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第一章,万物有灵

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这些个,都能成为一个大道三千如面和大位面。为所贯穿交叉的位面,网交织,每一交会之点大道多寡强弱分为小位位面会因

,不过很多或是低魔位面的历史如人类是绝大多数每个位面也因为大道的进程几乎类似…位面的主宰者,同归。比物却又殊途不同,所诞生的文明也各有差异无魔

位面也”并演化出很多相被称之为“平行宇宙对完善的的理所以这些

面是一个低魔位面,。故有着,相传在那个位面,魂灭而身死世间一直流世间。故事所在的位界,灵,灵间万物皆有充斥了这个纷乱的灵皆因有灵而生

和看见灵的灵,存在?以接触是不是所有人都可既然世间万物皆有

然!对于常人而言质,无色无味,非肉眼,灵无形无可以捕捉和发现。

言,灵色彩绚烂,充满特殊能力者而了这一方天地宇宙之中但对于一部分拥有

可以孕育智,可以让凡物产天地精灵。化出一为其所用,也生灵智。机缘巧可以合之下,也可能演需要时生命的灵

和运用灵来修行的人,通常都称为通灵者。往今来,但凡可以发现

和精怪。和天地精灵,都称为来修行的兽而可以运用灵

随着生灵成生灵出生都孕有三体孕育而成,而三灵之后,会从天地之中凝则是在魂体长和经历慢慢壮大魂是由母聚而来在这个位面中正常情况,但凡灵一魂,这一

物而的作用,对于生人们口中都称是至关重要的,通常为“三魂七魄”。魂的这三灵一

素。,生气力,运气,这七灵的因为这大生灵至关重要的要魄”那是之所以称为“三魂七孕育的一魂主掌着生,衰老,生病,死先天母胎,体力,智

体的老迈而慢慢衰弱。物的魂体成长而慢慢成转生物自身能量,并随长而壮大,伴随魂而三灵,也,调节感知和运称三魂,则是掌管生物的回忆,情绪着生

就像新,所谓的少和身体机能也会,感知,是灵在生物体内不记事,而人老后记忆成长生儿都是懵懵懂懂日益衰退,这到衰退的过程。

不可有损,魂损连。体孱弱,疾病缠身的则智力。有所以三灵一魂皆低下,霉运连有的身

失。然是后天伴随生,但也会灵成长而成生缺损,比心里疾病,记忆力衰灵虽退,五感如出现为生灵种种意外产

盛,以人为能力极强。强健,或是分析人的于常提现在体魄往有损就有会有例,魂体强盛者,有些

感情拥有很好的而三灵强盛者,对自身的厉害的把控,或是拥有极其记忆能力,或是五感敏锐超过常人。

天多了一灵的,那则是先些生灵,人类称为通灵者,兽类则被称为除却如此,还有一种

们可以发但随着那这方天地的灵,并通过这一类生灵,四灵的成长,常人的特长,吸收来补益自身。表面上并没有太过异于

产生共鸣和融汇,产生能够和这一天地益,让这一类生灵更加凡能力。一系列与众不同的非也因为这一份特殊的补

及到了某种自然的殊能因为灵的强大从而触,比如通过多种特殊仪比如预规则,从而拥有了特占卜,也有生灵式的力。

是一种能量。但这能量是从何处而来就众说纷纭了。的,那是怎样的存在,可以简单的说要说灵究竟

天地初成时的本源物质。游离能量,也有的说是有的说是天地之中的

灵,所以灵又被力最强的说法是称为灵力或是灵气能量,重新归于公信生灵出生后有个就开始孕育不过阳气,肉身化为黄天地后生成了说,自身的土,而三灵则带着生灵内剩余的三灵。伴随生灵的死,魂体消泯为阴气和

时间若是直接吸收灵者都会现,天地中游情绪和思想情感,紊乱的原因。收天地灵气的通气都带有一些驳杂的这也是为什么,所有吸离的灵一久,精神必定

虽然灵中的拥有驳杂的情绪种重要的力量来源。灵者来说却是一和思维,但对于

都有人在研究提个地域所以从古至今每灵力的方法。

究出了独门的呼吸吐纳成可以供法来过滤这些驳杂的之物,自己使可以得到天地认可成就仙神。华夏的先人们对此,研法,传闻大成者用的灵力,称其为功

助自己的信徒过滤降下自己的力量,来帮当然其他地域国纳之术,但往往家也有这类的吐的是,诞生了更多一些以信仰之力为灵气来换取信仰之力的神袛,这样的神袛会

者见仁,分说,只能说仁智者当然孰优孰劣,并不好见智。

灵因为掌控了生亡灵。灵的记忆情绪和感知,所以对于生灵而言,本体三一但有体成为执念,这三灵就极其容异变凝聚成灵生灵在死前有了极强的

杂情绪的吸收了大量富含驳收四周的灵气,而原灵气。亡灵比起生灵容易吸本就是被执念侵染所形成的灵体,再

那亡灵原本的执念极很有可能容易曲,若这执念带为怨灵或是恶灵。有怨念或是恶意,那就

人性命。是怨灵身前,化身成为恶鬼而这样的恶灵或可能反向是一个通灵者,就极吞噬自己的尸体处害而四

异为物都有灵,除了人类,变和兽类会因为执念而世怨灵恶鬼外。

器物外,成为对生灵具有攻以及民间的传事,也会因为时间,和某些人为的意些草木,的流逝击性的邪灵或魔器。

个原直流传至今。要职责的工作,一护人类和大地生灵为主因应运生,成为一个以守所以除灵师也就因为这

由于地,这个职业的域的不同有不同的变化称呼

阴阳先生夏称这一类人”。为“道士”或是“

则称为“巫女”“神官”东洋国

为“驱魔人”。西方世间称

着斗争,谱今来,无数的除了许多的神话事。古往灵师与这些恶鬼妖怪做

云泥力区别直判若的,级的实力差距简而众所周知鬼怪是有实低级的鬼怪和最高

级别。鬼怪划分了等级,而除灵师也因为这个划分所以除灵师对这些

例,鬼,鬼王神。怪就分为了五魂,小鬼,恶夏举和鬼类冤拿华

而对应这些鬼怪的境界则是入门,金丹,胎婴,入道和陆地仙

所以分类细了很多。华夏,还有不全,而东洋国,许的修行法门脱胎

冤魂,恶有幽魂,,恶鬼,鬼王,鬼神,邪神。

同样对应的级别,大宗师是初级,中级,高级,大师,宗师,神代。

而西方对于鬼怪的分类更加复杂,所以也了。就不一一列举

较量,每个地域开独特除灵手始有了属于针段。由于常年与鬼怪对自身地域妖怪的

东洋的神道,西方的神术。洋的咒,如,华夏的道法,南就比

的妖怪鬼物的为每也因不同,法术体有了无形的分系的不同,所以不界。个地域所对应同地域的术法也

减,和吸纳灵力速度受乡威力大经常出现一些阻的现象。本土法术在异

然说到了鬼怪而既,那就要再说这个位面世界的神灵。

是的和很多位面一样,自然天许多都由信仰结合了地中拥有类聚而成的。似情感的灵凝见的,传说神灵神灵几乎是不

很合拍原因。这也就是为什很多传说格和它的神职很类似袛的性

是暴躁的那样。气性格大多都就比如说火神,在每个神话中脾

一定的高度,还的消息流也不是不可能,达到而人类想和神产生交神灵所给出只需要实力,和神灵进行交流的。是可以接触到

种说法,有的溃。而原因有很多无数信徒的的。凡人神的精神冲愿力组成个层次,会被无相的是由导致肉身崩说那是见神因为精神力不在一因为神本是

和人不在一个一个位面,所神所说的话语都以想要看见和听见还有的说法是神要承受巨大的压力。

可能看见神袛的本像。凡人几乎永远都不的存在,大多只能是神话故事,或是尊。所以神在人间

虽凡鬼怪却可以横行于凡间,祸乱于民众。人不可见神,但

和神话的位面里在这样一个存在灵异开始。就是而我们故事

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