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090回 方寸容尘外,青漪近蓬莱 上

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漪近蓬莱(上)外,青絚回方寸容尘

在一起的话,七心能够早就都是他可这小子,有一种感觉——如果风君子十六岁的生日宴。如果风君子真是一个两个女子都想和风君偏偏不上去也相安无事。但是轻浮心和张枝实她们之间如何的女人了。,张枝未必容的下七平浪静,张枝与七心看张枝浪子,按现在观察了她们这种特殊的情况,七在席间的言行对方无所谓,主要还是君子怎么想是!看风。其容的下

是为柳。可惜绿雪拒绝了他,草木之情与人不风君子有时雪有之欢,并不想随便相伴,原因很奇怪——茶室起名“绿雪茗间依依准备的,而是为和昭亭山的草木精灵绿”,恐怕不知道,他就这样算了,而是真心同。言语不太严肃一起。他给那间不愿意到人世间与他了绿雪,举我已经真意想和她在还是一个很重情的人。止似乎也不够稳重,但

岁的暗自流泪了。后来这小怕求之不得!可是风。但如果换个角度看桑,人快活却不用两个人是也是够奇子说他想通了,爱欲缠绵想和她厮守成怪的!绿雪人间沧道绿雪是怎么想的。不春秋,恐怕早阅尽少年,一旦有负任何责任,换作别人,风君子风流想通的吧;而风君子不过是十六是这样我非草木,不知该不会世相依在自称扎根昭亭山一千六双也是完全正常间的一君子居然过这她眼中只是短短一瞬百度

年多来接触的直是喜欢的不能再喜欢然而这顿饭眼神简家修行,我不过是下,我远没有他诗,众人称妙,张枝当时看他的通今、信手拈来风君子,而是我那种博古我感一个普通的不能再普通,连紫英姐都服不已。相比之触最深的还不是的中学生。自己。风君子杯酒赋佛道两的才华。如果不算我一

她出身名师,她说过愿的时候眼睛都直菲儿老丽质起眼的傻小子。她,谈吐文雅、见除了我们身份和不自觉中天然流露的惊为天人,思就埋下了。门世年纪的尴参加了上次的专家看着她么别的原因吗?柳老师那么多领导、了,而家、秀外慧中际研讨都是那么让人心怡神荡——想我,只,还有什之外眼看见她,就中接受我的感情,但在意在梦我又想到了柳当初我第一慕的种子早是站角落里不会,会场上的,有一种东西是在现实中还不能……。俗,再加上天生解精妙兼之家学渊源,举手投足、一颦一笑

矩的学生,却成了一不般配,才能真之处。看来,应该多过耳成就,可以她!这正是我的感正的改变我坛,篇课本做一个半废。有意思吧可是又没有人自己,不能再死守着几学生。还得靠自己多长见识给我开我虽然有耳个老实规在的我,配不能详,学、多想、多经历,至少现?我不想再做一个更好学的人。通的声闻实中我和她一点也

……

很大,但比我们学校》。押金就可以办一静。我正的图书馆要的多关于芜城的里可以查到很是,这册《芜城州府志历史文献。花二十块厚厚的一大芜城图书馆藏书五十万在查阅张借阅证,阅览室的人册,规模不算是大了一倍多,更重一向很少,环境很幽

校里的老师到过好几次,我这部文献来,出乎给我查阅芜城州府志》借的,他主动同意将《史档案。后来我和他是芜城中学毕业的。我,唐老头也教,只是不准带,风君过他,我趁机说唐老头。再后介绍芜师曾多的时候,那个戴着我意料部《芜城州府志》,因为那是馆藏的历城的各种历史掌们又聊到了学出去。一直没有想起来自己去次在课堂上故,他也连连点眼睛、三十多岁的图原来他也多聊了几句,书管理员告诉我不可以看它。我说我要借

多以和天屯田,否将招是关于青漪江的,我在鲤桥圩“小利而有大害”的鲤桥圩古训芜城人遵守了古训。风君子今年夏天年前才出现了七百年前的芜“青漪水道不可占用一千多年前我想知道又不知过,这条致水患,图锁白龙”时也说起。首先,直到三城太守谢远扬关于门圩。看见了一千我果然查到了很道的事情

趣的是间有没一界宗门大会作乱。难道明年还会每六的特殊记载是91年,就是明年。青场大洪水,从上游,青漪江都会有一大水。数百年来发一次一直们不知何故,让我感兴经有过一次特大,这个时间恰好和每的青漪湖涨潮开始有关系。上每到农历辛未年夏季十年的一洪水,原因是白龙年已知道两者之如此,人举行的时间重合,不未年是19,六十年一轮回次的大水。另一条关于青漪江疑为天意神迹。漪江今一个农历辛1931年,而下一个农历辛未年是

特别的变化?以致于现留陵势走向,那消失据说在关于青漪湖,还有一条在青漪湖中。然消失了?如果按照山主峰,因此得名唐代,芜起了在的九连山脉,只有、妙门、齐云六座主也无岛,那三座山是百二十里,没入青漪人发觉不了湖。难道千百年之前我的注意。九连山。现的三座主峰应该就在的还是发生了什么是现在青漪湖中昭亭、飞尽、白莽、,还有三座山突脉确实有九座城的九连没有了峰,分别形成六片断续民间传说引相连的连的山区,蜿蜒一无山

哪座山呢?会不会就和曦所谓“回山”不在观和尘在齐云观的“回山云观,当时观主观不是正行界的一个秘密我听说正”是果是这样,我可是自芜城,也知道齐云观守正这些人平时也不道场。那么和尘、之一。但是我去过齐己第一次独立发现了修是那三座消失的山?如正一门的道场的根本齐云一门修行。如此看来,中,象和曦、一门的根本之地就在

……

查阅文献资料,和那本。有一天,我本弗洛伊德柳老师,她是来借书的的《梦的解析》。这一阵少珍藏的历图书馆意外的碰见了史文献,大多都是子,我经常去图书馆原来她也在研究梦境。孤本、善越来越熟位管理员校友也混的,借的是一,得以借阅了不

可以阅读与理解的理论去描是用一种谁都能用所谓就宣称自己知道这种境界。了、明白了。所谓修道共情、开扉三种,不是要你知道有这张先生曾经告诉过我境界,只理学现象去理解修述它、观察它,然后的人不比如说“他,修道了然而悟,而不境界,风君子也讲心通”中移情、种境界,而是追求能够自由的出入、体会的心行中经历有实证之后才可能过。

“道的是,他诉我,这和佛家唯识宗的“八德将意识分为无识、前意识的。仅限于传统的宗语言描述出只体注:音译是境界没有那么深入。系,这不是一般人能用西方文化中的世俗张先生的研究”,很可能是础上又将、超我三个终目标各有不会到那个地步,但可贵的体国学,对古同一种“西层次。教与很有学问、表意识(注:国内的办到为“伊德”)、自我识论”非常的接近,只也许弗氏自己翻译。他也告同)三个层次,在此基,学识也不初衷以及最人格分解为本我(,与修行人外的学科都有了解东西”。比如弗洛伊方心理学所追求的一个完整

宙的诞生。鼻祖,而是有着哲学此,但他只真正的答案。这就象论,也是在寻找和解也不是老子,他帝的存地位。因为他的理找到开放式的终极境洛伊德不于抽象的“里比多界,只是将一切归结只能界一切物是对的,自然用“第一推动力”来构意识与存在的本源牛顿,到最后也构上是提出了问题。可惜弗氏不是佛祖大宗师的没有在与宇仅仅是现代心理学的,却掩盖和忽略了”(性本能)。他也在近代西方,弗种的存在现象都源于

都是张先生说的,我也聊天,谈到丹道修心理学并起了张先生不知对错。那,而在寻找的“本源。不要误会,我我问他那个人人都是他说如果有朝和“答案”究竟是什?张先生笑着“托舍”的神通!但面这些话悟。我今天看见一日我修成大道,自己就会领告诉我他也。(注:具体怎的时候再详细介绍。)也没有成佛《梦的解析》这本不知道的那番话,?聊来聊去柳老师手里拿就聊了突有他在凤凰桥头不太了解,上没有成仙这么多。最后我对西方是有一次我和行为什么从“一阳生”境界开始么“托舍”,后文书,就想是领悟了“化梦”中所悟

查资料。想到我也见我很意外,似乎没她尽量带着“正这样,因为在昨然而脸色去止不住一次吻了她!会到芜城图书馆来么会常”的微知道她为什柳老师看夜的梦境中,我第了。我笑和我点头打招呼,

热吻,她一定会窒我的脑中一热,想,幸亏这是在梦境中,双眼,身体软这样深长的一直飞到我从小长大都没想低头就着乱跑,她掩嘴而笑,个梦里,我拉着吓了一跳,脚软的就象无力站否则我们的青漪江边。在一片树息的!湿软在那群马蜂追稳,中突然飞出了一林里我告诉她我小时候了下去……。她微闭着满酥润带着吸力,舌尖香甜充曾经被一情就象喝醉了一样离。她的唇。我伸手接住她,呼吸相对就在眼前,只马蜂,下不稳就摔到我的怀中笑腼如花。这时树丛

竟应该是这样意乱心里发慌吧?这是她的初说她也不知道,应该就我问她是什么感觉?她红着脸后来她用中已。我不好告诉拳头打我的岁,但还说我的吻吻!她从来没男友此亲密,尽管以前有过经这样做过很多次,热烈了,让她情迷接吻究口,她我在妄有和异性如已经二十四,但最多只是拉手而

妄境中那样为所欲为。触摸她柔软而丰真实的自己,我不可在梦里最亲是隔着衣服轻轻密的接触,除了接吻之统的是歹幻境,我们两个都是允许的底线。不是妄境也不是她现在此她才会对我那两个徒,已我和她这是她是一个相当传讲,满的胸脯,女子。世上曾所能见过她成年之后,就经死在下的只有我我不是歹徒,这种梦境能象她的清白,也许因身体的只有三个男人,我手里,剩舍命救她,挽救了连手都没有伸进去。从某种程度上有特殊的情感吧。可惜

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