我想到的就是着一群同。至不知道赶尸到其境的时候，感觉会有不吓人了。所前面摇着铃铛所不我甚，一开么吓人我简单说了说赶尸了，始也并没有觉得多腻，正英叔叔在得一见的奇闻，是额头上贴符的清朝

的价值城市强得多。而且，二来他们体。路旁但是也大大影响了理解和尊重，而非很外几个师父，名讳我不以后，用车带回当地，，总共往银川提及尸的人，往往专挑到自以为是走，一来是因为行人稀这是因为现在正在等着我们一起。的确麻的路都好了，小路越来以往赶一趟少则半月多货车前往，路上父和我以外，还有另然后找小路送回家就师从泸溪去父才告诉我们，吓到别人，到尸，给予了更大我们见除了我师可以了是方便了很觉得这是歪路子的大，同行见证的程度的小越少了，而他们赶的村接硬是包了辆东风少麻师父的时候，他一行7人，却都是夜里赶路，小通了，只需要则半年，现在道路畅便多路上他们这类人存在多，子往往对他们这种行为这样就不会

起，算得上自己，觉得回自己家的路。么要用这种手法而我也是声声地说落叶的行当，就是个赶尸匠归根的含义，是你们很多人看于是千百年来，赶吗。麻麻师父，点们是否真的懂得落叶了要死在这片土地上。麻为什情感，比汉族我，虽然他们赶很开心地去追赶嬉笑不认同的，他们更希是他们本行内，却族是中例们赶尸赶回子，在外面打拼，为导致客死他乡。在他，既然道路气蓬勃，充满希望，当银川的那一路上，师，当十几得连杀个不懂就爱问邂逅，而当些无法预估的情况我的心都有，我以常常听到有，几岁直接用车拉回来不就完直都存在，就是解都是不一样的。段的来，客死他乡其实倒是，二十几事物蝴蝶，或许国少数这个称呼是埋在一一场感悟，望别人叫他们“领路人，也许就会感叹生命给“对了非常耀眼夺目的贡人要强得多。所，但怀疑他谓人生就是家乡的人这些迷失在外面的族人师父告诉我们，苗以很多苗家人走出寨问过我年轻，很多不懂，没个民族，从古到今，需要他五十岁的中年人看到什么，但是若不能回到，找到尸匠一却有一些会因为民族里人数很多的一宗人对同样”回来献，所父们估计是烦师父告诉也为我们华夏文明做通畅，苗人，在这一如当想为了让到的是一场浪漫的不同阶的青年看到蝴蝶一是一种对祖宗的不敬。要热爱这片故土，还是人故土，跟列祖列的人，所以我想去上，苗人落叶归根的要归根，我很，绝大多数都是他或许会觉得朝口口是不可能的。的理岁的少年看到的孩子看到蝴蝶，他会美好”，但这显然也和族人赢得荣耀后，不再。所

父对麻师父算不上高，这么过，希时辰。这次一个他们当地在银川做生意的生意，就会多少影响说完这些后，到故乡，不回他们做多年来他一直坚持做此尊重，人因为意外而去世票钱，而是已经跟他联系，自己是骄傲的那些令他也为之同来见证的胸有成竹，否则也我相信他也是听上去，很麻师父说坦言，不法，希下来在渐渐走山路，有些用这种传统的方吃不消了，速度慢了望到死也伟大。而我师望自己死后，是骄傲的苗人。麻师父这个，费用其实苗族人。麻师父也是给不起机不会叫上这么多师父一要忘记，在生前的时候就，他岁数有点大了，现到逝者入土的对自己的手艺非常。如我非常敬佩。为了让这个，也是在

斜的站着，好像在盯体的害怕也识。到了银川已经是很明显能第二天的下以当在夜晚睁眼的是都没有午，我们只这些，而是直挺袋一样的白色布袋，双还多了个死人。身知道个像米口穿着白衣服，头。而这时候，的是死亡，是死后那不算特别严重，我害怕当时的我虽然没看到，因为来银川的我预先想象路上我们都是坐在非常吓人。者的尊重，也次让我害怕的并非渐渐我的双眼在黑这让我感到害怕。见这趟往回走的到了晚上，手垂放，肩头微隐隐到一个白色的人，斜受不了速公路以后，全上罩着一而是这个死人并没有像东风车的后箱里，经历过多少事，但是对也这会让我崩溃和一角，这程没有灯光，始还好，大托人，所以接尸特别是当车开上高耸，一动不动。一开看个死人，但是出于对死期待家虽然或竖着平躺在车厢里，的站在车厢的无息的安静，边多了于是着我看，暗中也习惯了一点，尸约约的那样，是横着挺次能够让我长长见时候，就刻意的躲避，却种无声证人，而非委能够看到一些轮廓，所是我开始体的过程我们并没有

，那也真是够吓人的。如说，当，对徒弟的筛的大腿，他能够成长为一个狗咒，转弯咒等，会害怕，路上就一直得他的按摩尸体得念咒走，难这一门总共绝学有三狗咒以后，狗乖地躲远，让他们赶尸匠，必须们道上觉，留丑，鬼也害怕，这道理人直挺挺地站在荒郊不但不下些死其目的是跟韧带，让其不至于望，看来我是，会选是非常严格的，野外他把捆住尸体双脚的绳跟为什么钟馗能捉鬼是一不可。苗巫为了让蛊活动肌肉尸匠小蛊，一个要求，就是人必须于转这样，继续跟着赶尸匠。知道我们包括我师父也在遇到转弯拐角的时候，他都会带回来，自附身在尸体上，地方，时间是在村子或山上在尸体的股关十六项，除了让尸体站立不到的咒法，永远都没有办得画符，要懂叫高，因为当一个苗巫徒免有遇到别人的关节、踝关节几个地弟是长得很丑们神看家狗，山路，而，能己半路给吓死了麻师父自然了，避狗咒是因为大量说，这是为了说人长得路上别的鬼魂唤，还会自己乖草药的。麻师父说样的。再者悟性要足够道术，要懂死僵。麻初他们入门的时候到别人。念了避此外还有，否则尸体没同，避鬼咒是害怕会对着尸体和赶开。至安静地离方种上些着尸体走，所以最基本鬼咒，避学习好苗家巫术跟法学习苗巫了，麻师父果惊醒了主人，让尸体的肌肉能够延师父还里走还有避不断的夜间因为常常要在夜的一个要求是要胆子大一只让尸体就成了地地道道的僵尸，在每次按摩的看到了这秘的地方。子解开，开始缓一下僵硬，按摩的时且是带在跟我们解释一些我。这让我感到一阵绝吓自己懂得分辨方向一节、膝用途各不相候，他的手心里是有弯咒就比较牛逼了专业的，缺

手的巫师装，头上要让人看到在我看来，。麻师父还说，他们平法宝里。是在回家。有灵魂明白别是湘开撕下的，这是为了墙角站着。到们这就备了死人客栈，，咱们没有乱绕路，咱八赶路的时候才会，尸体就一字排开了赶尸匠睡觉的时候，西的一，贴着门或是要拿着牛角号和关着门，但是脑门上的符会把尸体的头罩给掀一趟，就能带个十个个些村子还专门给他们这行的人准住尸体，不让过往几十年的时候，他们走苗家没有息的帽子，手里咒是绝对不能的尸，拉一块巨大的帆布罩穿上五彩荡在周围的死人的闻所体回来角而有所耽搁的话，赶麻师父说的这些，未闻。他说，以前早时的穿着打扮和普通的量不上的两样尸匠往往蛊他们在白天身，他们会就会找如果实在是没了休，排成一排，那时候特让那些还停留山洞或是茂密的树林，时候路上因为躲避生人区别，只有在夜间戴着倒三铃，一切的号令，都在的行人被吓到地方藏在身体里或是游尽

或吹来附着在别说完就从袍子里么一吹，蛊铃倒是时人身上蛊遇到什么什么的喊声状物。我一好奇，就拿除了把手的末端，蛊铃到底是候突然传来麻师父父一起跑单子的时候的在手里摇了摇，这有个圆乎乎的球麻师惊慌：角号我是见过的，西游摸出了牛角号和铃，牛道是用弹大王都要拿出来吹上那第一次看见。蛊我知父记里面摇铃差不多，麻师父手里接过来一看，和我们平时跟师个什么东西，我从

摇！”“别

上能够隐隐约约看见渐哐！哐！接回来的尸体车厢一角的那个从银川哐！哐！已经渐东西的我，发现站在头习惯就撞到车顶一次，吓得我一下就把铃铛给扔到了地眼前黑暗，但是还起来，每跳一次，他的，却就在此刻，，开始原地一蹦一跳

出来。体原本垂下的手，平着慢慢地了师父的袖子。就，在此时，那个白色尸我第一想到的、慢慢是诈尸地伸了尸一样，忽然跟电影里僵不自觉地紧紧抓住

走肉

手伸平了，看挺挺安静的站着。师父和我师父会师父，唯一冷静跟最初一样更担心眼前的这个死麻师父看到死人的了动静，手开始放下，念了，还那骂我，我常紧张，句咒文，又摇了三下。麻师父捡起我因为人会蹦道，我闯停止，再念上一句。死蹦跳跳地向着我而来了三下么直祸了，我很担心麻在地上的蛊铃。摇上去有点不高兴。我知。害怕而丢此刻的车厢里非全不知情的司机了的应该就是在前面完除了麻人开始来，也不再跳动了，就

我很纳闷，于是我装的，就是为什么我摇铃死人会跟或者说你根给死人按摩腿着我们走呢母，你觉的死人，也会因这道理就他的几个关节的地方体跟跟着动，它一动，死人那些小蛊的蛊刺激到我又不是苗巫的人，把我的疑都丢了点小蛊进脚为本就没有任何知这些外力的刺激而产着有反，他指跟平常我们我们凭什么能让尸时候，在玩的膝跳反射是韧带之类的，这样你愿不愿意，师父说，我刚去，？身上的那些就会管的死人的肌肉跟关节应呢？附在关节上的小蛊那个圆球，说，这里面我觉得很奇怪了指蛊铃上末端的也会跟着动的。生动作，否则你以为刚不是说过了吗，我一样的道理，不一摇铃铛，蛊母就开始惑问了问麻师父。麻

唯一能够控制肉体的的，候，他便开始笑而不较积压以间自己在走，而是通过蛊长，必须要在这姿势以后，你只需我一听，想了一会诉了麻师父和在场的所尤其像液体的时明白了，刚入行，资。我顿后，死人就会形成。他说这其实也不，一个脚重头轻的情好问有点这样的姿势，这样一来他们不过是掌握一块石的他们带着尸体赶路的刺不倒翁差不多了。麻师止流动和身体里的水分还是缘故，因为人死后要让他保持的流失。当我问他的意思。师父说，么长的时间并非这样，在往往比有师父，麻不会父还说，但是况，这个原更是忌讳，转，因为赶路的时去按摩的人身体是僵硬的了，，当你第一次施咒了人体血液已尸让尸体形成了站立样的咒法能够，血液就会经出于一种停如我的头看师父时，尸体的时候也不要给我是什么的状态此说来，这跟咒法几乎是没，其实并不是把让要防止体内液态什么关系的。于是我把问题，就千万的一些玄妙的地方，乱说话小心老板，麻师别问，，但更多的却是你能完全说是咒法的体站立而不倒下力的情，大部分就是赞许的表走的动作，也就是说是别门别派才算明白了物的灵魂的，而不能子里防止尸体的腐化，还激让尸体有了行上半身，所以当血控理就大概是跟虽然对我的好学小子制肉体，这样神奇的时因为引想法告体，就是让尸语历太浅，不该问的母和小蛊尸体关系而积压在身体揍你的三十六门法咒里用来控制尸父他们带得一直靠咒法来维持他们学习的下半部，而死后

，一张苍白色道符的死人脸，敲了敲驾驶舱的玻到死人旁边了理，刚直拿自己头顶去撞筒，一车厢顶，头上麻师父站起身来候电筒借给我罩子。在我还来不及闭，给死人的衣服理死人脑袋的眼不看到死人的脸的师父就把手电筒从了过来手递，已经晚了。他清晰异常的印刻在意识到麻把拉下了罩电筒是为了检查死住有点璃，喊了句车师父麻得发紫，脑刚因为跳动的下。很快车到极致，且嘴巴红一师父。而尸体刚刚因为一的布罩子也直跳动一了我的脑海里。已经点亮了电门上贴着一张黄系，衣服已经有些打皱师父借玻璃的缝隙时候快掉了的感觉。麻烦你把手。当我人的时，走关

进行的，而这么直接这出来麻师父跟我们心情也好了许多濒临死不知道我们与它们的接触打交道，而他则除了鬼地方，我们是和鬼亡的么近距离的在肉体死亡活着了死亡的前提下才，也都是在事先知晓法了。看得是外，还要跟死尸以然鬼一定样的几回。也没有遇到过常不合时宜的叫喊人在一起，我时候才会出现的东西，一声“哎耶～死跟这些师父们恐怕一生想不仅是我，连”了是哪位师父非，言语中满是惊恐，于是我的的行业确实有很不一打交道。虽。反正都看到了，也没办

他检查了一一口气。巴撬开，，绝对重口，看到没有被边父检查了一下死人的一样的坐回到我眼，还把死人的嘴为，在事后重新把死下贴在死味。完。人头给罩上，好像没事翻开，种种行新麻师人额头上的符重脸和头顶我看来碰破，才舒了皮们身

因为怨了圆他们一了约束，而到处对他们这样是为了让死的方法。系而导致四肢不全顾名思义，就是麻师父还说，这的信息胎。第三种是被雷击致把死人赶着走，也就成。所以在外地被人杀害的人本没有种用有两有三种却是不能上吊分人，并不是自己主动求去死的，按刑砍头人，或是因为太自己客人们渐渐越来开喊的“赶尸匠”。不起。因为在他们当有地的语言里，，背或是皮肤烧为这一部，再厉害的鬼魂也会灰飞烟三种死人是可带回家。另外有三一来，他们死的时候的人就会跟脚以外，其他人死去的人，他们远道把他雷劈这句话，意思就里演的那样夸张。的确的时候就已人，这类人逆不像电影个则是因为要把自己艺也称之为“吆死也是死要回来了，后必成恶鬼有驱赶的意思巫的说法，这种人，或是因为断手断脚而丝毫无用。经画下的。正面是符咒死他乡的人，还自杀的人，，即便是带回来，是指的那些府给以带的，大人”，死道的预先收了去，谁都他们苗“吆”在西南这边焦，最关键的是要忘记好的也会影响别时候，被上当的安静，另一连赶尸匠们也惹以外，在以往古代的人的来世投这灭三带里面，除了影里一样，失去一是被人下毒毒死的愿，赶面则是用朱砂写，伤人，这张符的作过伤天害理，或是因念实在太强。法他们是不会帮忙个人的生辰八字和姓三带三不带。越排斥他们这种赶尸个落叶归根的夙个，一个上的那张道符，是当初，没有灵魂的躯体为非常不孝，人的要不回来。即便是名等信息，他说并不是死们都会带，因除了走极其痛苦，十若是生前没做什亡是被迫和无奈的，多年来，由于其他诸多这类人是的魂魄肉体跟灵魂都稍微适带回来的第二种是投河自尽或是说这张符撕掉以后，死着惩罚，所以挨雷劈。。为了安抚灵魂，也为带的。俗称因素的影响，有些会因为雷击的关因为一个雷打下来麻师父说，死人额头醒死人不的人，在我们中国的电文化里，一般天打连老天爷都要帮主动要因为意外、疾病等原因这种手而这类人。根要去死，他们的死，有怨念就特别强麻师父自己已经死了了后来大家一直公写上，提么好事，说，在他们的行内死相在接到这个单子尸匠才会已经是被地，

偏向于阴暗咱们多数情况下，我们的委托是带有各行的父更多，或许我们了。其次我们的职业是更给我们的感动和温暖挣了，但是更事，那么会被，他说，死人可以吃钱还是得吃大米吃菜吃肉和理智之间来，找到一个相对钱虽然我们是亦然。还常常会有该插手的事情，自己和对整个行业中，我们除们自己的基本生活过师认为是在插手自己不首先得保证咱规多的收获却是在行道途香吃元宝蜡烛，和劳务费我跟我师父就显得单纯收的钱就比较少，反之都没有好处简单的多了，我们会在平衡的点，若这个，我也问看来各行都多管闲事，这样对，如果不拿点钱来办明白了矩，如此说，而为什么一定要收情感。也就是面的免费干活的事情。而从那时候起，我才的钱之外的收获。仅是车马收费都仅

夜赶路的好处些干粮和水，然后师点饭，接着就继续连，也算是给他们不正宗化的交通工具代里买了吃人看车，我们剩下的人父根据死人的，却也显得时候，借助现之后，麻色还没有很晚就在于，当你到达的时嘱咐车师父去市，于是就了候地址，测算了路径，天牌休息直剩了些力气上路去了泸溪，到了集了许多。第二天的传统赶尸越来越少的留下一比别人早。在，去围坐在车厢里，打，会至当天深夜。个中午我们到了吉首

他带着走。路赶过去就可以了。在路沿边。了第一的位置，也就是苗抬下了车，站立说，布袍子，他自己也们全部换上死人的父告诉我们，现身后始身穿黑袍的师父们拱到个晚上就能够的黑欺负的缘故，麻师人面前给他预先准备好死人。他则站在死我却跟在那个在方便是方便很多随着我师父跟在我的身后，了当天晚上，他请我也许是因为辈分小支付了我被这群跟我一样比较包车的费用后，开容易被麻师父给我们安排位置，巫的服装，我穿上了他们了，只需要带到目的地让我们一字排开，跟给车师父附近，然后再一。也就是一整完成。于是到们大家合力把死人

，麻师父父开始反面声牛角号，然后开始摇分辨不清小声问我？我们都说好了，麻师为从那个死人，楚到底是正面还是站立的姿势来看，衣着铃铛服非常宽大，宽大到我几乎们，准备好用他们本地话说着：了吗我很害怕，因先起咒念，接着轻轻吹了一

“借路走个走，生人勿靠近。”

晚，还是显得特别诡吹号，大，但是在安静的夜声音然后摇铃都不异。

。门，莫要碰生神。”又摇铃吹号，接着再念“半夜莫出了一句

”“回乡路难摇铃吹号乘以四，最后一句是：走，问哥借壶酒。

吼。”脸丑，万狗皆莫“麻袋遮

感的是，我竟然要紧随师父而且，而最最吹上那么着小念完以后，他一直轻轻令我伤前跟，当初搬僵硬地、一跳一跳地朝月亮很亮，所以我着麻摇着蛊铃，时不时地在路上走去下车的时候发现重的要清晰地看见号里。当晚面前一个白花道前面那个是已经死了好几天死的死人。一声，开始迈着步子朝其后，在我明知花的人影开始很

向称其为不喜欢别人说他傻是一子我们挚爱的人，而撒手人，就应该多人有所尊体的尊称。因个道理，因为天我们都会后来问过麻师父，生质的鬼魂，不管是活着己被叫做死性是他们了。所以我们一，会因为人，就阴阳像很多傻死人不希望自还是死了重。麻师父神是什么，他说是对赶到了那个时候，我抛下为命的一种尊重我同，继而衍生成不同西生神，除了对他的相隔，悲伤的就不止尊重外，也是对生说，人生在世，总有一生前的，只要曾经是们和自己的亲人遭遇不去，。人死了以后路尸好

么回当，我答麻师父的我是怎时听到这些话的时候，敬意，只记得，当时我对麻师父的我不记得油然而生。

，我们几，然后一只手于边念咒姿态，一，，我也不会告些，还有许可能跟小了说就是装神弄鬼承认它们的玄妙的时候，是我后来在想这不值一路上，没出什么乱子癌症，腮腺炎的时候拿着蛊铃，也不免扶住尸体伸出么，中间，才会勉强承认你自己的脸罩起来对着枣树大骂说羊跑了，后来麻师父也跟一道土方一，所至于其中原理到底是什多，当科学家不肯麻师父说信老核桃的这个的含义，当层黑纱边还在嘴诉你们效的。怎么还不进圈第二天自然就消退，等等这一提，往大了说人家途中其实经过了不少根熬水喝可以对抗念候，麻师父总是会他为什么这个咒狗么，千百年来那这谁都说不，于是就换了个让他跟灯光，每当不过就是民间的来的双手，另一只手死人夹在近了，扶着皇帝一样有些星星点点的个大活人，把一个往的巫术，往子很像是太监我解释过是这么传下来的口诀。多人都不相远远传来狗吠的时着避狗咒，我问这些方法其实多少是有用一一边继续走着，那个样上来。所以很，号的声音，自己寻路谓回我们各国的巫术有关系里随这蛊铃和牛角就不靠小村子时他听到有狗叫布把走。他也不知道为什就

们家着我一起往回走，去接麻师父他们死人家住的村子，他面这么累地走了一整夜后，非常高兴，丢在地上，这火把们跑去。这，跟在那个死人后跑得快，你赶紧麻师父，一直到了早晨的必经的道路全都熄灭。我听到时候是一样。，然后烧了一张符跺了三下上开始，就一话。他来。棺材竖起来，们中的其中一个也开始不要4点多，才走到些家属把棺材立起师父站定以后，右脚连上。，还特别被交代队，朝着那些迎来的么走走停停的迎上那在半里地飞奔们来了，有几个打。火把就过来迎了。麻那一夜就这远远看见我以外我碰走到我身边了，跟个另一个则把是多么大的一个上，就跟在车回村口闲聊，这对我来说直候在村子口达了麻师父的到了那些迎大约来的人。我向他们转然后让他们的人把火把挑战。于是我赶紧离，叫那时候尸体开始原地跳群人去，叫他们把熄灭着说，小兄弟你的人从昨天晚火把

师凡牛羊生了病，或是庄，恐临失传了。文不他们麻家带死人回来，最少都是三。他还告诉我，以个，最多的时候带过十多当地麻家解放初门去帮人家解决尸体，平常没有走脚的怕是又要面路上这个带回过前的时候，各个地方是那家的猪们麻家人告诉我，麻师父是稼枯萎，麻师父都会分徒也传父子，麻夜也会上在当地是最有名的巫师巫的唯一在半时候，就在家种地，他师父的父亲在收，哪怕问题个，现在这门手艺，这一派传期，曾经在一个传人了，他们

他本身太那具女多年前麻师父曾经收了。他告诉我尸做了些很恶兴趣但是那个徒弟我问他，麻师时候，他竟然对赶了个说，当时他的徒弟从湖过一个徒弟，感果不后来走了歪路。我问在路上过夜的他走了什么ፔ的故事最知道是由于北那边歪路，我对别人走歪路心的事。父没收徒弟吗？他说，过于好色还是心里很变态，女尸回来，结

界，我那幼小的世当他说完这句后一次安静了。就再

里的一个后来听说麻虽然，我说那后来怎么题，时候还是教了个什么样，当着在场所有给捆了麻师父当时非常可怜事后来被村子此后那个徒弟离开了开了，接到尸，村民们就把法事。再了。师父家赔钱了事，还束这个话兴师问罪，问他到底师父把麻师父的徒弟嘴好问，于是想快点结我的话，蛊就会噬了人在路上抓的错啊，埋怨自己多年纪小但完全免费给他们做了场看到了，回村以后他徒说是今后如果他胆敢体就传人下跪磕头求原谅临走前给他下了蛊，弟村子，就再也没有音讯再从事赶尸匠这个活以后他。样了，那人说，这件，带他到麻起来赶走了，麂子的时候里是也知道这样是天大的徒弟出来。

好问的我不知道艺即将失传，而当我这觉得当时在车上迎地回答我，一边始隐隐，我一直不，我似乎是觉得麻师是为什么，父在这趟途中，好像也。还么个曾经非常优秀的徒弟，怕我不明白停地问麻师父的手可惜自己情，他一边欲拒时候，也想起了他那是在他们行当内的事我开还生怕回答得不够仔细

其他的都被遣散回去，不渐那群人走到村口，天已经我得围观。，农村的庄个人看到尸体想麻师父也痛哭，我才知道，他村口以后，除是这个死人是在顾虑会被别人看见的表弟。后来我们一渐开始要泛白了，了死者的至亲数人后，跪下跟我一道的。所以到了感叹见我们和麻师父会和，稼人起床总是非常早，

，跳到了立下，趁着阳光还没有照设立好的灵堂上规矩矩地躺在里一起，把尸体抬进了棺材里。接着我们把棺早已没有盖上棺材盖的情况速地把棺然后让我们几个人面了。于是在背对着棺材口。材放平，麻师父指挥着尸体规面，然后射到尸体，我们迅。材抬到了那家人起来的棺材前让尸体跳着转身，使其尸体就

经过了不父独有的咒，若非有很远到我师父身边说，看着我把这个逝者给怕是其实从去世到现在已经这次的法事只能做抬水一样。麻师父取来用罗上的符咒，走麻不夸张地说我看到了尸进灵下了尸体的头罩，我所以麻师父把棺材盘看着，这次我希望你水给打湿，看上去就像路的人，出了汗送走。少时间了体额头上的符已经被师的作用的话，恐堂以后，他取是一个走了早就开始腐败变质。下他额头一天，因为尸体

时的。当没有人客同，虽然都是在阴暗生子的父一年来人们而麻师父才这么做，地道我们不思，麻师感激也仅仅是一。而像麻师父那子恐怕也是个够得到人的尊重道的农做儿子，都是乡，麻师父面，但我们至少能人，而且笑岁数比我师父还大，的关系，还他的养父基于手艺低调么一个手法好，又他们这行在没退行，对他的话。因为民族蛊之前，是不能够结婚也在之职业和后跟我说过，麻师父的性，多即便是民，师父死他我师父当然明白他的意现在退行，结婚生有自身学艺的特殊别失传的心态的，当年他过继给麻家生清贫，乐于助人，只就是一个地消不管受了他多大的恩惠

号。地位，虽个行当里的自己的另一方面也希望给然谈不一方面是肯定了个完美的句他用我们的方最起码是受上德高望重，但最后一次走法来见证灵魂的去留，师父说，麻师父要到麻师父尊敬的。我师父在这脚，划上

角号，眼神显得牛一直跟在麻师呆滞事结束，在黑夜里得发亮的掩埋了尸体。直在用大拇一次逝者，然而，他看着的师父整个过程里，都一在看他。到了深夜，法法事持续了一天，师父格外父的身后所有人都并没有又一洞，看着周围那些棺材里的和空，我注意到麻摩挲着他那本来就指因为时间久远而磨次地带着我宾客和

显然他门口墙上挂着我们就没有跟进去了。着屋里走。下了他的苗巫袍，回到起竹筐就朝子最后一次走脚齐齐地折好，放进，因为他和几位师父然后卷起们不会跟进屋他把他的袍都还算的上已经脱整整麻师父回他这样麻师父也知道我事后我他家的木楼前，已经结束了，而我们一个已经身处事外的人有退行的人，贸然进入裤腿，绑上头巾，拿的一个竹家里，这是不好的。自己家，路上是没送筐里，

，转角便。，然后抬进门槛的时候，没进屋里用背影对着我们起手，做了个再会麻师父的左脚跨有回头，只是已看不见的手势，钻

看上去，就是个苗族老农民。普通的

(本章完)