朱厚照几乎是鹦鹉学舌。

，却都是王守仁的原话所讲。述的

语，而且听得边耕地，一天，他一这两边听着王守仁的只言片。很认真

所未有的体，都没有自这两日学到的东多年西验，在詹事府他前所学的要多。这是的课堂里，只怕许

这固然是因为，他对这种学习的方式兴趣乖坐在课堂，不如杀，让他乖了他。就是一个好动的人盎然，朱厚照本

可怕的消化理解能力旦朱厚照。通，却有着极融会贯而另一方面来了兴趣，以他的聪明劲，，一

任何实战的情况之下，没有作明武宗己的在历史上，这位被称生生击溃自，完全依靠了蒙在古铁骑的天子。的少年，可是凭着兴趣自学，掌握了兵法，调兵遣将，竟是

言过了。无耻，还是有些可朱厚照这一句

治皇帝的眉毛挑了挑。弘

里他心更多的震惊。不过此时……

明的弊病在何更改罢了。处，只是，没办法竟治理天下十弘治皇帝毕数年，也深知大

的要求不高，可其实，只要太自己认同不认同，都子说的话有做父亲的，都忍不今日住欣慰，他对朱厚照足以让自己震惊了。，朱厚照的话，无论一丁点道理，

脏兮兮的儿子，抨击空谈，而实。看着这个浑身提倡务

觉。弘治皇帝竟有一些恍然的感

不学无术，吊儿这还是他那个子？郎当的儿

默然。朱厚照见众人

实践了。不在于有多大的道理，王先生最厉害之处其实而在于，他带着朱厚照

身就是最令人信服斗，可以比拟才高八了无数书籍，号称的。实践本和这些关在书斋里，读的证据，这绝不是杨廷

有！可是本宫有。因为，从朱厚照问作过吗？你没你有耕

实际上，这个时候，杨其实就已经注定输了。廷和纵有万千道理，

学问，大可以用一百种诡辩的当然，以杨廷和的上照按在地方法，将朱厚摩擦。

悦。御前，会使不身份乃是太子用读书人那种特有的陛下不有任何的好会……，又是在可朱厚照的诡辩之术，对杨廷和处，反而

因而，他只能干瞪眼。

朱厚照此爆发了。时已经彻底的而

子。久，从来没有人认真他压抑了太久太，只将有人他当做一个长不大的孩听过他说什么，所

他长大了！

，知道坐什么意义。知道亲自去。耕作，反在书斋而体会到了民生的艰难好，什里读书，没有么是坏至少，他分得清什么是

个血泡。可儿臣想体会一皇，儿臣耕作过程出了几去了第一日，第二，儿臣就是中，很苦，手都磨破。这是因为，可寻常的农人呢？”“父下，农户们的艰辛，儿臣耕作之后，还，才知道已长日依旧还去可以回到东宫，有东宫，脱下靴子人伺候着了，回到了

朱厚照面容里露出同情之色，旋即便认真的对弘治皇帝说道。

样的取笑朝廷啊。”廷竟对且还窍一不但没有好处，而不通，他们会禁取笑朝目结舌，不农事写劝农书的人一般，其实，对家国，，父皇竟将这劝农书发即便学富五车，有“王先出去，有同理之心，那么农人们在听到之后，瞠生说，一个人若是没怎有害处。儿臣一想到再多的学问，就如这

，心。可似劝农说天下大治，因”信服呢？而，天下归，怎么能使百姓们书这样的诏令发出去“杨师傅

身体力行，很难吗？基础，同理，这是奇耻大“儿臣，做学问的样的复杂，有了良辱！因而，王先生又说良知无非是忠关起门来，成天教导着本宫要爱民如每天躲在书斋里，杨师傅他们，，此后，才是良知，子，要善待百王先生诵读这，下意施仁政……”之心是祭奠识的，感觉到了羞耻……在耕作之后，听知，再去孝仁义而已，哪里有这姓，要实

惨白。杨廷和脸色瞬间

这太子就是揪殿下，简直着自己不放啊。

你种了地，就这么了不起？

而事实上，种了地不起。这般的了，就是

。百姓真真正正的感同身受了因为跟

的。”是你教授本宫朱厚照厉声道：“杨师傅，这些话，是不

“此乃……”“……”杨廷和道：

来民生的艰难，去爱民本宫的状？”去善待百，现在本宫真正去体验么，教就是这些道理吗？试着教去，来告“此乃什尝施仁政的方法不如子，身体力行，，你反是怕了，竟然跑姓，亲自去寻找实可现在如何

照。皇帝奇怪的弘治看着朱厚

然觉得……太子说的有理。他居

兴冲冲的跑去西山，人欣慰的是，他看得怕吃的苦还亲的高兴了。许多的不够，这……就足以，太子吃了出，这两天苦头，，生不只有理，更令这家伙，居然还令自己这个做父可吃遍了农耕之苦

他怕就怕苦。，太子不愿吃

惰的人，不住天下的。即便再一个懒如何聪明，也守

他最恨的就是朱厚照好逸恶劳。

说什么。弘治皇帝心定了，，想听听朱厚他沉默着照接下来会

道：”殿下现在，应该，殿下廷和是多读书的时候毕竟年幼。”“殿下……”杨

字一句的顿道：“杨师笑了傅，深深凝视着杨廷和，为何？”一又错了，读书的目的，“呵……”朱厚照

习圣人之道？”杨廷和不假思索：“学

几摩擦。面对各种读书人，就是王先生每天都会服别人，王圣人之道时候，都是王先生将人在地上，使劲的生学习，有一点最好乎还没有遇到过，凭借着王先生与观点按“生俱来的撕逼能力，在的质疑，而的目的为何？”跟着王先先生就不得耐心阐述自己的对手，大多西山，王先生想要说

之中的恐恐怖的战力，若在这些腐儒们，永后世远都不始瞎琢磨的人，有何等记事起，就开会明白，王守仁那等自，这便是斗破苍穹怖如斯，犹如大魔王一般的存在。

了几天，虽只是学过一朱厚照学足够了些皮毛，却也。

先生的话，进行反击即可。本就和理由，只需用王杨廷和差不多，现在，书人，所质疑的毕竟，这些质疑的读

“圣人之道的目行仁政。”的，自是穷究大道，匡扶天下，施

作吗？”“哈哈“杨师傅，你懂耕……”朱厚照大笑：

“什么？”

又来了。

杨廷和想死。

个问题能不能换一。

了什么大道？”，穷究书“杨师傅连耕作都不读了数十年的懂，

只耕作。”世上的学问，不“殿下，

了“耕作是头等大始掌握节奏，甚至在说话时，不一眼。忘挑衅的看了方继藩事啊。”朱厚照慢慢开

对付杨师傅，本宫一思是，你看，你这个人就够了。没义气的东西，大抵的意

弘治皇帝已彻底的懵了。

间，竟和一这个原世事的孩子，顷刻之每一句，个翰林侍太子辩论的话，竟都隐含着某种道理下风。辩论，，本不谙而且……竟没有落学

继续道。朱厚照

是作不算什么大学问？”杨之心，却将自是可怜的百傅不耕作，就不知农师傅说过的话，杨师傅又说国家要以，都耕作都不，还说耕里刨出来的，杨己关在书斋里“国朝，以农为本，这农为本，却连知道，如何兴农，杨师先生不懂耕作姓们，自地杨师傅的吃用户们的所问不只耕作。，奢谈什么世上的学思所想，没有同理

。杨师傅不事耕作耕作，没要的学问啊，没了这，才是至关重“耕作农为本，家以有意义一窍不通个学问，读书，对，却还说什么国学什么治世之道。”

大治之事，姓有饭吃而已，老百？耕作中得来的。”过是老百的仁政，所谓的没有那么复杂，不姓的饭，从哪里来“所谓的

……”杨廷和一时无言“。

他算是服了。

现在他突然觉得，自己吐了。一听到耕作二字，就想

朱厚照摇作，而是在耕作重要地是有一门大学问，本宫耕宫就爱耕作，耕作可是，绝不只是为了耕作而了摇头：“本很多，自然，最自己的职责要学的，还中，学习圣人的道理。”，本宫也牢记着

”什而这，恰恰是耕作只有知道百姓苦不堪言他们食不所得，角料子，本宫一仁政，又是何等重要。，本宫见他们的中学来食苦劳作，他们的的，不还不够本宫衣上的一个边“今日本宫方知宫衣衫褴褛，看，圣人之道，何他们辛顿膳知百姓疾苦，哪里知道果腹，看体会圣人之道的意义。的所得，本其精深，他所想要推行，竟超过了他们一年见识的越么是仁政呢。多，越能

么是圣人之道。简而言底什到“！”之，耕作

“……”杨廷和老脸抽搐。

田亩叹：“只有耕作，地里啊，圣人的道理，是在中，不是在书里。”朱厚照却是感慨，这而是发自肺腑的阡陌之感一次，他不是为了辩论，才会长出粮食，才能养活天下人