“这里有什么用？”
李阎不解地问。
便值，但本”一些，从其他果实身处理的东西。“用来安置究的价中获取，具备很高研也很危险，不能随
他一眼：“原则在天·甲子九里杨狰看了定。”往上冒火的机甲就是这类，一定不能安置，一上，你手里那件脖子
。”如果我不小心呢，“我是说假设
·甲子九仍旧是天·诉有先例道的。我只能告甲子九。”“你不会想知，还不止一次，可天
。把手里的烟盒递给李阎上面冒出一截烟屁股说着，杨狰，
李阎出一颗，攥没有在手里抽点燃。
什么时候回去？”准备“
杨狰问。
你不用拐吧。”“今天吧弯抹角，有话直说，我没打算多待。
一招手，半动翅膀，落到两人面前空中的信天翁扇。杨狰点点头，他
放许多高级内参资带你去母我“未必能回冠，那是存方，说是有山灵要的东西。”去，娇老大叫料的地我估计你今天
“好。”
乌云的缝隙间穿梭。踏上鸟背，信天翁杨狰和李阎先后冲天而起，在
水电，还有如此驱散了几分池的乌云群不仅能生生旧阴暗而静谧，类似天空路灯的作很难长久在这样用，可即黑暗，这种名叫雷的环境下生存。，四下仍不息地提供心理脆弱的人乌云中闪烁的雷光便
下羽毛还有些颜色指，只有脚信天翁在明，雷光亮起，四下是滚动的乌云，雷光熄灭，就伸手不见五。灭的乌云间穿梭
李阎默数着自己的到，他倏地一扬眉毛。一万一千左右的时候心跳，大概
双人像，他头戴秦汉时期的衣，，雷池照亮了一鹖冠，穿着天翁正从它眼前飘过。甲片整齐勾连的盔无天无地的黑暗中眼直视前方，而信颗巨大无匹的青铜
暗中。雷光熄灭，青铜人像消失在黑
…”“…
钟，乌云中的雷光再次眼睨着自己。翁已经飞离了人像实实地看见，这只沐浴在黑暗中，可李阎却结结亮起，信天大概两三秒的青铜人像正斜
，你习惯了就好。”“这种东西有很多杨狰开口道：
的？”是阎昭“这玩意儿也会从各个果实里弄来
李阎问道。
在树干里。”到各家自己摘取的果实玩意，都锁里去了，剩下的棘手“对，那些有价值，且无害的，都被弄
说话的功夫，一杨狰只足有篮球场大小的血红色眼过。球从两人头顶飞
，无害的。真正带劲的玩回来的。”的果实里带意，也冠去看。哦，对了，母冠也是阎昭会从“放心吧别要到母
在漫无边际的黑暗当中，更让人完全无法忽略，这抹。一抹金色出现在两人眼前金色是如此耀眼，尤其
楚，这是一座刺眼的天翁近了，李阎才看清直到信金山。
乎被挖空了，背面的金青松林，翠柏丛中，耸汉凌空里千沟万壑，是罗汉所居无数火焰璃纹的窑洞，，当然不是矿山的意琉，可内里却空空如。内，而是真料想是圣贤菩萨叫人正意义上思有奇珍异宝，珍馐百味色山峰！冲天何止千万尺个内凹的环状，似浩瀚无涯，呈现一波涛般的也。
信天翁金山山匹，此。顶，优美无绕上百只圣境无过如环
”“到了，这就是母冠。
到山信天翁落脚。
天翁这次认识“母冠有五顶层你不要就可以。”层，除了去，其他随意逛吧。。这些梵了你，以后自己来我在这儿等你
“谢谢。”
向杨狰道当中。谢阎走入了浩大的母冠以后，李
耳金灿灿，好似棉花糖一没走几步，李阎就发手一掏，一团耳朵眼里钻了出来。样拿软绵绵，的玩意，从他觉朵有些痒，他下意识
跃环绕，闹了好一会金色的棉花糖，和李阎。这团棉一团新儿，这团棉花糖从重了无数团下窑洞中，飞回到李阎面前彼此雀空中，只见四花糖飞到半耳朵里飞出这飞出
“行走大人。”
一直跟花糖一开口，李阎立大明以后，棉入在自己身这就是那个自二边的忍土！即意识到，
“你？”
，我见到同胞找什么都出自母冠中，也只中，忍土才有些许形状？”有在母冠当大人不心上。行走大人想在这儿要放在“八百万忍土，一时激动，希望行走
间。”“我倒是都想看个：李阎看向满山窑洞，苦笑道遍，就怕没时
他思考了一会儿，冲忍实生灵的意义又“阎浮是什么，她们的意义是什么？需需要我？”是什么土说道：要其他果
请跟我来。金色棉花糖滴溜转溜乱“应该是在了一会儿，冲李阎道”四层，：
李阎也着亦步亦趋地跟，它朝前飞去，。说着
飞得很快，李阎也跟了，京城三环也冠实在太大焰琉璃纹窑洞中。四层里的一只火得紧，终于和它一齐扎进了母冠母不过如此。金色棉花
李阎眼前先是一黑，紧跟着大放光明。
七彩气泡在精舍中飞舞舍，无数。眼前是间精
了李阎面前棉花糖很快整个抱住只气泡，把它带到。一
现，想带“戳破它就可能知道里要让别人戳破气泡，就的内容面以了，新气泡立马会出走也可以，只了。”
睁大双眼，李阎二话不说，点向气泡，那七及难无数文字，以画以形容的面碎片彩泡泡轰然破碎，李阎顷刻间钻进了他的脑子。，
是宇宙，是万物之母切有定义浮是道，浮。”切说出口的，都是阎的，一质，时间，空间，一，是虚实中的实，物阎“
者：文曲星》（赵洋）（已死亡）——《阎浮绪论，作
“我们在六司时，以中有人四御了，才那才叫人绝望。”四御，就怕哪天我们当，猜想思凡主应该是为思凡主是五方老，等方老了知道思我们五是劳什子三清，凡主
——《已死亡）》对思凡作战阎罗（刘大钧）（实录，作者：
是三清。充其量，思凡四御巅峰吧。主算个的确四御以上，评论：已经搞清楚了，但也不是三清，阎浮才
——鲲鹏（曹援朝）
……
”一切，物，像是一个代码还，好比是键盘上所谓思凡之力需要我们。开始就是什么的d没敲打的电脑屏幕，还是要闹，都没有，是虚。实闹“要折腾，所以才虚，可，最后也要归阎浮是实，那思凡就是什么都没有，空无一得再凶elate键。可世上
曲星（赵洋）（已死亡）》——《阎浮绪论，作者：文
就把我们是狭隘的是出于理。”“杀戮一样，瘟疫，战争我们当中一些人只因此物种开。阎浮行走的意义从来，否认我们的正当性，生物的脆弱本，乃至可对于阎浮来说，稀松平常。义的，吞吃一切的祸害定义为无意灭绝，这放在生物。这样抗虚。天地的视角都是开脱实，抵性这只不过是把水烧不仁，就是这个道本身固然无比残忍，
（安向前）（已死亡——《驳钱武先生论：），审改赵剑中）》作者：真武：吕尚（
道的剥削社会术，更优物质条件言之，是在阎浮创造的下，更深刻简单文字，艺术。但有意义的技的，在实的语境下才，即一切发达也可以是毁灭性的用……”争，无人“怎么开脱实？很，更精妙的强调和运奇的生武器，惨烈的战，更高明的搏击技美的音乐，更多奇，总而妙想的设计，更巧思离物，科技，
（已死——浮行走的正当性，作者：九天玄女（毛升）《论阎亡）》。
点，而思凡是想结束的意义，评论：说白了所不更精彩一这只是让这书，如果整个阎浮是一本无个故事。吧包的书，阎浮行走
——穷奇（苏灵）