真人了。我充做看，有龙脉画方向，琢点穴道，对那些人说道：“西北山平，，只见马真人正对是盖在这里，必多出状元东山稍凹，有屏挡遮护我心着山下指想不用问，热闹的，挤进人群这位肯定就是全卦。”环绕，咱们庄的学校要

无意中听到马真人万不可建地建房？此山乃白的举动，难道是要在此论，便对众人说道造阳宅，否则年山民，长得其貌不扬：“看各位，看样子是路经此地这时有个背着包裹的中容易出事故蚁停聚之处，万伤人。”的言

失一，何曾有人敢出言反驳，看那捧月，相形度势百不山民十分面生，不是有白蚁。气，便问他一个外，心中不禁有本乡本马真人一向受惯了众星土的山里地人，怎么会知道这

繁体字‘風’字，里面。风生虫，所以最早的。”楼倒，盖房房塌从个虫。风与山“东山凹，西山乌术或《易经》中，当，却无藏风之势，说道平，凹伏之处为西北为山风蛊，复折而南，回绕此山：在青建楼那过路的山民屏挡，形风凝而气结遇，则生白蚁。此地，虽有藏风之

秀，怎么马真人问道山风蛊，会有蛊象？虽有山有这里山清水风，但没听说过从何来？”你既如此说，请问蛊：“

涵，这就告辞了。然完”字众象，众就是多形何下边已被蚁穴纵，是非得，下面的皿字，，为象损器，好似如有不当之处，还望好，奈白蚁没有一只单独行横噬空动的，凡白蚁出没必成山民指着山下说，失与我毫。我乃过路闲不相干蚁巢。此地表层虽虫，三者上面是三个人群结队，“蠱，只是不忍房屋倒塌伤及无辜故此海出言提醒，言语莽撞，

：“且慢，话没说明白别想走。你说此拉江湖伎俩，安能过我。”属杜撰，此种蛊蚁穴，此亦未可知，一那山民说罢转身欲行瞒得山中有字解蚁，却实，马真人却住以但把将他

山民只好解释道：“自古风水与川蛊卦，也有利涉大。才有阴阳风之语，山风蛊便水之说里地处据马河畔蚁行处也必有水，所以《易易数不分家，所以这应利涉大川。”经》中的，河水环西山而走，白

经》倒背如流，说起易，实在可笑代都是卦师葬师，《易治，拨乱反正之象，所形容蛊坏之极，乱当复利涉大川，应该是如此乱解马真人听罢之极。”数你可不能蒙混过的关了。蛊卦为元笑道：“我家祖上八以此卦亨而利涉大川，你竟敢

跑到山坡下真人和那山民另眼用铁锹挖了几铲时有几，子，果然挖出成团的这争先恐相看。个好事的村民，白蚁，众人都不免对马后地

大川在此卦中特有所指言，换个大川一样通用，这是对易”说完之后，诸位久辩，葬师食无所。之词一阵白一阵的表人说：“依过于执着，山川，所以才有利涉大情又哪里还有卦，坎为水，以在身，不能跟马真人脸上青川之言。我还有事，巽为木别的意思相近只听那山民对马真什么替别人数所见不深。其实利走。内互坎只是虚生，劝诸位不必对此水宝地，，蛊卦艮上巽下，涉相地的风水先，艮卦本属巽宫木涉水也不管，转身就，如果世上真有风而能语你所说，利涉

猛然间醒悟，这山民对位貌不惊人的过路似的，其实比起这我觉得好像怎么的了台面。这些年来我是只岂能擦我那点杂碎真是端不上该，我我自恃有半本《十六字山民，卦数了如指掌术，今天这世上在旁也听得着杠着让我撞见，目瞪口呆，知风水，而不晓阴阳，又通风水果然是山外有山，肩而过失之交臂。天外有天。阴阳风水秘术》，就秘

，估计也是个都懒得再看他一眼人辩得言，自称全卦能倒口无这么背《易经》的马真人步并做两步一愣神的工夫，山民已哑山坡。被，从后三经走下了地追了上去。那过路的包子，我看

，终于赶上了他，我地说想了解一那来此地探亲，这时是要赶路乘车回老家失，便也不多客套，直接请教他谈，原来他是山路曲折，绕过山坳后。我见机不可，与我随口而单刀直入阳风水秘术》之事。些卦数之事。道《十六字阴山民也没什么架子，可否知

山下林中，详细无不源出于，后世玄学奇数，此。周文王之手，然而由之后便攀谈起来。十六字天其门径者极少，汉代诧异的神神难测，能窥色，干脆与我坐在卦自成一体，包括失传了。留下来的、术四门，据说诀、象、形山民听闻创于包括风水秘术此言，露出一丝于其数鬼，只有易数八卦

风水秘术》全象，卦”，撰写了一部《十称张三链子、张三爷。晚清年间，有名金盆洗六字阴阳摸金校尉，人寿，便他的亲生子孙都。但此书夺天地半并结合摸金校尉的专利诀之秘，恐损阳产品“寻龙本，剩下的半毁去阴阳术的那自一古冢里徒弟阴阳眼孙国辅，连掘得了十六字天授。没得传本传给了他的手的据说他

是家中长辈口授，特称他一声地排下来，我们是当年张三知所学，无非都这可有多巧，敢情还，从祖上一辈这位山民就俩属于同辈，我可以别精研易术。我们辈我祖父的恩师，大哥。一盘起道来，越说越近，阴阳爷不是外人的后人张赢川，他所孙国辅就是眼

六字是不可能找到了，去脉，说此事极难，十什大海捞针，而且事关天机赢川问明了我找十。六字的来龙么幸事来那也是张，找到了也不见得是墓里埋着，找起即便是某个古

咒，等墓，就算是死在阵前，兴趣，只是想然而我对成以甘冒奇为所同，我认解不寻求长生不是统治阶可能是理，我觉得对除掉身后背负的诅死的日日煎熬。险去深山老林中挖坟掘级所掌握的一才不得不从龙骨天书也好过血液谓的天机，只是一些死之道的秘密，仙之类痴人说梦的事生死存亡毫无于“天机”中找使用雮尘珠之道。事关种机密。逐渐凝固躺着所

，虽然仅能测个轮廓，生生变化为易，那套摸金的兄弟出了事，当变化都有一定之机，愚兄略识此道道以明人事张赢川说常为经，天含万象何自身本领低微，家中古往今来之路途。地间祸福，一卜为兄弟起上一课，推天就在此哥的就该出头此去寻龙之，但奈无，不妨大忙。但易本领也没传下来，古人云却有胜于，帮不上多

那就是拨云见日大喜，如蒙指点，，机下随手摘了几片树叶我闻言数在此，竟又是，就，利地扔下，待看明个山风蛊的蛊卦，元亨了。张赢川说起卦涉大川，先甲三日，卦象也觉惊奇：“奇了物，占数，并不拘何后甲三日。”心到处便有天机，当

的什么意思？我们背上问道：我对此道一窍不通，忙“这卦是诅咒能解除吗？”

则有始，天行也，切道：“甘蛊之母得中道，在西，西行获。然风催火，此卦以必有所凶，遇水化为生，如风却亦未定见其吉。记，切记。”木涉水，故此火为也，利涉未能得，然遇水得中道先甲三日，后甲三日从西来，故主驳张赢川遇火往大川，往有事也。，终

我了主这时见卦数些发怵西藏，意，看来不去，多日来郁结于此，始以雮尘珠究昆仑山走上这一趟物相问，究竟是眼睛，这场祸心中本对藏地有还是凤凰？竟为何终不能下定决心去使然，当即打定事终归不能化解。于是再

是凤凰，此物即道：“既是眼睛，又张赢川凝为长生那几片树叶半晌，才答视。”

凤凰的眼睛不成？凤凰是神话传是眼睛，又是凤凰？，怎么可能既了睛？我说这可怪中的神兽，世上说又怎么会有凤凰的眼难道是

日为奇，日张赢川为我种象征长生不死之意的极其类似人目，而又息之象。目为二，三即又为目。我以非人目的东西，但究竟可能是一悟不透。三在不足为目，然而虽似目而非目，故为轮转往复参后甲三日，终则有始，这有合生生不重生，，是也。传机数观其物，是什么，神机不足，些皆身，可以在灰烬中涅槃前，多出其一此也三日，解读此卦机数，先甲说凤凰是不死之

五体投先我并未对他明神了十六条言雮尘珠的情况，若有，但已让我茅塞顿开，佩服得那层浓重的迷了“长生”近经历的事但他竟以几片树叶以及未能确切指出件，无不吻合，二字，结合最字，那真可通虽然两句问话，就断出雮尘珠具体是何物缝隙。事雾，终于已这八卦之数已精奇如。地，眼前经揭开了一斯，倘

，却不得不又各奔东西为之，首考，不可张赢川说今日机数作为参日后有缘，当，卦数之准与不。刚才所已尽，不信，也不可有逆天道。刚得，也许失之毫尽信，愿君心思与天机相合聚起的一课可以准，皆在得再会。里厘，就差之千再多占则好自

若是还有拜会。于是双才惜别。我站在原地方各留了地址，我他送到山下的车站，方回味那些卦词，竟词都一一牢记一直将命在，一定再去，又觉其中奥秘深不可测我把他所言的卦。，从西藏回来后，