作为掌管智慧的女神，雅典娜可格与能力。以看穿他人的性
都被认为着因果的物体，那么便触发灵视，有可能是稀有的人才，像莉莉娅娜和爱丽丝这向。样拥有“灵视”能看到神明如果能接触到缠绕的身影和去一直魔女，力的
谁呢？那么当代最强的魔女是
问是作为地母神的毫无疑雅典娜！
王相比！转世的神祖，也无法和远古时期的神之女就算是那些
传承也能准确推演出来。慧眼之后，就连神格和其庞大的配合那双知识储备和和阅历，在
找到来判明光之神的真实身雅典娜进借助她的行决战，一初的约定江。份能力方面是为了完成当流，一方面就是
，就算再次打败他也只历如果无法得到光暂时是如早都会卷不知道其来，迟不到能对付他的方法，那么多半找休之神的真名，何的话战土重来。
消极怠工的意思，跟随处光之神曾经出现的地方。雅典娜没有去了万神殿、人工湖这两江流
系，并且厚”。人工湖那两处毫无疑问里被消灭的，这都遗留着与之相关的因果联万神殿中被召唤，在位神明是在相当的“浓那
难的事情，事果，触发“灵视”并不如此明显的因实上无论曾经试过并且莉莉娅娜还是爱丽丝都成功看到了对方。是什么艰
于“耀奈光之神过性光辉的洞察力无那层神们没眼”了，她的久远传格之中，也根本无法解析其神承。有能看穿
可能连一些神祖也没办法……就都看不到，人类里魔女，她爱丽丝公主基本要指望了，甚至面就不是这个时代的人类中最优秀的
，智慧女神的是好听而已但雅典娜不愧是雅典娜！名头当真不
但还是顺利络，虽然也花费说迷雾重对爱丽丝来重的事情，在银发的了一些工夫，有着清晰的脉解析了出女神眼中来。却
“呵，你们？还真是召唤出不得了了他吗竟然招惹上的东西了啊！”
明智的选择。雅典娜冷是位极笑一声：“即不得不说，这”便是妾身也为强大的神明，与之为敌绝非什么
快。”吗？真“已经可以确定了
江流和两位魔女都肃了起来：“到底是谁呢？严”
可能是哪个神明？”有直接回答，反雅典娜没们原本以为有“你而问起了江流。
能是朱庇特或者宙斯。”一开始认为最有可江流略作沉吟：“我
“嗯，有真正抵达传承的源接近这位神明的本”头。质，却并没
，樱唇轻启。雅典娜看了江流一眼
后便成为了朱庇特，腊的神常王宙斯传到罗马之一种错误的认知。”但这其实是庇特与宙斯如今常被视为同一尊神明，“朱认为是希
常识还是知道闻的。人点了点头，他们都不是小白，这种言，江流三
话，以至于后世常常个名字。义”，基本上了认为他们的神话故非常严重的“拿来神话就是希腊神话换罗马神话有事都是借鉴的希腊或主埃及神
真来说，罗马但诸神并不是“改了名的其实这两者并不希腊能完全混同，认神”，腊故事的罗马神”。而是“融合了希
话传过信仰了。已经存在并被广泛来之前，罗马神就因为在希腊神
缝衔接了…不过当时的罗马诸神是却没有与之相关的典故、逸闻，导致后来直接与希只在，空有神格与名讳，腊神话无…纯粹的自然神和概念性存
庇特同。者的属性稍有不自然被视为同一存在王，宙斯与朱作为神，实际上两
古印有人在。的存的父神却也在，但与之同样古老说是‘兄两者在传承上可以欧语系的父神，“同样是大弟’一样
uspita）！你们说召唤出来（dya出身于古印欧语系的神王——天父·特尤斯的正是与宙斯、朱庇特、奥丁一样，同样”
稍皱，尤斯……”江流眉头微稍有些茫然。“特
不是！我原本还以为……，公主殿而是特尤斯吗？出声：“娜变了颜色下更是直接惊呼”倒是爱丽丝与莉莉娅乌拉诺斯
：“能推赞赏你已经娜看了她算到乌拉诺斯这里，不错了。但是，还一些是出现了偏差。”雅典很一眼，眼中闪过一丝
“唔……”
神来简直一个系？”但名气比起三相一个地得这是古印过。位神明江流勉强记，度的一天，他也没有特别关注“特尤斯……是印度神
重要的地位，但空之神，原本在婆罗门后教中有着极为来却失去了原本度的天的权威。”“没错，他是印
同体系的神话中er）、朱庇特（，他对应的应epater），三位同一个概念词汇——�说道：“在不雅典娜继续wsphter）】。该是宙斯（zue神王来自古印欧语系的spat�【天父（
更加古老一。”人格化，却些，虽然说是接近‘天父’却而且同为天空的源头的神明比那两位要原型，但不上是宙斯的
。娜像是在等顿了顿，雅典样，接着又说道江流消化这些信息一
特尤斯虽然不是宙斯，却—乌拉诺天空之神—斯的原型。”是另“不过，一位的原型
解释，让江流的感觉。恍然大悟颇雅典娜接下来的有一种
印度神话中，体内孕育了印度地得以分离、此天神因陀罗将两者诸神，后来由在古分开，由为新的神王。创生，因陀罗则成毗本是一体的存在，天父特尤斯与地母钵哩地母在雷提
体内的‘钢（镰刀）’交拉诺斯中，天父两者分离，也就刀将’。是所谓的‘镰刀夺位，克洛诺乌拉诺斯与地予了儿子克洛诺所压迫的盖亚将一体而古希腊神母神盖亚也是互为斯，被乌斯用镰话
话是相互对应的关系。神——可以看出来，这两则
）宙斯篡位的……那就儿子（至于后来克洛诺斯又是怎么是家喻户晓的故事了。被自己
就是天神乌成陀前150的借鉴和传播，教派（拉诺斯。》里出现的天父）是，在公元特尤斯，经过俄耳公元前7、8百年甫斯神王原型，也俱吠为了最早的希腊0年左右的《梨左右其传承关系则
庇特的天神与父神，但、奥丁这样他们的地位。后来，又出现了宙斯、朱印欧语系取代了
同兄一个起源，这两的“孙子”，但从能更虽然宙斯神话传承来看，在神话是乌拉诺斯型）是乌拉诺斯原接近“宙斯与特尤斯（弟”。代神王的关系可
的【：“最后如此总结道雅典娜换言之，特尤斯代神王乌拉诺斯宙斯、朱庇天父】！”特对应，却要更加之原型而存在古老，作为前是与