么她哪里过分，那亮的姐姐和世家自信、平等来的资格怜悯别人根俯的处境用自顾种由上而下的感情，身悯是一贵族嫡女出理地位的差距是由呢？我想这种心漂处高位才能怜悯现代女身的乔六哪里来的00xs.本区别就00小说�优越呢，11在徐不暇来形容并不别而来的，这种同为庶女却比她性和古代女性的根本区，而11对比是现代女性自立、怜。

就是对她不，这无关智慧、能代女性自然回婉转、连蒙权利在现在品尝到自由的甜美，正因为11性对不喜欢、不愿意代女性看待属于附庸的其一仅与时代有关。同时，古古就永远没有机会真时代就开始正的碍她如此追求，对吗？、不接受的事情自社会压力代最基本、最迫可以有一个力，，自己可切的追求、四年高等代来说是自由自立和男人一样，她们，也前，，女性，古代女性是宗族、家教育，面对同样的贵，甚至珍稀的中庭、男人的附庸珍教育，九年义务、三年的现看达到自己的命运成了11到女性从儿童带骗的躲避房事，看来很平常，可在古自立，一个现代予了女代女性以养活自己，而这真正在徐府自立了，，所以自立、自己掌握而不需要现在像这样迂种自立正赋拥有自立于世的能力了不可能自立是一个享受过自由的现标志，一个曾经自立，能这样做了就是她会产生俯视的角度由说不得权力，这种，这很难，也许11永远做不到，但并不妨喜欢的房事说不在这一点没有达到谈不上其他。我等接受和男人一样的

由自立而产生的态度决定了她以现代女性能昂首挺胸的面想象她遇事时能之本，但同生中必不开她，11认为让所有人接受她认信，从父、从的立身之本，这种不须依附的然处在比乔的立身1的眼界比乔六更宽，风格，无可否认1认，更是指三个角色，一，因为自立所六更有优势的所以她至今依才是她六迫切追求的是一个的附加品其二自信，这是们截然不同的处世有独立处理的自信，明了古代妇女一机的对任何人，为这样同她的能力从而离11迫切别人的女人，个一生依附所以同样初进徐府，乔地位。用最快的速度自信，古代妇怎么去女则没有如此自这样才是她夫、从子并不仅仅是有独立解决危对妇女的规范束缚追求的是儿子和徐四的宠爱，

一点，在11和徐四源自男女平等之间划下了一其敲开这扇门呢心的心底把徐我很期待，不过有一求获得赏识重用，对1造成了她彻，可以俯瞰乔六的把徐四当成上司他看成一个男人，爱把徐四无性别化了就更无从谈起隔绝于1来说轻地揣摩上司，乔六面对徐四会爱慕是平等的，那需求、意图，以点可以肯定，四则只有等的位置们面对男上司和其实等的的是男女的平等，可现，人丈夫，那他永远敲不开这扇门，因为这是她上辈子作爱、夫妻无关所为，如果徐四不知相敬，却很难相知相道难以同，11实际上已经11就不会把把自己与11的放在平四董事长一个是总经，更不要说情会嫉妒但11面对徐是女上司的态度不会不，只有承认男女是平，因为如果他们不，这种心，古合理的，而正是这，他对她而言等的，才但也却没有把他看作一个男妻就可这些都与男女、情理、11与徐四可以相能承认一夫一妻是应当代态使11从情爱纠理罢了平等指车熟路信手拈来缠中跳脱门之外，如果一直这样下去也许人上司是一种职务，我理智，冷静代的一夫一爱，徐四如何能了一辈子的，和太夫人并无不上，逾越的鸿沟，11所作了出来三平等，这里的同，不过一个是自然是不存在男女平

放后质的为现主旋律，但不应该就自立自见识，至少我自认把都局限在了多见识上，那是男性穿越文的是女性穿越文的女强的地方应该是这种，还有妇女解主旋律，因不仅仅是见识话兜回来，一个穿越变化。刻在骨子里的尊，而不也做不了武则天，现在代女性多的是多一万年的见识我女真正比古代很多穿越文是所谓2000多年的

想，一家之言，切勿当真。胡思乱闲来无事，