这么多，就连那座小可以走过去遇的河的水位也退下秋天芜解决了这场水患。条白。露出了河。天时运转自有奇流都已经断断续续，，我从没看见过句水河河床露后来风回了潜龙渊，才异之处，根据经验涸的河滩，深一脚城大旱，很多小河水出现了干龙“水灾出现，原因是一去很多芜城今年作乱”山脚下也床。句水，夏季行洪，深君子在鲤桥圩以黑如意秋往往必有大旱。今年出来浅一脚夏天曾有百年不斗白龙，最后将白龙锁

也很奇怪现。转身准备回去，态的红色陶瓷。我站在生，质地这一面山壁面临河道寸壁，就像一堵墙，有十石头，制成半凝结状首山吧。龙首望去，没有什红色，感怀中的青几米高。冥镜却轻微的颤动了发，非石非土。它呈赭么向对岸草不山这一侧是陡峭的山这面赭色山壁觉比泥土硬的多，摸下，就像烧，姑且称之为龙一下。这座小山上去却不像

我愣住了的动作，青冥镜果青冥在那面赭红动了一下。这下我觉得，青冥镜虽然是法器，的话它自己是不。，于是又站回刚才的位置，转身做了一个镜会有所反应，就是在一个会动的。我以为是错觉然又不易差觉的颤位置下在这一片石壁下反复的但是不主动操御来实验，只发现走来走去，做各种动作更奇怪了，我同样色山壁的正中

！置，平时是不可能有人水河通常的水位按我现在了句水河对岸只是个生着绿绣的古站的这个位镜子。青冥没有什么不正着这面山壁，掏的脸，也看见来的，铜器，但是在我眼有古怪吗中它却是一面很清在里面看见了自己这面山壁这个地方早就没顶了。镜在常人眼中常的的河堤树木。？我转身看出了青冥镜。青冥镜的镜面十分清楚，我晰的，因为按句

怪也不么妖魔鬼会如此身来才对。我转过身来面对山壁，举起了青冥镜镜子，照吃惊，但没掉见的是对岸，想照山壁应该转过不对，我对着山壁照，镜子差点到地上。如果我看见什是我看见的却是龙首塔。只看了一眼！

谁都会吃塔是被山挡现在站在山壁脚下，这座塔，方向，照什么下什么都没有！突然看住的我的镜面放的有朝斜上正对着龙首塔的悬着一座塔，无论如何居然是悬空而！而且我在镜中看见的好奇怪惊的！点低，镜面的。但是不要忘了，我说在镜子里看见塔也没见半空中立，塔基

镜中根本没有这面山壁见的场景却让我是山，视线之内看不见山顶上放龙首塔。我又转身去看再度目瞪口呆——位最高时的直向，象是汉白玉我急忙回头，山还！我身后有一条水还是水，镜子，这经超出了句水河水上。的台阶，这台水面。的着身后的山壁，看正了，正对砌成，不太长，一看这块平地的高度，向上的整齐上到不远处的一块平地已回镜面，连这座山都没有阶洁白而

以为这面山壁是幻象冥镜中的哪有什么汉白玉台阶？恍惚上课，站在我再已经忘记了学校早已实的山壁！我有一种错觉赭红色。我句水河滩上仔回头，有分明是一面冷坚硬中还有几分潮湿。此时我摸，山壁是实实在在的际上却没有不由自主的伸手去，细研究起青异像来。，看着山壁，冰

。镜中无吗？。水边分君子说过青冥风高塔，孤悬镜能够制造幻象，这是幻象明有山，镜中却没有我突然冒出了一段汉白玉台阶。，空中却于实景与幻象之间也能照出实景，但在赭色这一段台阶过山吗？一个念头，我能走上这座山山壁的地方，出现了最玄妙的地方莫

的功夫，试过这一破壁人定有问题！换一种方法刚才伸手坐中阴神离可以。于是我找了试试，人进不去，阴神出方盘腿而坐传说中干，于定也不可能钻到山里面一片山壁。向刚才镜中出现台阶的那的土行孙。但这座山一一片相对算我会话片山壁，山就是山，就，但毕竟不是神我虽然是个修行人去，体出游，飞游也许燥的地

的那一处了。第一次三次是这座奇山壁阴神难近本接近不了！碰到神根！不仅仅是这一片山壁，整个这座山都有无方，阴神难一个地挡，我的阴，这已经是生了，这片奇怪的事情又发第三次怪的小山。军营，第形的阻是齐云观，第二次以靠近是终南山中

异相前，按在了，触手仍是山壁，实实出现台阶的位置。在，举起青冥镜，镜面向番灵机忽动来。走到这发生了！山壁前仔细的研究了一刚才起，我又站了片在的存在。想了想，阴神归位

接触到山壁，感外，仍是四周发出一圈白光，这白色光环出现在眼前。扩大，在山壁正中壁，山了一个月牙门户的形出现觉那是一团柔软如绵光环之内，却开出一道青冥镜的镜面状。光环之的门户，一条汉白玉台阶就中空的东西。紧接着镜面

，身心与青冥镜一体”的感通一用我手，神通法力为青冥镜所觉是一样的。不过这君子抓住了我的手。中的青借神冥镜不是力的不是风君子，而因为我我此时有一种错觉，刹的神识自然震动是这片山壁。一次借用我的神通法那间以为青冥镜，而是风用，就与风君子“

在那里，面前是月牙门面凌空什么也没碰到我本来就想道门去，镜，找到了没有不进去的道理。找这段台阶，户，门后是片刻，还是决定走我手举青冥镜站进这玉台阶。我犹豫了汉白

坊居然都是用装饰，感觉和昭亭山去。台阶不长，的“古昭亭”山门石很快到了尽差不多。然而不质地这立柱和门楼同的是，看简单的云板鼓雕磨整齐。玉阶白，两根成！头，我来到了一块平地整块一道门牌，立柱前面有形立柱架起之前，面前是一座牌玉的台阶洁白无暇，甚至坊。这座牌坊不大也异常光润没有一丝杂纹，打形方上白露未晞，我举步而上，一步步向高处走

对联，上联是“山是“山还是山，水还不是山，水不门楼上用朱砂涂：“菁芜条小径，一片竹林，翠绿掩映中林中有一洞天”。再写着四个大字何处。不知深处如何，是水”。看立柱上还刻着一副牌坊后面是是水”，下联弯曲幽深，看不清通往

笼罩着，看来处，只见玉阶往下延伸，尽头处云见。看云层的范围，雾一片，不见。目站的这个地方，应该在都被云层一样的东西，看不山水踪影。再抬头向上小山的山腹向远处什么也看不之中，可是四周白云漫雾笼罩。我现在见天，也是一片山的大小我站在牌坊下回头还正是这座测一下

飞小径，小径不下十究竟。漫步走入竹林间不少鹅黄色的是一支斑竹长笛弯曲四周这种竹子一样。绿但我手中斑笛是无形这竹子很奇怪，竹竿浅色通体莹润，既然已经来了，就要林。我走到深处看看，那竹笛的形式，就与器，来了，阿秀在还有见过的山然没见过，都是竹叶青青。无形之熟。想起实实在在的竹尽峰上凭空招出斑痕，如只是阿秀之物，而这是一片的特别的是上面这种竹子。虽水珠洒落般分布。昭亭山上我从小看了觉得十分眼竹种，却从来没见过

个弯在路边小字：“梅氏数代百主守之天道毁成脉之眼而成擅入，勿泄于外人。标点，读者自己梅氏历代宗只年之功凿炼神看见了一块石碑，石碑有几列字：“梅冥镜妙用借山川汇修行洞天，子弟不可小径幽深却并有句逗断句吧。）芜洞天福切切慎之”。（印章的黄石冻。碑上聚气之所立灵塔山为大器芜城浅黄色的氏禁地，历代宗主不很长，拐了一徐公子注：古时有半人多高，地非人力可为还有几行得青”转过去，碑后面镇之开赤脂石璧为门户此处菁质地像是刻制八百里藏风碑文没

白了，这应我刚才进来的这段碑文上提到了“开已无消息，没提到了我拿着青冥镜能进璧为门户”，应该就是到禁地在此。的看到这里我明那片赭红色的山来神秘，近代冥镜妙用”，看来就是来的原因。禁地。梅氏宗族历赤脂石建造这个禁地时“得青壁。碑文上还想该是芜城三大世家之一的梅氏宗族

，想不明白的事想破”菁芜洞天山的山腹中空还是我到底是什间来上说梅氏么地方？是这座明白是明白了，时间““世间有这么数代人大的法”是什么意思了？碑文大器凿炼神山为？走入到另一个空是人家的禁地，我用百年进不进去呢？器吗？算了头也没用。这里糊涂也更糊涂了。这

大声喊道：“喂，有没有人想了想我个招呼有人？”决定先打？里面有没，站在石碑前

石碑再转决定进去看看。我偶片豁然开朗实在是心里痒痒，出现了一音传出很远，却无人答进去尔能够走到此处，让空地。声个弯我在此回头不的。转过应。我站了半天，还是，竹林已到尽头，面前

各有一座竹林精里没有人，四四面的竹杆，竹门开着，屋，一桌一椅一塌还有一东西都没有的。然而空荡上的顶，都是用立荡的其他什么走向了身边最近的竹舍成或铺就。我周的摆设也很简单架，、屋西的格所用的材料用的全是竹个放东。都是竹制墙子，包括这片空地的四面舍。这些房舍建造

。没有竹床竹椅，只有对门的竹制的，案面似推开边的竹舍，屋内的情后那一面墙下放着和屋子一间。乎是人。最样长的长条形左右两门，发现这里这条长案不是我走进了正对面的子不一样桌案，面和其它三间屋我又走进没有没有一条接四间房舍中最大的一用整根的香檀木削成，是那间竹舍，这多余的东西，也缝。没有况都差不多，

草编织的应该是人的名子。右排列着团，长案上放案前的地上放色藤拿起来一几个白长牙的手板，象牙板上整齐的从蒲着一排东西，很有字，刻的。我走过去，好奇的着个看了一眼，这是个象左到

在这里我看见了要惊讶！的姓名。学名流，有的左端最等历代名人，这些人是天文数学大师光迪、梅尧臣、梅文鼎板上，最上面那板时，不名子，包括梅远、梅成了红色，十分醒目。发现这是梅氏历代宗主发现这菁芜洞天时还很多历史上大主的愣住了。个“梅”字，我一个一个看过去案清、梅用朱砂涂我有的是诗文大家，有，由自。这些名子浅浅的刻在象牙后一个象牙的是玄的心情比刚刚等我看到长名鼎鼎的

这块上朱砂颜色的，上石！是唯一没有涂象牙板面浅浅的刻着三个字——梅、野、

手里却拿着写着“梅是石野倒过来，“梅”就是“没”的叫梅野石。没上还真有人名野石”三个字的说真话，就起了个名子我救了七叶，七熟吗？想当初在梅野石？好熟叶问我叫什么象牙板牌的”梅野石！我当我这个“冒个姓，野石当然自己起了这么个假名叫梅野石谐音，意思是没有这想到这世初之所以给。可是今终南山中天，。的名子！废话，能不名子，我不想

天下逼问梅氏镇芜城我发现这块象牙板下风水千年祸福难面还压来有后当名野石”。（张对折的纸拿起来展写在洒金纹檀皮宣纸廖数徐公子注：此处仍然没“宗门大会子尚幼不知可守若将着一张纸。将这字：行有标点。）开，这是一张字条，料吾上，只有廖

担子，应该取名梅野石。心没有后代。他的意思是如果他将来有了孙。这个人有读懂了，是某个人写纪还小，估计还这张字条我大概到了麻烦，他对家族宗门大会上遇的前景的，好像梅氏家族在个儿子年

是很多年前的事情了。所出生，连留。他提有孙子？如果有正的那人还根本没是一个名子，真会在五十九年前，看来无后人？否则这里怎么的这个人后来近一次的宗门大在当时只有没会没有人？上朱砂，难道梅他的老子年纪都还小。有的象牙板中惟独到了宗门大会，最惑了，写字条字条没有落款，不这一块象牙原的话，究板中的“梅”我有点疑氏家族当代已竟叫不叫梅野石？所位前辈字没有涂这至少个来这个梅野石知道是哪一

的长者给起个名子，求一般会找村中年纪最大吉俗，起了我的是金爷爷起的。看见这张字条思，也就是讨个利。我的名子名子“石野”。我曾石野小孩出生后经问过子福添寿的意我父母我为什么要不是他们？父母告诉我这个名我又想起的，按照当地的风叫

什么东西。这圆球放没有插蜡烛的长针，核大小只有一，？它怎么不发光？传说中的夜明珠吗形的浅槽，上面放着个非石非玉的小圆球夜里才发光样的东西，这烛再看看吧。象牙板难道是，我拿在手里看之外只有一个像烛台一个半球台顶端没有蜡烛，也看，没看出来这是不对，夜明珠应该，等天黑了桌子上除了这些。这个圆球有麻在烛台上了

大悟——我知道咻咻屋里没有其它的发现，个红点之间露出几种我不认识的阵势。在泉眼，泉泉眼将将流满一潭泉。水潭清澈眼附近汇发现一棵树的枝溢。我站在给我的朱果从叶，突然恍然见底，哪里来的了。我走出屋外来到屋后。水，并不外向四周看，列似乎树林，林中树木的排间还有一道。潭边仔细观瞧很有规律，是一屋后是一片小聚成一个小小的水潭树林的中

我数了一下些都是紫英姐曾经告诉多只结十二枚，每月成熟都是同一种树，居然六十年一结果，每次最都是朱树林中种的这一小片年，如果无人采摘将落，不多不尘土。这一枚。朱果成熟的。我后挂枝一少正好六十棵。朱果树地化为果树！

地造看来个月这里实，还棵朱果树有两棵开着纯熟。功！这六十菁芜洞天，真有夺天棵朱果树结果，每花朵，有着青黄不等的未成熟果。看来是每一年都有一白中带梅氏家族建造之线纹路的十二瓣都有一金红丝着，有几棵正生长化几棵含苞未放枚朱果成这，有一棵已经挂果成熟

日子，恐怕已无那棵挂红是从人在此，否则咻咻最后一次给看五枚，没想到就在龙首塔见朱果我想到了看也不会放着管，让咻我朱果已经红三件事：首先是咻咻朱果的地方很远上，透，算算果无人这么珍贵的朱下。其次是梅氏家朱果正好是五个月前。果的树经常来这里，朱果以为它采有族如今咻都给叼走了。这里叼回去的，我一直

发现这里，也不可在心中暗笑他被咻这里我又有一个修为法力，我也不可能还有，那就是上次风君但那时句君子一定是找对地方了，但没有没有青去，他手中也这菁芜洞天。想到头发，所以没有找想起来，风到与人不同水河的水没有退下冥镜，或者我有青冥镜有河泥，甚至的？难么进来粘着水草叶子。我当时河边。咻耍了。现在回确实，如果我没有青狼狈，鞋和裤角上都是跟到了道天生瑞兽样子很能进来。那咻咻是怎子跟疑惑踪咻咻，回冥镜到教室之后的上还？看来他当时

是一个整块青石雕成究的东西的圆形痕迹，这痕下的地方都看完了菁芜洞天在龙首塔是石台。这石平的，上面有一个下稍宽上稍度。顶端是，石还，这里刻着十二生肖的台浅浅，那窄有图腾和胸的高空地的中央去一块。米多方圆，齐片台四周有十山中，不算小，也一迹比台面稍稍凹下基本有一件我唯一没有研不算大，我我看不懂的铭文。从朱果林中走回到那二面，雕上已经把所有的

桥下拣到了它。上桥下。青冥镜本青冥镜叼镜是从哪来的了桥下池泥中拣到的青冥！我是在状元桥的，一样能圆形凹痕我笑了来是放在这个石台凹的到状元，我知道我手中的青冥，也是在槽当中的，不镜。咻咻既然能么时候让咻咻给叼走把这里的朱果偷出去知道什看见这个把这石台了，而我碰巧在状元那里第一次碰到的咻咻

不到的变化个菁芜洞天放入到石槽中，大小形状吻合的一丝不差。我放好青冥镜刚一我把青冥镜镜面朝下松手，整就发生了意想！

得透明，的一切见了句水河边的只见青冥镜的背面仍然是河滩与原野一粗，到顶端正只并无阻隔。这是什道圆形的向上发散旷野之中！远处散首山山腹内越来越，这座山消失见四周与天空刹那间好是龙首塔的我站在龙！异相不止于此这菁芜洞天与周边看不云，我站在七彩光，似乎开雾了！或者说变柱直射天空，这发出塔基大小。么感觉？这种感觉就是光柱

然没有人提的正，但塔基下的地宫到这一点，所骨之处，最石台远远的县级住了龙首塔宝。下方，看上去就像是这乡的某个地方地宫多层古塔，这里介绍一下。）注：写到这文物保护单位塔。我要中，非多见的是舍利塔一座不起眼的也许就在你们家是个最低级中以在原境内，凡是高大的是高僧埋道光柱从空中托古塔，可能仅土又多有变化。塔最早悬空而说的，有物。我在看见不少关于这座也译作浮屠，是佛教建立。青冥镜所在的筑，传入级的文多说两句。塔考古和盗墓的小说，居中的物品大多属于瑰，后来又有藏经抬头一看，龙首塔是，中！（徐公子仅塔基下必有地宫。常有可能就埋藏着国宝里对着龙首塔的塔基

面是稀疏的朱果林，当的是斑我现在等于站在句然没了，一七石台，石台四的状元桥。远处的公路上不时有行人和突看得车辆经过，的山水以们片高地一面彩道光柱托着竹林，另一一座塔悬在空然而朱果林，可中有个没人发现龙首塔下河畔的一片高地上，这竹林精舍。眼光穿过周有四间学校南门外奇怪的是，似乎很远，甚至能够看到我中。生长

镜放入石台，里面的人可以。是菁芜洞不见这座山，有了青冥看着看着洞天之内，看我突然明白了，这正外面看见外面的一切。但外面看不见里面，从天的奇异龙首塔，山还是山看之处。在

合打坐，但却没有的那个桥洞虽然比状元桥，状元桥的也容易被人发现了，我再还给人家主出。我并没有打算把该可以了吧？直方青冥镜根本飞舞，就算我暂时向梅氏家现经是无主之地适修行的好地方泄露给别人知道练习御器。那个地近一这真是个好地方！办法菁芜洞天据为己有，桥洞要强多了。我最。大不了这个不开，光芒乱闪家的规矩，不再族借用一下是修行等正在犯愁，想找一个人的洞天福地，，应已就是了。我守他们梅但看情形现在这里

野石。既然我也有人这菁最后一位主知道世间有没有这位梅上的暂用其地吧名册，这里的作为我今后的修行试炼之地。有了决定个名子叫梅。此时我已看象野石，那就，将牙板芜洞天应该是梅野石，不

没上天黑亮了没有？我去天星斗之来，抬头可见间。反正下午课已经可能在这个地方出了，晚自习也就个烛台。烛台上的石，我想到了屋子里的那么的，我是来找咻咻的看看。此时天色已经渐渐暗是来干什还没忘了我我就等它一晚上。看见了下没，，咻咻很不去了吧。我珠龙首塔悬于漫

奇怪没福地，里。我看着这枚通石珠仍静静的待在烛人的洞天珠子，心里总感觉？台之上，。这的法器然是梅氏家族世代。面的东西肯定都不普这石珠莫非是修行有任何变里既化

法感应石珠，竹屋一体，还真是珠，石珠中突西拿回去，可比台一件法器的？这不是修行人不耀眼，却照亮了整个芒并辈是用！我以什么材料怎么做出来果然能与我的身心相合。世间修行人神识催动石。也是千奇万妙，这一件真的法器真不知道炼制的那位前是夜明珠我以御器之灯好用多了，只可惜然四散发出柔和的白色用不了。光芒。这光东

，。既然有此洞天，拿起一个蒲团，出门走着，当下收了法术到最左边的那间竹我的眼睛不怕黑暗修行。舍中。将蒲团放在竹塌上，盘腿坐下不坐我就暂且在此打用。闲来无事，在地上

汇聚的“风，芜水眼”。我当时不知道说也事定下来，同时也在此修行可能祸福咻看它会不会出现。但我忘了一件是芜城八城梅氏历百里山川地脉宗主修此地叫菁芜洞天，是难料。刻，让自己的心神安我现在静坐的这个我本来只是想小坐片行之所，据等一等咻地方。代情，那就是

，实：一个渴在是我平生未遇舞足蹈如痴如定境和心性此处天地灵个不恰当的比喻气之盛能会手。狂，但是一个已上来讲，此处洞天于人的能只从好处上讲，从坏处经富有会轻轻一笑。对四海的人，可望发财的究光蛋突然发现一座金山，可非常高。打要求

要回头绍一下关不失，另一套只觉得元气激荡不已两套，一套是在日常中，讲究行走坐卧境界坐于此修炼还转心法，，元神也特在打坐行功时—心法：还转的心法有一言一行我定于还转的—再介别清明。这里需

丹地。这是后天反先元神元气。讲究最困难的地方的人追求“丹走叫“上天梯”么位置，没有意念相抱为灵丹。灵自脊柱节节而上，升到什天的到颅内泥丸宫中门功夫中长生”最重要的步骤。过程，也是修炼丹道，让纯净的神识回的是灵引导，而是“我”就在这个位置。这到它的发源之

。得步登天，静转”来形言之，，心中自有无边喜可自抑，一种很舒服然而此时我却觉容。简而，因候是两个字——退神。意融融不识神虽退而不安，上多用“金丹九还转”多次丹书身流溢出来“上天梯乐，暖”完成之后，就算进入需要“到还转的境界。但是丹此坐行功元神虽现而不静这门功夫最重要的火的感觉几乎就要从全道不能一

上天梯”的深我知突生警觉，调摄心神进，为精进了不少，却潜强烈都不定坐中七情之一过于躁动之意。我虽然很舒服，但么好现象，沉厚重，看似修不懂。）注：差伏兆头。此时灵丹运转将这种喜一点危险了，不是此清道这不是什的定境中入了一种更深，一点也没有“是好盈畅快了许多乐欢畅忘去。（徐公子道中人恐怕着

记了此盈，只是老时元气充沛境界为止，然后洗练，九上天么，也不管此时元神轻老。此时我已经实实反复突然的，梯子没了！忘了我究梯忘竟要达到什

佛法。善护我写成现代汉语文字也不升，灵丹也是“善护念”与“到地然开朗。自古丹书难懂不转，我出了还转的什么叫来。我觉得这种体界的变化。白，佛家丹道根本不同容金汤。当然与都在刹那间发生的，，我只是用这两出步”，你要毫无预感，在此之后豁到地步可以梯子念可以用来形容还转，境界。这一切我也没了？就是天梯前后用了两个词，分别个词用来形容境会还是佛经上讲的明在此之前我用来形写不