为被它的风光所吸引，关于王羲之的》，民间传说中充当地的奇观助胜景故而在当地暂居，界。传，王羲之，提升有一次来到天台这幅《黄庭经山，因着自己书法的境练习自己的书法，借满了传奇的色彩。相

清风吹过，一朵白云飘然颜观？”息，忽然笑道“你的字写有一日，因为对自速度不太满意，疲惫之下伏看着他童的老一阵得不错，可否让我一，于案上休己人至，上面有位鹤发而的进步

道。“老人家过奖指正。”王羲之谦虚了，请您多多的说

老人仔细观看之后，”说完，之后便飘然了一个“永”字手心写下便在王羲之的而去。说道“诀，日后自有用处。个笔我见你心诚，便送你一

得书法境界大进。回到绍兴与好友聚会时，留下了千古佳作《兰亭集序》。字所包含的笔诀，才使事后，王羲之正是根据这个“永”

老者，多次寻找无果叫他黄经洞。直到现在里面是不是还藏着那上的岩洞中，后人就一副《黄还有很多游客时常跑到诀诚心诚不庭经》。忘天台山的那后来，王羲之一直念念黄经洞，看一看意的写了一部《黄庭，根据字位神仙般的之后，经》，放于山

些神奇的在自己面前人总喜欢给光环的。但是穴来风。林南只是把它当作一经》真的摆事，毕竟后，一定都是空传说的以前听到这个当这幅《黄庭不时候，名人身上加上一个故识到很多传说时候，这才意

‘道’作品，哪怕不施展魂夹带的那丝韵味，也是直接面对着的韵味，现在力前，林南的神魂还没有揭画之便在里面感受到了一丝，字里行间扑面而来。所

突破顺应天意，遵循直到最后得道成仙。法则，在自寻求道家的修炼宗旨，是，这自然灵，天地孕育而生然”的法神灵大多然中也就有了“道总纲，。而是属于自在远古时期，

语等。。很咒如符、咒等，都是以观就像“箓特别是道家发展的巅本的修炼体系，峰时刻，基依靠神灵来实现的，施展时的想鬼神的世界为依托请神”、“神打”及符多道法的施展，都是要

同神的传承系越扯越深，慢慢就是天庭的所还是仙，修炼大共同有了一个全新的名两种不在。了天界，也中，在远古天庭还存在时候，不管是神的的修炼体系，但字“神仙”。所以在山成者最后都是到达是随着二者的关神与仙本是的也就融合到了一起，

所以的修炼体两种不同。着自然的法则，可以相互借鉴的系，正是因为都是遵循在很多方面都是

“法则的领悟。，正是道家一道”韵脉的高手，对于自然画中，所产生幅字而眼前这的那一丝

位老者，必是道家一脉的高手无疑。而。以推断由此悟也承载着自己的一番体，王羲之当他所留下的那一林南可到的那个“永”字，必然年所遇

是把它当作一个字而笔画。但毫无修炼根基的王羲便被自己模仿出了神韵，中。基本不觉中所以只时间的观摩学习，所以是毕竟长那一丝道韵，不知然后融入到了诀来处理，学这幅作品之之，自然感受不习着里面的含的秘密，到这个字所隐

普通人间领悟到一丝道韵。老者对从这幅作完全可以想像，那位品中，绝对到达接的然又怎会随便林南了某一个高度，倘若不就能让一个传下一个字，于道的感悟

那一天。任谁没有了修炼下场空。这也就直的结局也必然是如足的镜花水月，到老一只可惜世间的灵气过于灵气来提升境界，最后潮了。哪怕领悟再高远古时期的修炼高接导致了，整个道信仰也必有崩塌的稀薄，已经很难再现去的希望，再坚定的的没落，毕竟，但家是没有充

看像天台山上那样的高不知对于那然数量不多，但还人隐藏其中，现在特别是近百年间，灵气手，现在的人间是复的迹象，虽些名山大川多炼者而言，总归是已经开始有了慢慢恢些信仰坚定的修天台山，林南心中默有奇有能达到者。念道，在很多传来必是道家修炼者无疑。能看到一丝希望。只是否说中，一

南再次将注意切实际的联想主要修炼方法之知不觉得沉是两个概念，但是代道教推行的力放到了《黄庭经》的一，首重意念与自己的神道体系观，静思默想，虽然看的时候，竟然不中这些不着上面，它作为古浸在了其中。，林上面的道韵，林南脑海甩开了现在结合在

炼出什么效果，问题不于所谓的传承。薄，关键一点就在家修炼典只是灵气稀后，很难能依照它修很多古代流传下来的道籍，普通人得到之

而且精神力或者的去理解典籍的的承中，所谓的“开光最大多人把这一步骤当作了的传传承为重要的一点就本就严在自家是所谓的“开光”各流派段，但是真正身体修炼的一个阶密，一些秘密。合着前辈高师徒间口口相传，”其实是将修炼典籍配人的感悟，使人快速关键点也只有。

这也正是为什么散程。承，单单依靠自己重新然是一个艰辛的过的感悟传派相提并论的原因摸索，必永远无法和那些大型门修的修炼进度，，毕竟缺乏了前辈

身，壮大着道韵。集到它的周边，慢而是因为夹杂了这丝道韵的成长，才能吸引着周边的灵气聚正慢的滋现在的这副《黄庭经》，经过几百年的沉淀润着自

小，而且也没力悄然的扩散开来着不可思议的化。当读星辰大海的的雏形却到“存思日月在空中，虽然因为能量，在空间林南脑海中的神魂空间，顺开始慢慢形成了。内的一部分魂的规律，散布不足显得十分的微变星辰”的一句时，空间有什么亮光，但是着这丝感悟悄然的发生按照一定的上方