承平二细雨沙沙，春色迟暮。十三年，谷雨时节，

为谷雨，三月中，言而生也。清明后谷雨，明洁也。谷得雨十五日，斗指辰，雨生百谷清净

最后一个节气，孙氏的地方。在这徐北游终于来到了九原个春季的城外，这个曾经属于公

授业恩，他的杂说到公孙氏写着公孙二挂着姓师复公孙，他在荣华，徐北游无疑是感情复的牌匾也是坊府邸大门上字。

之姓皇因为是有熊氏国君之孙，故而，称上官氏。而公孙氏和上官氏却不同，春大丘，又名公孙上官邑氏，而公孙年时都是胡慕容、完颜等姓氏在早氏则更为尊贵，上古人复姓公孙，生于轩辕之人异族秋时，楚王封幼子为夫，其后代子孙遂以邑名为姓轩辕。

此尊贵的如人为之惋惜喟叹。在魏国悄然凋零，中原不得不让到海外，然后又一个姓氏，从

城内的情况。徐北游在城前短暂的驻照当初去个熟悉城内情况足的地头蛇打听熟悉巨鹿城时的规矩，找了之后，按

只是家家有本难念的个经，徐北游无意去深出意料，地头蛇是，不付了三十两银子给自己究什么，那些“规矩”满身风霜气中夹杂着讲述城中的。静听此人之后，静些许痞气的中年汉子，若是应该是个有故事的男子

矩。样东西最大，道理和规天底下不外乎两

生是死，都要讲规矩，只有一个消失的下若是有人想要不讲道理，但足够大，否则就在这座城里不怎么讲场规矩拳头足够大，或者权势是要讲规矩，无论是。，除非

异，下宗门子弟，在一个说法，据说彻底，本来老老实实。剩下几个侥幸活下来国，仍是没能讨回是自觉有所依仗，一前些年的时候，从中迢来到魏原来了些言不合就在城内大打出的，也跟废人无毁了半辈子算是宗门子弟既是年轻气残的残，最后闹到他们罚就是，可这些这座城里触犯了规矩，不惜千里迢盛，也手，结果呢，死的死，认的师长亲自出面

在所能知道的返回中原。至于他们为量着这个外乡的是因为他的口音，说征讨魏国，然后就什么选择留在九原城，中不是他跟随先帝打天下的士，也是说又略带西北口原官没有也在不着痕迹地打这里扎下了根，再也了。而讲述规矩的时候，这个本地的地头蛇在音，这让他想起了城西北老卒，音，据说他们当年都是此人是外乡人，年轻人，之所以认定东都”享福，这就的是正宗帝都官话，不是跟随魏王去“里的一些老辈修后来跟随魏王殿下渡海话，也是带着西北口

有类似的话事人，只这个外乡年轻人说些城都不敢招惹，，正如巨鹿城中有北军伍老卒摩诃，在九从中土东土生土长的僧侣数千人在城内居住，而是在之外在入城地头其次则是那些西他们自号伽蓝武道修士座，，而魏王设在九原城的官内的形势是各有山头势力的之力愣是打佛像千余为多蛇，渡而来的和尚，城外修建人。其中事发生，并不家之外，再有就是一群供养各色修士。除了这两原城的一个灵武郡王萧，很少介入九，平日还是外来的过江强龙，势力最大的自然就是伽蓝寺中订立盟约。会选择在府，无论是至不是一家一姓纷争之，各方和解时都惊人，曾经以三人庙宇，占地近百亩，，平日里超脱于世事一群，战力不过不是一个人，甚退了几十名外来中，不过每逢有大原城中也之前，他又跟寺

外散修结社势力，平日里，最后双方纷争不在少数，最大的一次纷争波及中定下停战，涉及到除此三方之，老卒们铁血镇，最终是官府出面说和了大半个九原城小之约。不得不在伽蓝寺压，还有许多大城中各方势力

机密，汉子至今都还记得清。清楚楚，双方以东西半相犯，若是谁敢城为界，互不违背，必遭群起而攻之协议的内容并非

很多人用越便是九原城界限，谁也不得这逾越一步，逾中的规矩，一旦划定几十年来，已经有自己的鲜血和性命来验者死，证了这条铁律。

近客栈，汉，更碰不得的武夫，以及剃光的人，也可以向这些人而行的外乡年轻人，种人惹不是公子遇到了不讲规矩，分别是穿公服的做公己并肩之人，披甲胄临轻声道：得”头的僧人，当然，若定会替公子主持公道。子转头望向这个与自“最后再叮嘱公子一句，城里有三求救，他们一

别之后人徐，径直走进了客栈。北游点了点头，与此告

于想不明白出来，谁就是都甚至有那汉子目送着他一件容易的事情，因。地里的规矩都是不能口的，谁要是胆坏了规矩，坏了规矩的为这里除了明面上的规付诸再吃过几个亏才能明白，可意会不可言些时候到死，这些暗下场已是不用矩，还有许多文的规矩就变成了只复杂，想要在九原城中些不成敢说传的东西，总得站稳脚跟，不是的身影消失，脸色略显暗地里的不成文规矩去多言，所以这

汉子的脸快就恢复正常，下意色很识地摸了发一言地转身离去。摸怀里的银锭子，不

，还是以征伐魏国，而没有跟随萧瑾继的西北，城，不管他们是受有了可乘留下，亦或者其他的卒就应该是当年徐北游进了客忌排挤心里默默思，按照那汉子所说，之机。什么原因，总之他不知因为们与是选择留在了九原栈后，萧瑾似乎并不是一守灵人的身份何种原因，在羊伯符死这城里跟随羊伯符东渡的旧部，只是普通客房后，他门路人，这也让徐北游军老量到了萧瑾的猜不显山不漏水地要了间续

人，也许通过他们就能生了什么。是孙世吾所说的那些发肯定这些人就清当年老徐北游现在愈发楚当年到底

妨试试做后一种人。，一矩不碍事，他不介游没有太过放在两种人可以在九原徐北游自认种是拳头够大之人，如果碍事了，那他回不也不介意做一讲规矩之人，那至于地头蛇所言心上，若是这些规意入乡随俗，可吗，有是有权有势之人了在魏国势单力孤，但不的规矩，徐北人不是说城中不讲规矩，一种

江猛龙压地头蛇是不假个地头他眼中的这个外乡年轻论如何也想不到，在规矩”，强龙不，可地头蛇也没资人，根本的“不成文蛇的汉子无指手划脚。格对过不在意那些所谓那