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巫别是向社稷山川求神规，巫女负责礼法、、衅浴。旱暵则吊岁时祓除女，这个词并祭典，特中一本土词语，《周礼》有环。雩。若王后不过是其，则与祝前。凡邦之庇佑方面，所谓‘掌舞非是日本独有的大灾，歌哭而请’

后发扬光大无可厚法不放，事实上其，考虑到中国文非，没必要紧在中实和中国古代的巫女是行本土化改造，日本在进国，巫化大多已经遗失的前提下不过日本的巫女着‘中国也有’这种女确实是绝迹了。否同源的说法并不统一抓说

𘌧算，splay另巫不过那种也算不得女

让得最高，非多么难以理规规定之前都算是算主事人，不过这种巫女光重新放在日本巫女身结构在成解。是个辅助神职的才因地而异，八重为正神道教神职其实算不我们把目，通常还有神官一类神社只有巫女并上，这个

是大家约定俗成的规矩——巫女必须是未经人不25岁以下女子过有一点倒事的

意义上，巫女少女，某种，区养优先选取纯洁的色。若要培各式培养，还需足够出和祭品的要求是一样的别是前者还需经过

祭村子对，八巫女也有可能成为重神社的但就像八重纪所言品，这座是这样。什么温情可言，至女性实在没少现在

无用只能浪费粮食’的无用是一时发了善弱的成年人了，偶尔为村子做贡献数量愈发稀的重症，式女童、少女的，八重九品也不必用体于‘不能少，不然上次祭后更是越发体还是会放过那些者。以‘先把虚，在大人们眼中就属者消费掉’的心，村子里的少女，倒不也因为这邪教仪他们心，单纯只是思枝身患不愈尤其是诞下子嗣

所某种意义上是‘弱肉以她会受害，强食’思想的受害者。

不多，所以每个着便拔的基本功，接重家主会定期选取一部分人接见，带规划在名簿上，八都是做为巫女选名家，这些闻学习知识甚细的至拜访剑术是等上几年轻少女的资料都被详个月，再看那些人选去旅行增长见中是否有着突出因为村子里的年轻女性者。也正

的。八重纪便是这样选上

上除了一列巫补有内定好编号的祭品往年纪小、风评差些都是未来或许会‘的，比较会有差劲、’，其特征要么体弱女候选人以外，也是为了‘单名往能体现出直观的伤害但是，有出色的自然也多病、用上’的‘祭品候八重村的繁荣’。要么，名簿、一切评判基准都们，这

上’。这是个一方面被规则约束到的传承，个过被称为‘下维或许是古老的思维束刻入习惯方机械，每克为民族导致，这正型极致，另一意破除约束的会是个大种思人也层出不穷，矛盾的种族，国民都是一枚齿轮，这曾有人说所这种做法甚至被作缚是很日本人的现代社面，乐特色

这正是此刻松平真树和八重恒在做的事。

就能压在我们头上，了太多的年来有人失去了妻子，有人失去去吗！”吃人的村子里，每天都那群人能够欺有人失去了朋友，这都下瞒上还要阻拦我们去诉我，你们在帮那群食尸鬼加风唤雨陈规和非人我们生活在一个害周围见巫女大人的遗体！我们人，这样好友，多了女儿，“多年来的仪式，那头狐狸能呼是因为那腐朽到发臭的失去亲朋愿意这样继续下的生活完全没有希望！现在，告

意！”“不愿

村外最边的旧小屋能发出震颤空气中，却齐声怒吼。，住户早已远去的破缘的

，但那如今巫女遇害，同样的热血你们也不会什么都历着台下“我知道你们之的提出第二次献没做的父辈称其为胡说八最好的机会，他们眼里都有同样，的背后那血腥肮脏村子的啃食，他们“说，其中也了解这座村庄繁荣！……”人见过曾经的仪式，定然会以大雨为由年少或年轻的面孔天该想必这两中有人不曾了解过到些只仪式主持者空得好！”俯视群野兽依旧不会停止对片语，或许你言那些或缺的战意，他们都有着准备，人起码应祭，届时也会是有几个和自己年若真的什是如何产生的呢？你纪一般的中间们么都没有的话，这些史！这些历史，但也总会听们之中定然有道的风言风语，但

“我还有点外的墙面上，抱臂而立的年轻人候也不见得好。”但这演讲不不会搞砸了这事，现淡淡的吐槽道，担心这家伙会经商的时依靠在屋“嘴上说的不情愿，是很熟练嘛。”在看来这人

上都在打腹稿，不断地他狠不下心”同样激昂的话语，一路这些话是他在八次。”做点小本生意，大生意现在是修正人身旁，同时也能些微听到屋里慷慨“松平经商只能问我合不合，恒站在年轻“适，站在屋外八重过的第

。句话的老惯了年轻人偶尔说出“8.0听不懂他”年轻人不禁笑道，但板不甚明白，但他也习择略过版本可还行，也是个和话，主动选不太理解的词前半才。人

疑重恒一开始就在不放心。然过来说都没集都没见他来看过，这时候突是不放心，这种到底松平和他找来这里，说会地点，他是怎也轻惑年忙完了？”八人为什么会突然人您的事理由八重恒告诉过他“大集会也有两天了，两天么自己找过来的，而且

烦的事，勘察下地形，看看周边有没有乱七八糟的东西。”“差不多吧，不是什么麻

”八重恒敏锐的注意到话语中的重点。“乱七八糟的东西？

。”瞥了眼腰间的长刀“他，你应该跟那些淡淡的说，么说的吧？”面就行了，人类的问题你们解们只管推翻上年轻人也是这“跟你们无关，古道决，非人的事交给我

的帮明“手。”是的，拉信松平能但是有些人并不相到对抗神

“但他们还是他们都清楚自己没地了。”有选择的余来了集会，

重村的年轻人基本都“是的，在这里了，可这多少青壮年？不，哪怕考虑，少到令人沉默也就名簿，八四十顶天我们搞到了一部分些人也就三十来人不觉间年轻人已体弱没能参加的部分，经只有这么点了。”知，村子里还能有

遍布没有完全把握的逼急的时候，哪怕是踏步向前，路可退就只能“人在遭。”古道点头，“无。”荆棘也没关系事，也敢拼上一

是谁教你的。”“每次你说这在想这些话种话的时候，我都

“有空想这些不如翻上面。”想想这些人怎么才能推

都是对这村子不满的“村人自己搞定了。”，这里这种家事只能让的年轻人都经家主许我们带人，不少年子承诺过能给我们活不缺力气，常干农轻人的父母鹤老爷都还沉浸在来靠谱的武器，下的未来里那些年轻稍微有些棘手，但

“，，也该至少有常一部戏里会白脸代表坏那些孩子做不到的，尤其是跟自己亲人对抗，道明国的京剧”古道只是摇头，“你至少有一个红脸人，说坏话，反面角和白脸色，奸邪的吗？海对面那个国家，里面有种脸谱一个黑脸。”红脸代表好人，直的形象，形象，通知说好话，正，叫红脸

“唔。”八重恒点头。

“一个唱红脸一个唱白脸一个俗语。”，也是那里的

点头。恒又“唔。”八重

盾的办法，一个人去悟么？”些东西的觉了拍奈的—额头，“不懂就直说，我是告诉你，这是种你们这些做—装白脸一个人去假装红脸，既是说“…大人的，有背负一，”古道无…拍解决矛假

“……”八重恒沉默。

看见说话带手势的松影，人群之中有个樱发的背影尤其突平真树，也能“尽快想好，”破烂的窗口前，这里能看到下面那一片人的背偏头到古道直起身来，稍稍挪步出。

”“时间不多。

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