第七十七章九州重器
事几人被打的一般果家门口，这了，早已引起民愤。，将他们扔到了各自的上，以进气少出气多，．死，弄出人命不可。最后．如不是几的实在太过分他们非被活活打往他们做大街件事可谓大快个稳重的老人相劝，，众人像拎死狗心。人如同死狗一般躺在刘管
肉、清。排皱纹似乎都以及野果做也一吐而出担心与害外做出好几道青菜馆内一片欢声辣子鸡丁，笑语，小婷婷的笑颜分中午，骨、碧叶卷香鸡、，脸上的此外还有一些怕。姜老伯心中的闷气菜，红绕兔化开了不少，翻着样成的素菜汤兔丸子、糖醋兔小饭灿烂，不再
种和有一种错觉，感觉像是睦的气氛让叶凡回到了家中。这顿饭吃了很长时间，不时夹杂着笑语，这
进入了深“神纹”，因非常关键中，他开始尝试控制与重要。午饭后，叶凡直接山为这对后期的修炼
链，缭是一道神铁绕在金色的苦海这是由生命精气凝聚而成的原始形态。每一道“神纹”都像上空，
于控制，对敌时威少。杀敌，比以放出盾、神“神纹有些人成刀、匕首等，可体外原始各种形状，如飞力会大上不更易修士可以将“神纹”祭戟等间与心思，将的“”更有效。，这样神纹”祭成飞剑、小会花费不少时
不怕。或“塔”等，可以“神纹复杂与玄奥，反复锤炼，祭成“鼎”与“钟”发挥出种种神秘的力量”更有个别人
不可揣测的威极个别的修士以“神纹，到后期道的轨迹”，具有可能会发生意想不到的力。变化，在“器”的内，部交织出“传”祭炼成的“器”说
，只有那些天赋异这种际遇。有其修士才当然，这种概率非常低可能会强大禀、极的
出的“器，威力越大，“与原始“神纹”祭炼”越是繁复会大一点从以往的经验来看，以部交织出“道的轨迹”或“塔。鼎”与“钟玄奥”等，相对来说，内”，希望可能
”越难以成型，花费无当然，炼出一个轮廓来，白白蹉跎了岁尽精力与时间，都不见得锤月。越复杂的“器
。且，纵然是侥幸成个传说，只专属于极个艳的苦修到后期，也才绝别惊的希望太渺茫了，多修士来说那只是一人物对于众功，，出现“道的轨迹”难以得到回报。毕竟
要，人都会器”，对于修士每一个来说非常重因为这是他“神纹”锤炼成“认真对待，们以后“御物”的根本所在。将原始
器。如韩飞羽御使青原始“神纹”武器，前提都是早已将炼成“器”，以种武多种通灵，韩长老控制十“器”来控制与驾驭各木宝印锤剑，无良道二把绿木士驾驭
之形状相同的灵宝，的威绝大多数人在将“最大发只有两者一致，才能神纹”锤炼成“器”挥出力。后，都会挑选与
不是不不过多少打些折扣而已。当然，，能驾驭其他武不同，也形状器
不断凝聚“神器”就是他们的灵宝武器，锤炼驾驭其他实体炼自己的“器”，而也有部分修士出的“纹”，反复祭。不需要
神桥、彼岸这四大境界按照《道经》轮海卷的记载，，每一个境界都可以锤苦海、命泉、炼出一个“器”。
个“器”，他什么，关重大，是苦海境变了。一旦将“器”祭炼思索到底选择修士，现在的第一在认真的叶凡已经成型，就很难改因为这事将锤炼自己界的
在，要比其他境”是今后的根基所且，第一个“器炼出的“器”作用大很多。界锤
武器。飞剑、盾牌、长矛等寻常的既然选择了修行的道路，一切都将长远考虑，叶凡首先排除了
尽管知道希望轨迹”，因此渺茫，但他还是希望繁复玄奥的“器”中选将来可以交织出“道的他决定在那自己的“器”些择。
了很长时”叶凡认真而又仔细。的考虑“到底选择什么……来间，最后眼神明亮了起
成“鼎”。最终，他有了明确的决定将自己选择，的“神纹”锤炼
重要的是“鼎”在古中主观上很喜欢“鼎”，更国是最为神秘的器物时的冲动，这是并不是一为他过深思熟虑的，不仅因叶凡经。
国之圣物。…乃是九州神器，诸迭，鼎，贯穿于整部中国古史，山河崩裂，王朝更都与鼎分不开，侯并起，九州一统…
语都与气磅礴，鼎在古鼎有关，古中国中国来历久远，是最神莫不大说，“鼎”可以代表的“国器”，甚。问鼎中原秘的成至可以，春秋鼎盛……无数
说很多，故此选没有记载与叶凡想到了清，有些东西并传承下来，远的历史，很难择了“鼎”。华夏究竟有多么久
先秦时期，诸多圣皇的中国笼罩曾在泰了无帝等七多的神秘，伏从他自己的经历来推想羲、神农、黄雾尽的迷，不难发现，上古。山封禅，包括了与古帝叶凡看来，有着太十二位上古的帝王。如今在
那段岁月湮灭在了浩瀚的时期，段极其神秘些情况，上古先民似掌握有非蛛丝马迹能够觉察到一古中国似乎存在着一的历史长河中，从种种凡的力量。
作物最为神秘的器古中而“鼎”穿了“重器”。然的被他选择为重要的圣器，理所当国史的最为外看重，贯为那个时期传承下来的，自然被叶凡格
合不过。为他的国的结晶，作”，最适，叶第一个十足，这是古中“器”与凡信心对于这个选择“根基
名的是三足圆鼎再次细细思量起来。选择哪一种有多种形态，最负盛与四足方鼎，到底？叶凡鼎也
的更早……”他心中渐渐有了决定。“三足两耳的圆鼎出现
早这个了某些莫名的道理。考，觉得三足圆鼎包含缘故外，还有除了更其他原因，以他目前修士的身份来思
种最三足要比四足稳固，是一与义更广更深。圆比方蕴含的道稳定的形态，而
三足，稳、坚、定、固！
圆代表了本源。古开天地，就是破开化过程，宇宙星辰，传说是混沌初始的演个球形空间，盘圆，代表了天地了一个圆，打碎了一
经过认真的考虑与思选三足圆鼎量后，叶凡做出！”“没错，就要的决定。了这个重
是那么容易蹴而就。纹”锤炼成器，不想要将原始“神的，这是一个艰辛而漫长的过程，不可能一
疵。”的形态，牢牢的烙印参照物进行锤炼，不容有一丝瑕在心海中，今后以它为首先要确定“器
神识中定型模拟出十九道在心中刻图，以到一种。开始锤炼空灵的境界，凡手握菩提子，沉浸”，然后“神纹叶它们，先在心海
，十九道“神纹”熔化灿灿生辉，非常完美。大的金色小鼎，经过不懈的努力，最终凝聚成一个豆粒
，形态完美，但缺少总觉得还差不甚满道韵。意，他了点什么但是，叶凡却
了，还缺少鼎耳。”“是
凡再次开始锤炼，叶豆粒大的金色小鼎，一对鼎耳。慢慢被锤炼出
尊金色的小鼎在他心一生二，二生三，三生万物，万物负中祭成的到了一股自然的韵味，忍不住自语道：，他觉得相当的满意“一尊鼎，两个耳，三只足。是了，道生一，这当刹那，叶凡顿时感觉阴而抱阳，冲气以为和……”
气与自然。看越感觉满意，豆粒大叶凡越了他的心海，变鼎，在他眼中越发的色小得古朴而又大玄奥起来，最后一下子占据满的金
它！”“是了，就是
，三足圆鼎永远的刻印叶凡定型完毕今后他便将这样一尊真实在了他的心间，在开始在苦海中锤炼出的“鼎”。
部中国古史的最为神秘期待。物……”叶凡心中充满了“贯穿的器了整
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