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三百四十三、大儒

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仇,不放他入门。家中,之前因为自己打次进陈钰李星洲是第一了他,老人一直记

日久年些当初红漆。比王府简陋草,屋舍门窗橱柜,第一次进陈府,李星洲,墙角的暗黑色,隐约已成邻居,但一墙之隔,能见一讶,虽和王府是有些惊

,来来往府中下人也不多往见到的不超十个。

府喝侍女送来茶水,陈之后,一个四五十岁的的居然也是清茶。到正厅落座

忡忡:“这次陛下只怕是下的。”陈钰在正座,忧心,无论如何老朽都是赢不了定决心了,今晚一论

天意弄人啊..起来:“没想老遍布天哈哈就,说着他又自嘲笑..”下;可人到垂暮,一生,门生百千,最后居然的浪荡子交心,哈朽交游广阔,致学只能与王爷这样

是损我?是夸我还李星洲脸黑了,这tm

为什么陈钰自顾自接着问他圣人之说?”:“王爷

子一老实回孔圣真传,对的?谁也不知道他们谁是“韩非子曾说过,初孔李星洲想了想,执一词,都说自己才是死,其门生便分答他:为八派,每派各

便不清不是出路。”不过是还原呢?现在许多人人之后圣人之说圣人世人楚,何况如今已经过之说谁能罢了开拓创新,才为自己佐证标榜,糊弄,与时俱进,以圣人去一千多年,一代

慧过人,自有建树啊。”陈钰听了一愣,随即感慨:“世子果然聪

亲偷了邻居的羊,亲。家人,家中父气:“曾经楚国有一寻,不过却免不了为人啊,圣人之说早不可利用。”陈钰老先生“是,官员便抓了儿子的父也摇摇头,然后叹儿子便去举

何错只有?也有官员执法严明,又骂孔夫子人刻意为夫子辩护那儿子不为父亲隐瞒。世人皆在其中啊...,可却无人...”想过,人之为人,尽儿子大义灭亲,听闻之后便夸奖楚国不解,

李星洲听了老人的话一阵嘘唏。

为他从后世而来,那史书中压抑人性的时代他他甚至感受得更深,因也知道。

最初学是什么样的呢?的儒

的说就是人性之发点便是爱。直白学,孔子的学说出

的歧视。父子,兄弟,朋友之间的爱节有时代局限,比如没显然有对女性有强调夫妻之爱,一些细枝末

因为他出发点就是人性中的美好情感。是十分人性的,但孔子思想本身却

所以必会让很多人难以理父亲应该为应该为父父隐儿子隐瞒过错,儿子亲隐瞒过错,这解,也是封建王子说父为子隐,子为,意思就是朝最怕的。

大,世人就以家为中心卖命?谁还为皇帝打仗为皇帝若爱父母兄弟为最谁还

权,如果国家推崇的有免征特美、日、德即有权保持沉默。犯罪,他近亲属有权不出证,、法等国家的法律中都一个人庭作可到后世二十,比如说成为法制一世纪,这反而

亲人情,什么父子情”思想影响的人难以大义”让路!或许有少数收“忠义理解,为什么?不是该毫犹豫大义灭亲吗?大义面前,什么,理所应当要为“

民而设因为这是在保护人性,的法制是护人性中公民约法,是个公为保护每一立的。脆弱的东西,后

的,所以他才的关系应该得孔子的儒学就是从人软,最基础性出发隐,子为国家规矩更加重到保护,人性比父隐,人性中最柔会说父为子

正因为这种人重。时也好,对人的束缚和压抑远远时也好,纷乱那么严王朝,朝之前的众多儒家本思想,宋统一

中华文雄浑,的姿态。些时外放,绚丽化在这期也呈现出

,变成禁锢人性硬生生将从人性出发的儒反人性的儒教。之后,一些人到宋儒理学

礼”来说事,要是先还以孔子的“克己复都会气出来。儒家得从棺材里爬大师知道,只怕说着反人性的话,

理学,作了犬儒,提出帝王为一种糅合道之辈,但也有许多学派思想知灼见最终成用于束缚人,确实有真们的“忠义、佛、儒的特殊

至恶至善,人欲灭人欲,天理存天理,,没有中间地带!

欲了,那什么是天理?人们疑惑,不要人

,人性可以不要,正义可以不要..理就是忠。忠在义前,为了忠񱜆,天站出来告诉世人百姓自然不知道,于是有人

那一刻起,悲剧也就开始了。

.......

几分。从陈钰家中出来,李星洲心情沉重了

不同意孟知叶,程陈钰老禁等人所言,但他也直言说知道是皇帝....争,他死也先生说他会据理力希望如此的.

早有打算,也就早察终于明白当初他为什么要请求自己照,只怕他看家小觉出其中端倪李星洲

硬干的的脊梁。舍身求法的人,就有为民请命的人,他们是中国过,中华民族自古迅先生就有埋头苦干的人,就有以来就有拼命人,

是的,他们之所缚人的“忠义”。以如此,是因为他们坚正义,而不是那套束持心中的

丽多彩的事,汇界,那就是孟子说个人心中都有属于自聚五人,的浩产生绚己的正义,所以会有各种各样的彩缤纷的世不是什么狗屁忠义!然正气,天地正义,而

久不能平静,除了敬求法之人。李星洲内心久重,他忙,陈钰就是那舍身言表,也无法帮无以

要的,也要据理力争。之言就是皇帝想他明知孟知叶,程禁

今晚朝堂,本正的辩论也早已注定,结局.....就是一场不公.

争,那赢不了后再慢慢想办法。洲劝解过先不和皇帝李星,他们以

有你在,吾可死陈钰老人这便是老朽正义舍矣,总要有人为命,有人为明日筹与王爷不同之处,是笑着摇头答应:“

,老朽不如王...”爷不及老朽爷;舍命唤天下正义,王为天下之明日筹谋񱜆

让人听得心他说得从容,却惊。

......

却心情格语都外沉重。午,小院中众多女孩在,可他、阿娇、诗笑靥如花,秋儿、月

爷让我转达,‘之后他又去了一趟陈府,被拒’”房出来低声回应:“老王爷与老朽各安天命吧。之门外,门

天命啊......

李星洲惆怅一笑,所谓大儒,大概如......

神,儒家讲天命。地,家重鬼先秦百家之中,道家说天

儒家天命更多的是一种明知不的悲凉..可为而为之后,....

乱,礼坏乐崩,天下岂国,困于陈蔡之间,有信孔子周游列救的。来天这么多有什么用,到道的人嘲笑下依旧纷纷乱他做是他能

完叹气自嘲,说他孔子听宁,他也知道没用,可若天下安不愿出来奔波。

世人,结束纷争。可人要复杂丑恶,只只能用天命来安慰自有爱注定失败,也用仁爱唤醒性远比他想的试图根本不够,所己,同时继续着那明知不可能成功的奔波。以他孔子奔波一生

子很像。点,陈钰倒和孔

到如当初的孔子多么相像。今,明知不可为虽陈钰是儒学大而为之,看起来又和,而事,却很少说圣贤之话

的人,而不顾天下人。却往往只会巴结上位者倒是那些满嘴圣人之言

摇头李星洲苦笑,他无能力为。

情也变得沉来......重起午,心

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