7，《费伦诸神信仰·盲目吃鱼之龙二》

，人类诸国的信二仰

光明正大的广泛的非所有的神的传播情况。并非所都能合法而且之前，需要了解一下诸在我们开始正文祇信徒都乐于这有的神祇传播自己的信仰的，也并诸国神信仰在人类么做。

以分通常来讲，除去那些限制了为“公开传会可种族和阵营以以在人类诸国传播的信大的分类。至于难秘密教会”两种教”与“仰外，大致上剩下的教

路斯坎或难以理解并非者赛尔欢和另外一人。直白一点不会有自己。恶的恶魔也通常来讲即便是在自己也不会喜，前者多为善神教会，的讲：没人喜欢邪公开宣传自是蠢，而且就算是他们乱邪恶的恶的存在，包括邪恶己的邪只是恶魔打交道恶的，哪怕是混乱邪只混之类的地方，也

然，秘密教会里面也的非邪恶神祇的存在，魔神（恶魔领主）的教会，当论暗邪恶神会则相反，多为如死亡之神的教会开信仰多为善神教会因，例地里会怎么做以，而秘密教存在一些教义比较特别至少在人类诸国内的公祇甚至邪神和及是否。真的如表面上那样推崇此，姑且不

明正大的传而来的冒险者攻打下存在。力在前赴后继的打播，而邪神们选择这样的传教生存多久，尤着讨伐邪恶的名义教徒可不一定有能世界蛛后一样方式并非他们不想如他们的信徒和，神祇或许不畏惧光上还有金龙这种热衷其是这个善神们，但是，于打击邪恶的龙类的是一个很现实的问题

好说了。】，啊不，行侠仗义就不恶还是单纯的喜欢劫富济贫是真的喜欢打击邪【至于它们到底

教会就是一个十分宫之类的人迹罕反。后依靠于中立的合法教会却上恰而我们提到的恰相之类的神祇，要求教诸如死实际会设置在墓地、的明明属秘密传教的存在，秘密传播吃鱼之龙”地在神这么形容或许有很多至的地方然特殊人会认为它类似“盲目的方式传递，而

的教辉煌神殿。鱼之龙的教的会的隔壁，在贵族聚建筑物；而在最好尔教已经是相当的“公开”了。刻的了足以比拟沃金神殿的遥远的影岛，他在提为宏伟眼光来看，他们例如绝冬城的盲目吃居的黑湖区风景会就会即便是从最苛们更是在海湾区修建的地方修建起了极

时候也不会容不接受一般泛是一种秘密传教模式形式包括在他们举行内部的盛大仪式的以外的非虔诚信徒信不会在任信徒或者它许徒的洗礼要求，且从，他们从来不接受新何一个时间宣讲教义，贵族或者平民参观。但是，他们的传教信徒的洗礼要求或者

的教义资教会内不知道是的“盲目”神职，在知道他神明料，天并且你几乎找不出第二本们是如何完成礼拜和逐步像神明靠近需要贴近的过程的。否因为

做法都十分增加一候的大部分圣殿都的迥甚至的自内心的不般。至秘密教会希望信徒的待参观的游拒绝接客，这一点和其他公开乃异，看上去就好像是发于在大部分时

、炼金术师协会之们与很多其他机构织.不过，这种冷漠和拒绝并不妨碍他以及势一定的合作关系，例如各个法师组织类的组力都存在

明对比。一定鱼人行会内部也挂高调的教之类的机构又的合作关系，甚至一点来讲，他们确实冷淡呈现鲜是一个十分会和行为以及传教上的于捕着他们的圣徽，从这也和诸如猎人工会

不信滚”的无所谓教诲和风格就且是龙神系，所种“爱信信，想，或许是因为以在传教上他们的神祇的者提出猜自己。的态度有学是选择这他们是绝对中立阵营，从不强求也不宣扬

调，但是由于平很有趣的人士的扶植（其实是需要徒的存在。是，虽然他时的撒币行为之效果），以及其牧师和各种对于贫民低代大量的劳工，形成工国中下层平民之中都和底层的平振的迷雇佣，在诸有着数量庞大的浅信们是如此的了以易近人的关系

他们的牧师的风殿，那位牧师不幸在朋友带领下进是同样的表情.格也十分的奇特，而下方的信徒也入过一次神言也不语只是微笑，笔者曾有

完成的过程就在这—直到最后笔者也没，于是整个疑似传教者能明白他们到了—去不强迫自己以免因为失礼而被赶出目、以为妙绝的奇妙气种微笑模仿这种表情底在、侧氛当中无声的笔不得做什么。

这种风格在人类诸国是欺负的存在，例如路斯坎的盗贼是这种看上去富有又缺乏足教会是一种容易这种风格给很多组因为是十行会就是这么想织造成了一种错觉，那的。就够影响力的分特殊的存在，而也正

有一位看上业等级的低可自己当守卫也不会请（龙都小去只有1~2个职保镖的）有神气立在贫民区，只吝啬，宁。持，没有圣武士、没冒险者贱殿护卫甚至还没有聘请牧师在主路斯坎的圣殿建的兽化人

种强大邪神的名讳。误解而被当做了“痴愚来的名字还因的商队宣传为某盲目之神”，被过往出而为一系列的风格，甚至他且流传且由于这种秘密传教们的神的名字也未能流传得太广，而

“伪信”，而这判悄悄的混断也得到了路斯坎贵族和部分取过几次救济之后，路高阶些这座因此，在观察了贫民窟神殿若干次，法师，特别是那际存在神祇的在贫民里面领会首做出了盗船长的认同。并且海判断：这座一个斯坎的盗贼教会只是一种不存在实

史上最大的悲剧会就造成了路斯坎历到了第一笔保护费之后就一发不可收拾意给第一笔的保护费。了，虽然不是然后这一系列的误很理解为什么对方愿，当盗贼们成功的勒索

是也能分清楚比一点金钱而损（因为他们威祭的机会是龙们不能的事情贪婪但的区别）和农户，相虽然胁了给神殿送肉的猎户容忍长期利益和短期利益，龙失一次献

此之后，盗贼行会盗船长一起警告之后种勒索行为越发的方式甚至借助运就确但是，在的宝库，在的渔民们出海捕鱼输其仪式所需要的严重起来，。受到鱼的定这只教会缺乏武力和变本加厉与阻止了为神祇的注视，这试图打通神殿神殿服务那些同样贪婪的海

午后，那名牧师找到他们以及路斯坎议会的愚蠢。于是责人要求对么就可以饶恕的接下来了盗每天4000磅鱼肉那，在一个阳光明媚贼行会的一位负方赔偿神殿损失总10年内无偿提供神殿计20万金币，并且在

塔要将对方殿免税是一个约定俗成的会的们缴纳的税赋（虽然神法师认为应该提高他言不仅受到了笑，甚至散这种发林部分猛烈的嘲逐出去。规矩），并且威胁驱

态。然而，当整个城市一片寂静“拟态”专长的瞬间，窃法者等级的老年金装备的事和那的属龙解除他去没有任何职业等都没有一件魔法牧师等级和17个这位拥有教会牧师们纷纷实的形级的执些穷得全身上下平时看上2个，而在他身后那些露出了真

上）里面，一般不会带在身（龙的魔法装备一般藏在肚子里面或者脸颊的囊袋

丰富的经验和施法能那些壮年11头老年龙和极老龙，他们力让他们上个牧师等级或者至少有共有完5个以上的10个以上的窃法者全就是一群普普通通的等级和2~5个牧，而剩下的去窃法者等级，其老弱病残。一成年龙们则多有6~8专长让他们在平时看拟态龙和师等级

！不然你们祭坛啊龙敢搬起鱼1龙兽不成？by一位肉然后站上都是倒霉的搞事邪龙或者不卜炖龙骨汤5级窃法者红龙。）（不开这个拟态那条要的以为教会发的萝

不会因为在礼拜和献祭骨。然后变成定期赐予给教长而非固有业都选了这个专长以里，确保自己（这种生物拟态属于窃的时候站送去他们的神祇那选专错位置被一起专长，但是龙类职法者的可会厨房的龙

亲来，谁也看不出力、职业和力量，唯点是除了神祇性和能力这种专长不会提来和拟态的目标有什么区别。）供任何属的原本能一的优会限制自己加值，相反还

响力职人员行走在鱼市更多于在神殿内部只是在非是一个广泛流传影和各个畜牧场们很多时候都因此，盲目吃鱼教会在扮演一个笑料提供者的时间会，他人类诸国当中并，他们的牧师和神。巨大的教

导致他们和部分精灵己教会内大并和林业上也衷于系也十分不错，大有着相当且教会还十分热和农业，在狩猎的行为并在自地女神教会更是盛大的赞美了这种可持续畜牧的建树，力推广。的利用大地资源以及德鲁伊的关

通常并非是教会，炼金术和附魔技料来源丰沛的消费者与原术也十分的兴盛，但与此同时，由于的汇聚而来.目从事相是有趣的是，是处于最基本的商业那关行业和工坊的的信徒，他们仅仅

换业务罢了仅仅是因为前求，需要沃金提供契和出售需成了某种合作之吃鱼教会包括有盲目殿也是如此——者有相当大的商业购入——自从和谕。会达就一定会存在的沃金神后，沃金女渊生物的神士就发布了打击一切深约证明以及钱币兑吃鱼教

分…….再厉害的恶魔领主也不为人知了，但不敢在她的神殿或有位卷册龙朋友提到白的神至于说理由就很者神国周围冒头，“狒际上源人费解的说法，实狒好吃吗？”过一个很令谕的一部于她也不是很明是

?不是，你的思路为【某大狒狒：??????什么如此的奇妙？】