可粘合这让他大西看起来不像，唱着歌，一路去的朝力绝无问题，可以用，喜。李星洲哼着小曲水泥，会，那东
也跟他季春生是小朝，只有朝廷大员才有机会上朝。朝一家住一道，今日在王府，上
虽说三都要来。部判部事和兵部品及其以上，但也有特判部事不用，可及三品上，其余四个不殊，比如六部中户
而户部权力，可皇帝怕宰相一政事堂管，也就是宰相相权，就将兵部事事务也独立出来为枢密院，务独立出来成六部本家独大，为分成为户部司。归根结底，该
雪最近胖了血多，大马，眉是京概他和季春生都是骑城的好日子惯的。
遇到德公，隔着车窗马赶往午门，中途还两呼。人骑打了招
太阳初升骑马乘来李星洲他问了德公很多行，一路上季春生，几车，本前，入了午门不得。人下马步，众人已到午门他也不能丢是郡王，能骑马，不过下德公还有
会闹笑话。都是些关于上朝规朝，要是出错程，礼仪之类的东西，毕竟他可没上过
时间。”早啊，平南之福啊，下官边突然传来声音雄，当世之杰纪平乱破贼，实乃国年之栋梁，天下啊，：“王爷他们小声说话时，旁了，只是一直没早就想去拜会王真是少年英就在小小
使汤舟为洲一回头，居子，户部李星然是个园。滚滚的胖
，那表面功夫骗不了他大人谬赞，愧不敢于是拱拱手道：“汤李星洲嘴角一扯，这家伙两面三刀的当。”，本事他可是见过
颜”也难之众，便是冠军侯在世“如何不敢当如才威风千人破十万有胖老头搓手笑道。啊！实在令老朽汗，
过，大红袍，绣有金丝话，转身就走，正是当微皱眉，也没说今太子。蛟龙，白玉冠洲便看过来，只是微又一人经就在这时，带六流苏，见了李星
“太子跟他们道别色不错啊，英姿神武”之类的话。，隐汤舟为见到了，连忙作揖然后肥胖的身体跑得飞快，不一会约听到今天气，便追上前方的太子
无节操的墙头草。无语，见过墙头草，但还真没见过汤舟为这胖子一眼李星洲
走了一会儿，他们遇到参还羽承安有一个他不认识的三知政事，右中年人。十岁左
双诉他，那年轻男子是盐铁司同知，互相寒暄几方作趁机小声告揖，句，季春生羽承安的女婿。
赞，说得天花乱坠在南方的英勇众人说着说着便说起他一顿夸事迹，羽承安起来。，他旁边的年轻人也只得跟着夸赞
话虽说得好听，可听得好意思了，因为实在太过自己都有些不李星洲
两人辞别。，伸手不打笑脸人，一般，不过有人夸那当然高兴卫青在世所以也笑着跟得好像他是夸
始就自大不能一开昏头。”醒他道不可沾沾自喜肃提真，但你也：“他们说得确有，要知两人一走，德公道你还年轻，前路漫漫，可八分便严
而兴，可他什么大场面没见过，走向毁灭。点胜利确实值得高“知道了。”李星洲点头自然也不会膨胀从，他当然不会，这
所以德公才为，担心吧。会自己的人数不胜数，教训确实比比皆是，大，然后毁了年轻有为他然后膨胀自
因为只是小朝，路上官也上来行礼，员不多。不一会儿，走到长春大殿前时，工部的毛鸾
过他神说了许多，不毛鸾也机大炮的问题。炮，上来在意的还是就问李星洲很多王府的大
密的核心在于，毛鸾材料么机密，因为王府，李星洲便跟他说起来这本来也不是已，说神机大炮当越听越入迷，为国之利器。大炮最机到最后也感慨不什
每次进宫陛下都有重视，加大对火器来，看的研究败辽人。可了德此一来，下随后神情又沮丧下和厉害，想让陛底击求见陛下，无非是想历陈火器之必要：“下官连日来入宫定几年之后，就能彻不过公。一眼，忧连陈奏表也毫无音讯忡忡的说改进，如心说不事不见，
朝之时，好不用朝堂上说起，上次大等理火枪，可根本无大也被众臣以奇技淫巧；由驳容易在禁军早有突回”
官位分卑微，也不不想坐失如这说到，毛鸾叹口此良机，唉。”气：“下如何是好，可又
部是归属政事也说德公点头，六堂的，也就是说毛鸾的顶级上官就给德公听。是德公，他这话其实
毛鸾陛下两次下似乎忙于研究圣贤之学，根本无暇理一个交代。，不过这算给最近陛不作为，我也见过“此事并非老夫会。”德公道，他
惊讶。“圣贤之学？”毛鸾
之人边走边说。之言，儒学礼乐，都是流的大儒论到。”德公点头：“大概还众圣人叶、陈钰时常召见孟知
是时候。”嘛”毛鸾也不“陛下此时反而看那些干不解：“我学是说圣贤之确实该学，可
，似乎想到德公眉头紧皱。什么，但没说话
“皇上是不是看？”李星洲问。
小子也不像好圣贤，惊讶看向他：“看然能猜到！”书之人得瞪大眼睛德公诧异，惊讶，居你
“哈哈哈，我可是当心里却叹气，看玩笑道，改言易说的心思帝是真的有世大儒。”李星洲开来皇
争鸣。说到改言易说，不得不说先秦诸子百家
这是中国历史上最重要的一个时期。
称为“中国人”，而国人特有的核心，，塑造了中也正是那时的思想碰撞只要认同那些价值观无民族之分。的人，都可以价值观，从此之后
融入中以称为不是民族国家，而是文华文明的人，都可所以中国其实向来中国人。明国家，只要认同并
墨等之后说罢先秦百家人的是儒家，最终结束乱世并被历黜百家，独尊儒术，但其实这个朝历代沿用的是法、道、中著名的有儒、说法是，虽汉武错误的。法家，而用于教化世
法家就一直“罢黜实正是明在。一直传承，还有很多家学说学治存是以儒学治世，但没有说比如道家、，清儒生为提高儒家地位才开始这么说的，其经久不息不能世一样，汉如汉初用百家”只是黄老之武帝也只后世儒生，特别其它家就不能发言。
，是教化世人，。法家之所以经久不息因为历代王朝都是外儒内法，对对内用的是法家的严外用儒家那套苛王法统治天下
名鼎鼎说是酸腐儒生教的，是不的“愚民比如大法家的说法。”政策，很多懂的人都孔子教的，可其实它是
需要规则的同时也“愚君如野鹿”，无为则能回到不需要统治，不标枝民道家主张“愚民”然状态中，“上如自”，上下皆愚，就天下治矣。
学”看小说，聊浑浑噩合的人，寻知己~》，微信关注人生的，就需要愚民，治。想和更多志同道“优读文而法家的出发点是“人性本恶”，所以，人本就是恶一起聊《世子的崛起苛的王法来惩罚和约束需要严噩的人最好