（又把章节寄！）发错书了，
僧人门，被称刹山门前，仍是那几位为东国体量第一的巨职守。东大寺仍在闭
一换的话，不免觉得这期罚站，运气不好还会几天几位是被职场长霸凌了，被分配负伤的职位。这些僧人的职责安排是了这个若非提前询问过
报上面，不一会儿后，关心这种细节，而那既，顺势命人是些老面孔，便行便有僧提前问过人匆匆赶来领路当然地认得楚信然一一行便也不去。不过既然已是也理所，楚信然通，不须多言便开门放行
事。”单手竖掌于胸那僧人打着了，栃倉知礼，楚信然朝招呼。前做“又见面
得不少不曾蒙面的有懂哥修不过却也没有太过大寺环境的不光，那位东大寺住持跳出来科普，这也是东僧人们投来疑惑的目讨论，甚至没行并非只是说说迎接，一路上便也引一同的都能东大寺知事而已。，这样的僧人匆匆同，四大皆空的上次与
卦，吃斋念佛诵经修行总比起八归是更加重要。
并对队伍里的生面华堂，途中曾有过什么打扰的谈，只是最，栃倉知事便恭敬带路。初着这边带回应了一行人抵达了法何闲聊攀孔略于作关注是这一路也不并一下楚信然的招呼，未如
怪异生物多看几眼，也至没有对嵯峨怀里的甚没什么评价。
内光顾俱是要么东张西望，要么就地闲，年和深海色聊着评价着这座国民级佛索观音像着那三面四臂的不空羂望等人亦而到两大道场东大寺和招礼告退之后，楚信然提寺居然能着传布和研究律学的全。寺，感慨在一天了法华堂，知事行
黑早已化作脱人交流访问关缰的若非有着楚信然卖着寻不到。去，一时半务做‘压制’子提及的正事义柴犬跑去和这寺里的僧，恐怕会儿根本嵯峨更是在路上就在东张西望了，
实制这份义务压实待在原地。仿佛有蚂蚁在爬不过也就靠着且不去管‘身后便只能暂的感触，’，不去寻找食蚁兽地老老这佩洛云游僧
，先找了个蒲团己的行囊，竟是从里面自于看到这类的眼佛堂内的其他陈设坐，然后开始摸索起了睛朝着这看得月见夜和玉威表情木鱼来，古怪，年开始跪有些神必怪诞的事。然后努力不让自摸出个则是似笑非笑，好似乐乱转己
佛堂内响得餐问题，只是就嵯峨也不觉跑来这等古刹，‘笃笃笃里摸出自带的种自带酒水木鱼，颇有一’的沉瓮空寂声旋即在起。有什么食肆的感觉，偏偏敲具跑去地开
声看来，却也没有阻止是源有额外篆刻观音像下的坐莲，坐，便又扭头一座佛像，佛瓣佛像么的楚信然闻那被他察觉到的目光正觉。一道目光投来在想些，只是忽然察观音像的楚信然，不只什莲的每一瓣莲花上都于那正对虽小却又精致生动，而看向那不空羂索像他面向的莲那正仰视着
是，而目光幽静、眼波流佛像一动不动，如它其面向的地面转。的同注视着楚信然，小小的佛眼却并未投向伴们一般，但那对
一位真佛。似一位女子，又似
不久前才见，还是是久违的熟悉是熟悉的感觉，很难说那过面的熟悉。
释迦牟尼上一次见面，还是在那大佛殿前，灌佛会本尊——诞生佛像中。
牟尼的数次在，九色鹿王，释迦转生之一，考虑招提年、夕无异。寺的那位存便身份大抵与
自入轮回，活一世，反倒显深厚无比，不惧崩解祭星自我样的碎片散落，却也最物却又以无数轮回碎片四散各处，佛任何侵，实则信仰底蕴大化的留存了佛的，看似空无一同得好似同本性，令佛门扰。
只是祂又如何能归来呢？
地，同持佛门立祭星或许可以通过碎片，佛却是身化千万自轮些。离如来差上，好似能够创造无数散的彼此组合吞噬重新归来一场的佛身，但却始终距落各回中沉浮历练
‘你需要帮忙么’？
但纯粹的精神交流罕有的体验。蓦然间，楚信然问愕然，毕嘴，所，而这询问出口的谓的加他反而显得有密通话方式有很多，竟瞬间，他自己并未真正开口张些却还是无比鲜明且
法就直接‘问’他自己都察觉不尤其是心里有这个想都摸不着头脑。到是怎么做到的，好像出口了，想要回顾原理
法分析与他这不就没办人再现了么？
间是对九色鹿还想着说不定能反应过来的第一时聊天室呢，结果好像弄个nt像这么方便的技巧，他。王限定
就是更或者，这对方的力量？
。楚信然望着体如何与人能性都不够的身，毕竟平？这要放那仍具灵性的功该就是这幅力量才和人类们交流吧？能让一头鹿能在东国倒是挺合适的要更像画画一点，就是片假’，否则连声带发音看的人情绪比较过激在地上写写画画吗些不合时宜的冒出‘应沟通？衔根树枝佛眸，脑中竟有假
。思乱想，或许能在那对天生能令他人心情平静的清澈这亦是一种特殊目光面前胡之处的证明
思的蛮横这类直眼中佛性瞬，令其一消的同时，也令楚间神接看穿心通。存在‘他心通’性化的无语神色来信然意识到对方或许流露出一丝人”而那佛雕的眼中“……
重新恢复，继是对方仍是没有打木鱼的嵯峨，眼那副不然尘垢的空灵而显出些许明显的摇头向那心中诵经轮廓，转而看中浮出些许的感喟。回答，那副无语神态只是一闪而逝，很快便闭眼敲只也
收回上敲打木鱼只是跪坐在蒲团此一来目光，同样看向那，便也，而非的佩洛僧，楚信然也就明白她人求助只是。如来看看
却也没有贸然探手。那些古旧对着而又有所清扫的雕塑、僧人在侧年则是器物看来和深看去，尽管没有海色在堂内走动，
在怀里的小生物——嵯峨落在一轴都缩起来，倒是看一眼那被夜的探手的身很难说它是否只是亲信然时更是整个人把画一把，看月见夜和玉，正蜷缩着身体顺便也感，无奈阿咬一直排近女性。之前一直没找楚到机会撸般蜷萌蠢萌的造型和墨彩斥玉威和月见那蠢体总是有些想试试手威站在边上闲聊，偶尔旁，看到
色好奇探头。毕竟不排斥，也会对深海它对年的抚摸都
目光，嵯峨亦方才从大门前走入。时，那位老人不过是停下小槌，后知这一幕也仅仅持续了片脚步声走近，在所有刻，片刻之后，便有后觉地要尴尬收起木鱼人投来
楚信然身上先是放在菩萨面前的起收入的年和深海峨，然后才是边上怯缩缩地将木鱼拾起身也不是，然后是那尴尬在跪也不是，大门这儿回来继续，先怯的玉威和月见夜，以及正从堂内朝行囊的嵯原地，色。目光
，这压人，便赶在老人开信然甚至完全是在兴有所感应？”不又来叨扰了，住持脸上口前招呼道：“师动众，要已力次可的惊讶多少有些，楚怀疑对方觉得自己这边
僧“孟，恐怕下次各位贫僧能再感应您一次就只能看到贫的棺木了，或者希望能僧的玩笑了，倘若是舍利。”章施主别开贫
“只是令人好奇的微笑道，利的，仍能留下骨舍”楚信然舍劫经受火，是否是，修有佛骨却又沾利。”，想必是一定能留下“以住持的佛学修为术的僧人倘若染孽教邪
，有话但说无妨。”“孟章施主仍是快言快语
还想问一句，“说之前我明驮大师，你有印象么？”招提寺的
提寺同为传布研究亦有多次，贫僧很施那他来？”位师兄对某些经文的见律学的两大道场，合作略作施礼，“孟章“解，”住持双手合十，何故突然提起钦佩自主然是有的，东大寺与招
似方才的沟通只是种，主要想问的的，将他已然作为错觉，“不过罢了，是孽释迦牟尼的一世觉醒向那观教的态度。”去灵光，好信然想了想，还是没有见过他，印象很是特别，”楚事实道出，只是说着又转而看也都是些次要的事说到底还“我之前音像下的坐莲，那正中的佛像已然失
僧的态度？”：“...贫住持微微一怔，道如何能知那孽教
住持，声音逐渐转近过来的月见夜、该知身走近的嵯峨以及的行踪。色几人，然后重新深那么换种问法，”同样走晓他，“槻野圭太，您应吧？替我联系他轻海”“看向楚信然看了眼已经起
道。不变如此陌生，绝持面色主何以笃定？，孟章施“槻野圭太...”住非寺内僧人这名字
净土宗的住持不去似相安说着，扭头重”楚信然新看了眼那高耸的菩无僧人们“叛出净，此绝非慈悲所为。持。就算尔等佛转。唯独你东大寺谢运绝香客，闭门数当人牵扯遇害，可这遇萨像，“出家各自的选择，也不日，只因有几位僧庙好成为左道之士的僧人，寺庙么？城京所有寺庙都正常，不在乎人不打诳语，住事，整个平追究他的罪责，整座寺害的只有你们这座真不惧孽教浸染土宗，选择门应为此让他人经受磨难”
“磨难？”住持问。
劫，”楚信然淡淡负重的想法，便是会很在教相关能有个退即将自肃信仰，以全道，“届时倘若幕府参与，这对任何某些人怀着什么忍辱是一场大“神道乎是否牵连误伤，孽最好者皆路。”的执法者们恐怕不此刻收手，还国范围性质，有着南北
住持闻奔去：“……秒后，便迈步朝堂外请稍等，”沉默片刻，与楚各位还视数信然对言，
”去打电讯还是喊人？“这是
看到现在的月见夜在一旁狐疑道。
，没想到东大寺扯，还真是令人诧目光投向嵯峨。，但后果已经讲得很清异，倒是令他又将虽然不清前因居然有着这种牵楚了
后者倒是一想知道这位之前向问问她现在的立场。往着东大寺的副和对面统一云游僧是否会有所心理打击他有些想再开口脸担忧的模样，俨然一，但战线的意思，令
么计划。但不论是抱臂道，“信然已经说得很清楚了，那当国家统治者们下一什么隐在一再不抽身回定的时候，哪有他们挡，否真心加入孽教，旁双手头被处理就是山门了，”年情起扬了地？”路的余搞些什的话就没必要封闭达决“喊人吧，只是电讯帮家伙大概是有
月见夜多少听过些峨、深海色炎浩荡革新的人显见识过大几缺乏感触，而全能够说出这句话来，这时事。得她完伦比亚发生的哥候反倒是玉威、嵯
此缺乏自觉。有太多的人对知识沉力量，势即便已在各展露城市无法企及的对于国家、联邦这地集地停留在移动城邦还有太多的概念上，‘国家’这样的大类政体，历史学家们却也还的聚都还缺乏足够淀，泰拉
真正团结的政体少之又倒也不只是他们个个吃饱穿暖，有些分裂、存以外的事的政体，能够让民众们类国政内乱也是个问题，一座的问题，泰有心思去想生拉各方国家或是少不过这体都多少更是少之又少。
，显然在这不会很多。有所意识与见地的人样的大环境座国家的力量下，真正能够对一
句‘既然都能解决，那’这样的话来。也没人去问一何不过话都说到这个份上，倒必再走一趟
是楚信然最人，还是减少些伤亡初向大家提的目的：，这番联络也都是有必要的，尤其不论是少点敌
孽教一方的态度
事。程度——的打算，那这是对玉威这的阻力够决定些东国人而言最关心的届时所会遭遇那边边的想法，能
之后还会有的长而这些内容同样能决定久打算，则是言的重要情的——对楚信然自己而报。
。这就直接占据了情时，不一，连远距离通讯不够及来安排计划报交流上的高地，真层次这样的大型教团及的献祭术式与政权文明整个世界还没有个‘拉，海神地球村’概念的泰都正做到了以宗教反而能靠着并不普目前所能探以此达成情报共通，沟通意识疆域，毕竟在这世界各地文化知到的所有大地为棋局
也意味着他能从这片极富，但只要地镬取然是某种大型计划性质的，上的海神教团活动情东的土倍加重要的情报其他土地也也不会内容丰。发到这种地方来的，必有的，会报，虽然不会很多，
了东国之后，又定他之这能做。该怎么怎么走，离开后该够决