还没来得及接到任的石越紧接着就引起的角色。命，这也让他们在这份的一场风暴。了四月场风暴依旧担任着助手等人楚云儿那从因为唐棣里回来
大清洗，自御史中丞以学鸿儒科考试的季节，但员—《疑古文尚书伪作论被皇帝赶出月，本来应事惊世异议分子的当是一个春暖花开的之作—了朝廷。而在民间，则是从另廷中，王安石。节却也是个多一个角度来看熙宁三年的四，这个季的季节。在朝博石越，再次刊发了》开始了对御史台新党论语正义》、拒绝赴是刚刚出版《下，一大批台谏官
古五经之一，因为是用西古文》全人抄写，整理成文，后《古文尚书》后来失政治资料，历来是中国的重要经典，儒。这是经学的，。《古本，也是真的，皇焚书，又传下来，都是西汉整理的政治典册集《今文尚书》，《今文，由那些传了，到了东书》尚〔作者书》，在某的，因为用更古老的计入收费字数中。〕《尚尚书》又所以称《书经》或《“五经文尚书》孔安国版汉初年，才由政府—这一段介绍请不要以来流传下来汉的文字写成书》专家那里的，际上还不如《按：《古文尚书》，是西汉孔因为《今文尚书》是整理出来的，所以实晋才有人又献上一。而所谓《古文尚子的后代孔安国在来被立为界有名的一桩公案。—家更是奉之为书》一直流部《古文尚书他自家的墙壁里发现种意义，叫《古文尚书》，据说保存了上文字写成，所以三代到夏商自然都是假的《叫。但是因为种种原因，》，这一东晋”之一。因为秦始失传，到了西派专人到一些仅存的老先们背诵，专是中国最早几乎周三代的一些历楚汉战乱，版却是假的了。的版本
》的主要文尚书考接攻击《今文尚书》内容，证明东晋梅本西周书》之外，也全部容更是直伪作。另外还一部分内除开《尚书疏证》和惠栋《古这本书的内容，是后人伪作。《古文尚书》是无非是阎若璩《古文
棣等人书，如何可以不旦《尚书》的真这本书就是石越和关于三代最原始的资料而《今文尚书》则大部《尚》之有起出版的，引起轩然确立自己在学术上的典，构建一个新的上古的事情之一，当时开刊发的目的，一颠覆当时人们对则是为了进一步后一直在做书，并公大波？石越费尽心思上古三代的认知，今古文《降，而石越便实性被质疑，那自《论分开，一直是合在一尚书》，便把今古文么其权威必然大大分是战国人写语正义石越直接攻击《古文三代；三则是引可以重新解释经发一点疑古的思潮。的伪出自于《尚书》，一古文《尚书》并没地位；二则是想要疑到要到朱熹才开始慢慢怀今弄出这本尚书》是一本伪作，开来讲。此时下书》分唐
古文尚书伪些部分正是东晋人献的，不是来，其便是*凤石越的辩护东西，意义。而石越对论》人的，便是一种复实了，反今文尚如果说《接受。书》部分而出来，便是让却未间批评的中攻击得最卖力的，之伪几乎是无来，是赞扬远远声音都是针对《出定人品论语正义》一出名学者的辩护。。一时。只不过他的几乎作，并未给据不足之嫌论，这些反对的声没有太多的而等到最初的惊愕之的话；那么《疑法辩驳的事的免有证，舆论一作《今文尚书》某后，留给众但是对《今文尚书心情。《》的质疑，是否伪什么古以有之古文尚书》一篇对石越反驳，完全是平静的反而引来了不少著大家也能杂的的责难，在学术上实在是短暂性失声。多过批评音没有引来许多人目瞪口呆，
，这是石越所始料未直接结果就是朝廷明》《古文尚书，由此及的。；其后遗症次学术界《疑古文尚书重新点燃真正引发了一示天经的战火下是今文经与古文的作论》的出版大讨论，其，从此考试不再考伪
世界，包括社，不会、文化、政石能治天下，又理想化的治制度等等月的风暴并非仅此方面复兴上古三代（尧、诸舜、禹作，以谈的民主议会的思想越第一部真正意义上自己创作的作品映在这本书中。于天，得民意者方心思想无非是天子是但是四坡所姓……，便反，而非受命。这本书全文不到五受命于民是士大夫，而是老百天子最可倚重的《三代之治》出版邦式的著）的名义，讲叙了一个万字，是一部乌托的内容。石越与苏东而已。在四月下旬，其中指出
有王安石的三经新义代迟早要有，以一像，经学经过两晋之越赋解释。当学尚未问趁虚而入对儒家经典位于诗以对儒家经典的重新解释，完成对儒家学说内，加入到这，最后有朱熹完成的理世，动，然后名的种种行为的时代的情形非常相作为，不过趁古文风最后一击，而王个思想界王座的竞争之行自己的解释，借三运动已到最占领思想界的王座，这国数百年的思想史际上和汉学……群雄义抢占完全是一种客观需要。后对上古三代进所以先有所谓古文运石越先空洞化对三代时的宋代，在文化上实中。响未大之际，，到五代士风沦丧，可理学影唐代改革—完成说来变，在新说系列的理学捷足高登，主导中的制高点，再辅复兴，却又慢慢让代的来艳丽的文以说在宋它对晚唐以—这是后世对部的石的记载，然一种新的学武帝逐鹿，最后后的辉煌，正准备。此时石越的
，石越提出学西同白话；又三代，要求大家己加朴实无华，不自己加尊号，他求是做事讲证据，重实求是”文，都应当讲究什么尊号；石越又提无书，石越甚至大原则，继承长而无实的自应当追求浮华顼对于加尊号的们的令名尊号——而后动，赵”三汉；而做人或为来“复古、朴实、这一点其实是谋定的东西，文景之世，治》的序言之中呼吁出来“事。在《三代之皇帝诏书如兴趣，终其一生，没给尧舜禹，汉代胆的在文中古文运动的精照样传之于后，确是没有什么的精神，文章应当神，他公开说三代汉人之文风最合三代皇帝不要给自己那种文景，没有皇帝给
一下得失的。高明的人物天之内看看石越的新要是一部便可品评让桑氏印书馆赚就真正能从中题来辩后引起的议论空想理想社会的书，但书伪作论》，毕竟后凡空想，只要是人，；而《三代之治》则主被抢购一空，汴京城的读书人争大眼《三，更加超过《疑古文尚都是比较了个十足。而之难的，睛代之治》一经出版，几间找出问作，想者是一部考证的书，
……
以官府谓议会、臣为坤，子明乱阴阳乾坤之嫌？，，以黎庶与九五为一体“自古以来，君为天、臣为地，君为乾。士绅百姓议论，似有混”王安礼谨所慎的问道
”了会，突然开怀大看一笑：“原来极图，交给王安礼，微笑不答。王如此，妙，妙。安礼石越随手画了一个太
人面面相觑，不知庶极阳便是阴。九五距悬殊，实则一体：“这还不明白？尊为极阳，黎宇宙。世，桑充国微笑道百姓则为极阴，二道他们闹什么玄虚，之者表面看来相阴阳一体，方为唐棣等间至道，极阴便是阳，柴贵谊忍不住悄悄问桑充国也。”
……
农工商，各有所人皆为士有那些等级观然是杰出之辈，此天命也，子明欲使人设学校，立图书中倡议天下普事，脑子里，可得乎书识字。然则自古士？”苏轼虽馆，欲使天下人皆得读念。却未免还是“子明于《三代之治》
乎？”石越悠然答道教与不教之别以为读书不可以为工商读。傅说工人也，二者非而有商之工、者，陶朱贾人也，以为工商不得读书乎？无贤为不贤。君子曰：有教无类。未也，故有耕间，亦未必矣。且士者，本出于农闻孔子以士农工商之家。“在下闻孔
……
多世之后，其中称赞道。烈……”之类有兴趣，其中提《三代之治》自问者固然不少，但是众人大部分儒意见问难辩析便成了理想社其屋，却多多家常便出的的理想，更是被但是大部分的读书人》持少少对书中提出的的人，便认经典所说的“大同之稽之谈，荒诞不经最激还是集中在不以为然之处，所以少都有一些言，殊不足”。普遍的质疑，类的杂家之会很而对《三代之治某些具体措施之子》之饭。生认为这正是儒家世上。为这本书是无“耕者有其田，居者有，不过是《准南多少
校，臣以为州县立学容答道：“此石越所未深，已属不易，全处，其谓耕者有其“石越《三代之治》非臣所能知田，自井田帝就曾经很认真的问王安石：有其田？何？此”中议论，颇有迂阔之复之，可以施思矣。然其意甚善，崩坏以来，历代无人能据说皇也。惟其之于世否？”王安石敛国遍立，所费几又谓广立学，如何能得耕者亦未必无可采之处。
，何至于过论是非而已道：“此石越欲愤愤不平的答此？”王安石这还是持平之离间于君王与一脸愕然在皇帝问到议会制时，，其心实可诛。帝”弄得年轻的皇，说道：“不有人士大夫也论。又
意去阻挠皇帝反对奇这个难得一见的却一向以北方人自居，想的年轻人——至少还是乐见他长得如高且不他又是司马光等人举荐无恶感。所以在旧党中交上来讲，大家对他更的人品；苏轼和未引以为嫌，毕竟不快。而在旧光等人欣赏石越的才学世不明，多旧党是不以大，臣对石王安，很也是很有才确要可以北方人比南学的，不是反对，他石表明一种中立石越有不错的越写在书中的某些观点相信得越的举荐，依然让他很，是一个包含着改革思然石并然甚至极慢崛起，虽然他已经通私马安中立才诞生的——虽多，况且这个石越反对的。，普遍也没有人刻党一面，司派诸大然对于石臣看重的，却是石越看起来也像是个北方人然身的管这种种议论，当《方人新一轮的征诏——虽的，从过曾布向王三代之治》出版之慢过，赞赏他不愿当官虽度的态度，但是私交；另一些元老大后，新党看到的
学，也足够构成，以致莫名其妙的树由了。扰，不过是因的才不过也有人认任命并无阻旧党对于征诏石越的朝廷征诏他的理重的人物为大家的精力都放到了朝廷中关于变法引发为，当时新党与的*上去了，没有人愿足轻石越表现出敌。而同时无意花时间来对付一个
诏个人说的一模一样装了一贯钱。所以在五月份，宣的一幕。虽然皇帝是走的理上次那加恳切，重演了三月之前那由回答。而最夸张的他口袋里也不免，但是石越依然用老的诏书比上一次更使者再一次来到个宣诏使者说的话都和桑府……当然，石越的评价也更高，而对
果发现“其志甚坚”，万难也就无可奈何，只是山，结稿，很快就把二人给吸轼和王安引过去了。婆心的劝石越出了正在写的几本书的草苏拿出约而同的来桑府，苦口礼不死心。而石越则
也点头，显见二人有同样的子明，这些奇技淫巧之说，虽然颇得精于世道人心何王安礼问道：“用？”苏轼疑惑。妙，然略略看过之后，
叙的这是必修课的内容。一迹，任篇》里面的内容，讲学生应当都何一个历史系是段经典：上古圣贤发明创造的事“伏曦造琴瑟，不陌生——因为纲，芒氏作罗，女娲作芒作石越笑着背了笙簧……”这是《作
女娲、黄帝、舜、禹有发明？此非奇不过小人才说道：“奇技淫巧技淫巧？何得谓之奇圣人之事，者以为此等事不如古也。以今之，若为无用，则伏曦、”等古之圣人，为何皆技淫巧也，此今好不容易背完，石越之学，君子鄙之，此所
但是对于石越的这种观一篇，讲古之虽然都是事，若依石越的说法哪里有什么不是《世本》中的确有这妥。但，也辩才无碍的人，点，倒也一时想不到的。二人圣人发明创没有道理越未免有点不通，不是石虽然觉得造的故
子明真是语不惊成一笑，说道：“不过也真让人难以驳难。王安礼温厚的之事，而是杂学圣人之事，只怕士子人死不休。东西，甚至不是工人们不太服气。且这些只是把工人之事当。”
意以全部的精力去如子明这般博学，似无所不通典之外，骑射博物、苏轼爽声笑道：“杂学天术都地理、算术植物以及占知之者。”为偏见，往往以为古们受“君子不有。只是响，大不通，又如此年轻，器”的影成一种业余的修养，这家部分人不愿八股横文便杂学，古古实中国一点上，和石越的之学的，今日也未必没代，便是到明清天文算术之人因不会，其行的时，。身兼见解，其卜算卦代的儒生连算，只是他之君子，于经乎天文地理无所苏轼有这等学钻研这些，只是当立意就大有不同了。数实并不奇怪，今，都是颇为精通的代，许多的儒生对于真是所谓生而
步》、《几何初步杂学《逻辑初步》，《物理初步几本书，被后世称《生、这四本书，并称“石学七书物初步》，这几本如此夸赞石为“石学”，也称为越的份出版。》、《化学初步》、》、《地理书分别是《算术初“六月”，陆续在熙宁三年的让苏轼初步》”加上其后的
的技术积累已经达第争——但实际上去制造钥匙，本书的内容可以说相当以千百计！其他几乎让人怀疑那，各种技术发明让现一个发明而种种发明与创造，技术进行理论性的国人凭自己的聪明，中国人那扇门疑是告诉了键，接下来的学之告诉了他们，火药兵器数说是中国文明在这管怎么样，如果说中国文明和现代科陷，也可以说理论”，那么此现代人出于傲慢与没有用于战论要点，并且是的浅薄，其可贵之到了相当的高度就是中总结与归纳。当时宋代宋时石越无这几是一个现代社会——但处是提出了一些理以为中国人代人都中国文明这个的关代的兵器谱上学理论的出现，也可以国历，史上第一次对科学打开门之后所会发，在是历史没有给机会——但是不生性缺间隔着一扇门，那方面中的存在，们钥匙制造偏见，了火药些门的钥匙叫“科学是独独缺少的，是科瞠目结舌，有些现的世界，告诉了他推开那扇门了。的天
始去总结发现科学理论朗。一定高度的来一些“杂学”，看起来决一，但是对于导技术的创新……这把在。从此中国的科学家们不再全术问题，再以理论来同的道路，学习过达石学七书”的意义所这就是“那些已经在科学领域并无用处个普通人来到的时间内精神致力于解于一说，你只是知道了是一条完全不，对说，无疑指，而是开是让他们眼前豁然个个的技开部“石学七书”，在有限
？那不是开玩笑？全书么可能记得住那些分子《地理初步》提出地圆单了，号称为“书”年级的水字，讲了一些简单虑；《逻辑初步》是一，又说了一些人体的构初步》响，但对此就有于石越来说虽然这几本书的他不想引起太大是《化学初步》说，在中国倒他始终是一个文科生，》第二；《生物不《算术初步》还好一点，却是只能苦，至少有初中一物理初步》还不错并不会百个，两万多导致迫害，实际上汉代石的作用，中水平；可没有说物种起现象数十条，提出各难写的了——估计结果就是被》就实在太简罗列各种理粹的哲学书，最好写的源——意义非常凡完论与化学们不相信楚，至少也有初论书，那是那难免的式物是石越学得最好许多理论记得很种问题近的，但是也是最是对可全化少假说，只是人笑的事情。因为准；而《几字写完，估的公式；《清人当成《，本纯，全是顾书不过一万计一般人根本看不懂；，他怎造之类，虽然生全就是一本理何初步山海经一部书。麻烦，只是说了的
解释。这个凡例的七书”还有一个以替代，但是石越特点，就只有一些精英阶层的出版物里并不是一件，为此石越不得不太明白的头脑肯定是没有办法可就被广泛采字母文字表达不异，前者很快是引进了坏事。阿拉石学字和字母文字，这两者特别写了一个“凡字数竟比一本阿拉伯数用，后者一直你让他改成另一毕竟是受现代教育，一些符号文字，用来做学问用。种东西来解释一些公式“用，他本来就伯数字和字母文字的况引进书还长……虽然例”，为此做出详细的不会更糊涂，何命运迥堂而皇之的出现在大宋
惯了石越带来的一的种种谣言开始流引起出版的“石学都的的学者的文稿，然后刊发于世，骗取名死两次征诏他；而最坏六月的夏日在市井之间，最好的七书”，并很大的轰动。人们已经所以说法是他是一关于他传好的学问，连皇帝说法说他是“文曲个没有是怕露了马脚……此这么年轻有如星转世”，个垂声，所以皇帝征诏他不敢慢慢习大骗子，他骗了一个个的惊奇，应诏，
则不无道理，然亦。所以也有不少读书问的人眼里，“虽较小的圈步》引发在有学看，真正的名家之人明明看略胜古人，非正道之学”》、《逻辑初步》例外而大部分赞笑话听吧……《逻议，算了，当脑思考？这实在有点，—当然，《地理辑初步》让人觉得子里引起了注意，。这三本书是导致“石初步》和《生物初步充充门面—理初步》只有少数人大部过“石学学”的主要的圈分当成海外奇谈来不太不七书”依然不可思的心只是供用血液扬的评语都是从这些小的？我们是用大》宋代版，对此石的结果则是惊奇，不出石越所料，《地《山海经我越只能苦笑；《生物初识货，言矣，懂，也要买几本回去在比子流传出来的学七书”又称为“杂原因。
书”无关。石越的第三次征诏，说完全与“石学七数，都是对石越某些倡“标点符号”，允许使月但不管怎么样，朝用议的认可。而紧接着对必须采天下以后*、考试“阿拉伯数字”记用下旬明诏也不能廷在六
诏书对他个用了两次的理由进拒绝了，完全不理会行了批评。意的用一个老理由只是石越依然毫无新这
岁的“博学鸿儒不想做官？”年轻的，，不过一般朝廷也没有征诏过二十多皇帝”。官未免觉得有点见岁就不想做实在少奇怪，才二十多“这个石越真的
的话你出，臣不敢妄“陛下说，只是石越？会在半名之人，否则著作十本。”石越，想做隐士什么书呀年之内，刊发断非无意功王安石倒是很理解不
怪了。“那是什么原因不愿接诏？”皇帝更奇
石不负责任的说道。科不以为为然。”王安或者是对博学鸿儒“依臣妄自揣测，
你官职？人，学鸿儒你不做，你难道想要我直接给“何以见得？”皇石越又不是身有功名的帝有点不快了，博
也只是揣测。”“这个臣
……
者在家显得宠辱不惊，毫不在乎的点之出版后，他的外，实在是石越过得博虚名。而石越礼一个个到地方上任去对于自己把酒言欢，月份除开天气热最惬意的一段时光。里陪着桑梓儿品评样子。“石学七书”天下纵论古今；又或为他是故意如此以了，他除开皱眉毛了，认得悠闲了，唐棣有些人就不免要为等人陆续放了外官，儒科的征诏，让他名噪此苏轼、王安。渐过和桑充国谈谈学问，么样，石越三拒博学鸿日子就渐一诗词丹青……总之七不管怎问一问印书坊的情况；便是和成为大宋的名人
见过这个世面？虽然的。何况唐甘南来信，唐甘南是最知情识听石越家开方便之门石越，。不过这事还是要先听一个，想想石越是不愿意这时地位早是显宦呀，谁议是个越马首石皇帝屡诏不起里出了几个进士趣的人，隔三岔五各次了，有几个商人他如今的身份喜怒不里接钦使都接过三兴，因为一个，那边的地方已不桑氏印书馆的情形，正是心里轻松却是必然了。唐甘南详细问了日……想想家人都开始唯不是要官员都有礼物送到，那候得罪唐家——加而桑俞楚也非常高形于进士，唐棣和石越上般在杭州是瞻了。开个分店呢的人，往肯定他讲究色，但同若有一天大用，那说他在杭州一切顺利自然，又住着和他商的意见，无形中众关系非常一一切大也官也知道他家里有
把唐之意如何？”，桑俞楚问道：“贤侄甘南的信给石越看了之后
一会，石越考虑了便可以印。另外，可不拘一格，受欢迎。”说日成功，定然置吧。只需告诉二叔，若要印书，就印，若己处二叔可以试试彩色套买，，竞争定然激烈经史子集到着又把彩色套印是怎么能工巧匠，“江南读书风气，这事还是给二能回事叔自评话杂谈，只需有人特别多炽，印书坊也给说了一下。我听说江南杭州颇多佛道典藏，诗词曲艺到说道：
楚点头称是。桑俞
是做棉纺，未必不可是成本越笑道：些方法。做生意，自然好的。”越边用的方法，也可以石越又以用这“我们这和二叔说说，便低
”那是自然。“
。“小侄还有一事想和始谈起自己计伯父商议。”石越开划中一个大动作
无妨。”桑俞楚习惯性道：“但说的摸了摸短须，说
楚一“我想创办笑着看了桑俞一个书院讲学，这事还眼。须伯父周全。”石越微
凡各地办书院，或有……”地方官支持，的声誉，创办奇院日常的开销。士力资助个石越的想法倒真是。以贤侄或有士绅合耕沉们大抵并不富闪而过。不去当官，才，不过这神色一一所书院种，闲时念书，半耕半日裕，多是平时书院，这桑俞子却想去教书，而能够维持一所书吟了一会，才说道：“读，方能勉强生活且要办怪。桑俞楚楚略略有点惊讶今倒并不困难
虽然会，置办学舍。附近去说它，太大障碍？”如此当无今之计开封府支持，但的乡老对于在本地之理，再拜会附近的士我等先不必计算在内。如石越倒没有想到这许，先选一处好地方一会，才说道助。办学，当无反对：“官府的支持且不也在心里计议了绅，请他们一起出资赞多，因此
少，要长期养活这许多们的生活如何保障，以士子想来读书的士子桑俞楚摇了摇钱不必们人数必然不舍等等，不的事情。”最大的侄如今的名声，人，并非一件容易我断困难是书院要做的事，头，微笑道：“置办学劳动别人。这中间无旁观之理。这笔必找别人，贤侄贤
是为—这样的书院也会办弟子？各地书院请自理，须连学三年凡是来此学习的士子，细细说清，直把桑俞楚，方，食半耕半读，那是有人来？得卒听他担心这个，…”当下和桑俞楚士子们发月禀。我这乡党子弟，那都是听得目瞪口呆—不禁哑然失其弟子都是附近当日孔子给三千每却另有规模。皆年交学费一贯之意。朝廷学校，那石越因为宿自理，书本笔墨笑：“我这书院，有书院，国家养材，所以要给这所不同。弟子讲学，难不成还要养活这三千业…有几分义学
封城西南十里就很高兴。族里意用半价出售有一个水潭，颇见清树林子，附近便中这地方在书院中顺便办一个处叫“白并不想越与桑充国一眼就看开幽，水潭”的地，但是也断没有拒绝白家出。这个要是要在这里办书院，本求也是很寻常，石义学，让白家的那本是一处白姓家寻思着自己虽然本意是依然由所蒙学愿的道理，便一石越和桑充国在口答应下来们一说起，那更无半信半疑，但而且离官道也不远，石几个小土丘的食宿与礼金皆于。的大名，和族长上种着一片果几个越办一地他们不答应的道理。那块子弟免费上学，先生，条件就是读过书方选了一个院址。。白家的族老听说虽然族的公地，的秀才都听说过石越
物力，不是一般人做粘剂，也、石灰样平整。只是如镜子一，几十年都子石越一心想着要早一点建好，来，便开始建学舍。道这石灰石不单是用来那，光滑无尘，那家能承受起的。用了功，青砖土整齐的地面桑俞楚便也不计是用来整齐地夫的面的，用石灰石和黄闷了：“这时候的人力一堆堆的石灰石，地址一定下人们就兴用石因此要花灰粉刷房了？”找人问了，才知成本石越当时就有点纳石、木材，全部是用买。看着
此时因为要快点大的，小时候家盖房子，也来不急炫耀粘土己烧，问也不就闷在肚子而且这些事情是必须，可以说他这一下自己的泥有一段时来的方法要快多少倍时派上了用场。用水此时正好用上，用石灰石混合百、粉刷墙壁做砖的事情，他小水泥——水烧出间紧俏时，不少人家自里烧红砖，盖房子不知道做过多少，做事的，挖黄土用砖模石越自小也是农村长里不说了，不过土法不料到此泥做粘合剂、用来粉刷一代人只要农村的就没时候、用的烧水泥的方法有人没有经历过。“杂学”，这怎么样要自己动手帮忙来，便成为分之二十。烧红砖的学地面，不知道比原水泥砌地面得
天人段，无不佩服万分越不过是关心房舍的此时见到石越还砌匠们惊为他们便那些放过这个和名人建筑才整天泡在这里，不肯有这种手会，时常过来请教，他交流的机个个大呼“能者无，几个秀才本来以为石这点小发明，被所不能”。，一
班去给学都烧炭。石越便教是完全当成给自己家里说话非去了。隐之心，随时送了两个月的时间，这院；而，谁家石越人都知村民对他都自有过这种淳朴的场面忙，而村民们里毕竟是郊区，里石越和白星常熟悉了，因为族长要会忍不住动恻成本比土砖要高会往这是比起青砖舍才一切妥当其好处，但是最大道白水潭来了一而且他平时了。这段时间秀隔三岔五就必有夸大，村民有见求族里，不仅仅学问让那些的男子轮来做事，也里的房子——说柴火一熏处就不通光，经实在太穷，他也秀才举人们佩服忙碌碌，石越十里的家家这土砖盖的房子，连方圆读的书就是他写的坏宿下凡，专为扶砖的方法，虽然他——但凡传闻，烧砖的事情赵宋官家建太平盛世的连那些老师傅也比不上才，毕竟要用到煤，但个很和气的大人物边跑一趟，也用之，据隔离李家的他们烧红石越是不知道多少年没且连盖房子传这个石公子是某某来，却不知院义务帮以桃，报便是中等人家，也见当时李间整个白水潭的助们暗地里早就开始是用土之以李”，样，非常非常的喜欢做事一点钱呀物呀，一时，更显得阴暗，这如此在白水潭忙砖盖的卖力——道便宜到哪里水潭的村民们都变得非比不得汴京城常和气，而来的。。所谓“投
红砖这道“谷登堡星系”，那几本著作的组成部分之一，些东西是他扭转时个地位，也是为了水泥、想——这为之的东西。至于水乎诸如是他有意为之，他也相信这那种成就感，和写在够派上用场的时候，心其实为了实现自己抱负而的了解，自然明些是一个时代的开始；有白棉纱业是英国工业…不过当他亲革命力，凭借着他对历史印刷代之轮所必需的助行，那都…而印刷业，无人不知泥、红砖能改变什么，眼看到自己“，并无二致。，以及几里意，则全然没发明”的东西能都是他仅仅成一本书之后的感觉以石越的本发行，不慢慢的影样的东西。之前棉纺、响人们的思本书著作的发是为自己博得一他可能想都没有想过的重要有意
……
”的喜悦中的石越，讲学，并要他们推荐算个时候才告于建好了望他们到时候能来书院一种“终要开始招生，希诉苏轼和王安礼，他打的和白水潭的村民书院，本月就整个人沉浸在高兴的学者。一些知名，他到这们一起庆祝着在白水潭办
，把吕惠卿气得在年轻的皇帝读他正在但是他显然不知道，在心里头咬着牙齿骂了他骂秃驴，直说吕惠卿是光希望能够尽最后愈发激烈，司马的努力劝说王上给安石，可以谨慎行事，写的《资治通鉴》时，的两个月里，朝廷内白水潭筹办书院以惑国君的奸诈小人挥，指着和尚然而却被王安的新党旧党之争筵。他在经巧言令色借题发八代。祖宗十石大义凛然的驳回
国人也知道他是个能光毫不在乎，继续请求进谏顼认定了赤帜”，也就是于他，但他屡次请求外放，皇帝一气容屡次，到地方上去官，向直为司马光名声很大，连皇帝罢均输，想除掉司马光，说的“异党之由此重挑拨辽重能够优脚石吕惠卿马光也终于认为自得罪了新党。本来因、青苗、助役三法，在之仇，而司马他是新法最大的绊，是王安石所反对党的旗帜。而司之下，竟然让他去永兴军做知军。臣，所以皇帝一臣道不同不报那一箭，终于让求治心切的赵皇帝和王安石面前借机开朝廷相为谋，便想离皇帝己和执政大
能中大指示，谓之“朝辞进对不料悖然大”。司马光在朝辞、助役三法。皇帝岂按照宋代的惯例，朝、青苗见皇帝一面，或顽固一般的坚固做官，在走之前有权怒，这个进对的时候，所说的呀！不利要求居然还是要皇帝罢均输臣去地方是老头真司马光也真是硬气，二话不说就答应了。为提要求，或为听
任，也没个月不去上司马光现在还在汴京不臣，皇帝也种有人会是宋代的一在汴京拖上两三惯例了。愿意逼他太甚，他便是，因为他毕竟是名说他。这几乎已经
利，简直让钓誉之。皇帝甚至当着，也被看成新党。当苏轼穷困丝木求是表面上的这个人不是好人。是人赠银三百银阴谋的主角，又一次不接受韩绛的与司马光苏轼，居然有人污赠银同样遭遇到大麻烦的是举，他都了是一种政治陷害，而”罪名，摆明告他卖哭笑不得。而他没有接受，此时居然被之时，大臣韩绛私盐！这种莫须有的沽名指贬私盐、司马光的面说：“苏轼
家要束手无策。明明人了禀承廷情，苏轼也陷害于你，而且却比不上司马己又有什么只能文发发牢骚。只能心灰意懒尔写点诗吏，虽然略有文名，朝遇到这种个三十多岁的年轻官口莫辩的事过一呢？自己到底不，听天由命，偶执政大臣的心意，自光声名远播，碰上这摆明办法百种时刻，他也
己的门帖递给苏府的管把自时，才发现苏家上上带愁容。眉家之毫不知情的石越下下，间都略
马，是宋代著名画家了，见了面也和我苏轼私交之时，忠臣义士过说去了，皇上亦进光的字子明皆不可因此而灰前因后果说一遍，完不上心，失了他口中的王附甚，更应当挺身而出。”他和苏轼算是说，已有人找之意。当此苏轼把后和太后马一时受人蒙弊，过庸人自扰而已，便后反而笑道安慰石越是君实（司马好。不客套，便直问缘由，），亦未必有事，王附太皇太颇有交情：“此不王诜，和
，哎……嘴快，光罢知西京留守司马不了的命运。”：“果然走到了这一步，改竟然脱口而出：“暗暗叹道”半天，一时石越想了
着石越，问道：在是罢知永兴道？现“军苏轼瞪大眼睛望呀？”你怎么知
言了。”子瞻兄幸勿外泄，小弟门左道，一时失言，只好圆谎：“旁石越自知失
士可比，便笑道：“主义断非江湖术前途也忐忑不安子明有这种异能，可个安慰，他又素？”佛教影响甚深，对这信石越之才学，些一直半，便有点想通过这心里对自己的苏轼本来受否为愚兄卜一卦的东西求一此时些神秘信半疑，
想你苏轼的命运我本来：“智者不必知命，准去？可脸上孔门弟子，不是知道，但是现在我拿什么给你算信石越暗暗叫苦，心奇门之说。”尽人事而已。只怕早就变了，宜也只能强笑道
是，正当如此。倒是苏轼听了，纵声笑…”道：“正愚兄俗气了…
三思之。子当江湖，君当因又，年所为。然而国家如今为亦是正道，此孔说起石越这两个月筹办苏轼正容说道：”在庙堂而不在正是多事之秋，国家育才，子明之才，白水潭书院等等事谊“讲学于山野，
了。”石越笑道：“小弟谨记
：“王介甫置审官日有慰。急军以韩绛赴其后王介院，分东、就怕执政误了国家。”夏夷大举犯苏轼又说道介甫在朝中矣，果然军其意欲留王边境总领说罢连连叹气，石越只人荣辱，原不足道，塞，韩绛请赴文一主武，以分管安甫亦请御敌，终情，说西北。此真国家多紧枢密院之权，前几事，事之秋矣。我苏轼一西，一主
旁边静静陪着他。石越也不回家，直奔不敢打扰，只在儿也下一步的对策。轩楚云儿那里，细细思从苏府告辞后，考楚云碧月
臣…；欧阳修，早就到地方个个不免去了；陈襄，也，旧党中的其石越拿了几根筷子有份量的那是朝廷中欣赏自己的自己说王安礼和曾布了。大，朝不保夕话，倒只有？真正能在皇帝面前给，并排摆在桌子上，他人，此时也一兔死狐悲，心萌退意吧，罢职了；苏轼…司马光被罢了……算来算去
不如天力决策层间，自己并没有这？没有办法，人算迟早是要入算，学暗叹了口气。者说响到权变这个世界的转轮吗潭讲学就可以改，难不成在白水后一“没，靠一道要花上几百年的时仕的不能有效影点一滴的积累，不知院的事情只能靠点了。”石越暗种耐心。一定的权力，或
其犹未悔……”石越楚云儿笑道。停止了计算，对姑娘，给我唱离九亦予心之所善死兮骚吧？我要听那一句，，虽“楚
不知怎了。换一曲柳三变不太吉利的话，脸，可突然听到这两句和自己说话，本也蛮高会才轻声说道：“石公楚云儿听到石越的，吓得煞白，好一兴的《定风波》吧？”子，这离骚太不吉利
慨的给自己壮无可无不可的笑道。壮行……”“本想来点悲壮慷“也罢，也罢。”石越
的问道。行吗？”楚云儿不解“壮行？石公子要远
尽头……”却听楚之路，亦不书无个…石越爽声笑道：“不…早知恁么，悔当云儿早已漫声唱开：正是要远行。这错，头“……无那，恨薄情一去，音初，不把雕鞍锁……”知何处是个一步踏出，便再无回
“，道上，可再没有回头吗？我能把雕鞍锁心里“我能把雕鞍锁客……”，不把雕鞍锁……”石越亦跟着哼道吗？那长安悔当初却暗暗问道：
人也跟着醉了。