一行相老衲只在先，原本主请到佛门来，以礼宗主赶赴佛门是想让龙王将秦施佛门不对宗秋月笑了笑，“此事是，只是没想到待，以此为契机，使徐佛门。”主终究还是来了弄巧成拙，不过好在徐

见龙王没想游闻言后顿时恍时，龙王竟在。是如此干脆地徐北意所就是佛门的用，难怪当初他去参加盂兰盆节法会然，到这本建议他来

样赶赴而来的秋叶轻为此衲同生冲突，如今的老衲不是秋叶道身在帝都的秦施主，与又因兄的对手，那时往帝都，，于是老衲同手共抗秋叶道兄。便以一朵宝色花为代道兄产老衲联时，曾因为某事前事与月继续说道：“实不相”价，请动当时同样候的老的对手样不是秋叶道兄瞒，老衲年秋

只言片语。年皇祖父曾留下过”事吧，当萧知南道：“是瞑瞳之

，我们佛秋月笑着点头道：“是门却是空手而回。”了，当年之事说到底那位得利的渔翁和道门争了半天，最就是河蚌相争，渔翁后得利，萧皇帝便是

此事与皇南微微一笑，“方丈大如此，秋叶正是因为并非祖结下了善缘师此言差有了后来的联手之，这才而事。”矣，佛门是空手萧知归不假，可道门却

秋月笑道：“长公主殿下所中，我佛门便了道门。”谓一步慢则步步慢，在那场十年逐鹿言极是，正所是这般输给手指作拈花状，微

会是秋月这般一句是点头称是。话就能概括过去，只是此十年逐鹿，其中多少当年一场波及到时秋月如此说，萧权整个天下的知南自然不会反驳，只多少明争暗斗，当然不谋较量，

，也不是说佛法。道月继续言：“老衲今日既请两位过来，”秋是说佛法

徐北游问道：“大师此言何解？”

、经典、丹鼎、也应当知晓，“剑宗与道门同是出自符篆两派虽然势，其中丹鼎和派之分，是居于分别为积善、占验此派派末笑符篆五派之道：来都，徐宗主道门中有五尾，不世出的杰出人物，向大，但却是居于五道祖，那么徐宗主首，历代道门掌教真人，无一单薄，但都是积善派虽然人丁不是出自秋月微可知其中缘由？”

徐北游摇头不知。

。”身的小道，两者孰高孰低，自，是为兼顾天下的盖因积善之道大道，而丹鼎和符篆之道，不过是精修自是分明秋月道：“

又有何区别？”游问道：“敢问方丈大师，大道和小道徐北

虽然之说，徐宗”秋月主可数家珍，“道门有五仙是知晓？，互，此门秘辛也是如时说起与道门相交多年道中人，但佛门相之间知之甚深是佛门

，当经教导于我，鬼仙境所谓太上道祖，曾登天，还要再依次仙境界才算真正走走完了长生迈入了梯，登顶之后便是人仙也升完九重天，年先师有地所谓无量光寿佛成就不死不灭不”掌方能见得九天之上真之士，只此。攀之路，不过却没祖，所谓域造化之功的无上天仙。不朽手是自然外天魔，皆是如玄一个仙字的门槛，的无边界仅仅是修持之人，不过是修完登天之途，想要妙，徐北游道：“这衰地仙十八楼便如登天阶

队船队，即便是家中只如麾下连南通徐北游微贾，留乎可与天道平起平坐。要看天道脸色行而异，不的比方，修道一途就像着担子走街事，同一方富天爷做买卖，鬼仙是挑北的马串巷的滚来，几面，店面大小因修跟老下的道为高低只有成为神仙境界，如统和徒子徒孙便闭门坐，也有万金滚仙境界，那已还价的资本。至于天”微一顿，“打个不恰当经是富可敌国的巨货郎，人仙不过有个固定摊位的小贩，地过这三者说到底都仙才算有了家正经店商，才勉强有了讨价

果过是一个神仙境界的道谓是一语中的，天仙与研再深，不无秋月抚掌道一不是一方教主。神鼎派的区别仙的根本之别，在于这便是积善派与丹，可积善派却：“公孙宗主可一个道统之功，能直指天仙，乃是纵观天仙者，天仙大，丹鼎派精道。”

“不知这与方丈徐北游再问道：大师要说的佛法有何干系？”

极道便能成就别，所谓小乘佛法，则神大菩提心，立下宏可发小乘之，大乘佛法讲究普大，若再能将立果净心，则言之，小乘佛只能自。越大成就佛陀位，丝毫不逊于道门的达菩提涅槃渡众生，运载小之分，我佛门之而大乘佛法却是不然而不能度人，故名‘，佛门亦有佛祖传法，，因小乘佛法道门有五派之分，有大下的宏大誓愿完成，，亦生法只可成就罗汉果位果’未到‘究竟秋月缓天仙境界。”菩萨果位，宏愿之彼岸，故名‘小’，又因小乘之‘大誓愿，要救渡众而通越无量众生到佛法亦有大乘与，又称阿罗汉法便可名‘小’，换缓道：“道门有道祖传脱离苦海，大’，若有人能见道而度，

研习佛经，对此并不陌未成，故袭萧氏女誓愿，佛佛陀果位。”自在菩萨是七是佛陀果位胜似誓愿萨，不誓不成佛，故而也未生，开口地藏王菩萨许下宏大神通，丝毫不逊于寻之师，只因宏大二位菩而迟迟不曾成佛，若论道：“观萧常佛陀。知南承子礼佛的传统，自幼地狱不空，能成佛，此

秋月点头赞同道：“长公主殿下所言甚是。”

门佛头，乃是与萧知南又道：“方的人物，想来研习的是道门道首秋叶不相上下大乘佛法了。”丈大师贵为佛

萨果。”眼，乃是有大智慧，有望证得菩秋月双手合十，入得佛门修行之人，若是公主殿下慧根慧赞道：“长

挣脱不得，萧知南下中，意识地看了身怕是要辜负大师的美意了。”徐北摇头道：“知旁的游一眼，笑着南身在万丈红尘之

在帝都城的未央宫屠戮无数，可心中有道，不过入可成就菩萨果，正如徐是心中有佛，仙宗主秉持利器，，也未尝不能证得神出世意道：“间，无甚区别。长公主之中，也秋月微微一笑，不以为殿下若世，家门空门一念便是身道。”

向徐北游。，再度望萧知南微微一怔

沉好境界，怕是距离所谓“境界，已然不远地仙十八楼之上的声道：只见徐北游无喜无悲，矣。”大师