只是那些祭祠祖先分氏越却并没有很惯了家务活的人，在大厅里面，桑家情，打跌。着一张桌子在这个居然不介意做体力的目瞪口是背是有生头一次做佣人做的心情，男人们和不困难，根本没看着碰的，不是姓桑的人很前的气氛不太相符，原地团团乱转，感自觉的意识到这种特权书人；一方面那不清东南西北，引得唐他的行为给惊呆了。而他又显然不像是个做兄弟、这件事交给别人去和脏活的读笑话。一方面唐棣等人事，结果惹出倒也并不真的供品却是不能让外人呆的一新仆人一个人背着一张至于似乎是被有分寸的把佣人就可以做到的。石越却的动手，他们只是种喜悦染着整忙，棣等人笑得洁这种事一一堆敦敏活大的八仙桌毫做。大虽然老爷公子起在忙碌着，的人们都洋溢着一发号施令——石要把结果而，还真不是几个办法理解，以们些佣人也始去帮宅里忙碌脚的去帮助唐棣、柴整座宅院清石越回过神来，也开李座桑宅。似乎觉察到自己的心情与眼，他竟然笨手笨
住扑嗤一笑，那点点不外。开心的情绪随着桑梓儿也忍不这一笑飞到了九霄云
敢干李敦敏、柴氏兄弟的小玩意，实在比不上唐棣和石越，什么重加入进来，接着的这种行为却始终有点拘谨，顶活都桑充国、下水，不过这几位心，唐棣首先让大家便忍不住捋起袖子很开也许是因为石越。多只帮着搬搬花瓶之类觉得也跟着
年做好准备。进程，这一个快快乐乐的新标就是把桑府打受着劳动的快乐，人的劳除夕最终在桑府诸就这样，熙宁二年的了自己想动中度过，石目运挑战，改变历史的越尽情的享扫得干干净净，为了过，也完全忘记个千年之后的世界完全忘记了自己来自一一天他的要向这个世界的命
杂耍也挑着担子上街有说春节，定远诱人的香味，最吸引始营业。虽然天气有点儿冷，，小上就变得非常的热闹但楼街到大相国寺这如同刘姥姥进了大是认为现代人石西元十一处世火球，有人掌碎石块，评不绝，酒楼店铺都开暇接。……有人吞吐超古代，但是当你看到七十年代的第一个纪界上最繁华的都样的小吃散发出闹景象后，从初三开始，街越眼球的，还是那一段御街的热风，还身有几个人搭台唱戏些卖艺的观园。以前的见识必商小贩们，有几个人剑舞生书的，弹唱的，真真让人目不呦喝，各种各世市之中，石越你决不会再这样想从潘，出来拜年的人们络绎
不行了，趁石越和唐经是把唐棣闷得庆的节日，几个队的时忍不住棣一行六我人便州楼吃杯酒再们且上陈走吧。”累了，人闭门造书一，唐棣看到众人都有点成群结着这举国同便提议：“个月，已出来逛逛。一行人走到土市子附近
扮，便知道是有钱，那是有一座酒楼在街的的主，只有三色条幅官府允许卖酒的标志石越抬头看时，果然就字下面用楷体绣着这一行人身边，面早已人满为患，那。众人走州酒楼”四个唐棣大声问道：一看他们打大字，旁边了进去后，才发现？”“小二，雅座还有没有里面酒幡迎风飘扬，一一个布幡就对面，好大的店小二艰难的挤到“陈个大大的酒
有，有，楼上，六位爷了音，上等雅座一间“去伺侯……”小二拖长便有人把他们几个请上楼。大声呦喝。
隔出来的雅座，也并，可以冲店家大喊一心大起，便冲那正一个靠窗的位置。。”石越在心里感，石越才发现这楼上得楼来菜尽管端上来。在今天实现了。：“好酒好没有坐上楼下，竟个世人真好呀屏风候么的小二说道：“好酒居然时好菜尽管那一个个用恼，当时最盼望的便有为石来。”——他念书的想询问要点开玩笑的事端上”是两。楼下挤得不行，楼上满，因“做有钱朝一日望，想不到这个搞笑的愿声每每为点什么菜而烦却还有几张桌子能空出来，界什情，不由童叹道，想起以前和同学越等人竟然能有
同乡的，听他们说昨的在唐棣这样了，果然论语正义》日我去给道今春省试已经定富家子弟看来，却属如子明所料。”平常，几个人坐下，真是神人，便离不开那科考与《。李敦敏笑着对石越说不过这等事情，是不试一明道：“子诗赋，贡生们拜年
论的题目，自是早已需要”定事属必然，心里却也位要取功名，其好，不有一个把握。石越虽然知道这有几分得意，过这主旨，几位却实也不难。这策笑道：“几
：“以子明所柴贵友便问见，当以何为主旨？”道
年积弊，诸。”石越笑道。策论若违了这个大旨，主官只怕不能相容位的一洗百“朝廷求变求新，欲
他是满脑“朝廷当以才华取士，几分不舒服，便问道：。起这些东西桑充国听得这话，心里就子的正义，根本看不奈何迎合执政？”
只是事实如此，亦石越叹何。”长卿自然说得不错，，说道：“道理上息一声无可奈
强者矫。国无道，不变桑充国不服的反问道：“国有道，的意味了。义》，学际若天人，不变塞焉，？”明兄写《论语？子来，是有点责备塞正取，岂可从曲中求者矫。功名可以向直中怎么可以说随波逐流呢说到后焉，强
“长卿不过事有经，有权。变，不生气，心里石越也不喜欢他这个性反而可得，那么用伺机匡扶朝政，救所掌求独善其身。哪一只不通权试问若权柄为小人因此而不闻不格，他微笑着回答道：名然后济天下百姓；较之值得尊敬呢？”握，若以直道求功名则不问，可谓是知王者之道。说得是不错的，种作法更加曲道求功
为何三王五帝之时，没去过，才说道：“天下事不如都想到这方面上桑充国从前根本没有的两种方法，我以为有小人当道呢？”意者十之*，子明兄说当下默不作声，好久不可厚非。却不知道
而是小人当道”石越说发现。故此小“三王五帝之时，并非人不在居高位甚久。道。，马上就会被没有小人当道，
人难居其位久矣。”柴贵“不错，谊悠然向往的说道。以三王五帝之圣明，小
当今圣上。”石，没有人敢接口言最贤不自古皆知三王五帝，以过唐太宗？同是华“景中此下数千年差矣，，又三为何圣人辈出？而此夏九州，水土未变王五帝之明，并未便王五帝之时，事所误。以我所见，越斩钉截铁的说道。他知道强过继续说道：“，神灵未变，世上的儒生皆为此，然而没有人想过，三为古之圣人何以古今有异？”
”“那是民风已变。
王五帝之时，民，则百姓一可以不圣？天下人都可以直目张明，如何五帝时，朝中便有小人也民风已变，也不算说错？故此三王不能立足，天子由是成与民风何干？”石在之道，“不过这华表上直书，曝其罪和天子说话，若恶，二可以直接，普通的百姓可以直接言朝政得失，小何可以长久欺瞒天下人之耳目无阶级之别得一时，欺得一人有小人为恶，如“圣人是生而知之者，其圣人。”越反问人便是欺。须知当三告诉天子。天子耳
“……其试看那登。”因之不疑，反而在与天子隔绝瞒下的，若天子，三代之治可垂拱而得情，都是欺上不设置，原本是百官中的人，欲借以欺君而想弊事去敲那个鼓？这等天下百姓便知之，不治，岂敢告之天子矣。诸君须受罚，故虽有小人在朝后世却有登闻鼓院，然而闻鼓院，百姓若不那里妄求什么三代之后阶级之分遂起，民意出来的隔绝天子与庶民便不能居于，是走投无路，又有谁敢朝的办法，实，民亦。今世虽能通达民意，小人奸诈之以民告官，便是坐非缘木求鱼？天下之奸
雅座，其实不。却听是闻所未闻，却又深明事话细嚼理。，心里无不把这种议论没有想到过就是隔一得众人耸然动容，这慢咽到一效果。从来没有听说过论，真知是哪一位贤者在此？这所谓的个人鼓掌笑道：”声音却是从屏风石越这一番话说和观没什么隔声的座屏风，完全只顾得高谈阔论，完全点，他们可是那边传来的，石越“好一番议不
当下便应，愧不敢当，只怕道：“贤者二字有辱阁下清听了。”
显的吃了，又有一种飘逸的深施一礼问道：“却不”都不过是二十多头那位子明公是哪位？在下苏轼惊，，冒昧打扰贤的男子，一张国字者，还望恕罪。一了过来，却是个三正说话间，那十多岁的样子，很明知刚才脸，神情俊朗个人早已走气质。他看到石越等人
起来。须知苏轼”，但当面直呼其见到历史上有的呢？石越这是第一次正是开封府推官，所以天道的人物，更有几分莫名道：“在下石越明，足下就报名号，也齐齐吃了一石子石越叫他“苏父母是直史馆苏轼苏，却是有点不敬的，好的兴奋，连忙抱拳说父母？”因为此时苏轼名惊，全遍文名早已传石越等人听他自名部站了下，这些士子哪有不知在苏轼并不在意。
轼万万想不而且此人还自称石越，好感，当下笑道：“岁出头的年青论竟然出自一个二十人口中，眉宇间是最近以词名蜚声京师的石又多了几分修长，仪表堂堂，长得白皙苏某。石公子想必就详石越，见清的气当下细细端质，心里便有一种说不他到刚才那清奇的议九变了。”如假包换，正是而苏
石越苦笑道：“正下，听。”是在雕虫小技，不足以有扰清
川人，桑一上来见礼，又让越和李敦敏，其余的有何区别？问石公子，孔子一席话，真是发千”门，多是本乡的后生，很中，这六人当随和犯上，而好作乱者，姓佩服不已。某都可以说是四子更是开心。他笑道乡前辈，无所顾忌的告发官长，了上座与苏轼相不才，请除开众：“刚才听石公坐。，这和武则天之世又，让是庶民百未之有也。所以君子务人见苏轼为人说，未好古之覆。让人本石，便一自然显得格外亲近。苏轼听到这些人自报家川长大的，因苏轼是家岂非伦常大乱充国也是在四
天下不正，以女庶之别官？有何等小人可知，则失，又由府之议职易，几句话就可以唬住。亦无法施讨越笑道也。一则武氏得有学问的，不是不受县官刑论县官施政得失，为是法，由县之所。因为世有恶人，，由设置议会，专事石越说让百姓人于朝廷，监察宰相三代之意而能略，监察转运使之得失远矣。至于武有官长其本意与古圣之意相拿出武则天让天来帮告密的例子来驳难。石泥其形。上古之，今世若欲求大治都可以批评朝政，他就，则可以请县官依法，县官若有失助百姓，让百姓各得其处，亦可随时弹劾之治。试问在这个威仪，实则百官大之别？后世因循，制度之下，有谁敢擅权百里之地，今之天下，括有四海，则谓士大夫高高在上时，王不过当先求其意，而不当拘责。其有建议之处会荐人于各路间矣。此不过略言其，主临朝，其差甚远，法，未足称上古，其措施处置其中则当在各县聚县，更不可能矣，为何朝廷另实则离古之圣人之意勿问，不过是是皇上则天之后人若欲复先王良法，以久处要职欺瞒天下人役组成府置百官，并非是用来奴各路之议会荐而岂可因此而有大治？议会是设中利弊深为。依，政简事使百姓告发长官委贤能。士绅乡老于县下人，请苏轼毕竟是个中书之得失优劣。如？若论犯上作士才不得不意，又更有若干之时，民少官少少情弊。”。昔三代之时，天子行岂可一概而论之议会，，天下人通过议会层层二则三代百姓，为百姓之与黎士绅乡老，之遗意与百姓，又何曾有上下监督，便是才智阴谋于其人贤愚不肖，而推举名：“五伦之中？若以在下之愚见乱监察知府施政得假百官以长官，之耳目为了钳制士大夫之口，施不敢任意枉自可以垂拱而得三代，闻有君臣之义，未闻，使其法能尽得才人之辈，
上监督于前，借三只需朝廷一轼学问再好方法，可以维护乡里的家焉，对于这种方加半个官员，也老议论之权力举国上下同心协力，国出千百万计的监察。石越又补充无需发给们通过这，道：“，。更不需要增无须置这种方法又有一个好处法也无须加俸，绅乡利益，把自己的命运和官能不大治？”代之治是闻所未闻这一番议论更胜皇上联为一体而设计出现代议会制度，无须变法，便可以多，帮助皇雏形来纸诏书，保证士各县置办议会御史。。便是苏至于让制士绅们月俸。士绅的官员；而皇上则种度更张太大。可以得天下民心，而便是可以不
的，真是什么可以驳斥苏轼是个谨慎之人，虽只赞道：“石公子。”条是道，一时也想不出然听石越说得条天下奇才但却不愿意就此附从，
，再越了，找个机会就要“如果说天下奇才，一观，当知学生所言论语正义》付梓请苏大人帮他吹吹。不虚。”他最佩服石说道：李敦敏在一旁石子明是当之无愧的。待《
》。刚才在屏风人能有这种能耐。细细思考一番，一番议论，此时却又提出花那边早就听说过了，只个年轻这几欲回家去》？方才就听到这个又显得非常有道理。正全是发前人所未发，而名字，还要请教？乱，开始是好义缭了一本《论语正“《论语正义”苏轼今是被这几个年轻人弄得眼天是他根本想不到
力之作，原不到大人府上，请大人请印书坊交雕版印刷是刊发，自当送教。”越笑道：“在下不自量，若人石面前现丑。此刻正在敢在苏大
然才听到他的这一个二十岁出头身就是一个才子。但不敢小看这番议论，其见解才识，石越，虽然也挺喜欢点也他的同在是深不可测，已情出众二字来衡量了轼早的年轻。此时既过人之处，苏轼是一本来苏人了。但他的词，实个才子，叫伴敢于说《论语正经很难用“才气”近出现在的汴京的一就听说过最也不过是以，也是正常的。自己本为仅此而已，年轻人才刚义》这本书，必定有其